陰陽五行數(shù)字有什么說法
陰陽五行數(shù)字有什么說法
陰陽學(xué)說把宇宙萬物分為陰陽兩大類，陰陽互轉(zhuǎn)，在一定條件下，陰陽發(fā)生“質(zhì)‘的變化，各自向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。與數(shù)字之間有什么關(guān)系呢?學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了陰陽五行數(shù)字，供大家學(xué)習(xí)借鑒，希望對你有幫助!
解密數(shù)字的陰陽五行文化
古人把月份與陰陽五行聯(lián)系起來繪制河圖。“1、6”代表水的陰陽兩面，“2、7”代表火的陰陽兩面，“3、8”代表木的陰陽兩面，“4、9”代表金的陰陽兩面，“5、1”代表金的陰陽兩面。古人又把四季與四方聯(lián)系起來，按照祖國地理，北部寒冷用水代表;南部炎熱用火代表;東部平坦富生機(jī)用木代表;西部高原蕭殺用金代表;中部用土代表。在繪制時(shí)按照四季的方位，冬季的“1、6”畫在北方;“2、7”畫在南方;“3、8”畫在東方;“4、9”畫在西方;“5、10”畫在中央【注3】。再按照五行生數(shù)畫在內(nèi)，五行成數(shù)畫在外的規(guī)律。“1、2、3、4、5”畫在各自方位的里面，“6、7、8、9、10”畫在各自方位的外面，河圖就畫出來了。
數(shù)字既然有五行屬性，那么就因遵循五行生克的道理。應(yīng)用在人身上，可通過人先天的五行屬性來規(guī)避一些數(shù)字，達(dá)到轉(zhuǎn)運(yùn)的目的。從命理學(xué)的角度來看數(shù)字，一個(gè)人五行缺火，那么火之?dāng)?shù)“2、7”對他就很好，木生火“3、8”對他也不錯(cuò)，但水之?dāng)?shù)“1、6”對他就不好。若是缺火之人是男士，在電話號(hào)碼、房間號(hào)碼上就應(yīng)該多用陽數(shù)(木中的3、火中的2)。五行缺其它屬性的也可類推。再從中醫(yī)的角度來看，《內(nèi)經(jīng)》上說“東方青色，入通于肝，...... ，其數(shù)八”，每年八月地木重，屬肝的外邪。高溫酷熱后，接連陰雨綿綿，人體極易感受外來濕邪的侵襲，需防甲肝，肝功不好的人更需注意。同理，初夏易發(fā)腎病(“北方黑色，...，其數(shù)六”);仲夏易發(fā)心病(“南方赤色，...，其數(shù)七”);秋天易發(fā)肺病(“西方白色，...，其數(shù)九”)【注4】。
至于術(shù)數(shù)的科學(xué)性，馮友蘭先生總結(jié)得很好，姑且引用之來作為結(jié)尾。“術(shù)數(shù)在放棄了對超自然力的信仰并且試圖只用自然力解釋宇宙的時(shí)候，就變成科學(xué)。這些自然力是什么，其概念在最初可能很簡單、很粗糙，可是在這些概念中卻有科學(xué)的開端。---《中國哲學(xué)簡史》”
五行與數(shù)字關(guān)系
1、2為木，1為陽木，2為陰木
3、4為火，3為陽火，4為陰火
5、6為土，5為陽土，6為陰土
7、8為金，7為陽金，8為陰金
9、10為水，9為陽水，10為陰水
五行的方位與特性
甲乙寅卯東方木;丙丁已午南方火;戊己中央土;辰戌丑未四庫土;庚辛申酉西方金;壬癸亥子北方水。
“木”具有生發(fā)、條直的特性，木主仁，其性直，其情和;
“火”具有發(fā)熱、向上的特性，火主禮，其性急，其情熱;
“土”具有生養(yǎng)、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚;
“金”具有肅靜、殺斂的特性，金主義，其性剛，其情烈;
“水”具有清涼、向下的特性，水主智，其性聰，其情善。
五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行相克次序?yàn)椋核嘶?，火克金，金克木，木克土，土克水。推薦閱讀：陰陽五行屬性代表什么
陰陽五行所代表的數(shù)
水：1(陽) 6(陰) 火： 7(陽) 2(陰) 木： 3(陽) 8(陰)
金：9(陽) 4(陰) 土：5(陽) 0(陰)
奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰
從數(shù)理辨認(rèn)金，木，水，水，火，土。
在辨認(rèn)數(shù)理時(shí)只計(jì)卜10的數(shù)，去掉十位，只留個(gè)位還原成卜10的數(shù)個(gè)位為0則計(jì)為0
例10為0 15為5 18為8。
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