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比較著名的文章

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  我國較為著名的文學(xué)家許許多多,他們的作品也是十分的優(yōu)秀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于比較著名的文章,希望對你有用!

  關(guān)于比較著名的文章1:論轟炸

  朱自清

  敵機的轟炸是可怕的,也是可恨的;但是也未嘗不是可喜的。轟炸使得每一個中國人,憑他在那個角落兒里,都認(rèn)識了咱們的敵人;這是第一回,每一個中國人都覺得自己有了一個民族,有了一個國家。從前軍閥混戰(zhàn),只是他們打他們的。那時候在前方或在巷戰(zhàn)中,自然也怕,也恨,可是天上總還干干凈凈的,掉不了炸彈機關(guān)槍子兒。

  在后方或別的省區(qū),更可以做沒事人兒。這一回抗戰(zhàn),咱們頭頂上來了敵機;它們那兒都來得,那兒都掃射得,轟炸得——不論前方后方,咱們的地方是一大片兒。絕對安全的角落兒,沒有——無所逃于天地之間!警報響了,誰都跑,誰都找一個角落兒躲著。誰都一樣兒怕,一樣兒恨;敵人是咱們大家的,也是咱們每一個人的。誰都覺得這一回抗戰(zhàn)是為了咱們自己,是咱們自己的事兒。

  轟炸沒準(zhǔn)兒,敵人愛多咱來多咱來,還有,他們愛炸那兒炸那兒。咱們的敵人野蠻得很,他們?yōu)E炸不設(shè)防的城市,非作戰(zhàn)的民眾。所以那兒都得提防著,什么時候都得提防著。防空?是的,防空不論是積極的消極的,都只有相對的效用,怎么著也不能使敵機絕不來炸。所以每個人自己還得隨地提防著。警報響了,小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的人一樣兒跑,疏散區(qū)的人也會跑到田里樹林里防空壕里——至少在樓上的會跑到樓下去。轟炸老使人擔(dān)著一份兒心,放不下,咱們每個人的生命都在受著轟炸的威脅。咱們每個人就都想把敵人打出去,天上,地下,海里都?xì)w咱們自己。

  咱們得復(fù)興這個民族,建立一個新國家。新國家就建立在轟炸過的舊基址上,咱們每個人有力出力,都來一份兒。

  警報比轟炸多,警報的力量其實還比轟炸大。與其說怕轟炸,不如說怕警報更確切些。轟炸的時間短,人都躲起來,一點兒自由沒有,只干等著。警報的時間長,敵機來不來沒準(zhǔn)兒,人們都跑著,由自己打主意,倒是提心吊膽的。可是警報的聲音高于一切,它喚醒了那些醉生夢死的人,喚起那些麻木不仁的人,使他們認(rèn)識時代。它教人們從試驗與錯誤里學(xué)習(xí)敏捷,守秩序——也就是學(xué)習(xí)怎樣生活在公眾里。它更教人們學(xué)習(xí)鎮(zhèn)定自己。誰都怕警報,可是得恰如其分,過了分就有點“歇斯底里”的。有一個時期重慶人每天盼望警報響,響過了好像完了一樁事似的,這就是鎮(zhèn)定得好。轟炸的可怕也許炸了之后甚于炸的時候兒。血肉堆,瓦礫場,都是咱們自家的人!可是血債,記著,咱們得復(fù)仇!怎樣大的轟炸都不會麻痹了咱們,咱們掩埋了血肉,在瓦礫場上蓋起了新屋子!轟炸只使咱們互助,親愛,團結(jié),向新中國邁步前去。

  讓咱們來紀(jì)念一切死于敵機轟炸的同胞罷,轟炸是火的洗禮,咱們的民族,咱們的國家,像涅般木的鳳凰一般,已經(jīng)從火里再生了!

  重慶《掃蕩報》副刊,1942年。

  關(guān)于比較著名的文章2:初心

  張曉風(fēng)

  初哉首基肇祖元胎……

  因為書是新的,我翻開來的時候也就特別慎重。書本上的第一頁第一行是這樣的:"初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。"

  那一年,我十七歲,望著《爾雅》這部書的第一句話而愕然,這書真奇怪啊!把"初"和一堆"初的同義詞"并列卷首,仿佛立意要用這一長串"起始"之類的字來作整本書的起始。

  也是整個中國文化的起始和基調(diào)吧?我有點敬畏起來了。

  想起另一部書,《圣經(jīng)》,也是這樣開頭的:

  "起初,上帝創(chuàng)造天地。"

  真是簡明又壯闊的大筆,無一語修飾形容,卻是元氣淋漓,如洪鐘之聲,震耳貫心,令人讀著讀著竟有坐不住的感覺,所謂壯志陡生,有天下之志,就是這種心情吧!寥寥數(shù)字,天工已竟,令人想見日之初升,海之初浪,高山始突,峽谷乍降及大地寂然等待小草涌騰出土的剎那!

