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60甲子納音五行屬性

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60甲子納音五行屬性

  60甲子納音五行表示了五行物質的質量,以此來喻象人的能力大小。下面學習啦小編為你整理了60甲子納音五行屬性,希望對你有所幫助!

  六十甲子納音五行屬性

  1.甲子乙丑海中金

  “子”,為江河湖泊是水旺之地,而五行金死于“子”,墓庫于“丑”,形成水旺而金死,墓庫猶如大海中的金子一樣,所以稱之“海中金”。

  2.丙寅丁卯爐中火

  “寅”地為三陽,“卯”位稱四陽,寅卯之地又火得氣,此時寅卯又代表天門,萬物始生于此,形容成天地開爐,以天地代表爐,以萬物代表火炭,所以稱為“爐中火”。

  3.戊辰己巳大林木

  “辰”代表原野土地,“巳”為六陽,原野的大地上又有六陽之火照耀,花草樹木因此茂盛成長,樹木成林,所以稱為“大林木”。

  4.庚午辛未路旁土

  “未”為木之墓庫,“午”火被木生旺而土必然燥焦,此刻的土不能生萬物,只能做為路邊土,因此稱為“路旁土”。

  5.壬申癸酉劍鋒金

  “申酉”二位本是金位,金既然得位,勢必成鋼,鋼好比如劍鋒一樣鋒芒,故為“劍鋒金”。

  6.甲戌乙亥山頭火

  “戌亥”為天門,此刻是陰氣較旺的時刻,火能照上天門,其光必然要高,否則不能通天。試想一下只有山頭有火時才能照亮天門,所以稱之“山頭火”。

  7.丙子丁丑澗下水

  水旺于“子”衰于“丑”,為先旺而后衰,所以,很難成為汪洋大海,只能作為澗下之水,澗下水清澈,山環(huán)細流。

  8.戊寅己卯城頭土

  天干“戊己”本為土,而“寅”位屬于“艮”山,土積成山,故稱之“城頭土”。

  9.庚辰辛巳白臘金

  金養(yǎng)于“辰”生于“巳”,初成形質不夠堅硬,因此稱之“白臘金”。

  10.壬午癸未楊柳木

  木死于“午”而墓庫于“未”,木此時沒有生氣,唯有壬癸水生助,但終究還是柔弱,猶如“楊柳木”般萬縷不斷之絲,千條不針之帶。

  11.甲申乙酉泉中水

  金祿在“申”旺在“酉”,金處于旺地必能生水,但是因為初生之水,不能成為汪洋湖泊,故叫做“泉中水”。

  12.丙戌丁亥屋上土

  “丙丁”屬性為火,“戌亥”為天門,又“戌”為土“亥”為水,水土惑成泥巴,火蒸蒸日上燒烤成磚瓦,故而成為“屋上土”。

  13.戊子己丑霹靂火

  “丑”的屬性為土,“子”的屬性為水,水居正位而納音乃為水中之火,若不是有龍神哪里會有此火,此火猶如龍身般閃耀光芒,故稱“霹靂火”。

  14.庚寅辛卯松柏木

  木的祿地在“寅”旺于“卯”,木既生旺,其它柔弱之木就不能與之相比,所以叫做“松柏木”,因為松柏木是堅強的樹木,有參天之勢。

  15.壬辰癸巳長流水

  “辰”為水庫“巳”為金的長生之地,金生水,水庫之水又逢金生,源源不斷,所以叫做“長流水”。

  16.甲午乙未沙中金

  “午”為火旺之地,火旺金必受克而衰弱,而“未”又為火的衰弱之地,屬于金的冠帶之地,它們兩者不能相互替代,所以叫做“沙中金”。

  17.丙申丁酉山下火

  “申”為地的爐“酉”為日入之門,太陽此時已經(jīng)隱藏光輝了,此刻山下的人們已經(jīng)亮起了燈火,故稱為“山下火”。

  18.戊戌己亥平地木

  “戌”代表原野“亥”為五行木的長生之地,此樹木生于原野,所以稱為“平地木”。

  19.庚子辛丑壁上土

  “丑”是土的正位,“子”是水旺之地,土水相混成泥巴,故稱“壁上土”。

  20.壬寅癸卯金箔金

  “寅卯”為木旺之地,金絕在“寅”胞胎在“卯”,木旺勢必與你相克。金既然弱無力,只有“金箔金”了,所以成為“金箔金”。

  21.甲辰乙巳覆燈火

  “辰”為太陽漸旺之時,“巳”為太陽強盛之時(這里只時辰),甲乙木生火有利,似燈火般,故稱“覆燈火”。

  22.丙午丁未天河水

  “丙丁”五行屬火,午火為火旺之地,而納音屬于水,水自火中而來,若不是天上的銀河哪里會有水呢?所以,叫做“天河水”。

  23.戊申己酉大驛土

  “申”在八卦中屬于坤位,坤為地;“酉”在八卦中屬于兌位,兌為澤,戊己本是土,再加上地澤之浮薄土,故稱為“大驛土”。

  24.庚戌辛酉釵釧金

  “戌”地為金的衰處,“亥”為病地(這里指五行旺相休囚死和寄生十二宮),金是衰弱的柔金,“釵釧金”符合柔弱而形成器具的金屬,故稱為“釵釧金”。

  25.壬子癸丑桑柘木

