成功人物背后的成長故事
你看到了成功人士今日的輝煌，可曾想過他們從成功路上怎么成長起來的呢？以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的關(guān)于成功人士的成長故事，歡迎大家前來觀看!
成功人士的成長故事篇1：赫爾
在麻省理工學(xué)院的媒體實(shí)驗(yàn)室，這位教授是一個(gè)傳奇人物。他7歲開始攀巖，17歲那年，在一次登山事故中，他雙腿被截肢。之前，他被認(rèn)為是美國最好的登山運(yùn)動(dòng)員之一，之后，醫(yī)生給了他一副假肢，然后告訴他，你永遠(yuǎn)不能再爬山了。
3個(gè)月后，他扔掉了那副假肢，然后自己造了一副假肢，可以根據(jù)山的地形自由伸縮，很快，他就攀上了比出事故前更高的巖壁。他的登山同伴們一開始對(duì)他充滿同情，但很快，他們開始喊不公平，因?yàn)樗?ldquo;超級(jí)腿”給了他不公平的優(yōu)勢。
那場事故后，這個(gè)以登山為人生全部夢想的少年迷上了物理學(xué)，因?yàn)檫@是設(shè)計(jì)假肢的知識(shí)基礎(chǔ)。本來對(duì)讀書毫無興趣的他上了大學(xué)，在麻省理工學(xué)院獲得電子工程學(xué)位，在哈佛獲得生物物理學(xué)博士學(xué)位，之后重返麻省理工學(xué)院繼續(xù)博士后研究。
27年來，為了給自己一雙更好的腿，他設(shè)計(jì)了各種各樣的假肢：登山專用的，走路專用的，跑步專用的……既然現(xiàn)在他的一部分身體是人工的，那么他可以盡情地發(fā)揮想象力。
“當(dāng)我還在跟自己的新身體打交道時(shí)，我把自己的腿看成是一雙巨大的鞋。一個(gè)人的鞋柜里可以有很多鞋子，一個(gè)人也可以設(shè)計(jì)很多不同功能的假肢。”
按照文明社會(huì)的規(guī)則，如果一個(gè)人坐著輪椅，你不應(yīng)該盯著輪椅看;如果一個(gè)人的走路姿勢怪異，你不應(yīng)該盯著他的腿看。赫爾教授大概覺得這種文化潛意識(shí)很可笑。為什么你們看不到他的假肢有多酷、有多強(qiáng)大呢?他甚至把他的假肢設(shè)計(jì)得很美很時(shí)尚。
“什么是美?美在你眼中與在我眼中是不同的。”他指著桌上擺著的一個(gè)機(jī)械腿，淡淡地說，“我認(rèn)為它很美，你可能認(rèn)為它很丑陋，世界上很多人會(huì)認(rèn)為它很丑。”
“為什么?”
“因?yàn)樗菣C(jī)器，不是人，卻試圖模仿人的身體，我可以想象有人會(huì)覺得不舒服。”
“有人不愿意觸摸一個(gè)人工腿，或者不愿意跟一個(gè)有人工腿的人在一起，他們認(rèn)為它們很丑。大部分人是這樣的，很多很多人……”
在他的實(shí)驗(yàn)室里，這些人大概會(huì)昏厥過去。這里到處都是機(jī)器，電焊、電鋸，桌子、椅子、沙發(fā)上橫七豎八地躺著各種各樣的機(jī)械腿、腳踝、膝蓋、人工骨骼。
赫爾教授相信，在今天的時(shí)代，機(jī)器和人體的混合是一個(gè)不可避免的趨勢，這不是一件壞事。“世界上有一半的人都深受身體殘疾之苦，截肢、癱瘓、肌肉萎縮……即使你不遭遇這種悲劇，總有一天，我們都會(huì)老去，步履蹣跚，身體失去平衡。這么多的人類苦難，通過技術(shù)，是可以彌補(bǔ)的。”
在媒體實(shí)驗(yàn)室，他的工作重心已經(jīng)漸漸從假肢的設(shè)計(jì)拓展到如何使正常的身體更強(qiáng)、更快、更有效。他們發(fā)明的外骨骼，是有史以來第一個(gè)能模擬自然步態(tài)的輔助系統(tǒng)，可以完全自然地行走。在他的設(shè)想中，這種外骨骼系統(tǒng)在未來50年內(nèi)會(huì)演變成一種“移動(dòng)平臺(tái)”。就像人的第二層皮膚，人們可以穿上它，以最小的能量進(jìn)行最快的運(yùn)動(dòng)。到時(shí)候人們會(huì)跑著上班，而不是開車上班。到了辦公室以后，他們可以把這套平臺(tái)脫下來，掛在衣架上。
“我想它會(huì)很有意思，比車更有意思。”赫爾教授略帶神秘地笑著。不過，我實(shí)在想象不出那會(huì)是什么樣的東西。人人都是鋼鐵俠嗎?
或許這就是赫爾教授的目標(biāo)——有一天，機(jī)器不僅能完全代替人體的功能，甚至超越人體的設(shè)計(jì)。
你以為人的身體是進(jìn)化的終極嗎?
