太極閃通背之氣通三關(guān)

　　太極拳身法上的“立身中正安舒”，與靜坐功、氣功的身法是一致的。練太極拳時，脊柱節(jié)節(jié)松沈，隨著動作的開合，會陰間的襠勁有上翻之意，百會穴虛領(lǐng)頂勁，而氣往下沉，內(nèi)氣沿任督二脈自然流轉(zhuǎn)，用功日久后，可使任脈和督脈自然接通。因此，氣功中的“通三關(guān)”，在太極拳中是不求通而自通的。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：太極閃通背之氣通三關(guān)。

　　太極閃通背之氣通三關(guān)

　　氣功內(nèi)所謂“通三關(guān)”，即要求氣通過尾閭關(guān)，夾脊關(guān)和玉枕關(guān)，它包括整個脊柱交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。氣功的坐、臥、站三功是采用靜功法任其自發(fā)地通過三關(guān)的，而太極拳的這種“行功”，則是動中求靜，在一動無有不動的過程中，通過專一而動，使意志集中，以求得動中之“靜”。拳論云：“心不靜，則不專，動作全無定向矣。”太極拳行功，由于具有一定指向的動作和意識的相互輔助，同時，在行功過程中，內(nèi)勁與外形又要做到尾閭正中神貫頂、氣沉丹田海底間和含胸拔背，開胯圓襠，促使氣從襠中過來。這樣，就鍛煉了這一條全身前下后上的循環(huán)大道。日久之后，使氣功中的“通三關(guān)”可不去求通而自通。

太極閃通背之氣通三關(guān)

　　“通三關(guān)”應(yīng)從自然中不求而得，不可著意追求。通了“三關(guān)”，全身有舒服融和的感覺。但不必妄求，否則極易發(fā)生流弊。在陳式太極中，“通三關(guān)”的練法舉例也有特定的姿勢。在這種拳式中，任督二脈可以用意交互運接。

　　如十九勢中的“閃通背”(圖左)，當(dāng)頭與肩往下栽時，臀部往上一挑時，則督脈由會陰起，從長強穴(脊背)逆行而上，過百會以至人中，任脈接住;下行以至丹田，入會陰，是引陽入陰，繞行一周。右手從襠下向上引時，任脈即從會陰起，由丹田逆而上，以至承漿穴(下嘴唇)，右手隨身逆轉(zhuǎn)，手到下，督脈接住，從人中逆行過前頂后頂，由啞門、大椎順行而下，復(fù)至長強，入會陰，是由陰附陽，繞行又一圈。待右足退到左足之后，右手從下上引，則督脈又自會陰經(jīng)長強逆行而上，已至頭頂百會穴，其時督脈上運已半圈;待下一勢掩手肱拳合住，則督脈由百會下至人中，任脈接，由承漿下行以至丹田，復(fù)入會陰，是已經(jīng)繞行三周，閃通背(三通背)一勢，督脈上下來回三過其背。

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　　太極拳爭走要訣

　　兩人手交，各懷爭勝之心，彼此擠到十分九厘地位，只余一厘。分勝負全在此一厘地位。彼先占據(jù)。我即失敗;我先占據(jù)，彼亦失敗。蓋得勢不得勢，全系于此。此兩人俱到山窮水盡也。

　　當(dāng)此際者，該如之何?曰：必先據(jù)上游。問如何據(jù)上游?頂精領(lǐng)住中氣，手略提高，居于敵手之上，身略前侵，逼迫彼不得勢。力貴訊發(fā)，機歸神速。一遲即失敗，一迅疾即得勢。勢得則手一前送，破竹不難矣。如兩人對，棋到局殘，勝負在此一步。又如逐鹿，惟高才捷足者先得之。又如兩國興兵，先奪其輕重糧草。此皆據(jù)上游腦之法也。

　　故平素打拳，全在一起一轉(zhuǎn)。所謂得勢爭來脈，出奇在轉(zhuǎn)關(guān)。本勢手將起之時，必先使手如何承住上勢，不令割斷神氣血脈。即承接之后，必思手如何得機得勢。來脈真機勢得，轉(zhuǎn)關(guān)自然靈動。能如此，他日與人交手，自能身先立于不敗之地，指揮如意。來脈轉(zhuǎn)關(guān)顧可忽乎哉。