古代漢語知識點總結(jié)
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古代漢語知識點1
1.押韻:把兩個以上的韻母相同或相近的字放在詩句的同一位置上,使聲音和諧悅耳。
2.聲調(diào):貫穿整個音節(jié)的語音的高低升降變化,是整個漢語中不可缺少的成分,具有區(qū)別意義的作用,其性質(zhì)主要取決于音高,又叫字調(diào)。
3.調(diào)值:是聲音高低升降曲直長短的變化,也就是聲調(diào)的實際讀法。
4.調(diào)類:就是聲調(diào)的分類,是按照聲調(diào)的實際讀法歸納出來的,調(diào)值相同的歸為一個調(diào)類。/聲調(diào)的種類,就是把調(diào)值相同的字歸納在一起所建立的類。
5.音變:連音變化,在動態(tài)的語言序列中有些音節(jié)的結(jié)構(gòu)受前后其他音節(jié)的影響而產(chǎn)生的變化,它通常是由前后的音節(jié)結(jié)構(gòu)和音素間的相互影響而引起的。
6.輕聲:在語音序列中有許多音節(jié)常常失去原有的聲調(diào),而讀成一個又輕又短的調(diào)子,它不是四聲之外的第五種聲調(diào),而是四聲的一種特殊音變,在物理上表現(xiàn)為音長變短,音強變?nèi)酢?/p>
7.兒化:后綴“兒”與它前一個音節(jié)的韻母結(jié)合在一起組成一個音節(jié),并使這個音節(jié)帶上卷舌音色的特殊音變現(xiàn)象。
8.口音:軟腭和小舌上升時鼻腔閉塞,口腔通暢,這時發(fā)出的音在口腔中共鳴,叫做口音。
9.鼻音:軟腭和小舌下垂時,口腔成阻,氣流只能從鼻腔中呼出,這時發(fā)出的音主要在鼻腔中共鳴,叫鼻音。
10.鼻化音:口腔無阻礙,氣流同時從口腔和鼻腔中呼出,發(fā)出的音在口腔和鼻腔中共鳴,叫鼻化音。
11.聲母:音節(jié)中語音前頭的那部分,大多是音節(jié)開頭的輔音,有的聲母不以輔音開頭,元音前頭那部分是零,習(xí)慣上叫零聲母。/ 韻母:音節(jié)中聲母后面的部分。
12.語音:人類說話是發(fā)音器官發(fā)出來的表達(dá)一定意義的聲音,語音是語言的物質(zhì)外殼,是語言的交際只能得以實現(xiàn)的物質(zhì)手段,語言必須憑借語音才能表達(dá)出來。
13.音質(zhì)音位:由音素成分構(gòu)成的音位叫音質(zhì)音位,又因為音質(zhì)音位出現(xiàn)在固定的音段上,所以又叫音段音位。
14.音段音位:聲調(diào)音位主要是由音高特征構(gòu)成的,音高不是音質(zhì),屬于非音質(zhì)音位,因非音質(zhì)音位不受音段的局限,所以叫非音段音位。
15.音位變體:一個音往往包含不同的音,這些音叫這個音位的音位變體。
16.條件變體;在一定條件下出現(xiàn)的音位變體叫條件變體。VS 自由變體:沒有環(huán)境的限制,可以自由更換而不影響意義的音位變體。
17.區(qū)別特征:如果某種語言的語音差異可以造成意義的不同,這種語音的差異就有音位的對立,構(gòu)成這種差異的語音特征叫區(qū)別特征。
18.互補分布;音位變體的分布情況,音位的不同的條件變體各有自己的分布條件,絕不能出現(xiàn)在相同的位置上,因而它們出現(xiàn)的位置是相互補充的。
19.語流音變:一個音和其他的音結(jié)合成一串其它的音,就會相互影響,產(chǎn)生語音的變化。VS 歷史音變:經(jīng)過長時間的歷史演變而造成的語音變化叫歷史音變。
20.詞匯:是構(gòu)成語言的基本要素之一,狹義的講它是構(gòu)成某種語言的詞和詞的等價物——固定短語的總匯;廣義的講,一個人或一本著作所使用的詞和固定短語的總匯,叫做這個人或這本著作的詞匯。
