八年級政治書上冊知識點
不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光學習八年級政治知識。下面是小編為大家精心整理的八年級政治書上冊知識點，僅供參考。
八年級政治書上冊知識點(一)
相親相愛一家人
1、家庭的含義：家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系而結合成的親屬生活組織。P5
2、家庭關系確立的幾種情形：
①依照法定條件和法定程序結婚，組成新的家庭;②因生育導致的血緣關系結合成家庭;③依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭;④隨父(母)再婚組成新的家庭;非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起，但父(母)與子女間的法定權利義務仍然存在，非婚生子女的合法權益受法律保護。
3、家庭結構的類型： P5即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯合家庭。
4、與父母的血緣關系不可改變：P6
?、鸥改缸优P系的確立，絕大多數基于血緣關系。生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無法改變。
(2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。
(3)要了解自己的父母、了解家人的好品質，了解好的家風。講講好的家風、好的傳統(tǒng)、家庭里出名的人。
5、家為我們提供了物質環(huán)境和精神的關愛： P8
(1)家庭是我們成長的搖籃
(2)父母是我們的第一任老師
(3)我們盡享家庭的親情和溫暖
6、無悔的奉獻:
(1)父母對家庭的貢獻——夸夸自己的父母
(2)父母對子女之愛——概述母愛和父愛。母愛是最無私的;父愛如山，深沉嚴格。 P9
7、父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務——
父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務。父母對子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處罰。 P10
8、從各個方面感受家庭帶給我們的溫暖(對家的理解):
家是人們的情感棲息地、物質生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學校和今后發(fā)展的大本營。(家是什么?)
(2)熱愛自己的家——用自己感觸最深的話，表達對父母的敬愛之情。 P11
9、為什么要孝敬父母?P13
?、俑改咐響艿叫⒕矗?父母賦予我們生命，哺育我們成長，教我們做人，
?、谖覀儜撘詯刍貓? 父母為家庭作出了貢獻，為我們付出很多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。
?、坌⒕锤改甘侵腥A民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)。子女孝敬父母既是道德義務又是法律義務。
10、孝敬父母是道德和法律的要求:
孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。(什么是孝敬父母?) 成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的處罰。 P14
11、怎樣孝敬父母?P15-17
?、傩⒕锤改敢鋵嵉骄唧w行為之中，要從小事做起。
?、趷鄹改?，心里想著父母，理解、關心父母;行動上幫助父母，為父母分憂;努力學習、積極上進，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。
?、蹖Ω改傅男⒕床皇枪糯挠扌?，不是盲目的順從，是圓?等基礎上對父母的孝敬。
12、為什么對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心?P17
爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會都做出過貢獻，在他們年老多病、行動不便之際，做孫子女的更要獻上一片孝心。這既是理所當然，也是弘揚中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。
13、成長煩惱產生的原因(與父母產生矛盾的原因)P19-20:
①進入青春期后，我們的自我意識增強，開始獨立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權威。
?、谠诟改傅难劾镂覀兛偸情L不大的孩子，我們與父母之間產生的矛盾。
14、產生代溝的原因:
我們與父母的年齡差距是產生代溝的直接原因，代溝的實質是反映在年齡差異背后的多重代際差異。P20(我們與父母的人生經歷……差異)
15、如何對待父母的嚴要求?P21
我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
16、逆反心理的含義和表現 ： P21、22 ①含義( P21)。
②表現：要我這樣，我偏那樣;你說這好，我偏說那好;讓我信這，我偏信那。以強硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗;對父母不理不睬、冷淡相對;用極端的辦法處理矛盾;等等。
八年級政治書上冊知識點(二)
網絡交往新天地
1、網絡的應用是一把(雙刃劍)，有利又有弊。
2、網絡交往對象的特點：
虛擬性、間接性、隱蔽性
3、網絡的積極作用?
快捷、方便、擴大交往領域、開闊眼界、改變交往方式、豐富人生經驗。
4、沉迷于網絡的危害?