成功人士的成長故事篇2：歐拉
歐拉是數(shù)學(xué)史上著名的數(shù)學(xué)家，他在數(shù)論、幾何學(xué)、天文數(shù)學(xué)、微積分等好幾個(gè)數(shù)學(xué)的分支領(lǐng)域中都取得了出色的成就。不過，這個(gè)大數(shù)學(xué)家在孩提時(shí)代卻一點(diǎn)也不討老師的喜歡，他是一個(gè)被學(xué)校除了名的小學(xué)生。
事情是因?yàn)樾切嵌鸬?。?dāng)時(shí)，小歐拉在一個(gè)教會(huì)學(xué)校里讀書。有一次，他向老師提問，天上有多少顆星星。老師是個(gè)神學(xué)的信徒，他不知道天上究竟有多少顆星，圣經(jīng)上也沒有回答過。其實(shí)，天上的星星數(shù)不清，是無限的。我們的肉眼可見的星星也有幾千顆。這個(gè)老師不懂裝懂，回答歐拉說："天有有多少顆星星，這無關(guān)緊要，只要知道天上的星星是上帝鑲嵌上去的就夠了。"
歐拉感到很奇怪："天那么大，那么高，地上沒有扶梯，上帝是怎么把星星一顆一顆鑲嵌到一在幕上的呢?上帝親自把它們一顆一顆地放在天幕，他為什么忘記了星星的數(shù)目呢?上帝會(huì)不會(huì)太粗心了呢?
他向老師提出了心中的疑問，老師又一次被問住了，漲紅了臉，不知如何回答才好。老師的心中頓時(shí)升起一股怒氣，這不僅是因?yàn)橐粋€(gè)才上學(xué)的孩子向老師問出了這樣的問題，使老師下不了臺(tái)，更主要的是，老師把上帝看得高于一切。小歐拉居然責(zé)怪上帝為什么沒有記住星星的數(shù)目，言外之意是對(duì)萬能的上帝提出了懷疑。在老師的心目中，這可是個(gè)嚴(yán)重的問題。
在歐拉的年代，對(duì)上帝是絕對(duì)不能懷疑的，人們只能做思想的奴隸，絕對(duì)不允許自由思考。小歐拉沒有與教會(huì)、與上帝"保持一致"，老師就讓他離開學(xué)?；丶摇５?，在小歐拉心中，上帝神圣的光環(huán)消失了。他想，上帝是個(gè)窩囊廢，他怎么連天上的星星也記不住?他又想，上帝是個(gè)獨(dú)裁者，連提出問題都成了罪。他又想，上帝也許是個(gè)別人編造出來的家伙，根本就不存在。
回家后無事，他就幫助爸爸放羊，成了一個(gè)牧童。他一面放羊，一面讀書。他讀的書中，有不少數(shù)學(xué)書。
爸爸的羊群漸漸增多了，達(dá)到了100只。原來的羊圈有點(diǎn)小了，爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地，長40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。正打算動(dòng)工的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆，不夠用。若要圍成長40米，寬15米的羊圈，其周長將是110米(15+15+40+40=110)父親感到很為難，若要按原計(jì)劃建造，就要再添10米長的材料;要是縮小面積，每頭羊的面積就會(huì)小于6平方米。
小歐拉卻向父親說，不用縮小羊圈，也不用擔(dān)心每頭羊的領(lǐng)地會(huì)小于原來的計(jì)劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會(huì)有辦法，聽了沒有理他。小歐拉急了，大聲說，只有稍稍移動(dòng)一下羊圈的樁子就行了。
父親聽了直搖頭，心想："世界上哪有這樣便宜的事情?"但是，小歐拉卻堅(jiān)持說，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見父親同意了，站起身來，跑到準(zhǔn)備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心，將原來的40米邊長截短，縮短到25米。父親著急了，說："那怎么成呢?那怎么成呢?這個(gè)羊圈太小了，太小了。"小歐拉也不回答，跑到另一條邊上，將原來15米的邊長延長，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長的正方形。然后，小歐拉很自信地對(duì)爸爸說："現(xiàn)在，籬笆也夠了，面積也夠了。"
父親照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎上了籬笆，100米長的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明，真會(huì)動(dòng)腦筋，將來一定大有出息。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я恕：髞?，他想辦法讓小歐拉認(rèn)識(shí)了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過這位數(shù)學(xué)家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。
成功人士的成長故事篇3：富蘭克林
美國著名的政治家和科學(xué)家、《獨(dú)立宣言》起草人之一的富蘭克林，有一次到一位前輩家拜訪，當(dāng)他準(zhǔn)備從小門進(jìn)入時(shí)，因?yàn)樾￠T的門框過于低矮，他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對(duì)富蘭克林說：“很疼是吧?可是，這應(yīng)該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記?。阂肫桨矡o事地活在這人世間，你就必須時(shí)時(shí)記得低頭。”
從此，富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘。
雖然我們都是凡人，與富蘭克林不能相提并論，但也應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻學(xué)會(huì)低頭，懂得低頭，敢于低頭。生命的重荷負(fù)載過多，就低一低頭，卸去那份多余的沉重。面對(duì)自己的錯(cuò)誤和不足，也要學(xué)會(huì)“低頭”。只有學(xué)會(huì)低頭，才能正視自己的錯(cuò)誤。
民間有句非常貼切的諺語：“低頭的是稻穗，昂頭的是稗子”。越成熟越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些稗子，才會(huì)顯擺招搖，始終把頭抬得老高。
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