21.理性意義:指客觀事物在人們頭腦中的反映,也叫概念意義,是詞義的核心部分,即詞中和概念有關(guān)的意義部分。VS 色彩意義:詞匯在反映客觀事物時附加上了各種各樣的色彩,從而形成了色彩意義。
22.本義:多義詞中代表該詞的最初的意義(歷史/源頭)——來源。VS 基本義:多義詞中幾個意義最常用、最基本的意義——應(yīng)用。
23.轉(zhuǎn)義:在詞的本義或基本義的基礎(chǔ)上直接或見解發(fā)展而來的意義,現(xiàn)代的轉(zhuǎn)義通常是通過引申或比喻而來的。
24.比喻義:由修辭上的比喻手法逐漸固定下來的意義,即借用一個詞的基本意義來比喻另一種事物,這時所產(chǎn)生的新的意義叫比喻意義。
25.基本詞匯:語言詞匯中最主要的東西,它是基本詞的總匯,基本詞是日常生活中最必須、最常用、最普遍、最明確,而且是被一般人所了解的詞,它是詞匯中最主要的部分。
26.一般詞匯:現(xiàn)代漢語中出去基本詞匯以外的詞匯叫一般詞匯,一般是由基本詞匯和詞根派生出來的。VS 詞根:構(gòu)詞能力強的詞,它的穩(wěn)定性不強,但有很大的靈活性。
27.社會習(xí)慣語;又叫社會集團(tuán)語,只由于某種社會聯(lián)系,而在處于同一集團(tuán)的人們中間自發(fā)產(chǎn)生的少量特殊語言,這些詞語大都能反映人們的文化程度、生活習(xí)慣、身份等。
28.行業(yè)語:各種行業(yè)上用的語言,是各種職業(yè)和某種特殊生活的的專門用
語。
29.熟語:現(xiàn)代漢語中有些定了型的詞組和短語,經(jīng)常作為一個完整的單位來使用,不能隨意改變其成分,包括成語、諺語、慣用語、歇后語、格言等,內(nèi)容十分豐富。
30.成語:一種長期相沿襲用的具有濃厚書面語色彩的短語,既是人們長期習(xí)用的,意義完整,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,形式簡潔,整體使用的定型短語。
31.隱語:個別社會集團(tuán)或秘密組織中的一種只有內(nèi)部人懂得的特殊用語。
32.音譯詞:以讀音相近的字翻譯外族語言而形成的單純詞。
33.真詞綴:位置完全固定,意義基本虛化,讀音大都弱化的詞綴。VS 類詞綴:位置基本固定,意義正在類化,讀音保持不變的詞綴,它是由詞根向詞綴真詞綴的轉(zhuǎn)化的中間過度形式。
34.多義詞:有兩個或兩個以上的義項,而這些義項又具有內(nèi)在相互聯(lián)系的詞,叫多義詞。
35.語素:是最小的語音語義結(jié)合體,是最小的語言單位。
36.自由語素:能夠獨立成詞也能和別的語素組合成詞的語素。VS 不自由語素:不能夠獨立成詞,只能同別的語素組合成詞的語素組合成詞,且位置固定的語素。 VS 半自由語素:不能夠獨立成詞,只能夠和其它的語素組合成詞的語素,在構(gòu)詞時位置不固定的語素。
37.詞:代表一定的語音意義,具有固定的語音形式,可以獨立運用的最小的結(jié)構(gòu)單位,既是句子中最小的能夠獨立運用的最小的語言單位。VS 詞組:又叫短語,是大于詞的語言單位,是由兩個或兩個以上的實詞加實詞或?qū)嵲~加虛詞構(gòu)成的而不成為句子的語言單位。
38.實詞:表示詞匯意義,表示一個完整的、確定的和其它詞組相對立的概念。VS 虛詞:表示語法意義,表示實詞和實詞在語句組織中的相互關(guān)系或表示句子當(dāng)中的語氣。
39.單純詞:由一個語素構(gòu)成的詞。VS 合成詞:由幾個語素組合成的詞。
40.詞義:是詞的內(nèi)容,是對客觀事物現(xiàn)象的反映,包含著人們對客觀事物各種特點的認(rèn)識。
古代漢語知識點2
1、文字:記錄語言的書寫符號系統(tǒng),是最重要的輔助性交際工具。
2、漢字:是記錄漢語的書寫性符號系統(tǒng),是漢族人在長期的社會實踐中逐漸創(chuàng)造出來的。
3、六國古文:戰(zhàn)國時期秦國的文字變化較小,我們把秦以外的諸侯國的文字稱之為六國古文。
