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太極拳松的三個(gè)階段

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太極拳松的三個(gè)階段

  太極拳是中國傳統(tǒng)武術(shù),修煉太極拳是為了強(qiáng)身健體。松是太極拳的特點(diǎn),當(dāng)今人們可通過太極拳緩解精神壓力,疏通經(jīng)絡(luò),達(dá)到預(yù)防疾病的作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳松的三個(gè)階段。歡迎閱讀!

  太極拳松的三個(gè)階段

  學(xué)習(xí)太極拳始終要圍繞著松,無論學(xué)到那個(gè)境界,松都是練習(xí)的基本,通過松可以快速領(lǐng)會(huì)太極拳的意。

  太極拳松的第一階段的松是“自然松”

  初練太極拳的人,由于身體協(xié)調(diào)性較差,思想意識(shí)不能放松,一時(shí)很難松下來。往往越不想用力,手腳卻越發(fā)僵。如遇這種現(xiàn)象,首先要放松思想意識(shí)。

  李亦畬《五字訣》中說:“心不靜則不專,一舉手前后左右全無定向。”故走架首先要心不妄動(dòng)。不要想得太多,不要有意做作,要順其自然。實(shí)在松不下來,那就不如索性隨它去,這樣反而會(huì)自然松下來。

  太極宗師無不重視松,松不僅能健身,還能修復(fù)自身元?dú)?,松就是一個(gè)享受過程,可以讓人身心輕松。

  太極拳松的第二階段的松是“引長松”

  在做太極拳動(dòng)作時(shí),在意念引導(dǎo)下放長松。練習(xí)方法如做向前伸臂動(dòng)作時(shí),眼通過手指上方往前看。

  放長意念引長臂部,松開腕、肘、肩各關(guān)節(jié)及臂部肌肉。向前行步時(shí),要意想如邁步探坑,引長腿部,松開踝、膝、胯各關(guān)節(jié)及腿部肌肉。松腰下沉頭上領(lǐng),引長上身松開脊椎各節(jié)。

  太極拳松的第三階段是“松勁”

  即在意念引領(lǐng)下向四面八方對(duì)拉松,“伸筋拔骨”,松中含有張力。松中寓緊,緊中寓松, 松而不懈,緊而不僵。精神提起,支撐八方。猶如氣球充氣,球體向四面八方“漲松”。

  練習(xí)太極拳要掌握一定的方式方法,在練習(xí)套路時(shí),完成一個(gè)動(dòng)作,停頓5到6個(gè)呼吸,意念引領(lǐng)全身,四面八方全部放松,不能用力。

  松開八段(手指、手掌、小臂、上臂、背脊、腳、小腿、大腿),九節(jié)(指、腕、肘、肩、頸、踝、膝、胯、腰),松到位后再做下個(gè)動(dòng)作,這樣經(jīng)過一段時(shí)間練習(xí)后,上一個(gè)動(dòng)作松到位了。

  下個(gè)動(dòng)作就會(huì)自然由內(nèi)而動(dòng)起,這就是由習(xí)練太極單開始的“必然”階段,升化到了“自然”階段。到了這個(gè)階段,練一套太極拳才真正做到連綿不斷,一氣呵成。

  練太極拳松的技巧

  第一,要思想放松,也就是我們常說的意念放松

  打拳自無極始,預(yù)備式首先做到意念放松,意念放松方法很多。比如依次放松法,在意念的引導(dǎo)下,依次意想頭面放松,兩臂放松,胸腹放松,兩腿放松,從頭一直松到腳。

  亦或采用循徑放松法,按照經(jīng)穴放松。從百會(huì)到會(huì)陰,從肩井到勞宮,從環(huán)跳到涌泉,依次放松。通過意念的導(dǎo)引,使全身放松。但當(dāng)我們進(jìn)入打拳(運(yùn)動(dòng))狀態(tài),有時(shí)還會(huì)緊張起來。

  在生活中,我們都會(huì)有這樣的常識(shí),例如出門散步,雖然周圍的人很多,但是我們走路卻很自然,心態(tài)也很放松,如果周圍人的目光都在關(guān)注你的時(shí)候,你就會(huì)有種緊張感,走路也會(huì)不自然。

  這就是心理作用。打太極拳也是如此,我們很不經(jīng)意地做某個(gè)動(dòng)作時(shí),非常自然、流暢,如果正正經(jīng)經(jīng)地往那兒一站,準(zhǔn)備打拳,反而緊張不自然了。

  這種專注的意念越重,緊張的程度也越重,有時(shí)甚至手指都會(huì)發(fā)抖。所以打拳時(shí)意念不能過重。但也不能漫不經(jīng)心,漫不經(jīng)心就會(huì)散漫、懈怠。正所謂,有意無意是真意。

