都本基經(jīng)典書(shū)法作品
都本基先生是徐悲鴻大師再傳弟子,是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)雙絕的藝術(shù)家,藝術(shù)作品深受很多人的喜愛(ài)與歡迎、下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的都本基經(jīng)典書(shū)法作品,希望對(duì)你有用!
都本基經(jīng)典書(shū)法作品欣賞
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都本基人物簡(jiǎn)介
都本基,蒙古族,字秋實(shí),1947年生。系都氏皇元宗室后裔。 1970年畢業(yè)于魯迅藝術(shù)學(xué)院,北京琉璃廠汲古閣飲墨齋主人,徐悲鴻大師再傳弟子,陳墨先生門(mén)生,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)理事、中國(guó)書(shū)畫(huà)家藝術(shù)品鑒定委員會(huì)專家組委員,多次出任全國(guó)書(shū)畫(huà)大展大賽的首席評(píng)委。擅國(guó)畫(huà)、工書(shū)法、精篆刻、熟詩(shī)詞,是一位集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一身的全面型藝術(shù)家。
國(guó)畫(huà)師承徐悲鴻、陳墨、王雪濤、郭西河等老一輩藝術(shù)家。取各家之長(zhǎng),作品表現(xiàn)有催人向上,勃勃生機(jī)之感,又融會(huì)中西、匯今古、自成新貌;書(shū)法集蘇、黃、米、漢碑、魏碑之精華,融會(huì)貫通,趣見(jiàn)法外,意境深邃,獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)"霸體字"書(shū)法,有"烏云壓城城欲摧"之感,己自成風(fēng)格。書(shū)畫(huà)作品廣為中外收藏家青睞收藏。
都本基名字入編《中國(guó)當(dāng)代名人錄》《世界藝術(shù)名人大典》,作品入編《中國(guó)美術(shù)全集》、《中國(guó)美術(shù)選集》、《20世紀(jì)著名書(shū)畫(huà)家真跡大典》、《20世紀(jì)中華學(xué)者墨跡》等。右圖為都本基為都氏家祠題的字。
書(shū)法小知識(shí)如何鑒賞毛筆
毛筆雖然是實(shí)用工具,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,毛筆的制作工藝不斷改進(jìn),使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏,鑒賞的珍玩古物。但毛筆不易保存,筆毫易壞,所以毛筆的鑒賞更著眼于裝飾意濃厚,色彩艷麗的筆管上。
筆毫的形制是為書(shū)寫(xiě),繪畫(huà)的需要而改進(jìn)的。古人以竹筍式筆毫為我國(guó)傳統(tǒng)品類(lèi),屬于短鋒羊毫,兼毫筆類(lèi),鋒短而粗,形如筍狀,落紙凝重厚實(shí),除實(shí)用外,給人以鑒常趣味。又有蘭花式筆毫,也是我國(guó)傳統(tǒng)毛筆品類(lèi)之一,筆頭圓潤(rùn),潔白純凈嬌柔,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美之感,賞心悅目。古代還有一種筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤(rùn)堅(jiān)勁?!∽怨P管成為鑒賞和珍藏的對(duì)象后,人們便常以珍寶珠玉制毛筆管。如清乾隆四十三年(1778)唐秉鈞在《文房肆考圖說(shuō)》卷三《筆說(shuō)》中說(shuō):“漢制筆,雕以黃金,飾以和璧,綴以隋珠,文以翡翠。管非文犀,必以象牙,極為華麗矣。”此時(shí)的毛筆,不僅是書(shū)畫(huà)工具,還是供人鑒賞觀玩的藝術(shù)品。古代工匠在周不盈寸的毛筆管上,巧妙的描繪,鐫刻山水人物,花卉鳥(niǎo)獸,足以表現(xiàn)工藝的獨(dú)特高超。故宮收藏的明代黑漆,彩漆描金云龍,龍鳳管筆就是一例。這些毛筆管,筆套均髹黑漆為地,用彩漆描繪山海去龍戲珠紋,大海波濤洶涌,山石聳立其間,浪擊山石,驚濤四起,寥寥數(shù)筆,勾畫(huà)出一派海闊天高的意境,襯托出蒼龍凌空飛舞,在云中騰越戲珠,氣勢(shì)磅礴。加之彩漆描繪精細(xì),色彩明麗和諧,畫(huà)面構(gòu)圖主次分明,布局嚴(yán)謹(jǐn)。筆管和筆套鑲金扣,增添了富麗華貴之感。筆頭毛色光潤(rùn),渾圓壯實(shí),葫蘆式鋒尖錐狀,美觀挺拔,精工巧制,尖,齊,圓,健四德完備,是明代制筆水平的實(shí)證,是傳世文房四寶中的珍品。
鑒別古筆,首先對(duì)保存的遺物和各個(gè)時(shí)代古筆的歷史要做系統(tǒng)了解和認(rèn)識(shí),分清筆的歷史上限下限,區(qū)分制筆地區(qū),把握各時(shí)廷御制品。其次看筆毫完好與損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾,是否有制筆名家的鐫刻,是否有名人的贈(zèng)語(yǔ)及題跋。對(duì)制筆名家和名人的時(shí)代特點(diǎn),個(gè)人風(fēng)格,要有豐富的科學(xué)文化知識(shí),才能識(shí)別和鑒別,從而審定其價(jià)值。每一種文物均有作品出現(xiàn),只要我們豐富自己的知識(shí),虛心向別人請(qǐng)教,就會(huì)提高自己的鑒別能力。