4、隸變:用橫、豎、撇、點、捺等筆畫轉(zhuǎn)寫隸書所發(fā)生的變化。
5、表音文字:用數(shù)目不過的文字及字母表示一種文字里有限的音位和音節(jié),從而標(biāo)識語言中詞語的聲音。一定的音又一定的字母來表示,一定的字母又表示一定的音。
6、假借:本無其字而根據(jù)被記錄的詞的讀音,借用音同或音近的已有漢字表示新詞的一種方法。(胡)/ 一種借字表音的方法,即借一個已有的字來表示語言中與其聲音相同或相近的語素。這種由于音同或音近而被借來表示另外意義的字叫假借字。
7、轉(zhuǎn)注:部首相同,聲音相同或相近,意義相通,可以互相訓(xùn)釋的字。
8、筆畫:字形的最小結(jié)構(gòu)單位,是獨體字的結(jié)構(gòu)單位,書寫時從落筆到提筆稱之為一筆或一畫,它由點和線構(gòu)成。這些點和線的具體形狀叫做筆形。
9、部件:漢字合體字中由一個以上的筆畫構(gòu)成的可以獨立書寫的組字單位。
10、偏旁:合體字進(jìn)行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。
11、筆順:書寫現(xiàn)代漢字時,筆畫有先有后,書寫時的這種筆畫先后叫做筆順。
12、部首:字典為了給漢字分類而確定的字類標(biāo)目,是從分析字型的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的。/ 具有字型歸類作用的偏旁,是字書中各部的首字。
13、通用漢字:在當(dāng)代使用的漢字,除去專用漢字(人名、地名及科技專用字)以外的字。
14、六書:古人把漢字的結(jié)構(gòu)方式和使用方式歸結(jié)為六種類型,稱為“六書”?!傲鶗敝?,象形、指事、會意、形聲是漢字的結(jié)構(gòu)形體,轉(zhuǎn)注、假借指的是漢字的使用方式。
15、現(xiàn)代漢民族共同語:以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。
16、方言:全民語言即民族共同語的地方變體或地域分支,是從屬于民族共同語的語言低級形式,是為全民范圍內(nèi)某一地區(qū)的人民服務(wù)的,并不是與普通話并立的獨立形式。
17、漢語規(guī)范化:根據(jù)漢語發(fā)展的規(guī)律來確定和推廣語音、語法、詞匯各方面的標(biāo)準(zhǔn),以便更進(jìn)一步的發(fā)揮漢語的社會交際作用,促使其朝健康的方向發(fā)展。
18、樂音:周期性出現(xiàn),重復(fù)波形的音波。
18、噪音:不是周期性出現(xiàn)重復(fù)波形的音波。
19.語言的社會屬性:作為社會交際作用的語言其語音總是附載著一定的語音內(nèi)容—詞義,表示特定的社會概念,而用什么樣的語音形式表示什么樣的語音內(nèi)容不是由個人決定的,而是由使用該語言的社會成員約定成俗的,即詞語所表示的意義是由社會賦予的,這就是語言的社會屬性。
20.反切:是我國傳統(tǒng)的注音方式,是用兩個漢字相拼來標(biāo)注另一個漢字的讀音,是由上字取聲,下字去韻和調(diào)想拼和而得出的。
21、音節(jié):聽覺上最容易分辨出來的語言單位,也是最自然的語言單位,語音的基本結(jié)構(gòu)單位,由一個或幾個音素構(gòu)成。
22、音素:是從音色的角度劃分出來的最小的語音單位。
23、音位:一個語言系統(tǒng)中能夠區(qū)分詞義的最小的語言單位,也就是按語音的辨義作用歸納出來的音類,是從語言的社會屬性劃分出來的語言單位。
24、元音:氣流振動聲帶,在口腔、咽頭不受阻礙而形成的音叫做元音,又叫母音。/ 發(fā)音時氣流不受阻礙,聲帶一定振動,響亮清晰的音素。/ 氣流從肺里出來振動聲帶,形成音波,通過口腔時又沒有受到任何阻礙而形成的音。
