在掌握了五行通背拳單操法動作及勁力(鞭勁)后，搏擊實戰(zhàn)就應(yīng)放在首位。戰(zhàn)勝對手除靠精湛的武藝外，策略及戰(zhàn)術(shù)亦是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。心計、戰(zhàn)術(shù)運用得巧妙，在搏擊實戰(zhàn)中往往可發(fā)揮出不可估量的作用。先師葛太然在傳授對打時常常告誡運動員：要不動聲色，與對手比戰(zhàn)術(shù)。結(jié)果重視戰(zhàn)術(shù)的運動員很快由被動轉(zhuǎn)為主動，效果顯著。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：五行通背拳的戰(zhàn)術(shù)運用。

　　一、五行通背拳的心理戰(zhàn)術(shù)運用

　　心理戰(zhàn)術(shù)是雙方在搏擊前、搏擊中，為戰(zhàn)勝對手而采用的各種策略，是雙方智慧、精神的較量。五行通背拳譜云：動手外忠內(nèi)藏奸，制敵全仗心狠毒。它強調(diào)了心理素質(zhì)在技擊中的作用。五行通背散手在搏擊實戰(zhàn)中，除要發(fā)揮出防中打、打中防、打中變、放長擊遠(yuǎn)、以快取勝的技術(shù)手法外，特別注重練心、練意、練膽、斗智、斗勇。在交手時首先要樹立必勝的信念，要相信自己的功夫，敢于拼搏，并保持沉著冷靜的頭腦，不驕不躁。要求對敵心狠如擄草，手毒如風(fēng)吹殘葉，逼對手似猛虎攔路，制敵人似惡鷹捉兔，目光如日射寒霜，從精神上壓倒對手，震懾住對方，從而削弱對方的戰(zhàn)斗力，使對手膽怯、恐慌，還未戰(zhàn)心理上先已崩潰。而自己則能夠冷靜地觀察對手的變化，并果斷及時地采取有效的技戰(zhàn)術(shù)將對手制服。

　　在實戰(zhàn)中，要做到被擊不餒、受嚇不驚，全神貫注，動作迅猛有力。欲發(fā)揮出嫻熟的技法，必須有良好的心理素質(zhì)做保證，在交戰(zhàn)時心理緊張、情緒低落，則會阻礙自身力量的發(fā)揮和擊技、技術(shù)的靈活運用。

　　面對一名搏擊技術(shù)全面的對手，你要想勝他并非硬打硬拚，聰明的拳手會用智慧加上各種招法來對付他。即打即防，真真假假，靈活多變，令對手捉摸不定，無法正確判斷出你的意圖，迫其處于劣勢，使其體力消耗。“兩強相遇智者勝”，充分表明了心理戰(zhàn)術(shù)在實戰(zhàn)中的重要意義，善于用自己的智慧來配合進(jìn)攻，才是高明的斗士。

　　在實戰(zhàn)中，如果不敵對手，形勢比較被動甚至被擊受傷，這時心里切不可發(fā)慌而亂了陣腳，要瞪大雙眼，緊盯對手，鎮(zhèn)定自若，即使心慌也千萬不能被對方識破。實踐證明，沉著冷靜，往往會在緊急時刻發(fā)揮出巨大的作用。越是情況不利，越要發(fā)揮出穩(wěn)定的心理，越要表現(xiàn)出欲準(zhǔn)備長久搏斗之勢，掩飾真相，麻痹對方。

　　先師葛太然在演示通背操法、講解理論課時常講：“口動是論，身動是形，心動是意。”你只有用心、用意，多揣摩、多練習(xí)，才能品味出博大而精深的五行通背拳的深奧之處及其精辟而獨到的散手真諦。

　　二、五行通背拳的躲閃戰(zhàn)術(shù)運用

　　躲閃戰(zhàn)術(shù)，是指在搏擊中，根據(jù)具體情況所采取的躲閃動作。正確地采用此戰(zhàn)術(shù)，可以避免被對方擊中，而自己則能夠利用躲、閃而進(jìn)，進(jìn)而擊打，有效地反擊對方，以達(dá)到“制人而不制于人”的目的。

