中國武術的門類繁多，可以按地域、傳承與起源、技巧(套路)特點等方式進行分類與命名。下面是學習啦小編為專門您整理好的：武術流派的簡介。

　　武術流派

　　中國武術的門類繁多，可以按地域、傳承與起源、技巧(套路)特點等方式進行分類與命名。早期多把武術分為南、北兩派，或者分為內(nèi)、外兩家，內(nèi)家以太極、形意、八卦三門為代表，外家統(tǒng)稱少林，分南北兩大流派。武術流派(或稱"武術門派")，漢語語境主要按傳承起源進行分類的總稱，簡稱"門派"、"流派"。

　　武術流派拳術

　　閃拳、白鶴拳、鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、宿鶴拳、鳴鶴拳、縱鶴拳、鶴拳道、梅花樁、少林派、武當派、心 意拳、河南派心意拳、上海派心意拳、山西戴氏心意拳、形意拳、宋氏形意拳、尚氏形意、武術流派拳、車氏形意拳、太極拳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、吳氏太極拳、孫氏太極拳、趙堡太極拳、和氏太極拳、八卦太極拳、忽雷太極拳、八卦掌、程氏八卦掌、尹氏八卦掌、詠春拳、洪門拳、意拳、劈掛拳、通背拳、五行通背拳、祁家通背拳、八極拳、燕青拳(迷蹤拳)、螳螂拳、盧氏結構、轉氣心法、李賢康武術學、軌跡拳學、截拳道、譚腿、散手、散打、還有主要流派:中華武術五大流派:崆峒、少林、武當、峨眉、昆侖。盧氏結構、摶氣心法、太極導引、外功、鐵沙掌、鐵布杉

　　閃拳

　　閃拳是一種內(nèi)外兼修;打化合一的拳術。此拳以"閃"命名，為意之快、一閃即到，有瞬間到達的意思。閃拳創(chuàng)始人華東海，根據(jù)錢鏢投擲勁法演化成的拳術搏擊。其中創(chuàng)編了拳術、刀術、劍術、棍術、槍術、大刀、雙刀、對練、閃拳搏擊術等。閃拳求的是有效、簡單、快速、瀟灑、具有實用價值的風格特點。 閃拳風格獨特，有拳術和器械套路;有對練與實戰(zhàn)搏擊。閃拳有五法:閃、意、擲、搶、神。

　　少林派

　　發(fā)源于河南嵩山少林寺。少林武術內(nèi)容極為豐富，其中少林拳的精華被稱為"少林五拳"，系指龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鶴拳，分為小洪拳、大洪拳、羅漢拳、梅花樁炮捶等幾十種少林拳法，還有刀、槍、劍、鏟、棒等器械的技擊法，并創(chuàng)造出少林易筋功、小武功、陰陽功、混元一氣功等氣功。少林拳在一千多年的發(fā)展中，逐漸分為北派少林拳和南派少林拳

　　少林支派眾多，有"三大家"、"四大門"之說。

　　三大家:

　　紅家少林、孔家少林、俞家少林

　　四大門:

　　大圣門、羅漢門、二郎門、韋馱門。

　　北少林

　　潭腿、劈掛拳、通背拳、孫臏拳、查拳、螳螂拳、七星螳螂拳、六合螳螂拳、

　　秘門螳螂拳、八步螳螂拳

　　南少林

　　南拳五大家

　　洪家拳、劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳

　　周家拳(出自洪家及蔡家)、蔡李佛拳(發(fā)展自蔡家、李家、及佛門內(nèi)外拳法)、雄勝蔡李佛、

　　鴻勝蔡李佛、北勝蔡李佛、白眉拳、白鶴拳、飛鶴拳、鳴鶴拳、宿鶴拳、食鶴拳、龍形拳

　　西藏功夫

　　喇嘛派、白鶴派

　　武當派

　　因發(fā)源于湖北均縣境內(nèi)的武當山而得名。武當武術起源于元末明初，盛行于明末清初。武當拳的風格特點是以靜制動，以柔克剛，以短見長，以慢擊快，以意運空，以氣運身。武當派拳術有無極拳、鷂子長拳、猿猴伏地拳、六歲散手和五當太乙五行拳等。武當兵器有武當劍、白虹劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。太極拳屬武當著名拳種，影響極大。太極拳在長期流傳中，演變出許多支派，其中流傳最廣、影響最大的太極拳有陳式太極拳、楊式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳和孫式太極拳。后經(jīng)提煉整理，又出現(xiàn)簡化太極拳、四十八式太極拳、八十八式太極拳等套路。