25、輔音:氣流在口腔或咽頭受到阻礙而形成的音叫做輔音,又叫子音。/ 發(fā)音時氣流受到發(fā)音器官的各種阻礙,聲帶不一定振動,不夠清晰響亮的音素叫輔音。/ 氣流從肺里出來不一定振動聲帶,通過口腔時受到一定的阻礙,這種主要依靠阻礙發(fā)出的音叫輔音。
26、鼻化元音:發(fā)音時,軟腭下降,口腔和鼻腔同時打開,元音就會帶上鼻音色彩,這種元音叫做鼻化元音。國際音標(biāo)用附加符號“ ”表示。
27、發(fā)音部位:輔音聲母發(fā)音時口腔里發(fā)音器官構(gòu)成阻礙的兩個部位。
28、發(fā)音方法:發(fā)音時,喉頭、口腔、鼻腔節(jié)制氣流的方式和狀態(tài),包括發(fā)音時構(gòu)成阻礙和克服阻礙的方式,氣流強弱的情況及聲帶是否振動等幾個方面。
29.韻腹:由兩個或三個元音音素或元音帶輔音韻尾構(gòu)成的韻母中,口腔開口度較大,聲音較響亮的那個元音叫韻腹,韻腹前的叫韻頭(介音),后面的叫韻尾。
30、韻頭:介于聲母和韻腹之間,表示復(fù)韻母的發(fā)音起點,發(fā)音輕而短。
30、韻尾:表示復(fù)韻母最后滑動的方向,音質(zhì)含混不清。
30.單元音:發(fā)音時,舌位、唇形、開口度始終不變的元音叫單元音。
31、復(fù)元音:發(fā)音時,舌位、唇形都有變化的元音叫復(fù)元音。
古代漢語知識點3
1、六書:是漢代人對古文字構(gòu)成規(guī)則的概括和歸納,包括象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
2、象形:是通過描摹詞所概括的客觀實體來表達(dá)詞義的造字法。3、指事:是用指示性符號來表現(xiàn)詞所概括的客觀事物或抽象概念造字法。
4、會意:是組合兩個或兩個以上表意符號以表達(dá)新義的造字法。
5、形聲:是以聲符表示詞的讀音、形符表示詞義范疇的造字法。
6、假借:是利用字的同音關(guān)系,借用別的詞的書寫形式以記錄新詞的用字法。
7、古用今廢詞:是指詞匯在新陳代謝中被歷史拋棄了的詞。
8、古今通用詞:是指在漢語史上生命力很強的、一直流傳至今仍活躍在口語或書面語里的詞。
9、詞的本義:就是詞的本來的意義,是指與該詞書寫形式相應(yīng)并有文獻(xiàn)參證的最古的意義。
10、詞的引申義:就是由本義直接或間接引伸出來的意義。
11、假借義:是從音同音近字的假借而產(chǎn)生的意義。
12、單音詞:是一個音節(jié)代表一個詞,在書面語里是一個漢字記錄一個詞。
13、復(fù)音詞:具有兩個或幾個音節(jié)的詞就是復(fù)音詞。
14、同義復(fù)詞:由兩個意義相同或相近的詞素構(gòu)成,其意義是一個詞素的意義為主,另一個詞素起輔助作用。
15、偏義復(fù)詞:是由兩個意義相反或相互對舉的詞素組合而成,其中一個詞素的意義成為該復(fù)合詞的意義,另一個詞素只起陪襯作用。
16、單純復(fù)音詞:從音節(jié)上說,它屬于復(fù)音,而就結(jié)構(gòu)上說,它又是具有一個詞素的單純詞。
17、合成復(fù)音詞:由兩個或幾個詞素按照一定的構(gòu)詞方式組合而成的復(fù)音詞。
18、詞類活用:在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運用,臨時改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時的靈活運用,就叫做詞類活用。
19、名詞活用為動詞:古代漢語當(dāng)表示同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時,常常使用表示這一事物、方位處所的名詞來表示,這就是名詞活用為動詞。
20、形容詞活用為動詞:把表示某種性狀的形容詞按動詞的語法規(guī)則使用,并表示與該性狀相關(guān)的行為變化,這就是形容詞活用為動詞。
