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魏書生培養(yǎng)學(xué)生良好習慣心得體會3篇

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  魏書生,一個教育上的傳奇人物,下面是學(xué)習啦帶來的魏書生培養(yǎng)學(xué)生良好習慣心得體會,希望可以幫到大家。

  篇一:魏書生培養(yǎng)學(xué)生良好習慣心得體會

  心理學(xué)指出,學(xué)習習慣是人們在長期的學(xué)習過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習心理和學(xué)習行為方式,是個性特征的重要方面。

  葉圣陶先生說:“教育是什么?往簡單方面說,就是培養(yǎng)習慣。”從教育是發(fā)展學(xué)生個性來說,教學(xué)就是要通過審美理解和運用技能來完善學(xué)生的個性。從這個意義上來講,培養(yǎng)良好的學(xué)習習慣,是教學(xué)的首要任務(wù)。

  魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習習慣的。他認為:“自學(xué)能力是一個具有不同層次的、主體的范疇,是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學(xué)行動的過程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過程好像點,自學(xué)習慣好像線,線才能組成面,最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵,這個關(guān)鍵一接通,學(xué)生大腦這部機器就持久的運轉(zhuǎn)起來了。”從他介紹的經(jīng)驗我們看到,通過他的三年訓(xùn)練,學(xué)生的自學(xué)已習慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習習慣,看上去似乎并沒有什么特殊之處,但是在教學(xué)實踐中,哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。

  魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習習慣的過程中,充分考慮到了其中的困難,結(jié)合學(xué)生特點,制定了具體實施的計劃。他的大體做法是:

  第一,首次慢動。開始時注意求穩(wěn)、求慢,以使學(xué)生有一個適應(yīng)過程。第二,逐漸加速。經(jīng)過一兩個月訓(xùn)練之后,大家都轉(zhuǎn)動起來后,適當加快動的速度。第三,系統(tǒng)計劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個完整的系統(tǒng),注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四,控制時空。要保證良好的習慣在足夠的時空內(nèi)發(fā)展,就要控制壞習慣在時空內(nèi)的活動范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組,形成正確的集體輿論,同時注意發(fā)揮教師對學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五,進入軌道。經(jīng)過緩慢的首次推動,渡過了困難期,制定了系統(tǒng)的計劃,又創(chuàng)設(shè)了一個執(zhí)行計劃的時空環(huán)境。

  研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習慣的方法和過程,我們至少應(yīng)該注意這樣兩點:

  (一)習慣的培養(yǎng)需要一個科學(xué)有序的過程

  教育學(xué)上有一條基本原理,就是知識可以傳授,能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動化的程度才能成為習慣,成為習慣才能隨時運用。

  分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習慣的過程,我們會看到他采用的五個步驟,是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的,形成了一個由淺入深的有序的過程。而這個過程又是每一個學(xué)生認同的(經(jīng)過了學(xué)生的充分討論研究決定的),這樣就使學(xué)生能夠把計劃變?yōu)楸容^自覺的行動。因為學(xué)生年齡的原因,心理發(fā)展的原因,以及每個學(xué)生意志品質(zhì)的差異,在養(yǎng)成自覺習慣的過程中,會出現(xiàn)動搖或反復(fù)。魏老師針對不同的情況的學(xué)生和不同階段的問題,在具體幫助個別學(xué)生的同時,努力營造班集體學(xué)習的氛圍,采用組對互助的形式,促進耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進一步探討。

  (二)學(xué)生良好習慣的養(yǎng)成需要嚴格的要求

  魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習慣,注意安排科學(xué)有序的步驟,同時又不放松對學(xué)生的要求。對學(xué)生的教育和培養(yǎng),如果放松要求就不會成功,這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗和教訓(xùn)所證明。

  心理學(xué)告訴我們,先天素質(zhì)是個性發(fā)展的前提條件,就一般人來說這種條件是相差不遠的;后天養(yǎng)成是個性發(fā)展的決定條件,而這種條件是相差甚遠的。所以孔子說:“性相近,習相遠也。”而且,完整的個性正是在良好習慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說:“習成而性成也。”教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少技能、教學(xué)生認識多少知識,而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習之中養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣,從一定意義上說,習慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習慣培養(yǎng)的教學(xué)不會是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習慣,確實探到了教學(xué)中的真諦。

  篇二:魏書生培養(yǎng)學(xué)生良好習慣心得體會

  魏書生,一個教育上的傳奇人物,即使我們坐在會議室看他在錄像上作報告,我們心里都對他產(chǎn)生種種懷疑,例如他從教那么多年,竟然沒改過一篇作文,而學(xué)生作文水平又那么高,例如他所帶的班級,班主任常常不在,仍然能夠維持正常的學(xué)習和紀律……我們之所以心生懷疑,不是懷疑他的真實性,而是在強烈的對比下產(chǎn)生一種自然的懷疑——我們多少老師嘔心瀝血、日以繼夜伏案批改作業(yè),多少班主任怎樣想方設(shè)法,竭盡所能按學(xué)校的要求時時到,刻刻到,可是學(xué)生的學(xué)習、思想、行為還是存在那么多問題,那是什么道理?

