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隸書名家書法心經(jīng)

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隸書名家書法心經(jīng)

  隸書者,篆之捷也 。它是一種較為方折而快捷書寫的篆書。隸書初創(chuàng)于戰(zhàn)國(guó),至東漢后期趨于成熟。下面小編帶給大家的是隸書毛筆書法,希望你們喜歡。

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  隸書形成的階段:

  隸書的形成,大約經(jīng)歷了兩個(gè)階段:第一階段是草篆階段;第二階段是隸化階段。草篆是孕育隸體的母體,雖然其字體結(jié)構(gòu)仍是大篆,但字勢(shì)已漸變?yōu)楸忾煻呄驒M勢(shì),筆畫已露出波動(dòng)的運(yùn)動(dòng)感,已有明顯的筆畫之間的映帶勢(shì)態(tài),初步構(gòu)成了筆畫化的趨向。這類書跡,例如:《侯馬盟書》1965年12月在山西省侯馬市原晉圍都城新田遺址出土,朱墨書玉、石片、片形大小各異,字?jǐn)?shù)少則10余字,多則200余字,已可讀識(shí)的有近700片。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是公元前497年—公元前489年之間的盟書,主盟人即是晉國(guó)六卿之一的趙鞅(趙簡(jiǎn)子),屬春秋晚期之物。盟書手跡,點(diǎn)畫流動(dòng),落筆重收筆輕,側(cè)鋒入筆略帶扁方形,狀如魏晉行書的入筆運(yùn)鋒法,收筆出鋒尖銳,略似釘頭鼠尾,圓轉(zhuǎn)處運(yùn)筆飽滿。

  《溫縣盟書》,1979年在河南溫縣出土,也是晉國(guó)遺書,也是玉石片,時(shí)代與《侯馬盟書》相近。該書體比《侯馬盟書》還要草率,有明顯的連筆,急速之態(tài)似是匆忙中的行為,體勢(shì)也較寬博。

  《戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚帛書》,1934年長(zhǎng)沙楚墓中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在美國(guó)。該帛畫書并存,中央書跡兩段共約750字,四周彩繪圖像大多是動(dòng)植物,配寫標(biāo)題說(shuō)明文共250余字,共計(jì)1000多字。郭沫若對(duì)此說(shuō):“體式簡(jiǎn)略,形態(tài)扁平,接近于后代的隸書”。楚簡(jiǎn)《長(zhǎng)沙仰天湖楚簡(jiǎn)》(1953年出土)、《河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)簡(jiǎn)》(1957年出土)、《湖習(xí)匕江陵望山簡(jiǎn)》(1965年出土)、《曾侯墓竹簡(jiǎn)》(1978年出土)等,均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書跡。楚簡(jiǎn)的運(yùn)筆速度雖然沒有《侯馬盟書》快捷,但也明顯有著筆勢(shì)展開過(guò)程的速度感。所以,臺(tái)灣學(xué)者張光賓認(rèn)為,楚簡(jiǎn)書“開秦隸的先聲”,《侯馬盟書》“在漢初隸草中微示端倪”。

  草篆書體在春秋戰(zhàn)國(guó)之際發(fā)生,出現(xiàn)在晉、楚兩國(guó)。而隸化書體,至今所發(fā)現(xiàn)的都是秦簡(jiǎn),以戰(zhàn)國(guó)晚期到秦代初年,已構(gòu)成較為完整的隸化書體系列。

  《青川木牘》,1980年初在四川省青川縣郊郝家坪的秦墓中出土兩件木牘,一件殘損不堪無(wú)法識(shí)讀,一件較完筍,3行墨書達(dá)100:余字,背面還有4行字跡20余字,經(jīng)專家研究屬秦武王二年(公元前309年)之物,距秦統(tǒng)一前約半個(gè)多世紀(jì)。這件牘書字跡有明顯的隸化結(jié)構(gòu)和筆畫。

  《天水秦簡(jiǎn)》,1986年3月在甘肅天水放馬灘一號(hào)秦墓出土,共460枚竹簡(jiǎn),字跡清楚,包括《墓主記》、《日書》等。據(jù)《墓主記》的內(nèi)容,可知,這批秦簡(jiǎn)寫在秦始皇八年(公元前239年)之前,墓主名丹。書體也已隸化,比《青川木牘》要粗重草率些。

  《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》,是震動(dòng)海內(nèi)外的一大發(fā)現(xiàn)。1975年底湖北云夢(mèng)城西睡虎地出土了1100余枚竹簡(jiǎn),剛出土?xí)r有人還以為是西漢之書,研究后才知是秦書,包括《編年記》,《秦律18種》、《秦律雜抄》、《效律》、《法律問答》、《封診式》、(原釋為《治獄程式》)、《為吏之道》、《語(yǔ)書》(原釋為《南郡守滕文書》)、《日書甲》、《日書乙》等10種。

  秦簡(jiǎn),按時(shí)間順序是青川木牘—天水秦簡(jiǎn)—黑夫家書—云夢(mèng)秦簡(jiǎn),前后近百年,空間存在北至甘肅、西到四川、南至湖北,隸化方式基本趨同,即隸化字體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)方式。大篆的內(nèi)部結(jié)構(gòu)方式,被簡(jiǎn)化了。如果說(shuō),草篆階段僅是在書體的外部意味著向隸體的橫勢(shì)扁闊進(jìn)行隸變的話,那么隸化階段就是在書體的內(nèi)部向隸體的構(gòu)成進(jìn)行了隸變。這種由外而內(nèi)的隸變進(jìn)程,無(wú)不在運(yùn)筆的筆勢(shì)機(jī)制中產(chǎn)生。秦簡(jiǎn)雖然已隸化了,但還帶有相當(dāng)部分的篆字結(jié)構(gòu),這說(shuō)明文字的結(jié)構(gòu)方式也是一種思維方式的存在物,由草篆演變?yōu)殡`化書體,也是一種思維方式的演變過(guò)程,不可能是旦夕之間判若兩樣。

  
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