太極拳之其根在腳
太極拳的本質(zhì)是武術，練習太極拳要踏踏實實的練習。想要練好武術，首先要練好腿腳功夫，太極拳的特點是穩(wěn)扎穩(wěn)打，這樣才能提升太極拳境界，下面是學習啦小編為大家整理的關于：太極拳之其根在腳。歡迎閱讀!
太極拳之其根在腳
眾所周知，太極拳是一種腿腳功夫，學習太極拳要從太極樁功開始訓練，鍛煉腿腳力量。
“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”這句話高度概括了練習太極拳時，上下肢之間和腰的關系，這里實際講述了腿、腳、腰、手的關系問題，包含了四個方面的內(nèi)容。
首先講“其根在腳”。這是講練拳的根基在腳，腳連著地，所以，練拳要打好根基。俗話說：“根基不牢，地動山搖。”這說明根基是非常重要的。
練習太極拳要求立身中正，不偏不倚，怎樣才能做到呢?那么，扎實的腿腳力量是必不可少的。
其次，所謂的“發(fā)于腿”，是講勁力的傳遞，是用腿的后蹬形成發(fā)力的。
第三，所謂的“主宰于腰”，是講腰的中軸、中樞作用。
第四，“形于手指”是講勁力最后是通過手來表現(xiàn)出來，通過梢節(jié)來表現(xiàn)的。手是力量傳遞的最后一個環(huán)節(jié)，腰腿的力量最后通過手來發(fā)放出去。太極拳的進攻和防守都是通過手來表現(xiàn)的。
經(jīng)常練習太極拳能強身健體，還能鍛煉腰腿力量，在練習太極拳步法時，要分清虛實。
武禹襄的這句話，把太極拳上肢、下肢與腰的關系講得非常透徹明了。
那么，我們在練習太極拳時，如何做好這一點呢?
一、要練好腿腳功夫
腿和腳是人體重要的部分，所話說：“人老腿先老。”太極拳之所以能夠延年益壽，使人身體健康，最重要的原因是對腿的練習。太極拳健身重點要做到腿有勁，這樣就減緩了衰老，同時，呼吸深長，增加了肺活量，增加了氣血循環(huán)，有益于健康。所以，腿腳好，也關系到呼吸功能。
太極拳對腿和腳的鍛煉是非常好的，長期練習太極拳的老人很少摔跤，這是由于他的下盤特別穩(wěn)。拳術里講，這是“落地生根”。做到這一點，首先是要練好樁功。初學者要練好基本功，基本功包括手、腰、腿的練習，高級階段還要進行手、眼、身、步的配合，但是最基礎的是腿上功夫的練習。
練腿上功夫，主要是站樁，比如渾圓樁。站樁要符合太極拳的要求，沉肩墜肘，含胸拔背，氣沉丹田。站渾圓樁，我不主張站得太久，只要站20秒左右就可以了，然后換其他的樁法，比如弓步樁、虛步樁。
還有，站樁要站活樁，不能站死樁，要在站樁的過程中不斷地移動重心，比如重心前移成弓步，再后移成虛步，這樣循環(huán)往復，不斷練習。用這些方法能夠加強腿部力量，也加強了步型的穩(wěn)定性，為后面的練拳打下好的基礎。
其次，要體驗作用力和反作用力。練拳時，腳給地面一個蹬力，地面就給腳一個反作用力，這叫“問地要力”，這個力通過腳、膝、胯、腰、肩、肘，傳遞到手。練習太極拳時，按照這七個環(huán)節(jié)傳遞勁力，動作要緩慢柔和，注重體驗內(nèi)力的運行。這樣，把下盤功夫練好了，然后中盤和上盤的動作就容易協(xié)調(diào)配合了。
再次，練習腿腳功夫時，要體會對拉拔長、陰陽相濟的太極勁。比如練習樁功，氣向下沉，神意則向上領，做到虛靈頂勁、立身中正。做動作時，前去之中必有后撐，這就形成了對拉拔長;還有，做動作時要注意“欲左先右，欲右先左”。這就是一個對立統(tǒng)一、陰陽平衡的問題。
