傳統(tǒng)教學(xué)法是相對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)法而言的，它是指產(chǎn)生于教學(xué)實(shí)踐，并經(jīng)受了一定歷史時(shí)期教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，而廣為沿襲使用的教學(xué)方法。

　　小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)技巧：

　　(一)朗讀

　　1. 朗讀的概念

　　朗讀就是朗聲讀書(shū)，即運(yùn)用普通話把書(shū)面語(yǔ)言清晰、響亮、富有感情地讀出來(lái)，變文字視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象。朗讀是一項(xiàng)口頭語(yǔ)言藝術(shù)，需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣，使無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言變成活生生的有聲的口頭語(yǔ)言。

　　2. 朗讀的功能

　　(1) 有助于小學(xué)生感知和積累語(yǔ)言知識(shí)。

　　(2) 有助于提高小學(xué)生吸收和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

　　(3) 有助于小學(xué)生習(xí)得和積淀語(yǔ)感。

　　(4) 朗讀訓(xùn)練符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

　　3. 朗讀訓(xùn)練的基本要求

　　朗讀要求語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)的規(guī)范化。語(yǔ)音包括讀音正確、停頓恰當(dāng)、音質(zhì)自然、音量適中;語(yǔ)調(diào)包括高低適度、強(qiáng)弱適中、快慢適宜。具體要求有：用標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗讀，語(yǔ)言流暢、感情充沛、節(jié)奏鮮明等。

　　4. 朗讀訓(xùn)練的常用方式

　　(1) 教師范讀。示范勝過(guò)講解，這是最好的指導(dǎo)方式。

　　(2) 學(xué)生單讀。帶有考查性或?qū)W生示范性，這是最好的訓(xùn)練方式。

　　(3) 學(xué)生齊讀。適用于詩(shī)歌等音韻感和節(jié)奏感較強(qiáng)的作品。

　　(4) 學(xué)生分角色讀。適用于戲劇等人物個(gè)性鮮明的作品。

　　在引導(dǎo)學(xué)生正確朗讀的同時(shí)，還要注意糾正那些不正確的朗讀方法，如唱讀、念經(jīng)式讀、演戲式讀等。朗讀訓(xùn)練應(yīng)突出停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等四個(gè)方面。

　　(二)背誦

　　1. 背誦的功能

　　(1) 可以積累知識(shí)。

　　(2) 不僅可以陶情冶志，還能提高審美情趣和審美能力。

　　(3) 可以提高記憶力。

　　(4) 背誦能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　(5) 背誦還能激活學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)智力。

　　2. 指導(dǎo)背誦的方法

　　(1)大聲誦讀

　　這是指導(dǎo)背誦的最基本方法，就是把理解和誦讀結(jié)合起來(lái)。讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。大聲誦讀，每篇連續(xù)誦讀五遍以上，隨著誦讀遍數(shù)的增加會(huì)逐漸加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。這個(gè)方法，尤其對(duì)于那些背誦準(zhǔn)確度不高的學(xué)生而言，是解決問(wèn)題的最好方法。

　　(2) 抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)

　　所謂關(guān)鍵詞語(yǔ)，一是指需要背誦的文句、語(yǔ)段的領(lǐng)頭字詞;二是緊緊抓住容易聯(lián)想背誦內(nèi)容支撐點(diǎn)的關(guān)鍵性動(dòng)詞。

　　(3) 利用課文畫(huà)面

　　如果文章畫(huà)面感強(qiáng)，以畫(huà)面形象來(lái)輔助記憶是一種良好的方法，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。依此背誦，不僅有利于對(duì)詩(shī)文意思的理解，也有助于記憶。

　　(4) 遵循寫(xiě)作順序

　　文章的寫(xiě)作順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。按照寫(xiě)作順序來(lái)梳理文章的思路，尋找利于背誦的策略也是常見(jiàn)的背誦方法。

　　(5) 整、分、聯(lián)背誦法

　　是指整體背誦法、分段背誦法與聯(lián)合背誦法，這幾種方法各有不同的特點(diǎn)、用途，并有一定的聯(lián)系。一般而言，整、分、聯(lián)背誦法要求學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行整體閱讀，然后對(duì)每個(gè)語(yǔ)段進(jìn)行分別背誦，將每個(gè)段落背熟記牢，然后再將所有的段落聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行記憶。對(duì)于較長(zhǎng)篇幅的古詩(shī)文背誦篇目，這種方法是切實(shí)、有效而便捷的。

