花毽比毽子，看起來更美觀一些，踢起來彈性也很好。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于花毽的起源于發(fā)展，歡迎閱讀!

　　花鍵簡介：

　　花毽的高度一般在12公分左右，多用火雞毛或雕翎做毽身，塑料片做底座。因此，看起來更美觀一些，踢起來彈性也很好。毽子起落的速度，也沒有太多限制，踢起來后上下翻飛，花樣動作全憑自己掌控，沒有特別高難度的動作，所以適合各個年齡段的人。毽子，是中國一項流傳很廣，有著悠久歷史的漢族民間體育活動，經(jīng)常進(jìn)行這項活動，可以活動筋骨，促進(jìn)健康，據(jù)歷史文獻(xiàn)和出土文物證明，踢毽子起源于我國漢代，盛行于六朝、隋、唐。2010年5月18日，中國文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單。山東省青州市申報的“花毽” 入選，列入傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　花毽的起源于發(fā)展：

　　現(xiàn)代踢毽

　　1928年月12月，在上海市舉辦“中華國貨展覽會”時，舉行了我國第一次踢毽子公開比賽，推動了這頂民族體育項目的發(fā)展。1933年3月26日。在南京市又舉行了第一次全國性的踢毽比賽，據(jù)當(dāng)時的報紙報道：“報名參加者頗為踴躍，其中有河北的溥子衡、金幼申、(編著者注：溥子衡、金幼申系北京人)、楊介人三人，對于踢毽子極有經(jīng)驗……能踢之花式均有百余種之多，觀者無不贊美。此外，有著名體育家及踢毽能手參加……屆時定有一番熱鬧也。“比賽結(jié)果：河北楊介人獲普通踢(盤踢)和花樣踢第一名;北京運動員溥子衡、金幼申并列普通踢和花樣踢第二名，三人所踢花樣都有百余種之多，第四名踢的花樣有三十種，第五名踢的花樣有二十種。”在發(fā)獎會上，楊介人、溥子衡、金幼申三人再次進(jìn)行了表演，還拍了電影紀(jì)錄片。

　　同年10月舉行的全國體育運動會上，踢毽子同拳術(shù)、摔跤、彈弓、劍術(shù)等民間運動項目一起，又進(jìn)行了比賽。上海運動員周柱國、北京運動員溥子衡和金幼申分別獲普通踢的前三名，浙江運動員謝叔安獲第四名。上海運動員陳鴻泰獲特別踢(交踢、北京叫小毽股)第一名，上海運動員周柱國和北京運動員金幼申分別獲特別踢的第二、三名，第四名為河南運動員路錦城獲得。比賽后，北京運動員金幼申、溥子衡二人，還在南京、上海等地的一些大學(xué)、中學(xué)等單位進(jìn)行了多場表演，得到了各界人士的好評。

　　但是，此后踢毽子運動衰落了，直到新中國成立后，這項民族體育運動才逐漸得到了恢復(fù)和發(fā)展。1950年，北京市吸收了在街頭靠踢毽子糊口的藝人參加了雜技團(tuán)，專設(shè)了踢毽子節(jié)目，并出國進(jìn)行表演，受到了國外觀眾的熱烈歡迎。

　　1963年，踢毽子同跳繩等，被列入國家提倡開展的體育活動，踢毽子運動還被編入了小學(xué)體育教材。

　　1961年6月，中央新聞電影制片廠拍攝了“飛毽”的電影，介紹了踢毽的運動的歷史和踢法，推動了這一運動的發(fā)展。天津、上海、保定、哈爾濱等地參加踢毽子的人越來越多。上海電視臺也形象地向廣大觀眾推薦踢毽運動，上?！肚嗄陥蟆愤€組織了全市中學(xué)生“紅花懷”踢毽比賽，歷時兩個多月。北方冰城哈爾濱市，參加踢毽子的活動人數(shù)逐年增加，全市半數(shù)以上的中小學(xué)的大約三十五萬余名中、小學(xué)生參加了比賽。1982年，哈市一三六中學(xué)初中三年級女生王麗萍，用1小時28分多鐘，以5684個的優(yōu)異成績獲得全市中、小學(xué)生踢毽子比賽的雙腳踢(盤踢)第一名。這個成績，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了1933年10月，全國性體育運動會踢毽第一名4986個的成績。

