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楊式太極拳的發(fā)勁練習(xí)

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楊式太極拳的發(fā)勁練習(xí)

  楊式太極拳是太極拳中的重要流派之一,目前非常受人們的歡迎,想要學(xué)好楊式太極拳,我們就得掌握好它的發(fā)勁練習(xí),下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看楊式太極拳的發(fā)勁練習(xí)吧!

  簡述楊式太極拳的發(fā)勁練習(xí)

  楊式太極拳也是傳統(tǒng)的太極拳流派之一,當(dāng)中保留了很多傳統(tǒng)太極拳的特色,對于我們了解傳統(tǒng)太極拳具有很大的意義。

  楊式太極拳乃柔中寓剛棉里藏針之內(nèi)家拳術(shù)。功夫講究內(nèi)外兼修,用勁講求剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外相合,做到以心行氣,以氣催形。

  勁分為明勁與暗勁,明勁形與外,暗勁形與內(nèi)。太極拳的勁指的是暗勁(亦稱內(nèi)勁)。發(fā)勁時(shí)要內(nèi)外合一,周身一氣,將全身的力量發(fā)到出擊點(diǎn)上,從而達(dá)到后發(fā)制人、克敵制勝的目的。

  所以說,學(xué)習(xí)楊式太極拳的發(fā)勁,我們也要發(fā)揮好整體勁的運(yùn)用。

  楊式太極拳不僅拳、肘、肩、腳、膝、梢節(jié)和主要關(guān)節(jié)能發(fā)勁,而且周身各個(gè)部位都能發(fā)勁。

  古拳譜中說:“全身無處不彈簧。”如太極拳中的、捋、擠、按、采、列、肘、靠等八門勁中的勁,在發(fā)勁時(shí)肘、肩、膝、胯等主要關(guān)節(jié)都處于適度的放松、彎曲狀態(tài)之中,因而全身上下蘊(yùn)藏著彈性。

  這種彈性在與對方相粘著點(diǎn)上就好比安上一只適度的彈簧,當(dāng)對方向我進(jìn)勁時(shí),該彈簧便會被壓而縮短并由此而產(chǎn)生外彈力;當(dāng)對方來勁變小或后撤時(shí),該彈簧又會隨著壓力的減退而項(xiàng)彈出去,并因此而減弱了外彈力。

  關(guān)于彈力的技巧,大家在練習(xí)時(shí)需要加以運(yùn)用,才能將太極拳的精髓體現(xiàn)出來。

  同理胸部、胯部均可產(chǎn)生反彈力。這就是太極拳的彈簧勁,也是周身各個(gè)部位都能發(fā)勁的道理。

  從外形上看發(fā)勁的方式多種多樣,但實(shí)質(zhì)上只有尺勁與寸勁兩種。尺勁與寸勁是指力量在對方身上起作用的時(shí)間而言。初學(xué)發(fā)勁或沒有得到沉勁的只會發(fā)尺勁,習(xí)練久了懂得沉勁的才會發(fā)寸勁。

  尺勁以后腳向前蹬為主要動力,節(jié)節(jié)貫串,由下而上,順勢涌出。如與人交手發(fā)勁時(shí),勁即起于腳主宰于腰形手達(dá)于梢,做到跟節(jié)起,中節(jié)隨,梢節(jié)追,重心先偏后腿。

  發(fā)勁時(shí)右腿弓,左肢蹬,重心快速前移產(chǎn)生慣性,催動右手向前發(fā)勁。只有意識指揮,內(nèi)氣貫通,才能在發(fā)勁的一瞬間匯聚全身的力量發(fā)到出擊點(diǎn)上。

  尺勁由于力的作用時(shí)間長,能將對方擲出很遠(yuǎn)。這在形式上與擲出石頭、瓦片不同,但用力的方法很相似。優(yōu)點(diǎn)是不會使對方受內(nèi)傷。對功夫不深、腰胯不活的初學(xué)者可多用尺勁。