　　(6) 限時(shí)強(qiáng)制記憶

　　這是強(qiáng)制記憶法之一，要求在規(guī)定的某個(gè)時(shí)間段內(nèi)完成對(duì)某些內(nèi)容的快速記憶。用這種方法配合適當(dāng)?shù)臋z查就會(huì)強(qiáng)化背誦的效果。

　　(三)聽(tīng)寫(xiě)

　　在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，聽(tīng)寫(xiě)是檢查學(xué)生知識(shí)，鞏固記憶的一種有效手段，具有以下功能：

　　1. 能而向全體學(xué)生，發(fā)揮每一位學(xué)生的主體作用。聽(tīng)寫(xiě)時(shí)人人參與、相互之間無(wú)干擾的公平競(jìng)爭(zhēng)性語(yǔ)文實(shí)踐，

　　能保護(hù)每個(gè)學(xué)生的自尊心，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 使每個(gè)學(xué)生的潛能都能得到充分發(fā)揮。

　　2. 能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。語(yǔ)感就是在視聽(tīng)覺(jué)下不假思索地從感知語(yǔ)言文字到立刻理解語(yǔ)言文字所表達(dá)的意義的能力。聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練一方面要憑借語(yǔ)音感知喚起對(duì)相應(yīng)字詞的識(shí)記，另一方面又需迅速地將音、義轉(zhuǎn)化成形、義并作出輸出反應(yīng)。這樣，在訓(xùn)練中可以不斷強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)感。

　　3. 聽(tīng)寫(xiě)能發(fā)展學(xué)生的智力。有效的聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練，必須以學(xué)生高度集中的注意力和耳、腦、手并用的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)能力為基礎(chǔ)。即聽(tīng)即寫(xiě)的聽(tīng)寫(xiě)比之抄寫(xiě)、默寫(xiě)有更嚴(yán)格的智力品質(zhì)要求。它可以培養(yǎng)并促進(jìn)學(xué)生快捷的反應(yīng)力，有助于學(xué)生注意力、記憶力等智力品質(zhì)的開(kāi)發(fā)與提高。

　　4. 聽(tīng)寫(xiě)能全面檢驗(yàn)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提高教學(xué)效率。

　　(四)默寫(xiě)

　　背熟文章之后，便是保證記憶的正確率，所以一定要重視默寫(xiě)。把背誦與默寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，根據(jù)知識(shí)遺忘的特點(diǎn)，把背誦記憶性?xún)?nèi)容進(jìn)行分散識(shí)記、反復(fù)記憶，使所背的內(nèi)容在頭腦中得以保持、鞏固下來(lái);同時(shí)又改變了只背不寫(xiě)的做法，不僅避免寫(xiě)錯(cuò)別字，也提高了學(xué)習(xí)效率。

　　語(yǔ)文如何講的生動(dòng)：

　　一、讓我們的“講”鮮活起來(lái)

　　老師講，學(xué)生聽(tīng)，是傳統(tǒng)教學(xué)的基本方法，所以，上課有“聽(tīng)講”之說(shuō)，因其形式單一且容易導(dǎo)致課堂沉悶，許多老師不愿講，不敢講，唯恐被扣上“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”的帽子。

　　“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，“講”是老師的責(zé)任;“不憤不悱，不啟不發(fā)”，“講”需要老師的智慧;“舉一反三”、“觸類(lèi)旁通”，是老師“講”的效果。

　　請(qǐng)看下面一個(gè)教學(xué)片斷：《我愿意是急流》

　　生：我想提出一點(diǎn)異議：我認(rèn)為三四兩段是表達(dá)詩(shī)人對(duì)自己愛(ài)人的希望，希望愛(ài)人對(duì)自己關(guān)懷體貼。我想的是，他把自己比喻成廢墟、草屋這些趨向于破敗的東西，肯定沒(méi)人要他。(笑聲)

　　很顯然，學(xué)生在這里遇到了障礙。以學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)積累，顯然是無(wú)法通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)解決的，而不解決好這個(gè)問(wèn)題，又會(huì)影響到學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)入文本領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思想。此刻，就需要我們老師大膽地“講”起來(lái)：