　　松溪派、淮河派、神劍派、軼松派、龍門派、功家南派、玄武派北派太極門、心意拳、河南派心意拳、

　　上海派心意拳、山西戴氏心意拳、形意拳、宋氏形意拳、尚氏形意拳、車氏形意拳、河北形意拳、意拳

　　八卦掌、程序八卦掌、程序高派八卦掌、尹式八卦掌、傅式八卦掌、太極拳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、

　　武氏太極拳、吳氏太極拳、孫氏太極拳、傅氏太極拳、和氏太極拳、八卦太極拳、忽雷太極拳、趙堡太極拳、鄭子太極拳

　　峨眉派

　　發(fā)祥于四川峨眉山，形成于明代。峨眉拳集眾家之長，形成了獨特的技法與風格。它的主要技擊特點是動作小，變化大，以柔克剛，借力打力，以靜制動和以動制靜并用，攻防時多順勢前鉆，借力反擊，以快取勝。峨眉拳術有僧門、岳門、杜門、趙門四大家和洪門、化門、字門、慧門四小家.

　　一、僧門，據(jù)說傳自少林憎人，故名。又稱"申門"。特點是巧、快、靈、動，如猢猻狀，別名"猻門"

　　二、岳門、據(jù)說由岳飛所傳，特點是矮樁，手法不劃圓不成拳。

　　三、趙門，據(jù)說為趙匡胤所傳，借鑒少林派太詛長拳(據(jù)說也是趙匡胤所傳)等拳法，特點是高樁。又因習練紅拳，稱為"紅門"。

　　四、杜門，以傳說中諸葛亮八陣圖之"杜門"而得名，一說拳法傳于自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密，善于防守。

　　五、洪門，相傳以明太詛洪武年號而得名，習練大、小洪拳，特點是剛勁。

　　六、化門，又稱"蠶閉門"、"纏閉門"，三十六閉手如春蠶吐絲，綿綿不斷，緊封敵手，使其不能施展。

　　七、字門，又稱"智門"，因收勢擺成字形而得名，特點是高樁長手，起伏大。

　　八、會門，又稱"慧門"，以神拳為代表，，講究觀師默像，念咒語，頗為神秘。

　　一 黃林派:據(jù)說從陜西流入

　　二 點易派:以川東涪陵點易洞而得名

　　三 青城派:以川東道家勝地青城山得名

　　四 鐵佛派:又稱云頂派

　　五 青牛派:以川東豐都青牛山而得名

　　南拳

　　少林橋手、五祖拳、鶴拳、羅漢拳

　　廣西:

　　周家拳、屠龍拳、小策打

　　浙江:

　　洪家拳、黑虎拳、金剛拳

　　湖北:

　　洪門拳、魚門拳、孔門拳

　　湖南:

　　洪家拳、薛家拳、葉問宗師詠春拳

　　廣東南拳:

　　一、洪拳。洪拳源出少林寺、相傳為洪熙官所創(chuàng)，洪熙官本為福建漳州茶商，創(chuàng)拳后傳給南少林的洪門五祖，洪拳后來傳入廣東，包括五行拳(金拳、夾木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳)和十形拳(龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳等十大象形拳)，歷代著名高手有洪文定、陸亞彩、覺固禪師。鐵橋三、林福成、黃泰、黃飛鴻、林世榮廣東十虎等，是南拳中最大的一派。

　　二、劉拳。據(jù)說為劉三眼所創(chuàng)，也有說是下四府劉生或劉青山所創(chuàng)的，流傳于雷州半島。

　　三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯達、蔡九儀所創(chuàng)，后來流傳于廣東中山等地，包括十字拳、大運天、小運天、天邊雁、柳碎梅、兩儀四象拳等。

　　四、李拳。相傳由福建南少林寺僧李色開所創(chuàng)，又由廣東新會人李友山傳授。一說由廣東惠州李應輝所創(chuàng)，李拳流行于廣東中山、河源、高州、龍川、廣州等地。