  寸勁是快速的彈力,與壓縮之彈簧突然彈出原理相同。它是在與人交手發(fā)勁時(shí)在較短距離內(nèi)一瞬間將全身力量發(fā)到出擊點(diǎn)上。

  由于時(shí)間短、速度快、內(nèi)勁整,產(chǎn)生出極大的壓力與震撼力,能入里透內(nèi),使對方造成內(nèi)傷。因此,寸勁以不輕易發(fā)為宜。高手發(fā)勁時(shí)考慮到對方的耐受程度而不想超過份量,但一般較難做到。

  對發(fā)勁的時(shí)機(jī)和部位決不可忽視。要順依在客觀條件的變化,因勢利導(dǎo),得機(jī)得勢,將勁在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)發(fā)在對方最要緊的部位。

  總之,太極拳的發(fā)勁有其內(nèi)在的特定精義,必須細(xì)心揣摩、領(lǐng)會。日積月累,功到自成。

  楊式太極拳招式虛實(shí)分明

  楊澄甫在《太極拳說十要》一文中,開宗明義的提出太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一要義,把分清虛實(shí)擺到頭等位置,可見分清虛實(shí)對于習(xí)練楊式太極拳之重要。

  楊式85式太極拳從頭到尾,每招每式都要求做到虛實(shí)分明,而且絕大多數(shù)動作都是一個(gè)腿承擔(dān)大部分體重,當(dāng)全身重量坐在右腿時(shí),則右腿為實(shí)左腿為虛,當(dāng)全身坐在左腿時(shí),則左腿為實(shí)右腿為虛,兩腿平均承擔(dān)體重的動作是極個(gè)別的。

  除了起勢、云手、右打虎勢轉(zhuǎn)回身右蹬腳的過渡動作中有短暫的馬步外,其余幾乎都是一腿虛一腿實(shí)。而且楊式太極拳中的虛實(shí)相互轉(zhuǎn)換,又都是由半虛半實(shí)、半實(shí)半虛到全虛全實(shí),全實(shí)全虛的逐漸轉(zhuǎn)移。

  比如腳踏地面的由虛變實(shí),前進(jìn)時(shí)腳跟先著地,腳掌、腳指依次著地,最后才全部踏實(shí);后退時(shí)腳尖先落地,腳掌、腳跟依次著地,最后才全腳踏實(shí),就像太極圖當(dāng)中陰陽魚相互消長的情形一樣,這種虛實(shí)分明的拳架特點(diǎn),在楊式太極拳的整個(gè)套路中非常突出。

  楊式太極拳的拳法特點(diǎn)

  拳法風(fēng)格

  楊式太極拳拳架舒展優(yōu)美、身法中正、動作和順、平正撲實(shí)、由松入柔、剛?cè)嵯酀?jì),一氣呵成,猶如湖中泛舟輕靈沉著兼而有之。練法簡潔,深受一般大眾的喜愛,故而流傳最廣。

  楊式太極拳動作要求如長江大河,滔滔不絕。此動作之完成,乃下一動作開端,綿延相續(xù)。心法上亦要求一氣呵成。

  立身中正安舒

  早在二十世紀(jì)三十年代,楊澄甫先生就提出“太極拳說十要”。

  主要是對身法的要求。“立身中正安舒”尤以楊氏太極拳最為見長。

  它包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是練功時(shí)身法要正,大部分動作都要使上中下三個(gè)穴位〔即百會穴,會陰穴,涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一個(gè)重力垂直線,身體不能前俯后仰。二是尾閭要保持中正,從大椎穴到尾閭部位〔長強(qiáng)穴〕要保持脊椎的放松垂直,形成上下對拉拔長,而且尾閭要像船舵一樣指引航向。在身心放松的情況下,做到了以上兩個(gè)方面,能體現(xiàn)立身中正安舒的特點(diǎn)。