　　師：很有見(jiàn)解!我認(rèn)為西方人寫(xiě)詩(shī)與我們好象不同，他認(rèn)為廢墟也許是一種悲壯，或者是一種犧牲。就像他把他的愛(ài)人比作美麗的夕陽(yáng)一樣，我們中國(guó)人是不會(huì)把愛(ài)人比作夕陽(yáng)的，“夕陽(yáng)西下”，誰(shuí)還會(huì)愛(ài)她呀?(笑聲)所以，他的意象還是有西方人的特點(diǎn)。第四節(jié)也是這樣的，第四節(jié)其實(shí)說(shuō)的是一種“保護(hù)”，“破舊的小屋”多少能夠擋住一點(diǎn)風(fēng)雨，所以“火焰”才能夠燃燒。那么，三四兩節(jié)表現(xiàn)的是什么呢?就是作者的自我犧牲精神，為了自己的愛(ài)人，甘愿犧牲。

　　我們看，這段話老師講了三層意思：肯定了孩子的懷疑精神，比較了中西方詩(shī)歌意象美學(xué)意蘊(yùn)的不同，范例分析了兩節(jié)詩(shī)歌的思想感情。這樣的“講”，回答了學(xué)生苦苦思索而未能解答的疑問(wèn)，使學(xué)生有“頓開(kāi)茅塞”之感;這樣的“講”，使得新知識(shí)(西方人詩(shī)歌意象特點(diǎn))與學(xué)生已有的舊知識(shí)(中國(guó)人詩(shī)歌意象特點(diǎn))之間，產(chǎn)生了“突然接通”的效應(yīng);而且，這樣的“講”，還激活了學(xué)生的思維，喚起了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。請(qǐng)看老師“講”以后學(xué)生的課堂活動(dòng)：

　　生：我想說(shuō)的是第五節(jié)。作者把自己比作云朵，把愛(ài)人比做夕陽(yáng)，夕陽(yáng)就是到了傍晚的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候作者想表達(dá)的是他和他的愛(ài)人相伴到老。

　　生：我覺(jué)得人性是源于自然的，這首詩(shī)里的意象全部都是一些自然的美妙的景物，給人一種親切和諧、溫馨浪漫的感覺(jué)。

　　生：我覺(jué)得這首詩(shī)十分深刻，就看第三四節(jié)，作者無(wú)畏于自己的毀滅，只要能看到愛(ài)人快樂(lè)地生活，那么這就是一種深刻的愛(ài)、忘我的愛(ài)和真摯的愛(ài)，這就是這首詩(shī)最美的地方。

　　生：第三段中“廢墟”、“草屋”這些都是生活中很平凡的東西，這就表示了他們之間平凡的情感和平凡的美麗。然后“荒涼的額”和“親密的攀緣上升”，就表現(xiàn)在毀滅和災(zāi)難中“我”與“我”的愛(ài)人緊緊相依、生生不息。

　　……

　　老師課堂上的“講”，有時(shí)要講技法，比如教學(xué)《紫藤蘿瀑布》的時(shí)候，就需要講一講托物抒情的相關(guān)技法;有時(shí)要講背景，比如教學(xué)《小石潭記》的時(shí)候，可以聯(lián)系《江雪》，講一講柳宗元當(dāng)時(shí)政治上的失意和心靈的寂寥;有時(shí)要講學(xué)法，比如教學(xué)《神奇的極光》的時(shí)候，講一講篩選信息、組合要言的方法;此外，我們還可以根據(jù)教學(xué)的需要，講創(chuàng)作風(fēng)格、講軼事典故、講學(xué)界爭(zhēng)鳴……這些不同形式的“講”，能夠開(kāi)啟學(xué)生的思維，豐厚學(xué)生的語(yǔ)文積淀。

　　我們需要注意的是，無(wú)論是疏通學(xué)生課堂自主活動(dòng)凝滯時(shí)的“講”;還是面對(duì)學(xué)生問(wèn)而不能答、啟而不能發(fā)時(shí)的“講”;或者是調(diào)控學(xué)生與文本對(duì)話方向的“講”;還是防止學(xué)生淺解或誤解文本、將學(xué)生思維引向深入的“講”……都需要老師找準(zhǔn)“講”的切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，講清，講透，保證學(xué)生在老師所講的“一”的基礎(chǔ)上，迸發(fā)出讓人欣喜的“二”、“三”、“四”來(lái)。還有，不該講時(shí)，要惜字如金;當(dāng)講之時(shí)，則要潑語(yǔ)如瀑。

