和式太極拳第六代嫡系傳人和有祿
和式太極拳第六代嫡系傳人和有祿
和式太極拳是人們在長期生活實踐中創(chuàng)造并逐漸發(fā)展起來的一個優(yōu)秀拳種,蘊涵著豐富的東方文化哲理,尤其是和式太極拳的“耍拳”,因其拳法遵循自然理法,符合中國道家的邏輯思想,在漫長的歷史長河中,經(jīng)過無數(shù)仁人志士的反復研究和錘煉,到今天已經(jīng)發(fā)展成為一項集養(yǎng)生、修身、防身于一體的獨具中國特色的健身術(shù)和技擊術(shù)。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于：和式太極拳第六代嫡系傳人和有祿。歡迎閱讀!
和式太極拳第六代嫡系傳人和有祿
和式太極拳第六代嫡系傳人和有祿1963年生于河南省溫縣趙堡鎮(zhèn)一個太極拳世家。自幼隨父習祖?zhèn)魅?，是和式太極拳第六代嫡系傳人，現(xiàn)任趙堡和式太極拳研究會會長，國家一級武術(shù)裁判，優(yōu)秀社會體育指導員，曾在國內(nèi)舉辦的多種太極拳比賽中榮獲套路、推手冠亞軍。
其曾祖和兆元自幼習武，在原趙堡太極拳基礎上加以改進，形成了獨具特色的“和氏太極拳”。清朝咸豐年間，和兆元跟隨曾為三代帝王之師大臣李棠階進京，設擂十余天無遇敵手，并和京城武林高手切磋交流技藝。和兆元在李棠階陰陽八卦理論的指導下，集思廣益，進一步發(fā)展完善了和氏太極拳，成為名揚四方的一代宗師。后經(jīng)和家一門嚴格的傳授，基本保持了拳術(shù)的古老原貌。
和氏太極拳除具備諸家太極的共同要點外，其特色是：圓轉(zhuǎn)自然，旋轉(zhuǎn)靈活，沒有明顯發(fā)勁、抖動、扭腰、坐胯、大幅度移位等動作。而是由松靜柔和、一動百動、內(nèi)外一致的招式貫穿始終。即:“上欲動而中節(jié)動之,中節(jié)動而上下合之”，“上體百骸終歸于一氣”。造型優(yōu)美，適應性強，可打“臥牛之地”，久練而無氣喘勞累的現(xiàn)象。
在技擊上，和式太極拳非遇困境不先出擊。通常是“后發(fā)先至”，“以靜制動”，“以柔克剛。要求鍛煉皮膚的靈敏感。當您功夫在身時，周身好像布滿無數(shù)哨兵，無論敵方從何種角度向你偷襲，當他與你的皮毛似挨非挨時，你便會迅速做出適當?shù)姆磻?，或化或發(fā)，無不得心應手。敵方來的愈猛，力氣愈大，失敗的也就愈慘。在別人看來，你似乎并未怎么動。這就是所謂的“打人不露形”。
和有祿幼年時正處““””時期，受左的思潮影響，祖?zhèn)鞯娜g(shù)不敢公開演練，只能在家里由父親和士英“偷偷”地傳授。隨著改革開放的春風遍及全國各地，武術(shù)熱興起，也激起了和有祿要把這一優(yōu)秀的拳種繼承發(fā)展，并傳播開來，造福于人民的決心和信心。二十多個寒來署往，他苦練不輟，終于練就了一身功夫。
80年代初，和有祿應征入伍。當部隊首長知道是和氏太極的正宗傳人后，每有集會，都必定讓他表演，他以輕靈圓活、舒展大方的演練征服了官兵，紛紛請他收徒傳藝。
和有祿對家傳的拳術(shù)不斷挖掘、整理，對太極拳的技術(shù)方面也有獨到見解。他認為：太極拳是儒家、道家文化的一種表現(xiàn)形式，在技術(shù)方面真正體現(xiàn)了以弱勝強，逆來順變，“無為無不為”的風格，充分體現(xiàn)了陰陽辯證的道理。
在與同道切磋技藝時，和有祿從不主動攻擊對方，而是待對方攻擊他時，憑借自己深厚的功底，舍己從人，在對方認為必勝而發(fā)力時，反而被擊出，充分體現(xiàn)了太極“四兩拔千斤“的技術(shù)精髓。
在成都，和有祿的到來在當?shù)匚湫g(shù)愛好者中并沒有引起重視，都有些輕視他。有武功高超的同道邀請他到住處推手，搭手之間，對方已被輕松制服，于是成都太極界開始對他刮目相看，紛紛向他求教。現(xiàn)在，他正在成都、重慶利用出差之機教授太極拳，學員中的有教授、醫(yī)生、學者及普通武術(shù)愛好者，和有祿從不因?qū)Ψ缴矸荻翊吮”?，受到了武林人士的尊重?/p>
為推廣和氏太極拳，和有祿走訪了西安、寧夏、成都、重慶、河北等地，并與香港、意大利、日本等國家和地區(qū)的太極拳愛好者取得聯(lián)系，并在臺灣《太極拳》及內(nèi)地的《武當》、《永年太極會刊》、《少林與太極》等雜志上發(fā)表文章，為推廣太極拳做出了貢獻。
和式太極拳簡介
和式太極拳強調(diào)理法自然，處處順其自然合乎自然，自然而然，形成輕靈圓活，順遂自然的特色。
和兆元出生于中醫(yī)世家，自幼習文學醫(yī)。1825年，師從本鎮(zhèn)拳師陳清平習武。后在北京供職，官授武信郎。在理學大家李棠階影響下，對太極拳進行了重大改革。尤使太極拳理論有了長足發(fā)展。以理學、儒家、道家并結(jié)合醫(yī)學理論來指導規(guī)范拳架，使理論與實踐完美結(jié)合。創(chuàng)編了一套體用一致，技理相合的代理架，即和式太極拳。
傳統(tǒng)和式太極拳有72式，皆以《易》學之理貫串于拳勢之中。象其形(圓)，取其義(陰陽、五行、八卦)，用其理(陰陽變易，五行生克，天人合一)。走架以輕靈圓活，柔中求剛的準則促進周身協(xié)調(diào)，步活身敏，柔順自然。以陰陽變化之法，使身體不同部位運動時產(chǎn)生的分、合等勁力，形成千變?nèi)f化的技術(shù)、技法。形成太極拳滑如魚、粘如膠、軟如棉花、硬如鋼的技擊特色。
在拳架練法中由外形的無過不及，內(nèi)外相合和柔順連貫的陰陽動態(tài)平衡，促進內(nèi)在氣血、臟腑、經(jīng)絡的陰陽平衡，保持人體正常的生理功能和健康體魄，從而達到健身、療病、養(yǎng)生之目的。
在行功走架時做到三直：頭直、身直、小腿直。五順：順身、順腿、順手、順腳、順意。明三節(jié)，知六合等規(guī)則和要領。整個拳架套路以體用一致為要求促進拳架、推手、散手三合為一，技理相合。通過朝夕盤架增強自身功力，通過推手實踐矯正拳架，直至最終用于實戰(zhàn)。
和式太極拳以自然為準則，以圓、弧為運動形式，以太極陰陽變化之法，使身體處處分出虛實內(nèi)外。視練者體質(zhì)階段不同，速度可快可慢，但均勻適宜。架式可大可小，以自然舒展為度。 整個拳架樸實無華、簡潔流暢。
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