褚遂良書(shū)法作品

　　由于繼傳統(tǒng)而能創(chuàng)格，《唐人書(shū)評(píng)》中把褚遂良的字譽(yù)為“字里金生，行間玉潤(rùn)，法則溫雅，美麗多方”，連宋代不以唐書(shū)為意的大書(shū)畫(huà)家米芾也用最美的詞句稱頌他：“九奏萬(wàn)舞，鶴鷺充庭，鏘玉鳴珰，窈窕合度”，以表明褚的字體結(jié)構(gòu)有著強(qiáng)烈的個(gè)性魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的褚遂良書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　褚遂良書(shū)法作品欣賞

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　　優(yōu)美的褚遂良風(fēng)格

　　晚年的褚遂良，在書(shū)法上達(dá)到了一個(gè)至為高超的美的境界，做出了巨大的貢獻(xiàn)。如果把歐陽(yáng)詢、虞世南的楷書(shū)作品和禇遂良的作品放在一起，我們會(huì)明顯地看到一種風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變。顯然是對(duì)筆法的追求，造成了這種轉(zhuǎn)變。如果說(shuō)，書(shū)法中楷書(shū)之中有筆意的表現(xiàn)，當(dāng)以褚遂良為最高。如果說(shuō)，北碑體現(xiàn)了一種骨氣之美，歐陽(yáng)詢體現(xiàn)了一種來(lái)自于嚴(yán)謹(jǐn)法度的理性美，虞世南體現(xiàn)了一種溫文爾雅的內(nèi)斂之美的話，那么，禇遂良卻是表現(xiàn)了一種來(lái)自于筆意的華美。在歐陽(yáng)詢或虞世南那里，線條與筆法是為塑造字型而服務(wù)的。而褚遂良則不然，他是一位具有唯美氣息的大師，他刻意地處理每一筆畫(huà)，每一根線條，每一個(gè)點(diǎn)與每一個(gè)轉(zhuǎn)折……，而結(jié)果則是，這種刻意卻超出了字形以外，而看來(lái)好像具有一種脫離了形體的獨(dú)立意義，使點(diǎn)線變?yōu)橐环N抽象的美。

　　可見(jiàn)由歐陽(yáng)詢等人建立起來(lái)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)結(jié)構(gòu)，在禇遂良的筆下，已經(jīng)開(kāi)始松動(dòng)。這種松動(dòng)并不是由于他功力不夠，或者別的什么，而是他知道如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)的疏密、用筆的疾緩來(lái)表現(xiàn)流動(dòng)不居的情感。倘若我們將歐陽(yáng)詢推舉為“結(jié)構(gòu)大師”的話，褚遂良則是“線條大師”。他的線條充滿生命，書(shū)法家的生命意識(shí)也融入結(jié)構(gòu)之中，而明顯地體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)美學(xué)中一個(gè)重要的審美范疇：飛動(dòng)之美。

　　這種飛動(dòng)之美來(lái)自于何處?顯然，褚遂良比起歐陽(yáng)詢或虞世南都更富于藝術(shù)天賦，也就是說(shuō)，在他的藝術(shù)化了的性格之中，更有一種智慧的流露。袁中道在《珂雪齋集》卷一《劉玄度集句詩(shī)序》中說(shuō)：“凡慧則流，流極而趣生焉。天下之趣，未有不自慧生也，山之玲瓏而多態(tài)，水之漣漪而多姿，花之生動(dòng)而多致，此皆天地間一種慧黠之氣所成，故倍為人所珍玩。”在褚遂良的書(shū)法中，的確可以見(jiàn)到這樣一種由“慧黠”而帶出的流動(dòng)之美、舞蹈之美。他在用筆時(shí)就像舞蹈家靈敏比的腳尖，縱橫自如、卷舒自如。在輕靈飛動(dòng)的連續(xù)動(dòng)作中，完成一個(gè)又一個(gè)美的造型。在褚遂良那細(xì)勁、遒婉的線條中，有一種神融筆暢似的適意，悠悠地流動(dòng)于指腕之間，落實(shí)在點(diǎn)畫(huà)之間，從而體現(xiàn)作者剛正、鯁直的性格和滿腹經(jīng)綸的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。