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神話背后的武術(shù)真相

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神話背后的武術(shù)真相

  武術(shù)文化作為先民的生活方式,濃縮了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。然而,社會(huì)變遷對(duì)根植于傳統(tǒng)文化中的武術(shù)產(chǎn)生不可避免的沖擊,因而,多年來(lái)武術(shù)文化的傳承一直受到學(xué)界的關(guān)注。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:神話背后的武術(shù)真相。歡迎閱讀!

  神話背后的武術(shù)真相

  中國(guó)武術(shù)混雜著民族情緒和電影特技,又沾染著東方神秘主義,被一步步推向神壇。

  馬運(yùn)芳交代徒弟先把刀拿走,短棍裝在刀盒里,順便帶走幾根,免得搬家那天東西太多。他任教的武館位于北京繁華的朝外大街旁,這是由商人投資的“傳統(tǒng)武術(shù)體驗(yàn)中心”,面積不大,每月2萬(wàn)元租金。開(kāi)館不到一年,只有十余個(gè)學(xué)生,而且大多是來(lái)學(xué)拳擊、散打等現(xiàn)代搏擊術(shù)的,沒(méi)幾個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)感興趣。武館賠錢開(kāi)不下去了。

  武館搬家的當(dāng)天夜里,電影《一代宗師》上映,深受好評(píng)。電影中的武打動(dòng)作更接近真實(shí),雖然效果依然做了特效。

  傳統(tǒng)武術(shù)圈的人并不認(rèn)同葉問(wèn)為中國(guó)武術(shù)的發(fā)展做了多大的貢獻(xiàn),但近些年關(guān)于葉問(wèn)的幾部電影著實(shí)在刻畫人物時(shí),比較忠于人物使用的拳法特點(diǎn),不再像南方武師黃飛鴻腿法無(wú)敵,也不像龍少爺式的市井雜耍般胡打。觀眾似乎已經(jīng)厭倦了中國(guó)武術(shù)在電影中的過(guò)度夸張以及與真實(shí)情況的脫離。

  被異化的武術(shù)

  輕功水上漂是不可能的,降龍十八掌也是不存在的。

  關(guān)于中國(guó)武術(shù)在影視、小說(shuō)中被夸大到何種程度,大多數(shù)人都心里有底,只有期盼奧特曼打怪獸的年紀(jì)才會(huì)當(dāng)真。小說(shuō)和影視劇讓中國(guó)武術(shù)有了更具象和更瑰麗的展現(xiàn),在幾十年間,藝術(shù)作品混雜著民族情緒,利用特技效果和體操動(dòng)作將中國(guó)武術(shù)推到一個(gè)神話般的高度。

  1982年,電影《少林寺》剛放映時(shí),劉家良眼前一亮。當(dāng)時(shí)從小練洪拳的劉家良已經(jīng)入香港電影武行十多年,深諳武術(shù)電影的制作奧妙,但仍覺(jué)得大陸武術(shù)選手身手漂亮。這部電影票房超過(guò)1億元,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)普遍的電影票價(jià)為1角。

  《少林寺》制作方銀都機(jī)構(gòu)曾請(qǐng)京劇演員出演,但效果不佳。而早期中國(guó)武術(shù)電影的拍攝,大多都請(qǐng)梨園武行出演。

  “京劇的武打形式多,按主題、特征有分類,每個(gè)演員演繹的風(fēng)格也不同。這直接奠定了動(dòng)作場(chǎng)面的表演基礎(chǔ)。”《功夫片的秘密》作者張力對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“早期曾有過(guò)讓習(xí)武之人在電影中嘗試原汁原味的打斗,但很難看,確實(shí)很難看。”直到現(xiàn)在,京劇中的翻騰等動(dòng)作依然是電影武行的必修課。

  上世紀(jì)五六十年代,《黃飛鴻》系列電影初創(chuàng)時(shí),曾著力表現(xiàn)南派武術(shù),打斗場(chǎng)面煥然一新。70年代,李小龍的出現(xiàn)將武術(shù)電影推上高峰。在很多內(nèi)行人眼里,李小龍的電影已經(jīng)把虛假降到了最低。

  “他和羅禮士(空手道世界冠軍)在《猛龍過(guò)江》里那場(chǎng)打斗,練過(guò)武的人都知道,李小龍的眼神氣息、肌肉的狀態(tài),就是一個(gè)巔峰狀態(tài)。”張力對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“李小龍學(xué)過(guò)傳統(tǒng)武術(shù),又打破了條條框框和門派之爭(zhēng),融各家之長(zhǎng)。現(xiàn)在很多學(xué)者靜態(tài)地研究武術(shù),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去毫無(wú)意義。李小龍是可以稱為武術(shù)家的人。”

  《少林寺》劇組到少林寺采風(fēng),但寺廟已殘破不堪。但在國(guó)家體委的協(xié)調(diào)下,劇組可從全國(guó)各級(jí)武術(shù)隊(duì)挑人,最好的武術(shù)套路選手幾乎都被選走了。

