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馮仲華書(shū)法作品

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  馮仲華(1938~ )安徽省安慶市人。畢業(yè)于南京師范學(xué)院,曾任安徽黃梅戲?qū)W校校長(zhǎng)。著名書(shū)法家,安徽省文史館館員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)安徽分會(huì)藝術(shù)顧問(wèn),安慶市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、名譽(yù)主席,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,安慶詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。擅楷草隸.是我國(guó)十分著名優(yōu)秀的書(shū)法大家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的馮仲華書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!

  馮仲華書(shū)法作品欣賞

  馮仲華書(shū)法作品圖片1

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  馮仲華書(shū)法作品圖片3

  馮仲華書(shū)法作品圖片4

  學(xué)習(xí)書(shū)法

  我之所以不同意從篆、隸入手學(xué)書(shū),是因?yàn)閷W(xué)篆書(shū)首先遇到一個(gè)難以認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,增加了學(xué)習(xí)的困難;其次,篆書(shū)興起和通用的時(shí)代距離現(xiàn)在比較遙遠(yuǎn)?,F(xiàn)在的入們,絕大多數(shù)不識(shí)篆字。當(dāng)今,篆書(shū)作為一種字體,仍有其藝術(shù)欣賞價(jià)值,而其實(shí)用價(jià)值卻已今非昔比。我認(rèn)為,對(duì)于只想通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法寫(xiě)出工整美觀的楷書(shū)、行書(shū)以適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作需要的人來(lái)說(shuō),可以不學(xué)篆書(shū)。隸書(shū)比篆書(shū)易識(shí)易寫(xiě),但與楷書(shū)比較起來(lái),點(diǎn)畫(huà)顯得優(yōu)柔有余,剛勁不足,并且結(jié)構(gòu)易于分布平正,學(xué)好隸書(shū)再學(xué)楷書(shū)難,而學(xué)好楷書(shū)再學(xué)隸書(shū)易——這是就初學(xué)而言的,如果要想窺其堂奧,達(dá)到高深的藝術(shù)境界,學(xué)好任何字體都不是輕而易舉的。

  宋代書(shū)法家蘇東坡說(shuō):“真如立,行如行,草如走。”意思是楷書(shū)如站立,行書(shū)如行走,草書(shū)如奔跑。楷在這里是楷模、典范的意思??瑫?shū)點(diǎn)畫(huà)分明,搭配勻稱,形體方正,應(yīng)規(guī)入矩,宜于初學(xué)。明朝書(shū)法理論家豐坊說(shuō):“學(xué)書(shū)須先楷法……楷書(shū)既成,乃縱為行書(shū)。行書(shū)既成,乃縱為草書(shū)。”對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),繞過(guò)楷書(shū),直接學(xué)行書(shū)或草書(shū),就會(huì)因?yàn)楹鲆暳丝瑫?shū)的基本點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練、寫(xiě)出的字容易出現(xiàn)點(diǎn)畫(huà)不規(guī)矩,筆力不剛勁,疏密不勻稱,結(jié)構(gòu)不安穩(wěn),比例不適當(dāng)?shù)缺撞?。所以唐孫過(guò)庭說(shuō):“圖真不悟,習(xí)草將迷。”明代汪砢玉也說(shuō):“近世多尚行草,未始學(xué)真而先習(xí)草,如人未學(xué)立而欲走,蓋可笑也。”

  對(duì)于初學(xué)書(shū)法從哪種字體入手為宜,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,無(wú)必要也不可能強(qiáng)求一致,只要得法并下得深功,從任何字體入手都能取得成就,可謂殊途同歸。但其所花費(fèi)的時(shí)間精力,所走路程的遠(yuǎn)近曲直恐怕就大相徑庭了。在這個(gè)問(wèn)題上,我還是固執(zhí)地認(rèn)為宜從楷入。

  楷書(shū)從漢朝就已有其雛形,魏、晉大為盛行,至隋、唐乃集其大成,初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢?

  我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書(shū),有法可依,能把筆畫(huà)寫(xiě)得方中矩,圓中規(guī),直中繩,長(zhǎng)短合度,輕重合宜,結(jié)構(gòu)穩(wěn)健,從而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  有人認(rèn)為,唐楷法度森嚴(yán),學(xué)習(xí)時(shí)容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛,而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手,說(shuō)這樣可以把字寫(xiě)得天真爛漫,自由放縱。我認(rèn)為要把字寫(xiě)得或古拙,或俊俏,或莊重,或飄逸,或豐偉,或?yàn)t灑,或肅穆,或飛動(dòng),總之具有一定的風(fēng)格特色,是非常必要的。對(duì)于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩。正如孫過(guò)庭所說(shuō):“初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。”初學(xué)不學(xué)平正,字就會(huì)歪斜無(wú)儀;但過(guò)于平正,又將呆板而無(wú)生氣,所以又必須追求險(xiǎn)絕;險(xiǎn)絕過(guò)甚,便會(huì)狂怪無(wú)態(tài),因此又要?dú)w于平正。這就是學(xué)書(shū)循環(huán)往復(fù),不斷升華的過(guò)程。以平正論,唐楷當(dāng)之無(wú)愧。清代梁說(shuō):“學(xué)書(shū)須臨唐碑,到極勁健時(shí)然后歸到晉人,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟,便寫(xiě)成軟弱字矣。”先學(xué)法度森嚴(yán)的還是先學(xué)自由放縱的,唐徐浩《論書(shū)》云:“初學(xué)之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。”這話很有見(jiàn)地。我贊成先從點(diǎn)畫(huà)瘦硬的唐楷起步。

  初唐書(shū)法家歐陽(yáng)詢的楷書(shū),用筆潔凈,結(jié)構(gòu)精嚴(yán),對(duì)后世影響很大。歐書(shū)《皇甫君碑》最足以代表歐書(shū)險(xiǎn)勁的風(fēng)格,而且是已印行的歐體字中最清晰、神氣最完足的?!毒懦蓪m醴泉銘》用筆樸厚凝重而又挺拔勁健,結(jié)體平穩(wěn)中追求險(xiǎn)峻。梁對(duì)歐字極為推崇,說(shuō):“寫(xiě)透歐書(shū),碑版皆可書(shū)矣。”清朝楊守敬說(shuō):“歐陽(yáng)信本之醴泉銘,趙子固推為楷法極則,人無(wú)異議。”初學(xué)者學(xué)此二碑,可避免結(jié)構(gòu)松散的毛病。

  中唐書(shū)家顏真卿44歲時(shí)書(shū)寫(xiě)的《多寶塔碑》多用方筆,橫輕豎重對(duì)比鮮明,富于立體感,結(jié)構(gòu)方整嚴(yán)謹(jǐn),宜于初學(xué)。顏真卿晚年某些作品筆畫(huà)豐滿雄強(qiáng),結(jié)體寬舒,往往追求天真爛漫,返樸歸真的意趣,初學(xué)易失于臃腫丑怪,不宜作為入門(mén)途徑。

  晚唐書(shū)家柳公權(quán)所書(shū)《玄秘塔碑》、《神策軍碑》用筆方圓兼?zhèn)洌c(diǎn)畫(huà)清勁,有如錚錚鐵骨,結(jié)體中心緊聚,四外舒展,學(xué)之能夠得到瘦硬的筆畫(huà)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  以上所舉各碑,只要教授得法,學(xué)者持之以恒,在半年至一年內(nèi)“入帖”是不成問(wèn)題的。

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