孫式太極拳的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
孫式太極拳的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
孫式太極拳,是太極拳的基本流派之一,目前學(xué)習(xí)的人有很多,都是被孫式太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)所吸引,關(guān)于孫式太極拳,它有著自己的風(fēng)格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:孫式太極拳的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。歡迎閱讀!
淺談孫式太極拳的學(xué)習(xí)特點(diǎn)
1、將形意拳“內(nèi)外合一”和八卦拳“動(dòng)靜合一”融蓄在太極拳“中和”狀態(tài)之中
孫式太極拳,走架時(shí)重心無(wú)上下起伏、無(wú)左右晃動(dòng)的問(wèn)題,通過(guò)活步使重心不斷地在轉(zhuǎn)換當(dāng)中。從起式到收式,各種動(dòng)作要求中正平穩(wěn)、舒展圓活、緊湊連貫、一氣呵成。使全身內(nèi)外平均發(fā)展,一動(dòng)無(wú)不動(dòng),一靜無(wú)不靜。正因?yàn)橹姓床磺案┖笱?,又不左偏右倚,使得軀體手足上下呼應(yīng),內(nèi)外一體。所以,行拳盤(pán)架要守規(guī)矩。
在練拳時(shí)不可越出一個(gè)“中”字。習(xí)練者若能悟透這個(gè)“中”字,便能掌握自己的重心,重心不失,呼吸就能保持正常,呼吸正常,才能百脈通暢。
第一個(gè)特點(diǎn),是孫式太極拳最典型的特點(diǎn),也是初學(xué)者必須要明白的。
2、進(jìn)步必跟、退步必撤
進(jìn)步必跟、退步必撤,這種移步的方式,有利于培養(yǎng)習(xí)練者重心潛移和動(dòng)靜合一的能力,還有利于上下相隨、手足相顧,使習(xí)練者在移步中,不失六合之要。
3、每逢轉(zhuǎn)身,多以開(kāi)合手相接
孫式太極拳中有十二個(gè)開(kāi)合手,將套路分為十三節(jié)。每逢轉(zhuǎn)身以開(kāi)合手相接,可以引導(dǎo)習(xí)練者身體隨重心的虛實(shí)轉(zhuǎn)換、內(nèi)氣的自行運(yùn)轉(zhuǎn)(稱為圓研)。開(kāi)合手便于引導(dǎo)習(xí)練者體會(huì)體內(nèi)氣息的運(yùn)行與重心轉(zhuǎn)換相協(xié)調(diào)。開(kāi)合手的安排,在練拳時(shí),還有利于習(xí)練者經(jīng)絡(luò)疏通和血脈通暢。
4、蓄神待機(jī),神不外張,虛實(shí)分明,始終不失六合
習(xí)練孫式太極拳時(shí),要處處因勢(shì)利導(dǎo),各種勁法隨重心變化而轉(zhuǎn)換,如行云流水,連綿不斷,輕緩勻靈之中寓以隨機(jī)待法之勢(shì)。
由此可見(jiàn),孫式太極拳的學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的,我們應(yīng)該把握好以上四個(gè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