  楊式太極拳的這一特點(diǎn),不少名家都有見教。楊澄甫的高足汪永泉先生形象的把人體喻為一口古鐘:鐘蒂為頸項(xiàng),鐘頂為肩圈,鐘身為腰圈,鐘囗為胯圈,中心垂直線為鐘繩,鐘錘系于中心垂直線下端,即所謂銅鐘五個(gè)點(diǎn),十分強(qiáng)調(diào)立身中正。

  楊式太極拳名家李迪先生在自己客廳掛著一副對聯(lián),其上聯(lián)便是“端正身法脊豎起”也是強(qiáng)調(diào)身法中正安舒。

  拳架開展大方

  楊式太極拳在拳架上的獨(dú)特風(fēng)格是開展大方。只有開展大方才有助于肢體上下左右的對拉拔長,拳架開展大方要求身體要內(nèi)外放松,舉手投足動手須到位。上下的對拉拔長的典型拳勢如“白鶴亮翅”左右對拉拔長的開展大方,衡量拳架動作是否到位,是否開展大方,是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

  動作松柔緩慢

  這是楊式太極拳最突出特點(diǎn)之一,也是楊式太極拳名楊海內(nèi)外的最主要原因。楊露禪三下河南陳家溝向陳長興學(xué)習(xí)拳藝多年后自成一派。楊式太極拳拳架中沒有像陳氏太極拳的彈抖,跳躍,震腳等明顯的剛猛發(fā)力動作,形成了自己的大松大柔的獨(dú)特風(fēng)格。這是增加功力由松入柔,運(yùn)柔成剛的獨(dú)特練法。也是老少咸宜的強(qiáng)身健體之法。據(jù)說楊澄甫教拳授徒,強(qiáng)調(diào)最多的也是一個(gè)松字,他常說:“松!松!松!我不跟你說,三輩子也學(xué)不到。”他看弟子練拳半天可以不說一句話,但一個(gè)松字有時(shí)他要說幾十次。這種大松大柔,綿里藏針的行拳走架風(fēng)格,也符合中國道教鼻祖老子柔弱勝于剛強(qiáng),無為而治的哲學(xué)思想。

  行動速度均勻

  有的太極拳門派強(qiáng)調(diào)快慢相間發(fā)力剛猛,而楊式太極拳則強(qiáng)調(diào)慢,柔,而且特別強(qiáng)調(diào)速度要均勻。忌諱動作時(shí)快時(shí)慢,架子忽高忽低。速度均勻既包括從起勢到收勢整個(gè)套路,也包括單式動作手腳運(yùn)行與配合的速度,還包括了上一動作與下一動作的過度銜接自然協(xié)調(diào)。一套八十五式傳統(tǒng)套路打下來大約需要二十二分鐘,下盤功夫好的可以打到四十分鐘至一個(gè)小時(shí),而起勢的速度就決定了整個(gè)套路的速度。全部套路的速度始終如一。

  “邁步如貓行,運(yùn)動如抽絲”,要求動作轉(zhuǎn)換時(shí)徐徐地倒換重心,輕起輕落,點(diǎn)起點(diǎn)落,快慢始終如一,而不主張“快慢相間”,行功走架,速度均勻,是楊氏太極拳的獨(dú)到之處,雖然個(gè)別動作可以做到稍快一點(diǎn),但從總體上說好似行云流水。即便是“轉(zhuǎn)身擺蓮”和“轉(zhuǎn)身左蹬腳”等動作,也仍然強(qiáng)調(diào)速度均勻。