  假如我們靜下心來,好好地斟酌研究魏書生提出來的“五分鐘”,那么我們就會由懷疑轉(zhuǎn)為佩服。讓我們一起來看看魏書生的“五個一分鐘”:1、每天做一分鐘家務(wù);2、每天寫一分鐘日記;3、每天挺胸抬頭大踏步一分鐘;4、每天唱一分鐘軍歌或校歌;5、一分鐘記憶力或注意力比賽。這些要求真的很簡單,誰都可以做,可是堅持下去,學(xué)生所到的就不僅僅是這五件事情了。

  先說一分鐘的家務(wù),對現(xiàn)時的學(xué)生來說是很有必要,因為現(xiàn)在的孩子生活在蜜糖里,飯來張口,衣來伸手,事無大小,都有人照顧的舒舒服服。他們除了讀書什么都不用干,可是很多學(xué)生書沒讀好,厭學(xué)現(xiàn)象也頗為嚴重,為數(shù)不少的學(xué)生覺得是為家長而讀書,學(xué)習沒動力,升學(xué)沒考好,覺得父母掏幾萬快擇校費理所當然,進校后也無心讀書。小孩能做做家務(wù),學(xué)會幫家人分擔責任,他才會明白父母為他付出的心血,學(xué)會珍惜美好的生活,一個知道父母親生活不易的小孩,一個懂得體恤家人的小孩,如果在家都能承擔責任,他也會為自己的學(xué)習負責,那在學(xué)校也絕不會是一個問題學(xué)生。

  第二是每天一分鐘日記。我想每天能寫一分鐘日記的小孩,他提高的不僅僅是寫作能力,培養(yǎng)的不僅僅是觀察能力,他能每日一省,必定會反省自己的學(xué)習、生活中的得與失,無形中也是一種經(jīng)驗和教訓(xùn)的積累。這種做法可謂一箭雙雕,寫作水平提高了,思想認識也提高了。

  第三是每天挺胸抬頭大踏步一分鐘,按魏老師的話來說,他要讓學(xué)生從腳下、從現(xiàn)在做起,認識一分鐘的價值?,F(xiàn)在的學(xué)生都被升學(xué)的壓力壓得透不過氣來,我們下了課走在走廊上,看到除了一些調(diào)皮的學(xué)生追追打打的,那些勤奮讀書的立馬抓住下課的幾分鐘,趴在桌子上睡覺,即使是做操,學(xué)生也是一副無精打采的樣子。如果我們細心留意,十個學(xué)生當中也找不到四五個腰身挺拔的,駝背聳肩的不少??偟膩碚f,學(xué)生的精神狀態(tài)太差。所以我想,挺胸抬頭大踏步一分鐘,可以讓學(xué)生身體挺拔起來,精神振作起來。一個人處于良好的精神狀態(tài)下,身心健康,學(xué)習效率高。另外還能通過集體的力量感染激發(fā)彼此的斗志。

  第四是每天唱軍歌校歌一分鐘,讓學(xué)生生活在音樂聲中。人需要夢想,需要激勵,需要熱情,尤其是處于青少年時期的學(xué)生。假如說第三個五分鐘給學(xué)生帶來的是外在的精神動力,那么唱軍歌校歌就是熏陶學(xué)生的內(nèi)心世界。曾幾何時我們聽著軍歌熱血沸騰,曾幾何時聽著校歌激情澎湃。也到教室去看看現(xiàn)在的學(xué)生在課余時間聽的是什么歌,有《等你等到我心碎》,有《你為什么不在我身邊》,有《老鼠愛大米》……這些流行歌曲不是不健康,而作為校園文化是否太低俗?校歌軍歌?只有在全校大合唱比賽時才響起,那更不必說什么世界名曲了。環(huán)境對人的影響是有目共睹的,校園文化建設(shè)是一個長期艱巨的工作,她不可能一蹴而就,每天唱一分鐘的軍歌校歌,就是很好的校園文化,這種文化氛圍是由每一個學(xué)生去營造,是相互影響,而非臨時或應(yīng)景張貼一些海報所起的作用能比擬的。每天一分鐘的歌聲,它的意義已超出歌聲本身,所起的作用是持久有效的。

