為什么兄妹不能結(jié)婚
近親(或稱親緣關(guān)系)是指三代或三代以內(nèi)有共同的祖先。如果他們之間通婚，稱為近親婚配，為什么兄妹不能結(jié)婚呢?以下就是學(xué)習(xí)啦小編給你做的整理，希望對你有用。
兄妹不能結(jié)婚的原因：
我國婚姻法規(guī)定，近親不能結(jié)婚。近親中遺傳基因有四分之一到六分之一的相同，如果是近親結(jié)婚，孩子就可能會出現(xiàn)呆傻或其它疾病。
為什么近親結(jié)婚和遺傳病的發(fā)生和延續(xù)有密切關(guān)系?這要從遺傳學(xué)角度來解釋。生物的遺傳是通過基因傳遞信息來完成的，基因是遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過精子和卵子傳給后代，從而父母的性狀特點在子代得以表達。每個人大約有5萬以上的基因，這些基因一半來自父親，另一半來自母親，就是說，每個子女與父母之間的基因有1/2可能相同，所以，同胞兄弟姐妹之間的基因也有1/2可能相同。而爺孫、叔侄、舅甥等之間則有1/4可能相同。同理，表兄妹、堂兄妹等之間則有1/8可能相同。某些遺傳性疾病，致病基因是隱性的，如雙親中一方帶有這種基因，而另一方不帶，則可使致病基因被掩蓋，所以后代不發(fā)病。只有當(dāng)夫婦雙方都攜帶這種隱性基因，且相會時，后代才明顯發(fā)病。非近親婚配時，兩個相同致病基因互相遇合而引起發(fā)病的可能性較低，約為1/2500-1/250000。而近親結(jié)婚的夫婦，由于他們來自同一祖先，雙方攜帶有相同基因的可能性明顯大于一般群體。以白化病為例，這種病的特征是皮膚、毛發(fā)全為白色。一般群體中攜帶這種致病基因的頻率為1/50，如果非近親結(jié)婚，則子代中發(fā)病的機會為1/50×1/50×1/4=1/10000,假如是表兄妹之間的近親結(jié)婚，則子代中發(fā)病的機會為1/50×1/8×1/4=1/1600,要比非近親結(jié)婚高6倍多。
據(jù)調(diào)查，患先天性遺傳病的病人的父母近親結(jié)婚率為37.5%，近親婚配子女患病率為41.6%。目前已發(fā)現(xiàn)的常染色體隱性遺傳病有1232種。除白化病外，較常見的還有先天性聾啞、小頭畸形、苯丙酮尿癥、半乳糖血癥等等。近親結(jié)婚除使隱性遺傳病發(fā)病率增高外，還可使多基因遺傳病發(fā)病率增高，常見的有腦積水、脊柱裂、無腦兒、精神分裂癥、先天性心臟病、癲癇等等。一些遺傳病患病危險性在近親結(jié)婚和非近親結(jié)婚的比例是：先天性魚鱗癥是62.7∶1;少年性黑朦性癡呆是36.6∶1;先天性全色盲是18.4∶1。先天性遺傳病患兒的出生，不僅給家庭帶來沉重的精神、經(jīng)濟負擔(dān)，而且還影響到整個民族的人口質(zhì)量。
除此之外，近親婚配的風(fēng)險還表現(xiàn)在后代嬰兒死亡率增高，非近親所生者死亡率為24‰，近親所生者死亡率為81‰。還有人報道，近親結(jié)婚的子女在20歲前死亡者達13.9%，而非近親結(jié)婚僅為1.7%。這些差別是相當(dāng)懸殊和不容忽視的。
有人也可能會提出，既然近親結(jié)婚危害極大，為什么非近親配偶生的孩子不一定個個健康聰明，而近親配偶生出的孩子也不一定個個殘缺癡呆?這種情況的確存在。這是由于近親繁殖只是增加或改變隱性致病基因的分布和互相遇合而引起發(fā)病的機會，并不增加或改變致病基因的頻率，因而出現(xiàn)“非絕對化”的現(xiàn)象，也就是說近親繁殖產(chǎn)生不良后代的機率很高，但有時也能產(chǎn)生正常或優(yōu)于正常的后代。
近親結(jié)婚的問題?