我們在教學中，一定要讓學員打好基礎，循序漸進地練習。高水平的運動員，他們初學時要打好這些基礎，到了高級階段，還要練習這些基本功，要經(jīng)?；貧w到這些基礎東西的練習，基礎的東西要和高級的東西(比如神意氣)結(jié)合起來練習，否則，手上的動作和眼神的表現(xiàn)就會不順暢。
現(xiàn)在一些太極拳練習者存在著誤區(qū)，有浮躁的思想，不愿練習基本功，直接就學習套路，這樣就大大地影響了健身的效果，也會影響到拳藝的提高。我一般在教學中采取基本功和套路相結(jié)合的教學方法，把基本功融合到套路的教學當中，既提高了練習者的學習興趣，又保證了練習者拳藝的提高。
二、要練好腰胯功夫
腰很重要，它是連接上下肢的樞紐，是中軸，是紐帶。練習太極拳，動作要形成整體性，就必須依靠腰來調(diào)節(jié)。武術中有“太極腰”的說法，這說明太極拳特別注重腰的鍛煉，要用腰來帶動四肢的運動。從運氣的角度來說，“氣沉丹田”也是在腰部。從運勁來說，“發(fā)于腿，主宰于腰”，也離不開腰。楊澄甫說：“能松腰，然后兩足有力，下盤穩(wěn)固，虛實變化皆由腰轉(zhuǎn)。”這都說明了腰的重要性。
我們練習太極拳時，首先要注意用腰來帶動四肢。松腰松胯，意念松沉，勁力才能上下通達。
其次，做到靈活轉(zhuǎn)動，起承轉(zhuǎn)合，要靠腰。我的體會是在運行當中，腰走螺旋，帶動四肢的運行。我們可以把腰的螺旋勁抽出來單獨練習。“腰走螺旋，外走弧形;內(nèi)走螺旋，外走圓弧”，這是腰的運行規(guī)律，也就是腰的螺旋運行，帶動了手的弧形運動;手的動作都是靠腰來帶動的。
洪均生的《陳式太極拳三字經(jīng)》中說：“每一動，螺旋行，其要求，圓而松，或柔化，或剛攻，因敵變，螺旋中。”這里面就提到了螺旋。另外，腰走螺旋還有利于四肢動作的協(xié)調(diào)。
我們在練習時，注意力不要放在手上，而是放在腰上，用腰來帶動，這樣就能做到手腳配合的協(xié)調(diào)。當然，強調(diào)了腰的主宰作用，也不是說手就是完全被動的，練拳時，要“腰帶手領”，就是說，手的引領作用和腰的主宰作用要相輔相成。
三、綜合配合
在練好腰腿功夫的基礎上，還要把上肢、下肢與腰配合起來練習。拳論講：“力由脊發(fā)，步隨身換。”這就是講腰和步的配合問題，是說力量是從脊背發(fā)放出去的，這樣就可以使用上背闊肌等腰背部的肌肉，力量就是完整，勁力也很大，不是局部力量。要做到力量的完整，還要注意胸腹的含展。
胸腹的含展與腰的旋轉(zhuǎn)很好地配合起來，這樣才能做到協(xié)調(diào)一致。有的人打拳，腰能旋轉(zhuǎn)帶動四肢，可是動作仍然很僵硬，這就是沒有做到胸腹含展。有這樣問題的人，可以單獨進行胸腹虛實含展的練習。
拳論說：“刻刻留意在腰間，腹內(nèi)松靜氣騰然。”這是講內(nèi)氣舒暢騰然的條件是“刻刻留意在腰間”。我認為，“刻刻留意在腰間”雖然講的是腰，但是還有胸腹的變化。有了胸腹含展的變化，再加上“力由脊發(fā)”，用腰帶動四肢運行，才能把太極拳練好，形成周身“節(jié)節(jié)貫串，沒有絲毫間斷之處”的太極拳運動方式。
綜上所述，我們在練好基本功，學會太極拳動作以后，還要注意能夠做到周身一家，協(xié)調(diào)完整的配合，就要注意腰帶動上下肢的運行。達到了這個水平，就是進入到太極拳的中級水平階段了，下面再進行眼神、攻防意識的訓練，就能向高級階段邁進。
練太極拳如何做到腳下生根
1.了解人體力學，弄懂培根的重要性