  “子”為水,“丑”為金庫,方生之木,逢金裁剪,叫做“桑柘木”。

  26.甲寅乙卯大溪水

  “寅”為東方木的旺地,“卯”為正東方,水流正東是自性,山川河流之水匯集東方,所以叫做“大溪水”。

  27.丙辰丁巳沙中土

  “辰”為四季土而絕在“巳”,丙丁火在“辰”為冠帶,在“巳”為臨官,土既然庫絕,旺火生土而又復興,稱為“沙中土”。

  28.戊午己未天上火

  “午”火為正位,而未中藏有乙木又生火,火氣旺盛而向上,所以成為“天上火”。

  29.庚申辛酉石榴木

  “申”代表七月,“酉”代表八月,此時節(jié)木已絕,只有石榴木復光,故稱為“石榴木”。

  30.壬戌癸亥大海水

  “戌”為水之冠帶,“亥”為水的臨官(這里指寄生十二宮旺相休囚死五行),由此可見水力之大非其它之水可比,只有大海水能汪洋一片,故稱作“大海水”。

  五行與地支的對應關系

  (1)地支三合:

  子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)合金局;

  寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局;亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。

  (2)地支六合:

  子(鼠)與丑(牛)相合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水,

  卯(兔)與戌(犬)相合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金,

  巳(蛇)與申(猴)相合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月。

  (3)地支與五行、方位的關系:

  子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。

  寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。

  巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。

  申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。

  辰(龍)、戌(犬)屬陽土,中方;

  丑(牛)、未(羊)屬陰土,中方。

  五行地理

  五行學說里,南方屬于火,東方屬于木,北方屬于水,西方屬于金,土掌管中,協(xié)助金木水火的平衡。

  季節(jié)關系

  五行是指氣體的五種運動方式。

  春天屬木,代表氣體向四周擴散的運動方式。春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養(yǎng)料往枝頭輸送,所以春屬木。

  夏天屬火,代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上,夏天各種植物向上生長,長勢迅猛,所以夏屬火.

  秋天屬金,代表氣體向內(nèi)收縮的運動方式。金的特點是穩(wěn)固,秋天收獲,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。

  冬天屬水,代表氣體向下的運動方式。水往低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養(yǎng)料,所以冬屬水.

  因有四季而有四行,但夏天和秋天之間要有過渡段,因此便有了土,土代表氣的平穩(wěn)運動。

  五行時間

  干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種歷法,是中國所特有的陽歷。它以立春為歲首,年長即回歸年,用二十四節(jié)氣劃分出十二個月,沒有閏月。干支歷能反映出一年四季的氣候變化。

  所以干支歷的月份按五行來說:

  寅、卯、辰月屬木,主宰春季,代表東方;

  巳、午、未月屬火,主宰夏季,代表南方;

  申、酉、戌月屬金,主宰秋季,代表西方;

  亥、子、丑月屬水,主宰冬季,代表北方;

  辰、未、戌、丑單個而言都屬土,為四方土,主宰四季最后一個月。


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