1.如何判斷是第幾代近親結(jié)婚?
從有共同祖先的那一代計起，算第一代，依此類推。如表兄妹結(jié)婚，雙方的外祖母屬第一代，雙方的母親屬第二代，表兄妹結(jié)合就是第三代。我國婚姻法規(guī)定三代以內(nèi)血親禁止結(jié)婚，包括第三代，即禁止表兄妹結(jié)婚。在《中華人民共和國婚姻法釋義》中原文如下：“(二)三代以內(nèi)旁系血親。包括：(1)同源于父母的兄弟姊妹(含同父異母、同母異父的兄弟姊妹)。即同一父母的子女之間不能結(jié)婚。(2)不同輩的叔、伯、姑、舅、姨與侄(女)、甥(女)。即叔叔(伯伯)不能和兄(弟)的女兒結(jié)婚;姑姑不能和兄弟的兒子結(jié)婚;舅舅不能和姊妹的女兒結(jié)婚;姨媽不能和姊妹的兒子結(jié)婚。”父輩與子輩之間才屬于三代以內(nèi)。
2.近親結(jié)婚的風(fēng)險有多大?
上表所列的近婚系數(shù)就是其遺傳風(fēng)險。對于發(fā)病率較低的疾病，如白化病，這種風(fēng)險率一般高于隨機婚配;如果是發(fā)病率較高的疾病，如我國南方的地中海貧血或蠶豆病，這種近親結(jié)婚帶來的風(fēng)險并不一定高于當(dāng)?shù)厝巳弘S機婚配引起的發(fā)病風(fēng)險。
3.與近親結(jié)婚的后代能不能結(jié)婚?
雖然為近親結(jié)婚后代，如果其家族和本人沒有明顯的遺傳病史，與其他非近親的配偶結(jié)婚后，不應(yīng)擔(dān)心近親結(jié)婚帶來的后果?；蛘哒f，對后代的影響與正?；榕錄]有明顯差別。
日本關(guān)于“近親結(jié)婚”的傳說
傳說，在一次大洪水中，人都死光了，只剩下母子倆(或兄妹倆)。他們結(jié)了婚生了孩子，這就是人類(或部族)的祖先。這類故事廣泛流傳于東南亞的廣大地區(qū)。日本及附近的朝鮮，沖繩等地也流傳這類神話。妹背島的傳說也屬于這類。
《今昔》的本朝部中記載，泰國郡一農(nóng)夫的兒女，坐在船上睡著了。這時潮水漲上來把船沖走。小船一直漂到南部海上的島嶼，他們就在那里開始生活，長大后結(jié)婚，成為島上居民的祖先。八丈島一帶流傳的丹婆的傳說敘述了母子夫妻的故事。傳說，太古時代，在一次大洪水中，島上的人和牲畜都被淹死。只有名叫丹那婆的孕婦抱著一棵樹活了下來。她在海邊的一個洞穴住下，后來生下一男孩，長大后與母親亂倫，生了后代，成為島上居民的始祖。在各地方的塞神，道祖神的起源神話中也多能聽到兄妹互婚的傳說。這類傳說與朝鮮的山嶺神——城隍神的傳說中記載的兄妹互婚的故事也許是同屬一系。
東南亞的兄妹互婚的故事中談到，其近親結(jié)婚的結(jié)果最初所生的孩子是畸形兒，后來請教天神舉行了特殊儀式后才生了正常的孩子。這種傳說與造國的神話相同或類似。像那婆母子互婚之類的傳說也許是與世界性的母子神的信仰有關(guān)。
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