  而那一年,我十七,剛?cè)胫形南?,剛買了這本古代第一部字典《爾雅》,立刻就被第一頁第一行迷住了,我有點喜歡起文字學(xué)來了,真好,中國人最初的一本字典(想來也是世人的第一本字典),它的第一個字就是"初"。

  "初,裁衣之始也。"文字學(xué)的書上如此解釋。

  我又大為驚動,我當(dāng)時已略有訓(xùn)練,知道每一個中國文字背后都有一幅圖畫,但這"初"字背后不止一幅畫,而是長長的一幅卷軸。想來當(dāng)年造字之人初造"初"字的時候,也是煞費苦心的神束之筆這件事無形可繪,無狀可求,如何才能追蹤描摹?

  他想起了某個女子動作,也許是母親,也許是妻子,那樣慎先紡織機上把布取下來,整整齊齊的一匹布,她手握剪刀,當(dāng)窗而立,她屏息凝神,考慮從哪里下刀,陽光把她微微毛亂的鬢發(fā)渲染成一輪光圈。她用神秘而多變的眼光打量著那整匹布,仿佛在主持一項典禮。其實她努力要決定的只不過是究竟該先做一件孩子的小衫好呢?還是先裁自己的一幅裙子?一匹布,一如漸漸沉黑的黃昏,有一整夜的美可以預(yù)期--當(dāng)然,也有可能是惡夢,但因為有可能成為惡夢,美夢就更值得去渴望--而在她思來想去的當(dāng)際,窗外陸陸續(xù)續(xù)流溢而過的是初春的陽光,是一批一批的風(fēng),是雛鳥拿捏不穩(wěn)的初鳴,是天空上一匹復(fù)一匹不知從哪一架紡織機里卷出的浮云。

  那女子終于下定決心,,一刀剪下去,臉上有一種近乎悲壯的決然。

  "初"字,就是這樣來的。

  人生一世,亦如一匹辛苦織成的布,一刀下去,一切就都裁就了。

  整個宇宙的成滅,也可視為一次女子的裁衣啊!我愛上"初"這個字,并且提醒自己每清晨都該恢復(fù)為一個"初人",每一刻,都要維護住那一片初心。2、初發(fā)芙蓉

  《顏延之傳》里這樣說:

  "顏延之間鮑照已與謝靈運優(yōu)劣,照曰:'謝五言詩如初發(fā)芙蓉,自然可愛,君詩如鋪錦列繡,雕繢滿眼。'"

  六朝人說的芙蓉便是荷花,鮑照用"初發(fā)芙蓉"比謝靈運,實在令人羨慕,其實"像荷花"不足為奇,能像"初發(fā)水芙蓉"才令人神思飛馳。靈運一生獨此四字,也就夠了。

  后來的文學(xué)批評也愛沿用這字歸,介存齋《論詞雜著》論晚唐韋莊的詞便說:

  "端己詞清艷絕倫,初日芙蓉春日柳,使人想見風(fēng)度。"

  中國人沒有什么"詩之批評"或"詞之批評",只有"詩話""詞話",而詞話好到如此,其本身已凝聚飽實,全華麗如一則小令。3、清露晨流新桐初引

  《世說新語》里有一則故事,說到王恭和王忱原是好友,以后卻因政治上的芥蒂而分手。只是每次遇見良辰美景,玉恭總會想到王忱。面對山石流泉,王忱便恢復(fù)為王忱,是一個精彩的人,是一個可以共享無限清機的老友。

  有一次,春日絕早,玉恭獨自溫步一幽極勝極之外,書上記裁說:

  "子時清露晨流,新桐初引。"

  那被人愛悅,被人譽為"濯濯如春月柳"的王恭忽然悵悵冒出一句:"王大故自濯濯。"語氣里半是生氣半是愛惜,翻成白話就是:

  "唉,王大那空伙真沒話說--實在是出眾!"

  不知道為什么,作者在描寫這段微妙的人際關(guān)系時,把周圍環(huán)境也一起寫進(jìn)去了。而使我讀來怦然心動的也正是那段"于時清露晨流,新桐初引"的附帶描述。也許不是什么驚心動魄的大景觀,只是一個序幕初啟的清晨,只是清晨初初映著陽光閃爍的露水,只是露水妝點下的桐樹初初抽了芽,遂使得人也變得純潔靈明起來,甚至強烈地懷想那個有過嫌隙的朋友。

  李清照大約也被這光景迷住了,所以她的《念奴嬌》里竟把"清露晨流,新桐初引"的句子全搬過去了。一顆露珠,從六朝閃到北宋,一葉新桐,在安靜的扉頁里晶薄透亮。

  我愿我的朋友也在生命中最美好的片刻想起我來,在一切天清地廓之時,在葉嫩花初之際,在霜之始凝,夜之始靜,果之初熟,茶之方馨。在船之啟碇,鳥之回翼,在嬰兒第一次微笑的剎那,想及我。

