當(dāng)代經(jīng)典的楷書書法作品圖片
楷書是我國(guó)的一種書法藝術(shù)字體,這種字體在我們的日常生活中是非常常見的。同時(shí),在當(dāng)代的楷書有獨(dú)特的藝術(shù)特色。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的當(dāng)代經(jīng)典的楷書書法作品圖片。
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楷書的書寫注意
清代書法家宋曹(書法約言·論楷書》曰:“蓋作楷先須令字內(nèi)間架明稱,得其字形,再會(huì)以法,自然合度。然大小、繁簡(jiǎn)、長(zhǎng)短、廣狹,不得概使平直如算子狀,但能就其本體,盡其形勢(shì),不拘拘于筆畫之間,而遏其意趣。使筆筆著力,字字異形,行行殊致,極其自然,乃為有法。仍須帶逸氣,令其蕭散;又須骨涵于中,筋不外露。無垂不縮,無往不收,方是藏鋒,方令人有字外之想。如作大楷,結(jié)構(gòu)貴密,否則獺散無神,若太密恐涉于俗。作小楷易于局促,務(wù)令開闊,有大字體段。易于局促者,病在把筆苦緊,于運(yùn)腕不靈,則左右牽掣;把筆要在虛掌懸起,而轉(zhuǎn)動(dòng)自活。若不空其手心而意在筆后,徒得其點(diǎn)畫耳,非書也。
總之,習(xí)熟不拘成法,自然妙生。有唐以書法取人,故專務(wù)嚴(yán)整,極意歐、顏。歐、顏諸家,宜于朝廟浩救。若論其常,當(dāng)法錘、王及虞書(東方畫贊》、(樂毅論)、(曹娥碑》、(洛神賦》、《破邪論序》為則,他不必取也。”
按語:論述精到,實(shí)當(dāng)可取。
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