  招式虛實(shí)分明

  楊澄甫在《太極拳說十要》一文中,開宗明義的提出太極拳術(shù),以虛實(shí)分明為第一要義,把分清虛實(shí)擺在頭等位置,可見分清虛實(shí)對于習(xí)練楊氏太極拳之重要。楊氏八十五式太極拳從頭到尾,每招每式都要求做到虛實(shí)分明,而且絕大多數(shù)動作都是一只腿承擔(dān)大部分體重,當(dāng)全身重量坐在右腿時(shí),則右腿為實(shí)左腿為虛,當(dāng)全身重量坐在左腿時(shí),則左腿為實(shí)右腿為虛,兩腿平均承擔(dān)體重的動作是極個(gè)別的,除了起勢,云手,右打虎式轉(zhuǎn)回身右蹬腳的過度動作中有短暫的馬步外,其余幾乎都是一腿虛一腿實(shí)!而且楊式太極拳中的虛實(shí)相互轉(zhuǎn)換,又都是由半虛半實(shí),全虛全實(shí)的逐漸轉(zhuǎn)移,比如腳踏地面的由虛變實(shí):前進(jìn)時(shí)腳跟先著地,腳掌腳指依次落地,最后才全部踏實(shí),就像太極圖中的陰陽魚相互消長的情形一樣,這種虛實(shí)分明的拳架特點(diǎn),在楊氏太極拳的整個(gè)套路中非常突出。

  周身圓活連貫

  “圓”是說太極拳所有動作都走弧形的半圓。“活”是說動作不呆滯。上下相隨,步隨身換,手動,腰動,足動,眼神也隨之而動,一動無有不動,一靜無有不靜。太極之圓猶如一個(gè)三維空間的球體,觸動任何一個(gè)點(diǎn)都會引起整個(gè)球體周身的轉(zhuǎn)動和移位,挨著何處何處轉(zhuǎn)。連貫,是動作之間銜接非常緊密,沒有明顯的斷檔現(xiàn)象,如行云流水,滔滔長江波浪,連綿不斷。

  只要仔細(xì)留心觀察,就可以發(fā)現(xiàn)楊式太極拳動作連貫性很強(qiáng),上一動作結(jié)束的同時(shí),又是下一個(gè)動作的開始,使人難以發(fā)現(xiàn)動作之間的起止界限。如“左摟膝拗步”接“手揮琵琶”一勢,當(dāng)摟左膝推右掌時(shí),隨著右掌小指領(lǐng)勁側(cè)掌前送的同時(shí),隨身體前移的慣性,右腿跟自然抬起,向前跟進(jìn)半步,就進(jìn)了“手揮琵琶”的開始。拿這個(gè)動作的起承轉(zhuǎn)合來說,“左摟膝拗步”的“合”同時(shí)又是“手揮琵琶”一勢之“起”,動作非常連貫自然。

  腰身使動四肢

  張三豐所傳太極拳《十三勢歌》云:“命意源頭在腰隙”。各氏太極拳都強(qiáng)調(diào)“腰為主宰”,“腰為軸”,“太極腰八卦掌”等,都說明太極拳強(qiáng)調(diào)用腰。楊氏太極拳更是如此,對腰的要求特別高,特別嚴(yán)。楊式太極拳撿驗(yàn)身法是否正確,有沒有“太極之態(tài)”,主要還是看腰上有沒有東西。

  楊氏先輩曾總結(jié)出:“腰”一動周身皆動,“腰”一靜周身皆靜,“腰不動,手不發(fā)”,“欲要身動,先要腰動”等寶貴經(jīng)驗(yàn)。楊氏太極拳親族傳人楊振基強(qiáng)調(diào):楊氏太極拳必須練腰為主,一切動作都要靠腰帶動,腰拉,腰轉(zhuǎn),腰手腳,他對每一個(gè)動作的講解,都把對腰部動作要求,介紹的非常詳細(xì),非常到位。趙斌先師傳授楊氏太極拳套路時(shí),強(qiáng)調(diào)“身使四肢”而不能“四肢使身”,所謂“身使四肢”的“身”指腰身,“使”指帶動的意思,就是在練拳時(shí)通過松肩松腰引導(dǎo),帶動四肢運(yùn)動。它要求行拳走架時(shí),上肢的氣要沉在腰上,下肢的氣也要提到腰上,真正地把腰變成周身運(yùn)動的“發(fā)火點(diǎn)”,對于四肢來說,不要動不主動的動,而是在腰身的支配下,由身體的轉(zhuǎn)動去牽動手臂轉(zhuǎn)動,當(dāng)身體下沉?xí)r,讓地心吸引力去引導(dǎo)手臂沉落,當(dāng)前進(jìn)式后退時(shí),讓身體帶動手臂發(fā)生位移。“身使四肢”這四個(gè)字,言簡意賅寓意深刻。集中反映了楊式太極拳身法的顯明特點(diǎn)。

