八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全部知識(shí)點(diǎn)(3)
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全部知識(shí)點(diǎn)
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(十一)
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)
雄跨 雄姿 殘損 古樸 推崇 惟妙惟肖 巧妙絕倫
2.作者介紹
茅以升(1896.1.9—1989.11.12) 字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人。土木工程學(xué)家、橋梁專家、工程教育家。上世紀(jì)30年代，他主持設(shè)計(jì)并組織修建了錢塘江公路鐵路兩用大橋，成為中國(guó)鐵路橋梁史上的一個(gè)里程碑，在我國(guó)橋梁建設(shè)上做出了突出的貢獻(xiàn)。
3.整體感知
本文是一篇介紹石拱橋知識(shí)的說(shuō)明文。文章先概括介紹一般石拱橋的特點(diǎn)：橋洞成弧形;在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早;不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。然后以趙州橋和盧溝橋這兩座不同形式的石拱橋作為典型例子，來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋取得的光輝成就。最后又分三點(diǎn)解釋了我國(guó)石拱橋取得如此輝煌成就的原因，綜述解放后我國(guó)橋梁事業(yè)的新發(fā)展。
4.理解文章的說(shuō)明順序
說(shuō)明要有順序，這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。空間順序，要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。采用什么順序，主要取決于作者所說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。說(shuō)明事物的發(fā)展變化，時(shí)間順序容易表示清楚。寫建筑物的結(jié)構(gòu)，離開(kāi)空間順序難讓讀者看明白。說(shuō)明事理用邏輯順序，正便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
5.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)
1.石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹……
(加粗的詞“石拱橋”“橋”“拱橋”能否替換?為什么?)
2.石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞，去掉行嗎?)
3.這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。
(“不但”“而且”能否刪去?“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)整順序?)
4.《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。
5.我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。(“幾乎”去掉行嗎?)
6.(趙州橋)全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界最長(zhǎng)的石橋。
6.課堂小結(jié)
本文是一篇說(shuō)明文，目的是讓讀者了解中國(guó)石拱橋的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)本文，須了解說(shuō)明對(duì)象，把握其特征;理清說(shuō)明順序，探究作者說(shuō)明的技巧;揣摩語(yǔ)言，把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。既接受科學(xué)知識(shí)的熏陶，又學(xué)到寫作說(shuō)明文的技巧。
。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(十二)
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)
美感;對(duì)美的感受或體會(huì)。
史詩(shī);敘述英雄傳說(shuō)或者重大歷史事件的敘述長(zhǎng)詩(shī)。
駐足;停住腳步。
失之毫厘，差之千里;意思是相差雖小，而造成的誤差或錯(cuò)誤極大。
2.作者介紹
吳冠中， 1919年 出生于江蘇省宜興縣?，F(xiàn)代著名畫家。油畫代表作《長(zhǎng)江三峽》、《魯迅的故鄉(xiāng)》等，中國(guó)畫代表作《春雪》、《長(zhǎng)城》等。
3.總結(jié)
《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫家眼里橋美在何處，隨后舉了一些具體例子。但是與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是，在舉例時(shí)，作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者作解說(shuō)，而是或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。例如：“早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?，也令畫家銷魂!”楊柳拂橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛返綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩種景物之間的反差與對(duì)比，形成特殊的美感。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;是宋人柳永的名句，這里說(shuō)“即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，不再需要?jiǎng)e的東西來(lái)烘托了。語(yǔ)言生動(dòng)形象極富感染力。
(六)全文總結(jié)
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解畫家眼中的橋具有的特殊美感，明白畫家眼中的橋在不同環(huán)境中，起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。
它與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是，作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者作解說(shuō)，而是或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力。本課我們不僅知道在不同人眼中橋具有的不同美感，同時(shí)也知道了說(shuō)明文因語(yǔ)言特點(diǎn)不同的兩種分類，即平實(shí)說(shuō)明文和生動(dòng)說(shuō)明文也就是科學(xué)小品文。作者并不著眼于從橋自身的結(jié)構(gòu)來(lái)欣賞“橋之美”，而更著迷于橋在不同環(huán)境中所起的多種多樣的形式作用。畫家眼中的橋，因發(fā)揮形式上的作用與周圍環(huán)境構(gòu)成和諧一體而美麗。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(十三)
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)
軒榭 敗筆 丘壑 嶙峋 鏤空 薔薇 明艷 因地制宜 重巒疊嶂
2.作者介紹
葉圣陶(1894～1988)，現(xiàn)代著名作家、教育家。名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。二三十年代的創(chuàng)作很多，短篇小說(shuō)集有《隔膜》《火災(zāi)》等六本，散文集有《腳步集》，童話有《稻草人》《古代英雄的石像》，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《倪煥之》。1925年“五卅”運(yùn)動(dòng)后，創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說(shuō)。他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言洗練優(yōu)美，風(fēng)格樸素自然，有“優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。