21、數(shù)量詞活用為動詞:把表示某種數(shù)量的數(shù)量詞按動詞的語法規(guī)則使用,并表示與該數(shù)量相關(guān)的行為變化,這就是數(shù)量詞活用為動詞。
22、使動用法:所謂使動用法,其動詞和賓語的關(guān)系,需要用“使賓語怎么樣”的語言形式去理解和語譯。
23、動詞的使動用法:是指主語所代表的人或物不施行謂語動詞所表示的行為動作,而是主語使賓語所代表的人或物發(fā)出這個動作。
24、形容詞的使動用法:就是當(dāng)形容詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物具有這個形容詞 所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。
25、名詞的使動用法:就是當(dāng)名詞活用為動詞后,主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。
26、意動用法:其動詞和賓語的關(guān)系,需要用“認(rèn)為(或以為)賓語怎么樣”的語言形式去理解或語譯。
27、形容詞的意動用法:是主語在主觀上認(rèn)為賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)和狀態(tài)。
28、名詞的意動用法:是主語把賓語所代表的人或物看作這個用作意動的名詞所代表的人或物。
29、為動用法:所謂為動用法,動詞和賓語的關(guān)系,是為賓語而動,可以用“為賓語怎么樣”的語言形式去理解。
釋本義。
30、對動詞用法:所謂對動用法,動詞和賓語的關(guān)系,是對賓語而動,可以用“為賓語怎么樣”的語言形式去理解。
31、判斷句:是指由名詞、代詞或名詞性詞組作謂,對主語做出判斷,表示主語所代表的人或事物是什么或不是什么的句子。
32、被動句:是指主語和謂語的關(guān)系是被動關(guān)系的句式。
33、傳:秦漢之際,把《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂記》、《春秋》稱作“經(jīng)”,把解釋經(jīng)書的叫做“傳”?!皞鳌本褪菍Α敖?jīng)”的解說。 34、正義:解釋經(jīng)傳而得義之正者稱為“正義”,“注”、“說”有時也可稱為“正義”。
35、“疏”:“疏”是相對“注”而言的,在注的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步作注就叫做“疏”?!笆琛笔菍ψ⒌慕忉尅?/p>
36、箋:“箋”本來是對傳的闡發(fā)和補充,后來只指注解的意思。
37、注:“注”指對古書的注解,狹義的“注”只指注解,而廣義的則包括傳、箋等。
38、章句:解說古書的一種方法,除解釋字詞外,還串講文章大意。
39、集解:選取各家注解通釋經(jīng)傳的叫“集解”。
40、曰,為,謂之:釋義術(shù)語,用來分別同義詞和近義詞之間的細(xì)微差別。
41、謂:釋義術(shù)語,放在被解釋的詞后面,用它后面的話說明前面詞語所指的范圍或比較、影射的事物。
42、貌,之貌:釋義術(shù)語,用在動詞或形容詞的后面,說明被釋的詞表示事物某種性質(zhì)或狀態(tài)。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“??的樣子”。
43、猶,猶言:釋義術(shù)語,表示注釋與被釋詞語的意義并不完全相同,只是近似。往往用近義詞作注,或用引申義訓(xùn)釋本義。
44、之言,之為言,之猶言:聲訓(xùn)術(shù)語,被釋詞與注釋詞在聲音上相同或相近,在意義上相關(guān)或相通。
45、讀為,讀曰:注音術(shù)語,一般是用本字來注假借字。被注字在術(shù)語之前,注釋字在術(shù)語之后。