　　拳譜中“躥蹦跳躍轉(zhuǎn)，閃展騰挪移”之說，重點強調(diào)了“躲閃”戰(zhàn)術(shù)在技擊中的實效性。五行通背劈掌操法有15種，但閃展“劈山”操法在散手中用之最廣(圖1)，而且命中率極高，原 因就是其躲閃“身法”發(fā)揮出了絕妙作用。從表面來看，是閃展躲開對方的攻擊，實質(zhì)上是使對方進(jìn)攻動作失效，并閃電般地進(jìn)攻對方薄弱環(huán)節(jié)，從而化被動為主動。實戰(zhàn)中面對身高力大的對手，在硬打強拼不能取勝時，就要使用躲閃術(shù)。使用此戰(zhàn)術(shù)首先應(yīng)有良好的心理素質(zhì)，而且技術(shù)要全面，在設(shè)法閃展、躲開對方進(jìn)攻的同時待機反攻。五行通背躲閃代表動作名為“腋里藏花掌”。

　　躲閃戰(zhàn)術(shù)是五行通背散手最基本而又難以掌握的技術(shù)功夫。通背散手最忌用拙勁、猛勁、僵勁，與對手死打死拼，甚至孤注一擲，白白消耗自己的體力。一名好的散手運動員，應(yīng)能做到將對手擊倒或擊敗而自身卻不挨打或少挨打。要做到這一點，就必須善于運用躲閃戰(zhàn)術(shù)，有攻有守，有進(jìn)有退，控制、閃化或躲避對方的進(jìn)攻。

　　躲閃戰(zhàn)術(shù)不是純粹的消極的防御，而是積極的戰(zhàn)術(shù)，也就是以退為攻，以守為攻。五行通背108操法，可充分利用身體各個關(guān)節(jié)部位，諸如頭、肩、肘、手、胯、膝、足等，隨機應(yīng)變地運用躥、蹦、跳、躍、轉(zhuǎn)、閃、展、騰、挪、移等身法，在守住中線時進(jìn)攻，在進(jìn)攻中線時防守，左右躲閃而入(圖2)，躲閃而打，眼尖、手毒、心狠，打之必中，中之必狠。

　　在實戰(zhàn)中，躲閃戰(zhàn)術(shù)并無具體規(guī)則，只能隨著對手進(jìn)攻方式的不同而隨機應(yīng)變。在緊張快速的交手中，以柔克剛，以軟化硬，閃化躲避對方的攻擊，是對每一個散手習(xí)練者速度、力量、身法、靈敏性和反應(yīng)能力的全面檢驗。在雙方交手中，當(dāng)對方向我發(fā)起進(jìn)攻時，其掌、拳來勢迅猛，我則稍加閃躲，或含胸收腹，或腰身略偏，避其鋒芒，而后用“擠滾穿，捋帶勾” 放長擊遠(yuǎn)的直出勁力，閃擊或捋帶對方進(jìn)擊之手，使其處于被動，任我踢、打、摔、拿，直至被我制服(圖3)。這就是五行通背神功以小勝大、以巧制拙的獨特風(fēng)格，拳譜中的八斷，動靜、虛實、剛?cè)?、緩急，正是這個含義。

　　總之，躲閃是五行通背散手中非常重要的一種戰(zhàn)術(shù)，也是散手取勝的主要手段之一。躲閃是辯證的，躲即避也，閃即打也。躲閃戰(zhàn)術(shù)并不是退避畏縮，而是躲而打之。躲是手段，目的是為了打。躲閃手段既是防御，又是進(jìn)攻，故躲閃是搏擊的一種高妙、實效的技戰(zhàn)術(shù)。

　　三、五行通背拳的虛實戰(zhàn)術(shù)運用

　　虛是以虛假動作、步法等佯攻詐敵的方法。運用此法目的是，以虛假的招法(引手掌)、身法、步法來迷惑、試探、引誘對方上當(dāng)，并乘其虛而入，用實招重?fù)魧κ帧?/p>

　　在快速激烈的搏擊中，一名優(yōu)秀的運動員常用虛假動作迷惑、欺騙對手，從雙方交手到最后勝利，虛假動作的使用貫穿于進(jìn)攻或防守各個環(huán)節(jié)。一名優(yōu)秀的者不論他的功夫有多么高強，都有被假動作所迷惑的可能。虛實戰(zhàn)術(shù)在技擊中起著不可替代的作用，五行通背最典型的真假動作為“引手掌”(圖4)。在搏擊中，對手如果不能分清虛實，就很容易落入圈套而造成被動，甚至敗北。例如：我想進(jìn)攻敵腹部，而敵防護(hù)嚴(yán)密。我無從進(jìn)手，則發(fā)虛招詳攻敵面部。敵如果馬上起手迎擊或擋架，必造成下部空虛，我可以另一手或腳擊敵腹部(圖5)。聲東擊西，指上打下，是散手中常見的虛招表現(xiàn)形式。