　　五、莫拳。相傳為福建南少林至善禪師所創(chuàng);一說由莫達士所創(chuàng)，后傳至莫清驕(一說莫清嬌)。流傳于珠江三角洲一帶。

　　廣東南拳還有

　　蔡李佛拳(由新會人陳享創(chuàng)立，他師從陳遠護、李友山及少林寺和尚蔡福，綜合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精華，故名蔡李佛拳)

　　虎鶴雙形拳(南海人林世榮綜合洪拳、佛拳所創(chuàng)，又稱"洪頭佛尾")

　　詠春拳(福建嚴詠春嚴三娘所創(chuàng)、一說至善禪師傳入廣州光孝寺)

　　俠拳(大俠李胡子從四川峨眉山傳入廣州)、白眉拳(四川峨眉山白眉道人傳入廣州)、佛家拳(從佛門傳入)、練步拳、練手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆侖拳、南枝拳、儒拳等。

　　宏極拳、岑能詠春拳、阮奇山詠春拳、古勞偏身詠春拳、紅船詠春拳、刨花蓮詠春拳、彭南詠春拳

　　鷹爪功

　　鷹爪拳，也可以理解象形拳。

　　鷹爪拳是象形拳的一種。原稱鷹爪翻子行拳或鷹爪行拳、鷹爪連拳。創(chuàng)自河北雄縣陳子正(?-1933)，······拳諺稱為"沾衣號脈、分筋錯骨、點穴閉氣。"傳統(tǒng)拳套有十二路行拳、五十路連拳。是由翻子拳變化而來。

　　禪宗自然門

　　基本信息

　　源于山東泰山寺院之秘技，屬于佛門高僧所創(chuàng).泰山,雄壯俊美,佛寺林立,佛教自唐朝嶺南之禪宗大盛,而后由南至北逐漸流行,故此山中道場眾多其以禪宗法脈為主,另,始自漢唐,僧人地位殊別,山中寺院亦多金多財,故常以武僧護院而自保,僧少俗務,能專精,以武參禪,強身消食,禪武兩得,『自然門』乃此武術襌之極致.昔山東武林,約傳有一規(guī)矩:自然門不能公開使用。 此皆因佛門絕技,高深莫測,難得聞知,素傳以高僧院內(nèi)之人,唯於不得已下,止戟為武,迅克平常武術於瞬間,以為異常兇殘,動輒傷廢,僧人恐世人誤我佛慈悲本懷,濫開殺戒,故黙約不得公開使用,不得亂傳,戓束加毒誓以自重。昔武林,知此技之厲害者,熟聞其名,皆曉知為禪宗派自然門 。

　　近代山東禪宗派自然門,秘流寺院己久,由俗家弟子山東人氏謝子安祖師傳出,其廣州弟子謝新先生,又傳于香港錢根祥宗師,錢宗師弟子數(shù)人,其中關偉權師傳為首,至今眾研習者聚于香港自然門武學協(xié)會及美加等地,本門初聞于謝新祖師,并于六七十年代流傳一時.惜近五十年來,此技于大陸或其它地方等等,未曾得聞任何與之相關的公開資料或介紹,故相信大陸恐沒傳人,綜觀此技之哲學,簡單而高深,是非―人之力可嘗自學,若乏交流研習,其縱有傳人亦應沒落,此皆因共黨當政,禁武,社會風氣,“”和僧人被迫還俗等等歴史原因所造成。

　　自然門乃是本門稱謂也,今大陸自稱為自然門甚多,其有所謂金剛襌自然門,少林氣功自然門,四川峨眉派自然門,養(yǎng)生類形自然門等等,各稱各有其妙。 但若論技擊理論則無一契合.縱如杜心五所傳之自然門亦僅是同名而己,據(jù)杜氏弟子萬籟聲先生所流傳的公開資料,查證兩者於哲學思想,動作練習及運用使然等等皆是截然不同,亳無相干。然本名『自然門』實存有更深的含意,非外人所能理解,嚴格概括『自然門』是以人的常用,自然的動作,加以應用,并配以『門形』身法所形成的上乘絕技,以發(fā)人之原本,不師飛禽走獸。今傳承者觀之研究,始覺本門乃是極科學化的武技,非如積累常練之武功,久學成就者參透其秘,則毋常練功,持盈水準。武技之力,與人之日常動作差異不多,既如常練,何須苦操,此觀點是非常有襌意,是非常巧妙的人體運用。