　　古代踢毽

　　踢毽子，是我國一項流傳很廣，有著悠久歷史的民族體育活動。經(jīng)常進(jìn)行這項活動，可以活動筋骨，促進(jìn)健康。在古都北京，踢毽子還有個富有詩意的名字——翔翎。

　　踢毽子起源于什么時候?又是何人首創(chuàng)?這早就是我國體育專家們非常感興趣的一個問題。有一種傳說認(rèn)為：毽“創(chuàng)自轅黃帝”。當(dāng)時叫“毱”，不叫毽，是練習(xí)武士的一種器具。“毱”在中華大字典中解釋為“皮毛丸”，顯然，“皮毛丸”與毽是兩種不同的東西。又一傳說認(rèn)為：“創(chuàng)自岳武穆，用箭之翎，配以金石之質(zhì)，拋足而戲，以釋軍悶。”此種傳說沒有可靠的佐證，而且“箭”與“毽”又不相同，也是不足為信的。

　　據(jù)歷史文獻(xiàn)和出土文物證明，踢毽子起源于我國漢代，盛行于六朝、隋、唐，唐《高僧傳》二集卷十九《佛陀禪師傳》中記載：有一個叫跋陀的人到洛陽去，在路上遇到了十二歲的惠光，在天街井欄上反踢毽子，連續(xù)踢了五百次，觀眾贊嘆不已。跋陀是南北朝北魏時(公元467——499年)人，為河南嵩山少林寺的祖師，他非常喜歡惠光，并將他收為弟子，惠光便成了少林寺的小和尚。宋朝高承在《事物記源》一書中，對踢毽子有較詳細(xì)的記載：“今時小兒以鉛錫為錢，裝以雞羽，呼為毽子，三四成群走踢，有里外廉、拖搶、聳膝、突肚、佛頂珠等各色。”明、清時期，踢毽子進(jìn)一步發(fā)展，關(guān)于踢毽子的記載也就更多了。明代進(jìn)士、我國歷史上有名的散文學(xué)家劉侗在《帝京景物略》中寫道：“楊柳兒青放空鍾，楊柳兒死踢毽子。”踢毽子已成為民諺的內(nèi)容，而且發(fā)展到數(shù)人同踢的技巧運動。至清末踢毽子已達(dá)到鼎盛時期，參加的人越來越多，不僅用來鍛煉身體：作養(yǎng)生之道，而且把踢毽子和書畫、下棋、放風(fēng)箏、養(yǎng)花鳥、唱二黃等并提，一些人以會踢毽子而自榮。因此，踢毽子的活動更加廣泛，特別是青少年參加者更為普遍，當(dāng)時就有這樣的童謠：“一個毽兒，踢兩半兒，打花鼓，繞花線兒，里踢外拐，八仙過海，九十九，一百。”說明踢毽子已經(jīng)到了相當(dāng)普及的程度。民間踢毽愛好者更是用功苦練，以口傳身授的方法代代相傳。以北京為例，每遇城鄉(xiāng)廟會，各路能手，步行相聚，觀摩、比賽，培養(yǎng)新手，甚是熱鬧。

　　到了本世紀(jì)三十年代，涌現(xiàn)了一批全國聞名的踢毽子能手。如北京的譚俊川、金幼申、溥子衡、林少庵，上海的周柱國、陳鴻泰，河北的楊介人，浙江的謝叔安，河南的路錦城等等，數(shù)不勝數(shù)。踢毽技術(shù)在普及的基礎(chǔ)上得到了提高，各種踢法豐富多彩，高難翻新的動作層出不窮，不同風(fēng)格爭奇斗勝，使觀者眼花繚亂，驚嘆不已。我國傳統(tǒng)的踢毽運動，日趨完善。