　　在搏擊中，誰能把虛實戰(zhàn)術(shù)運用自如，誰就能取得進(jìn)攻和防守的主動權(quán)。例如：五行通背轉(zhuǎn)換掌操法的運用，在雙方對峙中，我用引手掌虛點對方左耳穴，如果對方反應(yīng)遲緩將被擊中(圖6)。如在引手掌將要到達(dá)對方面部時，對方迅速起手防打，我就立刻在打中變化手法，用后“陰”手捋帶對方防打手，同時左“陽”手畫弧擊打?qū)Ψ接叶?，這正是五行通背拳打著對方是實、打不著是虛的高明之處。要想具有有預(yù)見性的超前判斷力，非三五年實戰(zhàn)經(jīng)驗積累之功難成。虛實動作造成的假象，還可迷惑對方，造成對方重心偏移、站立不穩(wěn)，從而使我乘機進(jìn)攻打倒對方(圖7)。

　　進(jìn)攻時使用假動作，防守中也要使用假動作。在實戰(zhàn)中，對手向我發(fā)起攻擊時，我也可采用以攻為守的戰(zhàn)略，洋裝進(jìn)攻迎擊。首先必須站穩(wěn)重心，然后故到守中打中，用引手掌加穿掌操法，虛實結(jié)合，襲擊對手中線上要害部位，能否打著對手沒關(guān)系，但一定要造成一種氣勢，迫使對手心里發(fā)慌，疑而生畏，不敢冒進(jìn)，忙于防守，我即可達(dá)到防守后再進(jìn)攻的目的。

　　還有一種虛實戰(zhàn)術(shù)，就是對方向我猛烈進(jìn)攻時，我在穩(wěn)穩(wěn)地守住中線、站穩(wěn)重心后，整個身體猶如弓上滿弦，出手似放箭之勢，以硬碰硬向其要害進(jìn)攻，迫使對手由于要自顧而不能順利進(jìn)攻，從而達(dá)到防守的目的(圖8)。這就是運用了五行通背拳譜中“迎敵我使中拳護(hù)，入界我使中拳攻”的戰(zhàn)術(shù)。此時的攻是假，真意在防守。再例如：對方踢我右腿，我立刻截腿踢擊、攻其左右腿，然后落步以掌拳一齊擊打，迫使對方自顧防守，最后敗北(圖9)。

　　五行通背總操法108種，無論手法還是腿法，無論在進(jìn)攻或防守中，引手掌戰(zhàn)術(shù)的使用是不厭其煩的。然使用引手掌應(yīng)適度，假動作雖應(yīng)該要像真的一樣，然而又不能一模一樣，不像不能迷惑對方，全像又失去了“假”的意義。因此，引手掌動作應(yīng)為真打動作創(chuàng)造最佳的有利條件。當(dāng)使用真動作時，決不能含糊、猶豫，不能三心二意，要下決心做到“一穩(wěn)、二準(zhǔn)、三毒、四狠”，腳踏中門往里鉆，不將敵方打倒決不罷休。

　　在搏擊中，對于虛招的識別是比較困難的。但主要還是實戰(zhàn)經(jīng)驗積累的問題。一般地講，對方向我進(jìn)招時，不論虛實，都不要緊張，等對方拳腳將近我身軀時，再防御或還擊，要意在敵先，判斷準(zhǔn)確，避實就虛，打即在防守中連打，直到制服對手。正如五行通背拳譜中虛實論所講：“拳法之虛實，在乎心不在乎 形。形雖實而心若虛，亦虛;心若實而形雖虛，亦實。從來就是虛則難攻，實則易破，即此意也。敵人若虛，我以巧防之;敵人若實，我以奇破之?？傊畬持畷r，須有隨機應(yīng)變，靈活、靈動、機巧，可保無慮也。”

　　總之，為了能夠在搏擊中更好地發(fā)揮出五行通背操法獨特的作用，習(xí)者切記不要單純地追求形體動作的多少，或把它作為衡量通背拳技術(shù)高低的標(biāo)準(zhǔn)，一定要充分認(rèn)識到技戰(zhàn)術(shù)運用在搏擊中的重要性。只要引手使用得隨心所欲，五行通背108操法在搏擊中就能發(fā)揮出各自的絕妙作用。