  比如我們?cè)谏喜綍r(shí),要在不經(jīng)意中把后腿提起來,再輕緩地送出去。這樣就做到了放松,既輕靈,又沉穩(wěn)。

  練習(xí)養(yǎng)生太極拳最大的好處就是放松,而放松也是我們真正需要的,放松可以降血壓、降血脂等作用。

  第二,套路要熟練

  套路不熟練,也會(huì)影響打拳放松。有的人打拳時(shí)間不長,學(xué)了好幾套甚至十幾套太極拳,心思都用在記套路上了,以至沒有心思去探求放松問題。致使動(dòng)作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然,影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。

  俗話說,熟能生巧。十招會(huì),不如一招精。拳經(jīng)講:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。”套路熟練,打拳才能放得開,松的透。久而久之,內(nèi)勁自生,外柔而內(nèi)剛,進(jìn)而達(dá)到出神入化。

  打拳如同登山,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。登到山頂上,才能一覽眾山小。登山的路有很多條,只有選擇一條持之以恒,才能到達(dá)頂峰。

  第三,方法正確,姿勢(shì)準(zhǔn)確

  在動(dòng)作過程中方法不正確,定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確,也不能做到放松。比如,上步時(shí),后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒有松開,就將后腿挺直地向前邁出,就會(huì)顯得僵硬。定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確,也必然影響放松。

  因此在打拳的過程中,方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確,才能做到真正的放松。否則,即使心里想放松,口里念放松,身體也還是沒有放松。要做到方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確,必須有明師指點(diǎn)。

  第四,要有功力

  這個(gè)功力主要是指身體的平衡性和柔韌性。身體的平衡性和柔韌性不好,站也站不穩(wěn),下也下不去,也不能使身體完全放松。比如分腳蹬腳,由于平衡性不好。造成身體晃動(dòng),結(jié)果四肢百骸都跟著緊張、僵硬。

  因此要加強(qiáng)平衡性、柔韌性的習(xí)練。比如站樁、壓腿、涮腰等各種柔韌功和平衡動(dòng)作的輔助練習(xí)。平衡性、柔韌性越好,打拳時(shí)松的越好。

  第五,分清虛實(shí)

  以上四方面,經(jīng)過一定時(shí)間的練習(xí),都能掌握。最難的是分清虛實(shí),這也是相當(dāng)長時(shí)間探求放松的根本所在。放松,不是懈,不是軟。太極拳的放松,是身體在自然狀態(tài)下,表現(xiàn)出的外柔而內(nèi)剛。

  太極拳松的誤區(qū)

  這其實(shí)也是個(gè)非?;?唐的想法,很多人以為只有繃得緊緊的,才有力,渾身的肌肉都鼓起來,才是力量的象征,這其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。

  何一個(gè)技擊的行家都知道,實(shí)戰(zhàn)最重要的乃是放松,渾身緊張,既影響力量的發(fā)揮,也影響速度的發(fā)揮,根本不可能進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)的狀態(tài)。

  究竟如何放松呢?只有用心、意、氣才能說清如何放松,松不代表完全的松懈,如果完全的松懈就是軟了,就失去了練武的意義。

  我常說一句話“練拳的松和實(shí)戰(zhàn)的松不是一回事,”練拳的松只要不用力就可以了,實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候,要放松的同時(shí)不能讓外力作用于你,這就很難了,你可以松,但怎么在松的狀態(tài)下,化解外力呢?

  很多人沒有注意《打手要言》里的一句話,而片面的強(qiáng)調(diào)松,其實(shí)是一種誤導(dǎo)。《打手要言》說,“似松非松,將展未展,勁斷而意不斷。”

  這句話的重點(diǎn)是落在“非松”上的,松,只是表面現(xiàn)象,看上去是松的,沒有展開,也沒有勁了,但實(shí)際上卻是“非松”。非松就意味著緊張。

  在太極拳實(shí)戰(zhàn)中,我們不僅要放松,還要做到沉,松沉是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,兩者相輔而生,這樣才能達(dá)到真正的放松。

  回過頭來我們看“乃能收斂入骨”就好理解了,什么收斂入骨呢?是把緊張的意識(shí)、精神收斂入骨,而外示安逸,不在肌肉和筋骨上顯示出來,白白消耗體力。所謂“精神能提的起,則無遲重之虞。”;所謂“意氣須換得靈,乃有圓活之趣。”

  只有筋骨肌肉松開,精神靈動(dòng),才可能在瞬間調(diào)動(dòng)整個(gè)軀體,達(dá)到松、活、靈、快的境界。

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