孫式太極拳講究“避三害守九要”,避三害是要求練拳時(shí),切忌努氣、拙力和腆胸提腹;守九要是要求練拳時(shí)必須“一塌,二扣,三提,四頂,五裹,六松,七垂,八縮,九起鉆落翻要分明”。
總之,孫式太極拳是中華武術(shù)的一種柔和、緩慢、輕靈的高級(jí)拳術(shù),具有防身、健身、養(yǎng)生、修身的作用。孫式太極拳把形體運(yùn)動(dòng)與意念活動(dòng)相結(jié)合,以意念導(dǎo)引形體運(yùn)動(dòng),導(dǎo)引氣血運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到形神兼?zhèn)洹⒕衽c形體雙重的修煉,可以使習(xí)練者祛病延年、健康長(zhǎng)壽。
孫式太極拳學(xué)習(xí)誤區(qū)
1、錯(cuò)誤理解孫式太極拳融合形意、八卦、太極為一的概念
將孫式太極拳走成一手形意、一手八卦、一手太極,時(shí)剛、時(shí)柔、時(shí)快、時(shí)慢的樣子,這是非常錯(cuò)誤的練法。孫式太極拳是融合了八卦拳動(dòng)靜合一的本質(zhì)和形意拳一觸即發(fā)之本能,但無(wú)形意、八卦之外形,更不能以形意、八卦的練法和勁意來(lái)練孫式太極拳。
孫式太極拳走出的勁意是陰陽(yáng)互濟(jì)的太極勁,其外形要極盡松柔連順之致。孫式太極拳各式的承接變化中孕育著形意、八卦的內(nèi)涵而不是其外表,此點(diǎn)尤須習(xí)者注意。
2、錯(cuò)誤理解孫式太極拳套路的含義
孫式太極拳套路的含義有兩個(gè)方面,其一是開(kāi)發(fā)內(nèi)勁,其二是蘊(yùn)寓各種技擊狀況的母式。也就是說(shuō)孫式太極拳中每一手都不是技擊的固定招式,而是能夠演化為技擊中千法萬(wàn)法之總機(jī)關(guān)。
常見(jiàn)一些習(xí)孫式太極拳者將拳中的一些動(dòng)作當(dāng)做技擊招式來(lái)練習(xí),這是非常錯(cuò)誤和有害的練法。太極拳追求的是習(xí)者自身的協(xié)調(diào)穩(wěn)態(tài),故能產(chǎn)生以有法而御無(wú)法的技擊之效。此點(diǎn)習(xí)者當(dāng)用心體悟之。
3、不合于步
孫式太極拳為活步太極拳,要求進(jìn)退相隨,邁步必跟,退步必撤。故難度較大,不易掌握。尤其是跟步的時(shí)機(jī)要掌握得準(zhǔn)確,確非易事。常見(jiàn)初習(xí)孫式太極拳者不是跟步跟得較遲,使跟步演成拉步,就是跟步跟得較急,于是身體有前仰后俯之勢(shì)。
要克服此種毛病,關(guān)鍵是要在跟步中求以中和。即當(dāng)邁步后身體重心前移,將及而未及前腳之腳跟時(shí),跟步,同時(shí)由腰胯牽帶身體有向后移動(dòng)之勢(shì),前腳回搓(回蹬),后足亦即落地,重心即落于后足上。
此時(shí)身體由腰、胯處分為二節(jié),前后互逆,故能動(dòng)中有靜,重心不失于中,所謂順中用逆。退步時(shí)亦如此,全在足胯相合,虛實(shí)分清。故順中用逆以求中和,為走架中身體與足相合之訣竅。
孫式太極拳練習(xí)的五大理論
“三合一拳架”
什么是孫式太極拳的“三合一”,就讓我們一起了解下吧!