  1952年國(guó)家體委成立后,開(kāi)始挖掘、整理中國(guó)武術(shù),1957年競(jìng)技武術(shù)套路被列為國(guó)內(nèi)體育競(jìng)賽項(xiàng)目。裁判根據(jù)運(yùn)動(dòng)員完成動(dòng)作的質(zhì)量、動(dòng)作難度、套路編排進(jìn)行打分,這類比賽追求“高、難、美、新”,和武術(shù)發(fā)源之初的“打”完全無(wú)關(guān)。

  “套路比賽的空翻,在傳統(tǒng)武術(shù)中是沒(méi)有的,一翻就露出破綻了。”練過(guò)形意拳、通背拳、拳擊的馬運(yùn)芳對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),他也曾在地方運(yùn)動(dòng)隊(duì)擔(dān)任過(guò)拳擊教練,“為了更好看,有些套路教練沒(méi)辦法,只能請(qǐng)?bào)w操、舞蹈教練幫忙編排套路動(dòng)作。”

  打得炫,也成為日后人們質(zhì)疑武術(shù)或崇拜武術(shù)的原因。上世紀(jì)七八十年代,國(guó)內(nèi)的武術(shù)套路教練多是練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)出身,傳授給弟子的也不光是套路式的花架子。有些教練平時(shí)也會(huì)走訪武術(shù)前輩學(xué)習(xí)。但這樣的教練后來(lái)越來(lái)越少了。

  隨著特技手段和個(gè)性導(dǎo)演的出現(xiàn),武術(shù)電影出現(xiàn)了雜耍式的打斗場(chǎng)面、威力如炮彈的蓋世神功、飛檐走壁的輕功,當(dāng)時(shí)極大滿足了人們的娛樂(lè)需求?!豆Ψ蚱拿孛堋纷髡邚埩φf(shuō):“武術(shù)就這樣不斷地在電影中被不同的技藝異化。中國(guó)武術(shù)被炒紅了,也誤導(dǎo)了大家對(duì)武術(shù)的認(rèn)知。”

  武術(shù)無(wú)法硬拼現(xiàn)代搏擊

  霍元甲、陳真是武術(shù)題材電影中兩個(gè)重要角色。他們不但功夫了得,更是在列強(qiáng)襲擾中國(guó)的年代愛(ài)國(guó)保家。歷史上,霍元甲的傳奇只是口口相傳,陳真更是個(gè)虛擬的人物。

  但在電影中,霍元甲打敗俄英大力士的橋段,陳真單挑虹口道場(chǎng)以及踢斷那塊“東亞病夫”的牌匾,都讓觀眾熱血沸騰,在上世紀(jì)八九十年代給人留下深刻印象。甚至很多人對(duì)其深信不疑。

  “武俠片、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體打破了武術(shù)的神秘。”《武魂》前主編魏珉對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō)。人們先是見(jiàn)識(shí)了跆拳道、拳擊作為體育比賽競(jìng)技對(duì)抗的一面,后來(lái)又看見(jiàn)泰拳、巴西柔術(shù)、UFC終極格斗的實(shí)用。

  這些年商業(yè)類搏擊擂臺(tái),被看成是檢驗(yàn)?zāi)懿荒艽虻囊粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在國(guó)外的擂臺(tái)上,中國(guó)選手的身影罕見(jiàn),即使有,也和很多人認(rèn)為的所向披靡完全不同,中國(guó)武者常常很狼狽。在一次次中國(guó)武術(shù)對(duì)抗泰拳、對(duì)抗柔術(shù)等炒作中,很多人憤于中國(guó)武術(shù)不爭(zhēng)。

  其實(shí),中國(guó)武術(shù)和現(xiàn)代綜合搏擊項(xiàng)目很難公平的比試,因?yàn)橐?guī)則不同,甚至武術(shù)有天然的劣勢(shì)。

  現(xiàn)代綜合搏擊類的項(xiàng)目國(guó)內(nèi)也有,是散打。這種對(duì)抗性武術(shù)比賽項(xiàng)目1979年就開(kāi)始實(shí)驗(yàn),1989年被國(guó)家體委列為正式比賽項(xiàng)目。散打鼓勵(lì)選手使用各武術(shù)拳種、流派的技法,但不許攻擊喉部襠部等規(guī)則,被一些習(xí)武之人看作有悖傳統(tǒng)武術(shù)一招致命、一招制敵的初衷。經(jīng)過(guò)多年研習(xí),散打已成為基本脫離中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的另一拳種。

  散打項(xiàng)目興起的幾年,傳統(tǒng)武術(shù)也和散打比試過(guò),常常吃虧。“人家現(xiàn)代搏擊類一開(kāi)始訓(xùn)練就是為了擊打,練腿上、拳頭的力量。”教合氣道的程亦軍一直也在練傳統(tǒng)武術(shù),他對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“傳統(tǒng)武術(shù)一開(kāi)始練架子,比如站樁,一步一步,需要練習(xí)很多年。這樣盲目上臺(tái)和現(xiàn)代搏擊比,也對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的聲望有影響。”

