太極拳懶扎衣定勢講“展”字
太極拳沒有最高境界，只有更高境界，在太極拳功力提升階段，練到第二階段時，賴扎衣定勢重視一個“展”字。下面是學(xué)習(xí)了小編整理分享的：太極拳懶扎衣定勢講“展”字。歡迎閱讀!
太極拳懶扎衣定勢講“展”字
練習(xí)太極拳是個循序漸進(jìn)的過程，不能急于求成，特別是在練太極拳賴扎衣定勢階段，要圍繞一個展字學(xué)習(xí)。
第一個階段的“沉”，是屬于松的范疇，以體會到“氣沉丹田”為目的;第二個階段的“展”，則屬于“掤”的內(nèi)容，以身體舒展，氣血疏通到指尖為標(biāo)準(zhǔn)。
后續(xù)的“順”、“纏”、“整”、“膨”四個字，與前面“沉”、“展”一樣，歸根結(jié)底是“松”、“掤”、“纏”在不同訓(xùn)練階段的具體練法和要求，都是為了幫助身體分開“陰”、“陽”，練拳中體會陰陽之道，因而太極拳訓(xùn)練遵循螺旋式上升的規(guī)律。
學(xué)習(xí)太極拳要有扎實的基本功，扎實的基本功是提高太極境界的捷徑，經(jīng)常學(xué)習(xí)太極拳的人精神好，氣色佳。
有了第一個階段對丹田的初步體會，說明內(nèi)氣有了些微基礎(chǔ)，雖然尚顯薄弱，但總算有所突破。有正確的方法和循序漸進(jìn)的訓(xùn)練跟進(jìn)，必將促使內(nèi)氣不斷的積聚，夯實丹田的核心地位。
第二個階段，便是在此基礎(chǔ)上，對內(nèi)氣的進(jìn)一步增強和初步的運用。使用這個“展”字，簡而言之，可以歸結(jié)為“一身備五弓”。
展，意在舒展，使全身主要關(guān)節(jié)松活(松開而靈活，通過松促使關(guān)節(jié)打開了，使關(guān)節(jié)活動范圍擴大)，幫助我們的內(nèi)氣進(jìn)一步的周遍全身。
在練習(xí)太極拳時，要求全身放松，協(xié)調(diào)一致，身體要保持中正安舒、不偏不倚，通過太極拳鍛煉提高身體素質(zhì)。
在身法上，懶扎衣繼續(xù)秉承立身中正、虛領(lǐng)頂勁、沉肩墜肘等要求。
在一身備五弓方面，要重點關(guān)注三個方面。
第一個是左手的要求，虎口打開(拇指與其他四指舒展開來)掐在腰胯部位，其他四指略為打開，手腕在掐腰后松落，掌根近手腕部位(五指及虎口貼合在腰胯上，掌心略懸空，肩、肘保持松沉舒展)，保持肩、肘、腕勁力方向一致(參考弓的原理)。
第二個是右手臂，右臂向右側(cè)、外側(cè)充分舒展開(保持整個手臂，尤其肩、肘、腕關(guān)節(jié)部位的疏通和向外松展，勁力方向一致，右掌根部下沉并略外展，掌根部位為重點的攻防感應(yīng)點，拇指與其它四指打開約呈45度角，其余四指間約15度角。
這里是大致的要求，目的在于舒展以及意和勁到達(dá)末稍指尖)，掌心略含，以保持攻守平衡。
第三個是腰胯，左腿呈弓步，將全身重心沿后弧線緩慢平穩(wěn)的撐到右腿上(左胯要松活，保持進(jìn)退自如;右胯要松落，不丟不頂，適當(dāng)留有變化余地)。
太極拳的力學(xué)原理
1.太極拳“圓運動”的基本特征
太極拳以“太極圖說”作為基本理論。在明代王夫之《思向錄外篇》有這樣的解釋：“繪太極圖，無己而繪一圓圈爾，殊矣”。太極拳家認(rèn)為，太極拳運動用力的情況與太極圖形相形象，太極拳由此而得名頗有道理。
太極拳每一個動作的開合虛實、起落旋轉(zhuǎn)，都是圓圈所構(gòu)成。拳諺曰：“圈是周身轉(zhuǎn)”、“手足運動，不外一圈，絕無直來直去”、“足隨手運，圓轉(zhuǎn)如神”等此圓或圈的運動。
圓是中國的象征美，太極拳作為傳統(tǒng)武術(shù)，其每個招式都包含著圓，整個周身形成一個大圓。
即為太極拳“圓運動”，其內(nèi)含“陰陽”之兩力，作極為纏綿曲折的旋轉(zhuǎn)運動，“所畫之圈有正斜，無非一圈一太極”是指圓運動的形式而已。其圓運動是在大螺旋式和無數(shù)小螺旋式的發(fā)展路線上形成的。
其中多以平圓、立圓、順圓、逆圓、大圓、小圓及半圓作為進(jìn)退、起落和旋轉(zhuǎn)的運動形式，在整個太極拳套路中錯綜復(fù)雜地交織著、變化著、使“圓運動”構(gòu)成太極拳運動的基本特征。
2.太極拳“圓運動”具有“攻防兼?zhèn)?rdquo;之特色
太極拳圓運動即有走化(架招)又有攻擊，故太極拳有“攻防兼?zhèn)?rdquo;之特色。練習(xí)者常以圓運動作為探詢對手虛實和進(jìn)攻意向的偵察手段，掌握有利時機，靈活轉(zhuǎn)換，隨曲就伸，虛實并舉，達(dá)到出奇制勝的目的。
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