　　自然門是―種續(xù)創(chuàng)武術.所謂『續(xù)創(chuàng)武術』,是以存在的各種武術基礎上,如象形拳,地方拳等,僧人們進行比試改良測試,配以僧人參禪的方式,以一招破一招,發(fā)明一招再破一招的方式,不斷進行研究,故產(chǎn)生很多實用的絕招,據(jù)聞此等絕技紀錄於佛門塑像之上,非自然門學者難曉其秘。續(xù)創(chuàng)武術,乃由普傳武術改之創(chuàng)造,簡單高效,―招以對百式,毎招皆是千錘百練.另言自然門沒有所謂最妙的招式,只有最適合之格食格,招克招。其中傳出技法有『蟹形』『蝦形』『人形』『佛手』等等.

　　拳形

　　蟹形: 蟹拳、睡形、餌形、蟹掩、蟹爪、蟹扛、水撥、發(fā)惡

　　蝦形: 蝦卡、唯我獨尊、蝦彈

　　人形: 行路、跑步、耕田、擔泥

　　佛手: 拜手、合什、敲鐘、拜佛、上香、托砵、化緣、盤膝打坐、佛禮、佛印

　　詠春派

　　詠春拳，中國拳術中南拳之一。其起源有3 種說法:一說是福建 永春縣嚴三娘 創(chuàng)造，一說是由少林寺和尚至 善從福建帶到廣州光孝寺，另一說是方永春所創(chuàng)造。該拳內(nèi)容主要包括小稔頭、標子和尋橋 3套拳，以上、中、下三搒手為基本動作。身型要求護襠,沉肩,落膊,抱拳,護胸。主要手型有鳳眼拳、柳葉掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉橋、黏打。主要步法有三字馬、追馬等。攻防中多采用閃身、貼身、緊 迫和緊打，動作敏捷，快速，剛柔相間。

　　截拳道

　　截拳道禪宗

　　由李小龍所創(chuàng)立和發(fā)展的武術體系,完整的說,應稱做"振藩截拳道".這是因為,李小龍創(chuàng)立,發(fā)展并傳授的武術體系和技擊藝術,實際上大體分為兩個階段:1959-1967年的"振藩功夫"階段和1967以后至今的"截拳道"階段. 并非像港臺出版的一些"截拳道書籍"所說的那樣,從1959年李小龍來到西雅圖準備讀大學并開設第一間"振藩國術館"時起,"便將自己所學所傳的武術命名為截拳道",事實上,直至1966年移居洛杉磯,在好萊塢出演電視片集《青蜂俠》,李小龍一直把自己不斷發(fā)展提高的武術體系稱做"振藩功夫";而"截拳道"則創(chuàng)立于1964年,創(chuàng)立的契機是由于李小龍與三藩市功夫教頭黃澤文的一場實戰(zhàn)比武引發(fā)的."截拳道"創(chuàng)立后,李小龍并沒有馬上把這個名稱公開,而是依然作為延伸與發(fā)展了的"振藩功夫"傳授給眾弟子.直至1967年,李小龍認為"截拳道"作為一種獨立的武術體系,其技術結構與哲學內(nèi)涵均已趨于成熟,才正式將"截拳道"這一名稱這一名稱向自己的門徒及外界公開.?由于李小龍的成名,"截拳道"作為李用畢技術在內(nèi)的中、早期"振藩功夫";在南加州"伊魯山度武功學院"李小龍的第三位助教兼截拳道大弟子丹.伊魯山度大師,也正一如既往,兢兢業(yè)業(yè)地傳授著中后期延伸與發(fā)展了的"振藩功夫"和聲名卓著的"截拳道". 1996年元月,為全面推廣和弘揚李小龍的武道藝術,李小龍夫人琳達、"龍女"李香凝以及木村武之、伊魯山度、黃錦銘、李愷、艾倫.喬、理查德.巴斯蒂羅等13位最杰出的李小龍原始嫡傳門徒在西雅圖聚會,成立了傳播與管理李小龍武道藝術的權威組織"振藩截拳道核心".會上,經(jīng)李小龍愛女李香凝提議,將真正的李小龍武道藝術命名為"振藩截拳道",以示對創(chuàng)立者李振藩的尊重,并有別于目前世界各地許多自封的"截拳道武館"所傳授的所謂"截拳道".綜上所述,相信讀者已經(jīng)悟出本文標題寫作"振藩截拳道闡宗"而非"截拳道闡宗"的涵義所在了.