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關(guān)于太極拳的“氣”

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  太極拳論譜中有不經(jīng)典之句涉及"氣",如“氣沉丹田”,"氣如車(chē)輪","氣遍身軀不少滯",“以心行氣”與“以氣運(yùn)身”等等,那么'氣"是什么?下面由學(xué)習(xí)啦小編給您介紹:關(guān)于太極拳的“氣”。歡迎閱讀!

  關(guān)于太極拳的“氣”

  “氣”在古代漢語(yǔ)中是一個(gè)有十分多概念的詞,可以說(shuō)是一個(gè)萬(wàn)用的代詞,從宇宙之大到微粒之小,從無(wú)形的精神到各種實(shí)體存在、無(wú)論何物何事、都是可以用“氣”來(lái)表示的。

  今觀一段"氣"之述,覺(jué)道岀了"氣"之實(shí)?,F(xiàn)摘錄于后,以饗眾朋友:

  “太極拳惟講心態(tài)平和自然,既是入門(mén)之道,又是出門(mén)之法。拳中本無(wú)氣,亦不無(wú)氣,氣不氣,不氣而氣。氣乃人體能量客觀存在的反映,是松靜狀態(tài)下內(nèi)在的、實(shí)在的感知。表現(xiàn)為精力充沛,內(nèi)勁盈足,氣勢(shì)旺盛。然氣不可求,亦不可追,求之而不得,追之而無(wú)門(mén)。氣由靜而觀,由松而來(lái),由養(yǎng)而得,惟求松靜平和??删氈苏{(diào)息、調(diào)身、調(diào)心而已。心靜身松氣騰然,所謂煉“氣功”是也。


關(guān)于太極拳的“氣”


氣無(wú)需沉,無(wú)需貫,亦無(wú)需運(yùn)。意決不能跟氣走,本末倒置。惟松靜,氣自沉丹田,氣自貫丹田,小腹自沉實(shí)鼓蕩。松靜氣自通,一通百通,精白化氣,氣白化神,神自還虛。氣聚氣散任自由,聚為蓄,散為用。何需周天搬運(yùn)、畫(huà)蛇添足。心機(jī)動(dòng)氣遍身軀,發(fā)之則出,收之則合。陳鑫太極真訣只有一個(gè)“心”字,乃真言也。太極心法實(shí)乃道家虛無(wú)丹法,稱(chēng)之為無(wú)為大法、自然大法,上上心法,無(wú)尚心法。心法乃最高功法。”

  因此,練太極拳只需,大道自然(順應(yīng)規(guī)律)、大道至簡(jiǎn)(不繁衍縟雜)、大道至易(不故弄玄虛)在明師的引導(dǎo)下心悟體證即可。

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  武術(shù)中講“內(nèi)練一口氣,外練筋骨皮”,怎么練?首先要正確認(rèn)識(shí)“氣”。氣最初是中國(guó)哲學(xué)里的一個(gè)概念,內(nèi)涵很豐富,很復(fù)雜,后來(lái)在中醫(yī)里被廣泛應(yīng)用。其實(shí)不僅在中醫(yī)里,在中國(guó)古代文化、科學(xué)的很多領(lǐng)域都使用這個(gè)概念。在養(yǎng)生方面,“氣”更是一個(gè)核心的概念,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》等書(shū)中已大量在用。比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“正氣存內(nèi),邪不可干”;《老子》中也講“專(zhuān)氣致柔”;《莊子》也強(qiáng)調(diào)“一其性,養(yǎng)其氣,合其德”。武術(shù)拳論中關(guān)于“氣”的解說(shuō)比比皆是。要練好太極拳的氣,就要對(duì)它有個(gè)全面、客觀的了解。

  太極拳練氣有動(dòng)練和靜練兩種方式。靜練就是通過(guò)靜坐、站樁來(lái)練習(xí),是靜以致動(dòng),這里靜指形體,動(dòng)指內(nèi)氣。所以練太極拳一定要結(jié)合練靜功??梢韵染氺o功再練拳,也可以在練拳過(guò)程中結(jié)合練靜功,如每次練套路前先練靜功,或者練完套路后練一段時(shí)間的靜功。動(dòng)練就是結(jié)合套路練氣。這方面重點(diǎn)注意兩點(diǎn):一是每個(gè)式子要了解它對(duì)內(nèi)氣導(dǎo)引的作用,這就要深入理解每式的要領(lǐng)。二是仔細(xì)體會(huì)每式身體的氣感變化。練拳到一定程度,每一動(dòng)都是有氣感的。

  對(duì)“氣”的理解不要玄虛化,它不是不可琢磨的東西。從太極拳養(yǎng)生的角度看,結(jié)合太極拳論中的分析,氣主要是指這么幾個(gè)含義:一是指呼吸之氣,通過(guò)呼吸把體內(nèi)“廢氣”排除,吸進(jìn)氧氣。所以在練太極拳時(shí),要注意呼吸的要領(lǐng),保持自然、流暢、悠長(zhǎng)、細(xì)勻的呼吸方式,并不斷結(jié)合動(dòng)作的提高進(jìn)行調(diào)整。二是指人體內(nèi)部系統(tǒng)之間的一種聯(lián)系。這種聯(lián)系的良好狀態(tài)就是“和諧”,所以練太極拳要注意身體各部分動(dòng)作之間的和諧,眼神、體態(tài)之間的和諧,開(kāi)合、起落動(dòng)靜之間的和諧等。做到和諧的核心點(diǎn)是什么?就是要“全神貫注”。輕松地“全神貫注”,不是努勁的那種,那樣就緊了,僵了。應(yīng)是太極拳的“用意”。三是指與經(jīng)絡(luò)相關(guān)的一種功能,太極拳的導(dǎo)引動(dòng)作就與之相關(guān)聯(lián)。所以在練太極拳動(dòng)作時(shí),最好能充分發(fā)揮姿勢(shì)的導(dǎo)引作用,所謂“導(dǎo)引行氣”。動(dòng)作要做到位,不要隨隨便便,起承轉(zhuǎn)合意到形到,交代清楚。體會(huì)、把握了這幾方面,太極拳“練氣”的功夫就做到家了。

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