  如果想及我的那人不是朋友,而是敵人(如果我有敵人的話),那也好--不,也許更好,嫌隙雖深,對方卻仍會想及我,必然因為我極為精彩的緣故。當(dāng)然,也因為一片初生的桐葉是那么好,好得足以讓人有氣度去欣賞仇敵。

  關(guān)于比較著名的文章3:悼趙玉三司機師

  老舍

  去年十一月初,我由昆明到大理去的時候,坐的是一家公司的商車。在動身的前夕,司機師吳欒鈴君請我吃北方飯。同席的有一位山東青年,高個子,粗眉毛,渾身都是膽子與力量??礃幼樱笫呛苣芎葞妆?,但是他不肯動酒,因為次晨還要趕早開車。吳君才二十二歲,很象個體面的學(xué)生。趙君,雖然愛說愛笑,卻象有二十七八了。及至大家互問年紀(jì)的時節(jié),才知道他不過是二十三歲,還沒有結(jié)婚。

  他們的年紀(jì)雖輕,可是由他們的口中,我曉得了他們都已足跡遍“天下”。他們都說北方話,可是言語中夾雜著許多各地方的土語詞匯,有時候還有一兩個外國字。假如他們?nèi)狈χ鴦e的歷史知識,但是一部中國公路交通史好象就在他們的心里,他們從抗戰(zhàn)前就天天把人和物由南向北由東運到西,大多數(shù)的公路,在他們的口中,就好象我們提起走熟了的街道似的;哪里有橋,哪里有急彎,哪塊路牌附近的路基不夠堅硬,他們都能順口說上來。趙君在陜、甘、湘、鄂、川、滇、黔、桂、越南、緬甸的公路上都服過務(wù)。從離開南京,他就生活在公路上,六年沒有給家中——在山東長清——通過信!

  趙君名玉三,抗戰(zhàn)前,在青島開公共汽車。七七后,他在航空委員會訓(xùn)練汽車駕駛兵。南京陷落,他搶運沿路上的各種器材,深得官長嘉許。此后,他便在各省的公路上服務(wù),始終是那么勇敢活潑。他替zheng府、軍隊、人民,運過多少東西,一共走過多少里路?現(xiàn)在已無法知道。去年十二月中,距我認(rèn)識他的時候僅僅一月,他死在了保山!

  當(dāng)我同他們到大理去的時候,他們一共是四部卡車,趙君為司機班長,我只到大理,他們卻要到畹町,車上載的是桐油。趙君一定勸我隨他們到國境上去看看:“看看去,我管保你會寫出好多文章來,跟我們?nèi)?,?zhǔn)保險!我們怕熱,開車又小心!”可是時間不允許我去開眼。再說,一路上趙君總是搶著會食宿賬,教我“過意不去”。

  夜晚投宿后,趙君最喜說笑。他的嘴不甚伶俐,可是偏愛說話。他不會唱,而偏要哼幾句。高了興,他還用自己臨時編造的英語或俄語與朋友交談,只為招笑,沒有別的意思。他似乎沒有任何憂慮,臉上象云南的晴天那樣爽朗。

  他開第一部車為的是先到站頭,給大家找好食宿之所。我坐的那輛道濟車,由吳君開,在最后面走。他的勇敢,吳君的謹(jǐn)慎,正好作先鋒與殿軍。

  我回渝,趙君復(fù)由昆明開保山。從保山回來,據(jù)朋友們的函告,在功果山的最高峰,拔海四千尺的高度,他翻了車,一直滾到瀾滄江岸。車——便是我坐過的那輛道濟車,此次改由他開——完全碎了,可是這位山東壯漢卻沒有登時斷氣,送到保山醫(yī)院后,以傷重,在十二月中旬逝世。

  沒有好身體,沒有膽氣,都不能作司機師。特別要緊的,是沒有愛國心,成不了為抗戰(zhàn)服務(wù)的司機師。假若趙君還在山東,肯受敵人的驅(qū)使,也許還能活著,但是他寧愿在功果山的高峰上,雖然沒有穿著軍裝,卻也和戰(zhàn)士們那樣光榮的死去。

  同我在一起的時候,他說過幾次:“給我寫幾句!”現(xiàn)在,我給他寫幾句了,可是他已結(jié)束了他的生命。在抗戰(zhàn)的今日,凡是為抗戰(zhàn)舍掉自己性命的,便是延續(xù)了國家的生命;趙君死得太早了,可他將隨著中華民族的勝利與復(fù)興而不朽!

  載一九四二年一月十二日《中央日報》

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