3.整體感知
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明方法得當(dāng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用。
4.把握作者的說(shuō)明順序。
明確：文章采用先總后分式的結(jié)構(gòu)展開(kāi)。先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，再?gòu)母鱾€(gè)方面分別加以說(shuō)明。園林建筑特點(diǎn)的概括介紹和分類說(shuō)明互相照應(yīng)，前后提挈。“圖畫美”這一對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)作為線索貫穿全篇。
作者先介紹了蘇州園林在我國(guó)園林藝術(shù)中的地位，從游覽者的角度概括蘇州園林的特點(diǎn)，即“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。然后，從亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹(shù)木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次等四個(gè)主要方面和每個(gè)角落的構(gòu)圖美、門窗的圖案美、園內(nèi)建筑的色彩美等三個(gè)細(xì)微方面來(lái)具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)。
5.把握本文所采用的說(shuō)明方法，探究作者說(shuō)明的技巧
關(guān)于說(shuō)明方法：為了把事物特征說(shuō)清楚，或者把事理闡述明白，必須有相適應(yīng)的說(shuō)明方法。寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和寫作目的，選用最佳的方法。當(dāng)然，作者也有選擇的自由。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、作比較、打比方、列數(shù)字、引用、下定義、分類別、作解釋、列圖表等。
明確：本文采用的說(shuō)明方法有以下幾種：
①分類別
“為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。”
?、谧鞅容^
“我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。”
“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。”
?、垡?/p>
“……游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著‘如在畫圖中’的”。
④舉例子
“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，……”
“階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。”
?、萘袛?shù)字
“四扇、八扇、十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖畫美。”
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(十四)
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)
鰲頭 琉璃 藻井 蟠龍 中軸線 金鑾殿
2.作者介紹
黃傳惕，1934年生,湖南人，筆名黃羽。中共黨員。從小喜歡看書。1953年考入中山大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)系。1954年該系合并到北京大學(xué)中文系。1957年在北京大學(xué)畢業(yè)后，分配到中央人民廣播電臺(tái)編輯部，從事新聞和專題節(jié)目的編輯與政治、廣教等方面的采訪工作。先后任編輯、記者、副主任、主任等職。理清文章的說(shuō)明順序
3.整體感知
故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多(九千多間房屋，九十多萬(wàn)件藏品，九百多萬(wàn)件檔案材料)，如果全部說(shuō)明，難免太多太雜，中心不突出。作者抓住中軸線，采用空間說(shuō)明順序，運(yùn)用總——分——總的寫法，突出重點(diǎn)，詳略分明，使讀者對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。說(shuō)明對(duì)象“故宮博物院”給我們留下了清晰而深刻的印象。
4.明確空間順序。
常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。說(shuō)明事物的發(fā)展變化宜采用時(shí)間順序。
空間順序要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。寫建筑物的結(jié)構(gòu)，離開(kāi)空間順序難以讓讀者看明白。
邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。說(shuō)明事理用邏輯順序便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
本文是按照空間順序說(shuō)明介紹故宮的，大體上按照游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(十五)
1.重點(diǎn)詞語(yǔ)
屏風(fēng) 納涼 帷幕 緩沖 造型 倉(cāng)促 雅俗之別
2.作者介紹
陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說(shuō)園》等。
3.探究理解文中古詩(shī)詞的意思，感受濃濃的詩(shī)意。
理解詩(shī)意：(多媒體顯示詩(shī)劇句，關(guān)鍵處教師幫助學(xué)生理解)
(1)“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
出自唐詩(shī)人杜牧《秋夕》詩(shī)。全詩(shī)如下：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。”這是一首描寫封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦。
(2)“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒(méi)有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。“錦屏人”指閨中女郎。“韶光”指美麗的春光，也暗指自己的青春。“忒”讀“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。
(3)“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。
4.課文多處引用古詩(shī)詞，有什么好處?
多處引用古詩(shī)詞，使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味，這和本文的說(shuō)明對(duì)象——屏風(fēng)——這種中國(guó)傳統(tǒng)器具是相稱的。
學(xué)生討論明確后多媒體顯示以下內(nèi)容：(多處引用古詩(shī)詞，使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味，這和本文的說(shuō)明對(duì)象——屏風(fēng)——這種中國(guó)傳統(tǒng)器具是相稱的。)
5.文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等(多媒體顯示相關(guān)語(yǔ)句及其作用)
6.小結(jié)
本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的 藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
作者在文中指出，中國(guó)的屏風(fēng)之所以富于文化內(nèi)涵，就是因?yàn)樗菍?shí)用性與藝術(shù)性并重，這反映了中國(guó)民族文化特性——重視生活的藝術(shù)化。
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