《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代蘇軾所作，是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情融為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。當(dāng)行書遇上這千古其詞時，二者又會碰撞出什么火花呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《念奴嬌·赤壁懷古》行書書法，希望對你有用!

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　　《念奴嬌·赤壁懷古》賞析

　　《念奴嬌·赤壁懷古》

　　作者：蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

　　故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了(liǎo)，雄姿英(yīng)發(fā)。

　　羽扇綸(guān)巾，談笑間，檣櫓(qiáng lǔ)灰飛煙滅。

　　故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華(huā)發(fā)(fà)。

　　人生如夢，一樽(尊)(zūn)還(huán)酹(lèi)江月。

　　現(xiàn)代譯文：

　　長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。

　　那舊營壘的西邊，人們說那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。

　　那陡峭不平的石壁直插云天，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。

　　祖國的大好河山啊，那時有多少英雄豪杰!

　　遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來(這里是用說剛成家來襯托出周瑜的年輕有為)，他的姿態(tài)多么的雄峻： 手里拿著羽毛扇，頭上戴著青龍絲帛的頭巾。

　　談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。

　　神游于三國戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)。

　　人生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧!

　　賞析：

　　此詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。本詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了自己懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤心情。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

　　蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的。"故國"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲?？鬃釉f："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有"多情應(yīng)笑我"之句，語似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西"(《和子由澠池懷舊》)。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運，雙方其實也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句"人間如夢，一樽還酹江月"的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場大夢，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子·齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實，蘇軾則以此超越現(xiàn)實。