　　二、讓我們的“讀”靈動(dòng)起來(lái)

　　“讀”，是讓學(xué)生認(rèn)知文字、感受聲律、體味詞句、領(lǐng)會(huì)情感、品味意境、發(fā)展語(yǔ)感的充滿(mǎn)情致的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，“讀”也是我們傳統(tǒng)教學(xué)的基本方法，所以，不少地方至今還把上學(xué)稱(chēng)為“讀書(shū)”、“念書(shū)”，“書(shū)聲瑯瑯”也成了一所學(xué)校生命力的表現(xiàn)形式。然而，近年來(lái)，我們的語(yǔ)文課堂上，讀書(shū)的聲音少了，架空分析的多了，即使有一些老師開(kāi)始重視讀，也大多是機(jī)械重復(fù)，朗讀始終處在平面滑行的狀態(tài)。究其原因，還是我們對(duì)“讀”這個(gè)方法領(lǐng)會(huì)不深，理解不透。

　　“朗讀活動(dòng)”，要有細(xì)膩指導(dǎo)。比如，對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗讀，可以進(jìn)行這樣指導(dǎo)：讀好七言句的節(jié)奏;讀好長(zhǎng)句的內(nèi)部節(jié)拍;讀好特別之處的頓音……學(xué)生就在一遍遍地朗讀活動(dòng)中提高了文言詩(shī)文的朗讀能力。

　　“朗讀指導(dǎo)”，要體現(xiàn)層次。比如，對(duì)《記承天寺夜游》的朗讀，可以進(jìn)行這樣的設(shè)計(jì)：讀出一點(diǎn)文言的味道;讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍;讀出一點(diǎn)夜游的興致;讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫。四次朗讀，由淺入深，由易到難，學(xué)生的朗讀有情有味，漸入佳境。

　　“朗讀設(shè)計(jì)”，要有創(chuàng)新意識(shí)。有時(shí)候，我們可以根據(jù)教學(xué)需要對(duì)朗讀材料進(jìn)行藝術(shù)加工，這就是朗讀的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。比如《雪》的教學(xué)，為了讓學(xué)生更真切地感受朔方雪的形象，我們可以設(shè)計(jì)“演讀”這個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)看演讀設(shè)計(jì)：

　　(女領(lǐng))朔方的雪，永遠(yuǎn)如粉，如沙 。

　　(男領(lǐng))旋風(fēng)忽來(lái) ，便燦燦地生光，蓬勃地奮飛。

　　(眾合)如包藏火焰的大霧 ，閃爍!旋轉(zhuǎn)!升騰……

　　(男領(lǐng))在無(wú)邊的曠野上 。

　　(女領(lǐng))在凜冽的天宇下。

　　(男女合)閃閃的 、旋轉(zhuǎn)的 、升騰的……

　　(眾合)是雨的精魂!

　　(女合)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂!

　　(男合)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂!

　　(眾合)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精—魂—!

　　學(xué)生如此入情入味地演讀，對(duì)于積累雅詞美句、體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)魅力、陶冶思想情操，有著極為重要的作用。

　　三、讓我們的“問(wèn)”豐厚起來(lái)

　　老師問(wèn)，學(xué)生答，可以說(shuō)是最悠久的教學(xué)方法，《論語(yǔ)》有很多章節(jié)是最原始的課堂實(shí)錄，這個(gè)課堂實(shí)錄的展現(xiàn)形式，就是“問(wèn)答”?，F(xiàn)在，“提問(wèn)”依然是最主要的教學(xué)方法之一，但是，目前，我們有很多老師的課堂提問(wèn)過(guò)多過(guò)碎，雖然，“碎問(wèn)”也能夠把教學(xué)目標(biāo)零打碎敲出來(lái)，但是，這樣的提問(wèn)方式使得教學(xué)語(yǔ)言呈現(xiàn)冗雜的感覺(jué)，也容易干擾學(xué)生正常的思維活動(dòng)。不利于學(xué)生集中兵力打殲滅戰(zhàn)。