  但如果練過(guò)武術(shù),再?gòu)氖卢F(xiàn)代搏擊,會(huì)有不一樣的體會(huì)。馬連芳曾在拳擊隊(duì)當(dāng)教練時(shí)驗(yàn)證過(guò)。程亦軍也坦言,自己教合氣道時(shí),很多手法變化都參照了傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容。

  “整得太神秘的就是假的”

  閆芳推了幾下手,就將對(duì)方震出數(shù)米,甚至還會(huì)搞得對(duì)手上下蹦跳。這位自詡為經(jīng)梧太極第一代傳人的老太太在視頻里將眾徒弟推打得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。視頻一公布,招來(lái)眾多質(zhì)疑,練武的人也說(shuō)她搞笑。在不斷的自辯和公眾的譏諷中,閆芳最終不再露面。

  這類借中華武術(shù)博大精深做文章的“大師”很多。某次演講討論會(huì),有人講太極、講氣功,說(shuō)自己是第77代傳人。“我站起來(lái)就走了。歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒,還會(huì)練武嗎?77代的說(shuō)法是怎么接上的。”馬運(yùn)芳也參加了那次演講,他對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō):“有人說(shuō)攬雀尾這一個(gè)動(dòng)作就學(xué)了三年,我說(shuō)你師傅是騙子。他總說(shuō)你不對(duì),弄得你沒(méi)有方向,你可能就覺(jué)得太高深。整得太神秘的就是假的。”

  中國(guó)千年武學(xué),真正的大師都在哪呢?

  神話背后的武術(shù)真相

  魏珉擔(dān)任《武魂》雜志主編時(shí),曾不時(shí)有練武之人上門介紹自己的功夫。編輯部不單要看來(lái)者打拳的套路和聽(tīng)他描述宗派歷史,更重要的是,編輯部專門請(qǐng)了練過(guò)武的人任職,用試手等方式考驗(yàn)來(lái)者的功力。

  上世紀(jì)80年代末90年代初,魏珉曾走了很多地方尋找武術(shù)高人。“肯定是沒(méi)有飛檐走壁的,不能用這種神乎其神的事情來(lái)說(shuō)武術(shù)的事情。有一直在練的,但不一定是他們自己說(shuō)的那么好。我們帶去的人和他們?cè)嚵?,可以試出某一方面不錯(cuò),但是都年紀(jì)大了,徒弟又都還沒(méi)把功夫?qū)W全。”魏珉對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“有些武術(shù)家沒(méi)文化,寫字都困難,總說(shuō)他師爺多厲害,你也就是只能聽(tīng)聽(tīng)了。”

  通過(guò)當(dāng)年的探訪和日后在武術(shù)圈中的口口相傳,魏珉認(rèn)為現(xiàn)在較好的傳統(tǒng)武術(shù)師傅還有百余位。其中很多人和商業(yè)利益離得很遠(yuǎn),即使是開(kāi)武館也是徒弟資助,在圈外也毫無(wú)名氣,功夫更遵祖訓(xùn)不大范圍傳授。還有些人都已移居國(guó)外授課。

  門派之間,甚至是師兄弟間都少有交手切磋,和當(dāng)年民國(guó)武術(shù)興盛時(shí)習(xí)武者相互走訪切磋取各家所長(zhǎng)大為不同。

  “我理解的高手間對(duì)決,就是一個(gè)照面,就三五秒鐘,就是致命的。我見(jiàn)過(guò)的高手間的切磋,是點(diǎn)到為止的。離小說(shuō)電影更加遙遠(yuǎn)了。兩個(gè)人就一個(gè)照面,一個(gè)搭手,試力量,不是比力氣大,就是自己的平衡打破對(duì)方平衡,最好的辦法就是推手。沒(méi)練過(guò)武的人不理解。”《武魂》前主編魏珉對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“其實(shí)民間交流很困惑,真打要是傷了怎么辦?現(xiàn)在大師們更多在一起交流,更愿意說(shuō)道說(shuō)道。”

  但對(duì)于這種武術(shù)不便隨意出手,也不僅是技擊而是有更高深意和境界修行的說(shuō)法,也有很多人不認(rèn)同。

  “傳統(tǒng)武術(shù)缺乏實(shí)戰(zhàn)的訓(xùn)練。說(shuō)武術(shù)出招是致命的,不合適對(duì)練切磋,但真正厲害的應(yīng)該是收放自如的。每招都控制你出手,都讓你每招打空,這也是功夫。” 練過(guò)形意拳、通背拳、拳擊的馬運(yùn)芳對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說(shuō),“現(xiàn)在一提傳統(tǒng)武術(shù),罵聲一片。年輕人說(shuō)武術(shù)不好使,也太盲目。”

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