  第五是每天一分鐘記憶力注意力的比賽。我們都知道,記憶力、注意力對一個學(xué)生的成績起了很重要的作用,或者可以這樣說,一個學(xué)生成績的高低很大程度上取決于他的專注程度,幼兒時期我們可以有意識的訓(xùn)練他們,而到了青少年時期就很難單獨培養(yǎng)了。比賽是一種很好的形式,在你爭我趕的氛圍下,學(xué)生才能夠全神投入,他們會集中注意力抄寫課文、背書,在培養(yǎng)注意力的同時,記憶力也得到鍛煉提高。除此以外,學(xué)生能真切地感受到一分鐘的珍貴,一分鐘可抄寫三四十個字,可以讀一百多到三百的字,依此類推,十分鐘,一節(jié)課,一天,我們能做多少事情?從而更懂得珍惜時間。

  魏書生的“五個一分鐘”,看起來簡簡單單,他關(guān)注學(xué)生的細節(jié),注意從小事抓起,讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習慣——勞動的習慣、觀察的習慣、珍惜時間的習慣……他要學(xué)生做的遠遠比這些事情的本身有意義,好習慣養(yǎng)成了,能力也提高了。

  篇三:魏書生培養(yǎng)學(xué)生良好習慣心得體會

  培養(yǎng)孩子良好的習慣要是從以下幾點入手,效果就會好一些。

  一、引導(dǎo)孩子少說空話,多做實事。

  應(yīng)把空想、說空話的時間用在做實事上。一次行動抵得上一打綱領(lǐng),一次行動的價值要超過一百句口號,一千次決心。

  二、首次慢動。

  開動大腦機器也像開車一樣,起動時,車速一定要慢。第一次行動要慢,動量要小。如培養(yǎng)孩子寫日記的習慣,第一次切莫要求過高,只寫一句話就行。培養(yǎng)孩子學(xué)英語的習慣,第一次只記一兩個單詞即可。培養(yǎng)孩子長跑的習慣,第一次跑200米就不錯。凡事不要一開始就急于求成,想一口吃成個胖子,這樣孩子便覺得難而又難,從而失去了做事的興趣。

  三、逐漸加速。

  有了首次慢動,尊重了大腦的始動原則,運轉(zhuǎn)起來了,慢慢地像汽車一樣開了幾十米,這時就可逐漸加速了。日記長到了每篇寫兩三句話,英語單詞每天背會兩個,跑步長到每天300米。孩子覺得在慢動的基礎(chǔ)上,增加這點運動量,可以接受,不知不覺之間,大腦這部汽車比前幾天運轉(zhuǎn)快了。

  四、不怕慢,只怕站。

  遇到特殊情況,如意外的任務(wù)啦,身體有點小病啦,有不順心的事心情不好啦,也鼓勵孩子不輕易停止,只要能站直了,就別趴下,只要還能行動就別停下。寫日記心情不好,寫不出太好的文章,但也不要中斷日記,可以隨隨便便地東一句西一句記下自己當時的心情,可以少寫,也不要停下來。要克服一件事不做則已,做就要做得盡善盡美的想法;建立行動就比空想強,只要做,就比不做強的觀念。許多人沒能養(yǎng)成良好的習慣,都跟想盡善盡美有關(guān)。

  五、控制時空,制訂計劃。

  有了一點行動,逐漸增加了行動的速度,孩子會品嘗到一點做事的快樂。進一步培養(yǎng)習慣,就要制訂比較全面的計劃,增強孩子對自我的時間和空間的控制能力。從時間上,和孩子商定從早到晚的行動計劃,什么時間跑步、鍛煉、上學(xué)、唱歌、看課外書,各項活動,各用多少分鐘,使每日、每周、每月、每年的時間安排都有序化,有益化。從空間上,使孩子處于能夠把握自己的環(huán)境,什么歌廳、舞廳、游戲廳、臺球室這些地方,一旦進去,孩子便容易失去自控,不由自主地放棄好習慣。注意訂計劃的時候,任務(wù)指標不要訂得過高,使孩子覺得稍加努力便可達到,稍稍一跳,便可把果子摘下來。

  六、進入軌道。

  孩子按計劃行動起來了,逐漸提高了學(xué)習效率,每天定時定量地鍛煉、預(yù)習、做題、背單詞、寫日記、唱歌,到了某段時間就做某事,遇到特殊情況少做一點,做慢一點兒,但不停下。按照這樣的計劃不停地做實事,慣性就越來越大,就像列車在軌道上行駛,甚至像衛(wèi)星進入了軌道,就再也不會走走停停了。

  進入軌道之后,當然也需要檢修。需要防止的,一是外部干擾,二是內(nèi)部故障,對外界不良人的引誘要及時切斷。對付內(nèi)部故障,如情緒不佳、舊病復(fù)發(fā)、猶豫拖拉等的最好方法,不是批評,不是訓(xùn)斥,而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當時力所能及的實事小事上來。人一旦開始做實事,負責憂慮猶豫等不良工作的腦細胞就休息了。

魏書生培養(yǎng)學(xué)生良好習慣心得體會3篇

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