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阿聯(lián)酋這個(gè)國家為什么會(huì)沒有戰(zhàn)爭

時(shí)間: 曾揚(yáng)892 分享

  阿聯(lián)酋迪拜也是長期受到恐怖主義威脅的,只是目前還沒有發(fā)生嚴(yán)重的恐怖襲擊事件,于是很多人都會(huì)在意為什么阿聯(lián)酋沒有戰(zhàn)爭。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的阿聯(lián)酋沒有戰(zhàn)爭的原因,一起來看看。

  阿聯(lián)酋沒有戰(zhàn)爭的原因

  首先,阿聯(lián)酋自己并不是鐵板一塊,阿聯(lián)酋本身就是由七個(gè)相當(dāng)獨(dú)立的酋長國組成的一個(gè)聯(lián)合國家。其中最大最有名的兩個(gè)就是阿布扎比和迪拜。直到2005年阿布扎比和迪拜之間才有定期的通勤客車。這個(gè)客觀條件給恐怖組織的活動(dòng)和擴(kuò)散造成了很大困難,嚴(yán)密的“國境線”是最好的防范恐怖主義輸入的盾牌其次還是要肯定,阿聯(lián)酋總體來說是中東比較積極走現(xiàn)代化路線的國家之一,其中又以迪拜為最。迪拜的收入只有6%來自石油,國際金融貿(mào)易和旅游才是這個(gè)城市的支柱產(chǎn)業(yè)。這也就造就了迪拜相對比較開放包容的文化。沒有記錯(cuò)的話,迪拜是中東半島上唯一一個(gè)允許多神教(印度教和錫克教)修建廟宇的地方。

  阿聯(lián)酋對恐怖組織則警惕得多,阿聯(lián)酋的恐怖主義名單上就有80多個(gè)非法組織,包括了“東伊運(yùn)”這樣的組織,所以阿聯(lián)酋自身的反恐力度就是很大的。

  阿聯(lián)酋關(guān)于戰(zhàn)爭的事件

  阿拉伯聯(lián)合酋長國政府宣布結(jié)束與沙特合作打擊胡塞武裝的軍事行動(dòng),從也門撤出所有軍隊(duì)。阿聯(lián)酋外交部長周三宣布“對于我們的士兵來說戰(zhàn)爭結(jié)束了。”該國發(fā)表的阿拉伯文聲明中則形容戰(zhàn)爭“幾乎已經(jīng)結(jié)束”。這意味著阿聯(lián)酋推出沙特主導(dǎo)的反對也門胡塞武裝的同盟。

  美聯(lián)社注意到,阿聯(lián)酋軍隊(duì)現(xiàn)在還沒有撤離也門,而且目前仍在亞丁部分地區(qū)駐守。也門南部的港口城市亞丁目前是沙特支持的遜尼派政府的首都,而什葉派為主的胡塞武裝仍控制著首都薩那。

  阿聯(lián)酋外交部的聲明稱,該國之所以派兵參加沙特在也門的軍事行動(dòng),主要是為了反對在伊朗支持下的胡塞武裝,稱“要在沙上畫一條線”,阻止外國什葉派勢力干涉該地區(qū)局勢。

  “ 決定性風(fēng)暴 行動(dòng)有三個(gè)目標(biāo)。”聲明稱,“首先要把也門危機(jī)引向政治解決軌道,第二是恢復(fù)也門合法政府的地位,第三是反對伊朗干涉地區(qū)局勢。”此外“伊朗的地區(qū)擴(kuò)張行動(dòng)背景”讓這次行動(dòng)變得有必要。

  阿聯(lián)酋外長稱,伊朗試圖在也門建立真主黨的行動(dòng)基地。“這本來是也門一國的危機(jī),但伊朗的行動(dòng)卻讓危機(jī)增加了宗教派別沖突的維度,”他說,“我們不能接受意識(shí)形態(tài)驅(qū)動(dòng)的沖突在沙特阿拉伯邊境上的活動(dòng)。”

  阿聯(lián)酋稱,他們將繼續(xù)在也門內(nèi)戰(zhàn)中扮演角色,但僅限于“政治角色”,向“解放區(qū)的也門人民提供支持”。

  阿聯(lián)酋宣布撤退的決定是在沙特自己宣布將結(jié)束在也門的主要軍事行動(dòng)之后三個(gè)月的事。今年3月,沙特領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)盟的一名發(fā)言人說,主要軍事進(jìn)攻將要很快“結(jié)束”。“下一階段是恢復(fù)穩(wěn)定和重建國家。”