“三合一”是拳架、推手、散手三合一,也就是說(shuō)跳架子就是推手,就是散手,在跳架子時(shí)也就同時(shí)練了推手和散手。
我在練習(xí)中發(fā)現(xiàn)拳架的每一式都是推手或散手的精華用法。因此,我認(rèn)為,練拳架時(shí)勤加體會(huì),天長(zhǎng)日久,必有感受,在推手和散手時(shí)自然就會(huì)運(yùn)用出來(lái)。
孫式太極拳的所有的動(dòng)作和拳架,都是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)的。
準(zhǔn)確地說(shuō),就是每一個(gè)動(dòng)作都是武術(shù)技擊的精華全息元,也就是每一個(gè)動(dòng)作包含了無(wú)限的可能性用法。
所以說(shuō),初學(xué)者應(yīng)該學(xué)一些具體用法,但必須明白,絕對(duì)不能僅僅限于這幾個(gè)用法,隨著水平的不斷提高,應(yīng)該突破具體用法而達(dá)到對(duì)全息元的理解,這樣,才能理解為什么“無(wú)限勝有限,無(wú)招勝有招”、“無(wú)勝于有”。
“孫式太極拳修煉的三原則”
要練好孫式太極拳,必須把握“三原則”,一是高度協(xié)調(diào),在孫式太極拳訓(xùn)練的每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)動(dòng)作,都要全身高度協(xié)調(diào),而且身體和心靈也要高度協(xié)調(diào)。
在孫式太極拳的修煉過(guò)程中,最主要的運(yùn)動(dòng)方法就是要鍛煉自己身體的協(xié)調(diào)性。
一旦調(diào)性達(dá)到高水平,那就會(huì)出現(xiàn)德國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者哈肯的《協(xié)同論》中所說(shuō)的“協(xié)調(diào)產(chǎn)生新的力量”,在孫式太極拳的修煉中才能產(chǎn)生不可思議的整勁力量。
二是和合凝聚,和合凝聚是一種感覺(jué),從一開(kāi)始,練習(xí)者就應(yīng)該把握這一點(diǎn),所有的動(dòng)作都必須體現(xiàn)和合凝聚。
和即和諧,合即合作,凝聚是力量、感覺(jué)、精氣神,都要有一種凝聚在一起的感受,絕對(duì)不能分散,特別是感覺(jué)不能分散。
三是向內(nèi)收斂,收斂和分散是對(duì)立的,所有的動(dòng)作都產(chǎn)生一種感覺(jué),向內(nèi)收斂,而不是向外發(fā)散。
協(xié)調(diào)、凝聚、收斂,我認(rèn)為這就是修煉中國(guó)各種功夫,特別是孫式太極拳功夫的根本原則,只有這樣,才能練成功夫。
“打空”解
古拳譜中說(shuō)“輕比重來(lái)重比輕”,又說(shuō)“打重不如打輕,打輕不如打空”,說(shuō)的都是一個(gè)意思,高明的打法是打宅。
所謂“空”有兩層意思,一是“引進(jìn)落空”,使對(duì)方進(jìn)入“空”的狀態(tài),即對(duì)方所有的力量全部落空,任你千般力,瞬間全落空;二是把對(duì)方打空,比如對(duì)方一只手過(guò)來(lái),我抓住其手,翻轉(zhuǎn)其手,并托其肘,下壓,一個(gè)“白鶴亮翅”,對(duì)方立刻被打翻在空中。
廣義地講,孫式太極拳的75個(gè)招式中的任何一個(gè)招式都可以瞬間把對(duì)方打在空中,把對(duì)方凌空發(fā)放出去。能同時(shí)做到這兩點(diǎn),就達(dá)到了“空”的境界。
“中正”解
“中正”為陰陽(yáng)平衡之意,在孫式太極拳的練習(xí)中,表現(xiàn)為在任何情況下,身體都不能失去平衡,重心不能歪斜,身形不能破體,力量不能出身形之界限。
虛領(lǐng)頂勁,肩身正直,不能歪斜;頭項(xiàng)正直,不能歪斜;整體正直,不能歪斜。特別要注意的是,手隨身轉(zhuǎn),手到身到,手能超越身形之中線。
在推手與散手中,唯有中正,才能保證自己處于順勢(shì),而背勢(shì)往往因?yàn)檫`背中正原則。
論 “無(wú)為”
“無(wú)為”并非無(wú)所作為,而是順“其 自然,舍己從人”。
在清朝時(shí),許多高手都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到 “不求形骸似,但求神意足”,“拳無(wú)拳,意無(wú)意,九意之中見(jiàn)真意”,古人的見(jiàn)解絕非空穴來(lái)風(fēng),而是有其實(shí)踐中的深刻體會(huì),只有當(dāng)練到一定的水平之后才能體會(huì)到。
我認(rèn)為,練到十幾年后,就會(huì)感覺(jué)到,已經(jīng)有一種隨心所欲的境界,無(wú)所謂練也無(wú)所謂打,練就是打,打就是練,正所謂“無(wú)為方能無(wú)不為”。
孫式太極拳的學(xué)習(xí)特點(diǎn)相關(guān)文章: