宋慶齡為何沒(méi)與孫中山合葬?對(duì)于這個(gè)原因你是否同樣不解，那么，下面就由學(xué)習(xí)啦小編告訴大家宋慶齡為何沒(méi)與孫中山合葬吧!

　　宋慶齡為何沒(méi)與孫中山合葬

　　宋慶齡不顧父母的激烈反對(duì)嫁給孫中山,很多人說(shuō)是嫁給了中山先生的革命事業(yè),嫁給了三民主義.不管宋嫁的是事業(yè)還是主義,她當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)確實(shí)讓宋家上下?lián)u晃了好一陣子.宋嘉樹(shù)也支持孫中山的事業(yè),但沒(méi)想用女兒支持他的這位好友.

　　男女之情是復(fù)雜的說(shuō)不清的,政治更復(fù)雜.中山先生前腳走,后腳國(guó)共就撕破了臉.妻姐和妹夫的關(guān)系也難處了.聯(lián)俄、聯(lián)共的問(wèn)題上一分為二了.

　　宋慶齡由同情共產(chǎn)黨支持共產(chǎn)黨最后加入了共產(chǎn)黨.雖然要走了才共產(chǎn)黨員,實(shí)際上早應(yīng)該共產(chǎn)黨了.因?yàn)樗闻空瘟?chǎng)上早己同國(guó)民黨決裂,只是同很多民主人士一樣,被組織安排留在黨外,這己不是什么秘密了.

　　選擇了共產(chǎn)黨登上天安門后,好光景沒(méi)幾年,宋就發(fā)現(xiàn)政治比她跳窗追隨孫中山更復(fù)雜.也比一個(gè)女人選錯(cuò)了郎君,洞房花燭后又想從里面走出來(lái)更復(fù)雜.

　　1957年后,人們發(fā)現(xiàn)被一些人稱為“巾幗雄獅”的宋女士除了一臉微笑,似乎不會(huì)說(shuō)話了.到了“”,　宋女士燦爛的微笑你也看不見(jiàn)了.在那火紅的年代,沒(méi)人注意一個(gè)政治老女人在僻靜的宅院里都想些什么.宋女士的宅院“”時(shí)不會(huì)太大了,再大,它也裝不下國(guó)共兩黨政治斗爭(zhēng)的歷史風(fēng)云.

　　夜深人不靜,晚年宋慶齡的睡眠不會(huì)很好.她一定會(huì)反思自己走過(guò)的路,一定會(huì)想起她和宋氏姐弟的手足情是怎么撕裂的,一定會(huì)想起毛澤東捎來(lái)的話.老了老了,共產(chǎn)黨要攆她走了.然而,此時(shí)的她往哪去呀!去美國(guó)以何顏面見(jiàn)美齡?去臺(tái)灣以何顏面見(jiàn)國(guó)民黨故舊?

　　往事并不如煙,　宋慶齡以中華人民共和國(guó)副主席之位,讓人掘了祖墳,她能不想自己幾十年來(lái)走過(guò)的路嗎?

　　終于到了她自己也要走了.該把自己留在什么地方,同樣也是一種政治選擇.但這回她不能再錯(cuò)了.作為一名共產(chǎn)黨員,　(實(shí)際上也是名譽(yù),同她的名譽(yù)國(guó)家主席一樣.)她沒(méi)有選擇進(jìn)八寶山.沒(méi)有像郭洙若死了也讓部分骨灰去了大寨.但她能選擇同孫中山先生合葬嗎?她真作出這種選擇共產(chǎn)黨會(huì)答應(yīng)嗎?

　　于是,　宋慶齡為何沒(méi)與孫中山合葬便有了一些說(shuō)法.

　　廖承志在《我的吊唁》一文中說(shuō)：“她一生地位崇高，但她從未想過(guò)身后作什么特殊安排。臺(tái)灣有些人說(shuō)，她可能埋葬在南京紫金山中山陵，她想也不曾想過(guò)這些。中山陵的建造構(gòu)思，她不曾參與過(guò)半句，也不愿中山陵因?yàn)樗宰髟鎏?，更不想現(xiàn)在為此花費(fèi)國(guó)家、人民的錢財(cái)。”

　　宋慶齡傳記的作者伊斯雷爾.愛(ài)潑斯坦說(shuō)：“　她會(huì)認(rèn)為，孫中山的歷史業(yè)績(jī)是他的功勛，她不應(yīng)去分享。另外，……解放前，國(guó)民黨中曾有人對(duì)她作為孫中山遺孀的地位妄加訾議(在1922年中山艦事件之前，雖然已結(jié)婚七八年，但國(guó)民黨內(nèi)仍有人故意稱她為“宋小姐”，以示不承認(rèn)她的“孫夫人”的身份。此后，這種無(wú)聊沒(méi)有了，但所謂“名分”問(wèn)題并沒(méi)有一勞永逸地樹(shù)靜風(fēng)息)，她氣憤地說(shuō)，“他們可以說(shuō)我不是孫夫人，但沒(méi)人能夠否認(rèn)我是父母親的女兒。”這也許可以作為另一個(gè)原因。她父母的墓地在文化革命中曾遭破壞，后經(jīng)周下令修復(fù)。是不是因此而使她覺(jué)得她必須永遠(yuǎn)陪伴在她父母身邊?她一生為公，但在她看來(lái)，死是私人的事情。”

　　廖承志的說(shuō)法是非常廖承志的,不痛不癢.愛(ài)潑斯坦說(shuō)法有些政治在里面,很婉轉(zhuǎn)但也提示了一些問(wèn)題.只是“在她看來(lái)，死是私人的事情。”則又不了解中國(guó)政治了.宋慶齡這樣的人死了,永遠(yuǎn)不會(huì)只是私人的事情,永遠(yuǎn)不會(huì)像一個(gè)挖煤的窯工一樣.你宋慶齡想“死只是私人的事情”都私人不了.宋在最后的時(shí)光里沒(méi)拒絕共產(chǎn)黨員嗎?最后不是共產(chǎn)黨員嗎?

　　宋慶齡最后回到父母身邊,一沒(méi)提出孫、宋合葬,二沒(méi)擠進(jìn)八寶山,是她一生最后非常明智的選擇.中山先生逝世后,經(jīng)歷了幾十年政治風(fēng)云的她還有力量走進(jìn)孫中山嗎?而八寶山那地方太擠了,　宋慶齡還會(huì)去湊熱鬧?

　　從跳窗追隨孫中山讓父母頓足捶胸,到為民主、自由、博愛(ài)而追隨共產(chǎn)黨人,讓宋氏姐弟骨肉分離,走了一個(gè)大圈子后,　宋慶齡又回到父母身邊.在父母的墓碑上,宋氏姐弟的名字又走到一起,這回不打了,都安靜了.

　　1983年,我曾在靜靜的宋家墓地前徘徊許久.25年過(guò)去了,如今的宋家墓地不知什么樣了,它的周圍還那樣雜亂嗎?

　　宋家姐弟本來(lái)都是主的兒女,早就應(yīng)該屬靈,結(jié)果還這么屬世,沉重的肉身便不可避免了.

　　愿耶穌十字架上的寶血,洗刷她們也包括我們的罪惡吧!