陳氏太極拳纏絲勁的練習(xí)
太極拳,纏法也。 提起太極拳,大家必然聯(lián)系到 纏絲勁 ,纏絲勁是螺旋勁的一種,是太極拳的重要內(nèi)容之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：陳氏太極拳纏絲勁的練習(xí)。歡迎閱讀!
陳氏太極拳纏絲勁的練習(xí)
“纏法”這個(gè)詞是陳氏十六代陳鑫(字品三)在所著《陳式太極拳圖說》中提出來的。他說：“太極拳,纏法也。”又說：“不明 此,即不明拳。”肯定了纏法在陳式太極拳套路中的重要地位。他又具體說明：“此法有進(jìn)纏、退纏、左纏、右纏、上纏、下纏、里纏、外纏、順纏、逆纏、大纏、 小纏。”
根據(jù)我體會(huì),應(yīng)當(dāng)是順、逆二法是它的自轉(zhuǎn)基本變化,而且自轉(zhuǎn)的順、逆,也都自然有進(jìn)退、左右、上下、里外的區(qū)別。至于大小則屬于公轉(zhuǎn)的范疇。但根 據(jù)什么來定順、逆,陳鑫卻未說明,也沒把手部公轉(zhuǎn)的正旋、反旋和雙手運(yùn)轉(zhuǎn)中的配合方式說明,更沒有談到手部的纏法規(guī)律,不免使學(xué)者茫然莫知要領(lǐng)。今就我從 陳師所傳,并參考陳鑫菱在眼、身、步、手方面的纏法,加以介紹。
沈家楨、顧留聲所著《陳式太極拳》將纏法的順、逆定為基本纏絲,其它五對(duì)為方位纏絲,這比陳鑫將六對(duì)纏法并列,較為明確,是進(jìn)步的。但沈說：“順著時(shí)針旋 轉(zhuǎn)方向?yàn)轫?反之為逆。”我認(rèn)為這還不能說明手足纏法的順逆。因?yàn)槭肿闶亲笥腋鞫?右手順時(shí)針旋轉(zhuǎn)為順,左手的順時(shí)針旋轉(zhuǎn)反為逆了。所以我把他這個(gè)說法僅 用于軀干的旋轉(zhuǎn),即身向左轉(zhuǎn)為順,右轉(zhuǎn)為逆。
腿部纏法的順逆,則應(yīng)以身體旋轉(zhuǎn)的方向而變。凡身向左轉(zhuǎn),則左順而右逆;右轉(zhuǎn)則右順而左逆。順纏應(yīng)膝向上提,逆纏應(yīng)膝向下垂。但只許一提一垂,沒有雙順,雙逆的變化,而且絕對(duì)不許向左右搖擺。
手部自轉(zhuǎn)比較容易區(qū)別順逆。凡大指向外翻轉(zhuǎn)將掌心轉(zhuǎn)到向上,則為順纏;小指向外翻轉(zhuǎn)掌心轉(zhuǎn)到向下,則為逆纏。
手與臂部配合著向左右、前后、上下旋轉(zhuǎn),則為公轉(zhuǎn)。公轉(zhuǎn)的方向有左、右、前、后、上、下、的區(qū)別。左右及上下公轉(zhuǎn)中的自轉(zhuǎn),只有一順、一逆。即：凡右 (左)手向右(左)轉(zhuǎn),逆纏上開順纏下收的為正旋。開時(shí)逆纏以手領(lǐng)肘,以肘領(lǐng)肩,從心口前下頦旁斜向右(左)上轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到手高齊眼為度,這是上半圈。接著松 肩、沉肘、塌腕、手指上揚(yáng),將肘收到肋旁,肘貼肋部,只用小臂帶轉(zhuǎn)以肚臍上轉(zhuǎn)到心口前為度。
陳鑫說：一只手只管半個(gè)身軀(在技擊方面,手同崗哨,以防衛(wèi)軀 干為主)但他原說：“以鼻為中界。”我恐學(xué)者誤會(huì)為“必須將手收到鼻前”,所以改正為心口前。王宗岳《太極拳論》所說“無過不及”,當(dāng)然應(yīng)該有個(gè)界限作為 過與不及的標(biāo)準(zhǔn)。陳式手法與軀干的配合便是：高不過眼。低不過臍,中不過心口(要求掌心斜對(duì)心口)。過則勁丟,不及則頂。一般說來從心口到眼的旋轉(zhuǎn)約以 90°為限。以上是正旋的規(guī)律。如云手的左右手或攔擦衣的右手運(yùn)動(dòng)。
公轉(zhuǎn)左右反旋的手是：順纏從左或右外上斜角向里收轉(zhuǎn),而手指的方向仍向左或右外上斜角,肘應(yīng)收到乳房下。然后變逆纏,先將肘轉(zhuǎn)貼肋部,再以手領(lǐng)肘經(jīng)心口與胯齊,再轉(zhuǎn)到高與眼齊為度,如一路的十字手等。此為公轉(zhuǎn)的反旋。
手部上下反旋的式子最少,只有金雞獨(dú)立是兩手同走反旋而一上一下,從心口前變逆纏分開的。上手先走順纏經(jīng)過心口上轉(zhuǎn),即變?yōu)槟胬p,經(jīng)口、鼻前轉(zhuǎn)到頭頂百會(huì) 穴,如托物狀向上托起。下手也從心口向下變?yōu)槟胬p,經(jīng)過胯前向胯外下按。它的自轉(zhuǎn)纏法只是順逆兩轉(zhuǎn),但要注意上正、下斜的方向。