　　所以，我們?cè)谶M(jìn)行課堂提問(wèn)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要有“主問(wèn)”的意識(shí)。所謂主問(wèn)題設(shè)計(jì)，就是用精、少、實(shí)、活的問(wèn)題激活課堂，精練教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程，直指教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到高效目的重要手段;就是設(shè)計(jì)從教學(xué)內(nèi)容整體的角度或?qū)W生的整體參與性上引發(fā)思考、討論、理解、探究的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要問(wèn)題。“主問(wèn)題”具有吸引學(xué)生參與的牽引力;具有在教學(xué)過(guò)程方面形成一個(gè)教學(xué)板塊的支撐力;具有在課堂活動(dòng)方面讓學(xué)生共同參與、廣泛交流的凝聚力。

　　比如，在重點(diǎn)研讀《濟(jì)南的冬天》“最妙的是下點(diǎn)小雪呀……”這個(gè)語(yǔ)段的時(shí)候，我們?yōu)榱吮苊怆u零狗碎的課堂提問(wèn)，避免東剁西砍的肢解分析，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)主問(wèn)題：小雪點(diǎn)綴的小山，妙在哪里?圍繞這個(gè)主問(wèn)題，學(xué)生閱讀指向明確，課堂活動(dòng)可謂精彩紛呈：

　　妙在矮松頂著一髻兒白花，秀美;

　　妙在山坡披著帶水紋的花衣，俏美;

　　妙在陽(yáng)光斜射，薄雪好象害了羞，嬌美;

　　妙在即使在冬天，山上的色彩一點(diǎn)也不單調(diào)，青黑、白、藍(lán)、銀白、暗黃、粉色六種顏色，把濟(jì)南冬天小雪后的小山裝扮得生機(jī)盎然;

　　妙在雪草相間，虛實(shí)相映，表現(xiàn)小雪后山坡的動(dòng)態(tài)之美;

　　妙在這一個(gè)“太”字，表達(dá)了作者對(duì)這秀氣小山的無(wú)限憐愛(ài);

　　……

　　語(yǔ)文教學(xué)的“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)，一般可以從這幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考：文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò);文章的主題思想;文章的語(yǔ)言特色;作者的思想感情……把“主問(wèn)”拿準(zhǔn)了，可謂“挈領(lǐng)一頓，百毛皆順”。

　　我們?cè)谕七M(jìn)課堂活動(dòng)的時(shí)候，還要有“追問(wèn)”的技巧。有些老師喜歡在課堂上連續(xù)提問(wèn)，或是非問(wèn)，或選擇問(wèn)，或填空問(wèn)，或自問(wèn)自答，學(xué)生則習(xí)慣性地舉手，倉(cāng)促地回答問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的回答，教師也只作簡(jiǎn)單的肯定、否定，或不置可否，然后自己補(bǔ)充講解，再提出問(wèn)題……一個(gè)接一個(gè)毫無(wú)思維價(jià)值的問(wèn)題的堆砌，并不是“追問(wèn)”。

　　真正的“追問(wèn)”，是在前次提問(wèn)基礎(chǔ)上的延伸和拓展，是為了使學(xué)生弄懂弄通某一內(nèi)容或某一問(wèn)題，在一問(wèn)之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能正確解答甚至出新出彩為止，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、敏捷性有著不可忽視的作用。

　　所以，追問(wèn)要講究時(shí)機(jī)，“見(jiàn)縫插針”;追問(wèn)要目標(biāo)明確，“有的放矢”;追問(wèn)也要注意聯(lián)系學(xué)生前經(jīng)驗(yàn)，“融會(huì)貫通”。

　　提問(wèn)的最高境界，是“不問(wèn)”。所謂“不問(wèn)”就是一種“無(wú)提問(wèn)設(shè)計(jì)”的課型，即：不使用提問(wèn)來(lái)建構(gòu)課堂，也不使用提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)。這種課型，著眼于學(xué)生豐富的課中活動(dòng)，老師將課堂時(shí)間幾乎全部交給了學(xué)生，學(xué)生圍繞某一個(gè)話題緊扣文本內(nèi)容進(jìn)行“說(shuō)話”，對(duì)學(xué)生的“說(shuō)”，老師或概括，或校補(bǔ)，或提升，或總結(jié)，或追問(wèn)……以此推動(dòng)話題深入前進(jìn)。