  一個(gè)月后,胡賽臨到層表示他們相信政治解決內(nèi)戰(zhàn)的可能已經(jīng)初露曙光。

  然而,盡管雙方多次達(dá)成停火協(xié)議,但往往很快又被打破,雙方的戰(zhàn)斗仍在進(jìn)行,胡塞武裝多次向沙特發(fā)射了火箭。

  也門政府和胡塞武裝從去年開始就在聯(lián)合國主導(dǎo)的和平談判上多次接觸。但談判基本失敗了。

  聯(lián)合國從2015年3月開始,曾多次譴責(zé)沙特的干涉讓也門局勢更加惡化。本周,沙特阿拉伯要求聯(lián)合國重新審查其一份報(bào)告,因?yàn)樵搱?bào)告指責(zé)也門戰(zhàn)爭中60%的兒童死亡是由沙特造成的,聯(lián)合國拒絕了這個(gè)請求。

  阿聯(lián)酋的風(fēng)俗

  阿聯(lián)酋是一個(gè)典型的阿拉伯國家,伊斯蘭文化是其主要根基。另外中東地區(qū)是世界穆期林的起源地,有著獨(dú)特的生活方式和文化風(fēng)俗。

  在飲食方面:按照古蘭經(jīng)中規(guī)定穆斯林飲食范圍和習(xí)慣,禁食豬、馬、騾、驢、狗、蛇、火雞、自死肉、浮水魚以及一切動(dòng)物的血;禁食虎、狼、獅、豹、熊、象、猴、鷹、鷂等鷙鳥猛獸;禁吸鴉片,禁飲酒等。一般阿拉伯家庭是席地用餐,并用右手抓食。

  顏色方面:阿聯(lián)酋人喜愛棕色、深藍(lán)色,禁忌粉紅、黃、紫色,喜愛羚羊,若以豬、十字架,六角形作圖案視為禁忌。阿聯(lián)酋股市大屏上,漲股用綠色表示,跌股用紅色表示,與我國國內(nèi)正好相反。

  業(yè)余消遣及做客:下班以后,當(dāng)?shù)厣倘讼矚g到咖啡店聚坐。迪拜市內(nèi),迪拜海溝以西的區(qū)域(bur dubai)有一些夜總會(huì),各大酒店也有輕吧,供年輕人晚上和朋友聊天、消遣。熟人之間或者商務(wù)晚宴總是在對方家中進(jìn)行,與我們國內(nèi)“在餐廳酒桌上談生意”的情況不同。應(yīng)邀至阿聯(lián)酋商人家做客往往只有男性,如果關(guān)系很熟,國籍、習(xí)慣相同時(shí),主人也可能請客人全家吃飯,但女客到時(shí)一般只在單獨(dú)的客廳由女主人陪同,而不會(huì)男女混合入座。

  習(xí)俗禁忌:阿聯(lián)酋雖然是穆斯林國家,信仰伊斯蘭教,但國家實(shí)行對外全方位開放,政策較開明,對外國人在衣食住行等方面沒有太多的限制,某些超級(jí)市場的指定區(qū)域可以買到豬肉及其制品,基本可滿足居住在阿聯(lián)酋各國人士的需求,值得注意的是:

  1、當(dāng)?shù)孛磕暌淮蔚凝S月期間,在日出后和日落前,不許在公共場所和大街上喝水、吸煙、吃東西,當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)的餐館和飲品店在這個(gè)時(shí)期關(guān)門停業(yè)。

  2、齋月期間:女士們要盡量注意穿長袖衣服和長褲,不要太暴露。大多數(shù)公司也會(huì)建議他們的前臺(tái)接待處的女職員穿上相對保守一些的服裝。

  3、除在寓所或飯店的客房酒吧內(nèi)可以喝酒外,其它任何公共場所均不許喝酒。

  4、在與當(dāng)?shù)厝私蛔≈校c先生談話不能為主動(dòng)問及其夫人的情況,與婦女交往只能簡單問候幾句,不能 單獨(dú)或長時(shí)間地與她們談話,更不能因好奇盯住她們的服飾看,也不要給她們拍照。

  5、一般阿拉伯家庭仍是席地用餐,且系用手抓食,在他們傳統(tǒng)觀念中,右手總是干凈的,左手是不潔的,故吃飯時(shí)必須用右手將食物直接送進(jìn)口里。在接人待物方面,譬如遞送東西給他人(端水、遞茶),或者是接別人遞送過來的東西時(shí),必須要用右手,否則就是極大的不恭敬。因此做客時(shí)最好入境隨俗。

  6、阿聯(lián)酋國內(nèi)節(jié)假日較多,還有長達(dá)一個(gè)月的齋月,雖然齋月期間仍舊工作,但辦事效率比平常低,政府機(jī)構(gòu)及絕大多數(shù)的公司都會(huì)把下班時(shí)間提前到下午兩點(diǎn)半左右。 因此,國內(nèi)來阿訪問或做生意,辦展覽要注意避開當(dāng)?shù)氐墓?jié)假日。


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