前后公轉(zhuǎn)手的配合都是走反旋,但后手從順纏經(jīng)過心口前變逆纏,經(jīng)胯前斜向外后轉(zhuǎn)出,轉(zhuǎn)到90°(從心口前計(jì)算)即變順纏沉肘收轉(zhuǎn)到肋旁,然后從腕變逆纏, 經(jīng)耳下向胸前轉(zhuǎn)出,如掩手肱捶,自轉(zhuǎn)纏法共變四次。高探馬則當(dāng)肘以順纏收到肋旁,手向耳旁上轉(zhuǎn)時(shí),又略變逆纏,經(jīng)耳下時(shí)復(fù)變順纏外轉(zhuǎn),纏法共變五次。二路 伏虎則共變六次。所以應(yīng)當(dāng)注意在不同式子中,手部纏法在運(yùn)行到什么部位時(shí)變什么方向,一點(diǎn)也不許錯(cuò)?！短珮O拳論》說：“差之毫厘,謬以千里。”是有道理 的,也是學(xué)拳時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的。
手的前后旋轉(zhuǎn)如摟膝拗步、倒卷肱還有個(gè)規(guī)律是前手正,后手斜?；蛘f為前窄后寬。它是指的兩手配合方向,同樣應(yīng)當(dāng)注意。
至于眼法是否也有順逆的區(qū)別呢?當(dāng)然有的。眼是傳達(dá)意志,指揮全身因敵變化的器官,又是負(fù)責(zé)觀察敵情和地形,以便進(jìn)攻退守的器官。
陳鑫說：“練拳時(shí),無人 若有人,交手時(shí),有人如無人。”孫子兵法也說：“知已知彼,百戰(zhàn)不殆。”練拳時(shí),“無人若有人”是指眼觀對(duì)方肢體的動(dòng)靜而適當(dāng)應(yīng)用各種著法應(yīng)敵,是知彼的 方法。知彼的方法首先是看對(duì)方站立的步法,從而推斷對(duì)方將采用何種方向、方法進(jìn)攻。這都是用眼觀察所得,加以合理的判斷,才能機(jī)動(dòng)靈活地進(jìn)行防守與反攻。
所以,陳式每個(gè)式子都有一定的主要方向。主要方向是當(dāng)未動(dòng)步前,以出步的方向?yàn)橹?。出步方向定后則以手的最后攻擊目標(biāo)為準(zhǔn)。因此眼的方向和身法步法一致者 為順;眼的方向與身部旋轉(zhuǎn)和手法變化過程中的方向相反者為逆。
纏絲勁訓(xùn)練的基本形式
太極拳本身的運(yùn)動(dòng)方式?jīng)Q定了纏絲勁訓(xùn)練的首要性。太極拳要求動(dòng)作須沿弧線運(yùn)動(dòng)。要想達(dá)到這一運(yùn)動(dòng)目的，必須通過身體的內(nèi)外協(xié)調(diào)旋轉(zhuǎn)才能實(shí)現(xiàn)，也正是因?yàn)橛辛松眢w的旋轉(zhuǎn)才產(chǎn)生螺旋式運(yùn)動(dòng)，才產(chǎn)生了整體的纏絲勁。
正常情況下，身體的立體旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練是練出纏絲勁的基本形式。我們有三層訓(xùn)練模式，每層又有定步、活步兩種訓(xùn)練形式。這里介紹的是定步訓(xùn)練模式，活步訓(xùn)練模式則是把定步左右旋轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)退步習(xí)練。
初級(jí)纏絲：抱球提塌
動(dòng)勢(shì)：身體中正，兩腳同肩寬，雙手左右抱圓，站成渾圓樁，保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。隨腰胯左右旋轉(zhuǎn)，相抱的雙手也左右擺動(dòng)，兩膝配合腰胯做一前一后的立體提塌運(yùn)動(dòng)，腰胯盡量旋轉(zhuǎn)，膝部動(dòng)作要小。練到功成時(shí)，可以左右整體旋轉(zhuǎn)發(fā)力試勁。
要領(lǐng)：眼神始終平靜地看正前方。保持中正旋轉(zhuǎn)狀態(tài)，胯要松塌，不許浮起，肩肘松墜，不要隨意變形。速度均勻，達(dá)到“上領(lǐng)下塌中間轉(zhuǎn)”的狀態(tài)。
中級(jí)纏絲：開合提塌
動(dòng)勢(shì)：相當(dāng)于陳式太極拳中的肘底捶。身法同初級(jí)纏絲，定步左有旋轉(zhuǎn)，即左右手做前后開合運(yùn)動(dòng)，手部動(dòng)作形式同倒卷肱動(dòng)作。練習(xí)過程中，眼神始終注視前側(cè)。練到功成時(shí)，可以左右整體旋轉(zhuǎn)發(fā)力試勁。
要領(lǐng)：練習(xí)過程中，眼神始終平靜注視正前方。保持墜肘狀態(tài)，不要隨便撐肘，掌指領(lǐng)勁，螺旋松柔地做開合運(yùn)動(dòng)。
高級(jí)纏絲：定步云手
動(dòng)勢(shì)：以右向?yàn)槔眢w中正，兩腳同肩寬，站成側(cè)馬步，左右手隨腰胯左右交替劃圓，動(dòng)勢(shì)有雙正、雙反和一順一反三種，兩膝配合腰胯做一前一后的立體提塌運(yùn)動(dòng)，腰胯盡量旋轉(zhuǎn)，膝部動(dòng)作要小。練到功成時(shí)，可以兩人擠按試勁，以不丟不頂為準(zhǔn)。
要領(lǐng)：眼神不要散亂、始終注視右前側(cè)。保持中正旋轉(zhuǎn)狀態(tài)，注意松圓緩勻，膝部合而不僵，胯部塌而不死。
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