  換位逢轉(zhuǎn)必沉

  有位資深的老拳師對楊式太極拳的主要特點(diǎn)簡明扼要的概括為“以松柔見長突出沉勁”。上海楊式太極拳名家顧樹屏先生練楊氏太極拳六十個(gè)春秋,頗具功力,他認(rèn)為楊氏太極拳的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“逢轉(zhuǎn)必沉”。這四個(gè)字的概括很能反映楊氏太極拳區(qū)別于其它各氏太極拳的又一獨(dú)特風(fēng)格。“逢轉(zhuǎn)必沉”突出沉勁,不只是表現(xiàn)在某一拳架動作上,而且貫穿在整個(gè)套路的全過程之中,其中“逢轉(zhuǎn)必沉”是一個(gè)非常明顯規(guī)律性表現(xiàn)。

  練楊式太極拳必須打出沉勁,如果打不出沉勁那也就打不出傳統(tǒng)楊氏大架的拳味,僅舉“倒攆猴”式的練法為例,這個(gè)動作就是“逢轉(zhuǎn)必沉”,是發(fā)沉勁的典型拳勢。

  楊式太極拳第四代傳人楊振基在《楊澄甫太極拳》一書中說:“倒攆猴”一式的奧妙,在于發(fā)沉勁時(shí)要松腰松胯,氣沉丹田,使勁由腳而腰達(dá)手,“倒攆猴”一式如何走沉勁?河北石家莊市趙濟(jì)夫先生曾在《武當(dāng)》雜志發(fā)表題為《對倒攆猴一式的練法的粗淺體會》一文,他是這樣論述的:“左倒攆猴左腳退步站住后,首先要屈左膝,落左胯,周身隨呼氣與腰,胯,襠下沉合為一勢,這時(shí)命門后撐,含胸拔背,沉肩墜肘,左腕背徹底松開,內(nèi)勁蓄足,然后腰胯拉,隨身體左轉(zhuǎn)后移,重心偏于左腿,頂勁領(lǐng)起,氣沉丹田,并下行直達(dá)涌泉穴,左掌隨周身后移,向下沉落于左胯前外側(cè),最后才是右腳掌碾正,右掌向前推出,形成沉,拉,打之勢。除倒攆猴之外,還有單鞭,云手,搬攔捶,野馬分鬃,摟膝拗步等等,凡是有轉(zhuǎn)身的動作,幾乎都要下沉的身勢,這種沉勁的練習(xí)正是推手時(shí)產(chǎn)生‘彈簧勁’的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),所以‘逢轉(zhuǎn)必沉’是楊氏太極拳拳架動作的一個(gè)普遍性規(guī)律。”

  體用效果突出

  太極拳的本質(zhì)主要是技擊,是自衛(wèi)防身。楊氏太極拳更是如此,它強(qiáng)調(diào)沾粘連隨,不丟不頂,外柔內(nèi)剛,綿里藏針,暗含發(fā)勁,藏而不露,打人不露形,它以舍己從人,引進(jìn)落空,以柔克剛,后發(fā)先制,四兩拔千斤的獨(dú)特技擊風(fēng)格,威震武壇。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

  國家體委早在1956年與1959年前后以楊澄甫拳架為藍(lán)本,編寫了“24式簡化太極拳”、“88式太極拳”。自推廣以來,深受廣大群眾歡迎。國家體委武術(shù)研究院為了適應(yīng)當(dāng)前國內(nèi)外太極拳發(fā)展的需要,又特匯編了四氏太極拳競賽套路(楊、陳、吳、孫),其動作均要求按傳統(tǒng)練法編排,它對今后國內(nèi)外太極拳運(yùn)動的蓬勃發(fā)展,將會起到重要作用。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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