隸書、楷書、篆書已在不同時(shí)期達(dá)到后人難以企及的高度，草書變化多端又難以把握，只有行書因人而異易于形成多種風(fēng)格，受到書家和廣大群眾的喜愛。看看與眾不同的行書，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的行書作品 ，希望能幫助到你!

　　行書作品 欣賞

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　　當(dāng)代行書書法創(chuàng)作主體：

　　當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，要素全球流通，科技日新月異、意識(shí)領(lǐng)域多元，這些勢必影響書法作品的表現(xiàn)形態(tài)和書家的創(chuàng)作心態(tài)。書法生存狀態(tài)的轉(zhuǎn)型為書法發(fā)展提供了機(jī)遇，當(dāng)代書法熱的出現(xiàn)和書法隊(duì)伍的擴(kuò)大都印證了書法這一古老傳統(tǒng)藝術(shù)不儀不會(huì)消亡，反而會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展得到繁榮。這一背景主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)發(fā)展文化多元為書法發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件。二是書法生存狀態(tài)的轉(zhuǎn)型直接導(dǎo)致了書法作為純粹審美藝術(shù)的確立。三是書法創(chuàng)作物質(zhì)條件的改善為書法藝術(shù)的傳播和發(fā)展提供了較低的成本。四是對書法是文化軟實(shí)力的重要組成部分逐漸成為人們的共識(shí)。五是人們物質(zhì)生活提高之后追求精神生活的充實(shí)成為書法發(fā)展的直接動(dòng)力。

　　在這樣的背景下，行書作為書法的主要組成，得到了大力發(fā)展，當(dāng)代書家選擇行書作為創(chuàng)作主體，不光是歷史原因，更多是當(dāng)代需要行書這一書體作為表現(xiàn)載體，是時(shí)代選擇行書這一書體的結(jié)果。首先是行書本質(zhì)的要求使然。書法要?jiǎng)?chuàng)新求變，依賴于書家風(fēng)格的形成，書家風(fēng)格的形成是標(biāo)志一個(gè)書家在書法史上的地位以及評(píng)價(jià)。隸書、楷書、篆書已在不同時(shí)期達(dá)到后人難以企及的高度，草書變化多端又難以把握，只有行書因人而異易于形成多種風(fēng)格，受到書家和廣大群眾的喜愛。其次當(dāng)前中國正處于前所未有的穩(wěn)定繁榮和大發(fā)展大變革的時(shí)期，人們需要各種藝術(shù)以彰顯這種時(shí)代特點(diǎn)，書法不甘于京劇、繪畫、舞蹈和音樂之后，通過行書的多姿多彩來表現(xiàn)這種時(shí)代風(fēng)采。因此說，時(shí)代選擇了行書，行書表現(xiàn)了時(shí)代。最后行書的表現(xiàn)手段給書家提供了一定的創(chuàng)作自由，繼承歷史上積累的豐富的書法遺產(chǎn)，大膽借鑒姊妹藝術(shù)和國外藝術(shù)的理念與方法，推陳出新，不斷嘗試新材料新方法新技術(shù)。使行書創(chuàng)作進(jìn)入—個(gè)相對自由的境地。