人體的力都相互作用的，只有腳蹬地(作用力)，借大地的反彈力(反作用力)，才是人體產(chǎn)生力的本源。所以打拳必須固根，做到落地生根。
2.弄懂太極拳運勁的路線
《拳論》講：“力發(fā)之于足，行之于腳，主宰于腰，形于手指。”這就說明勁力之源在腳，運勁的樞紐在腰。
太極拳是一門博大精深的學問，太極拳的拳理拳法如同兵法，在太極拳實戰(zhàn)中，講求的是后發(fā)制人，這也是太極拳與外家拳的不同之處。
太極拳運勁的起點、路線、施力點、支撐點、著力點(落點)的路線是腳蹬地，地的反作用力運行至腰，松胯、折疊、旋轉(zhuǎn)，通過腹部和胸背的配合，偉傳送到上肢發(fā)力點上，或通過髖關節(jié)和股骨，再傳送到下肢發(fā)力點上。
(1)在腳是說腳首先要踩地落實，才可以生勁，腳下開始起動。
(2)發(fā)于腿即是勁力主于腿部，因為腿部的肌肉在全身是最發(fā)達的。
練太極拳要練好腳上功夫，老年人練太極拳能提高身體的穩(wěn)定性，同時還能預防骨質(zhì)疏松。
(3)主宰于腰是說腰部為周身的樞紐，是勁力的虛實轉(zhuǎn)換，勁力變化的樞紐。打拳時，要養(yǎng)成一種習慣，即不論大小動作，都以腰部帶動(又稱作丹田帶動)。
(4)形于手指勁力最后傳到并表現(xiàn)于手部。拳論云：“其根在腳.由腳而腿而腰總須完整一氣。”而絕大部分練拳者都認為太極拳要從手上、身上開始練習，從人的常理上來說大家都很容易接受。
但是，這樣練習卻很難快速踏入太極拳的大門?？傊蛱珮O拳，應多加強下盤勁道的鍛煉。
練太極拳如何做到雙腳輕靈
1、架子不要太大，太低，一般人弓步的兩腳前后、左右相距一腳就足夠，開始時前后距離還可再小一點，以邁步時不要牽動自己的重心為準?？蓞⒖紖鞘教珮O的川字步。
吳式被稱為太極拳中的長壽拳(練吳式的人長壽老人很多，吳式太極操另當別論)，我認為很大原因是架子適中，利于雙腳放松，達到全身放松輕靈之功效。
練拳時不要過于追求外觀的美，練太極是為了自身的健康，不是為了表演給人家看，別人的一句評價真的有那么重要嗎?
2、前腳不要用力踩地，后腳不要用力蹬地。要像落葉一樣平松而落在地上，除了自身體重外，不要給地面加額外的力。像貓一樣輕輕走，不能讓老鼠聽到聲音，像小心翼翼走在薄冰上，一重就要破冰落水。
說穿了其實就是平時放松的走路，平時走路時你會故意用力地走嗎? 你現(xiàn)在悟了嗎?啊,苦苦追求的功態(tài)其實就是日常生活中的放松走路啊! 但常人一練拳時就落到外家拳的路子上，一定會用力作做，這個習慣思維一下子是改不了的。
這在佛學上道理也一樣，釋迦牟尼當年開悟時講的第一句感嘆話是：“奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著而不能證得”?，F(xiàn)在大家基本知道只要去掉妄想執(zhí)著就能明心見性，但妄想執(zhí)著的習慣思維就是去不掉啊!
等你哪一天領悟了，你會發(fā)現(xiàn)，在日常生活中的某個平常狀態(tài)之沒有妄想的執(zhí)著的時候，就是見性的時刻。
只要將這個狀態(tài)保任住就可，并不需苦苦去追求一個狀態(tài)。但沒體悟之前，只有通過觀息、觀心、念佛、念咒等種種法門作為工具去逐漸切入去發(fā)現(xiàn)。
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5.太極拳如何練腰
6.初學太極拳基本功