(1)荒廢學業(yè)、(2)損害身心健康、影響精神、(3)加重經濟負擔、(4)誤導走入犯罪
5、容易上網成癮的人群?(網絡成癮的心理原因)
網癮常常與自身的某些心理因素有關。性格內向、不善交往，希望得到重視但十分孤獨的人，生活中受到某些挫折的人，沒有特長、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導致成績下降又難以適應的青少年學生，最容易上癮。
6、如何享受作健康的網絡文化?(在網絡交往中怎樣學會自我保護)
(1)提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個人資料，不隨意答應網友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別觀察能力，提高自己的抗誘惑能力。
(3)我們要遵守道德和法律的網絡規(guī)則。
(4)總之，要正確利用網絡的兩面性，趨利避害，發(fā)揮網絡交往對生活的積極作用，享受健康交往帶來的樂趣，做網絡的主人。
7、怎樣遵守網絡道德?
(1)在網絡聊天室、公告欄等公共場所，要語言文明，輕松幽默，不辱罵他人(2)對求助者，要出于愛心，盡力相助(3)與網友交流，要真誠友好，不欺詐他人。
8、上網怎樣遵守法律?
(1)不惡意制造、傳播流言，不侮辱他人人格，不進行詐騙活動(2)不泄露國家機密(3)不制造、傳播病毒，不利用網絡破壞公共設施。
八年級政治書上冊知識點(三)
心有他人天地寬
1、寬容的含義：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。
2、(和而不同，求同存異)，是我們寬容合作的基礎。
3、當我們無意傷害別人時，要體諒尊重對方的感受，真誠賠禮道歉，請求他人原諒;當他人無意傷害我們并道歉時，我們要真誠接納、理解、原諒，而不能得理不讓人，更不可冤冤相報。
4、寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短;就能夠贏得友誼，獲得更多的朋友。
寬容是一種境界，，學會了寬容，就掌握了一種自我提高的有效方法。
5、一個不善寬容的人，會整天陷于煩惱之中，心胸狹隘，處處設防，對人懷有敵意;一個懂得寬容的人，會體察他人的內心世界，誠心幫助他人，心胸開闊、與人為善，因而受人尊敬。
6、善于寬容，利人利己。
7、寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明;也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。當我們受到別人無意的傷害時，要善于寬容，感化當事人，使其改過。切不可冤冤相報、以牙還牙。對待朋友家人，不能斤斤計較，而要寬厚待人、與人為善。我們決不遷就“壞人”“惡人”，在原則問題上不能讓步。
8、我們不僅要寬容他人，還要寬容自己、悅納自己。寬容自己意味著承認“人無完人”，容許自己犯錯誤，給自己改過的機會。而并不是原諒自己不該犯的錯誤，更不是原諒自己的所有的過錯。
9、“己所不欲，勿施于人”的內涵(意思)：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。實質所在是：關心他人，尊重他人，理解他人。
10、“己欲立而立人，己欲達而達人”意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。
11、換位思考、與人為善，就是設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
12、一般來說，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。
13、換位思考是人對人的一種心理體驗過程。將心比心、設身處地，是達成理解不可缺少的心理機制。
14、換位思考的實質：是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界。它既是一種理解，也是一種關愛。
15、人與人之間的平等，集中表現在(人格上)和(法律地位上)的平等。
16、人與人之間的(差異)是我們尊重人、平等待人、取長補短的現實基礎。自己的優(yōu)勢，不是自傲的資本;自己的劣勢，也不是自卑的理由。
17、對待差異我們應采取的正確態(tài)度是：增強平等意識，平等對待他人，互相取長補短。
18、弱勢群體：是指社會上處于不利地位的人群。例如：老年人、女性、未成年人、殘疾人等。
19、我們應怎樣對待弱勢群體?
我們應平等對待那些出于不利地位的人，自覺維護他們的合法權益，為他們提供力所能及的幫助。
20、尊重他人的表現(要求)：做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。
21、尊重社會，就是尊重他人，尊重自己。
22、尊重社會的具體表現?
遵守社會規(guī)則、承擔對社會的責任。愛護公共環(huán)境和設施、維護公共秩序，踐行道德、遵紀守法等。
23、尊重自然的核心是(保護環(huán)境)。人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務尊重自然，否則就會受到它的懲罰。
24、尊重自然，我們能做些什么?
尊重自然的核心是保護環(huán)境。人類只有一個地球，面臨嚴峻的生態(tài)環(huán)境，保護地球、尊重自然是我們神圣的職責。我們應該從日常小事做起，節(jié)約水電，隨手關燈關閉水龍頭;少用或不用一次性餐具;垃圾不亂扔亂丟、分類投放，廢品利用回收;積極植樹造林、栽花種草等。
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