七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)人教版2017
七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)人教版2017
教學(xué)設(shè)計(jì)代表著七年級(jí)教師對(duì)歷史課堂的假設(shè)與預(yù)想,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的2017人教版的七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)
時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
【教學(xué)目標(biāo)】
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長(zhǎng)城、李時(shí)珍和《本草綱目》、宋應(yīng)星和《天工開(kāi)物》、徐光啟和《農(nóng)政全書(shū)》。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)明朝我國(guó)包括建筑在內(nèi)的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先進(jìn)水平，是人類(lèi)科技百花園中的瑰寶。
通過(guò)選取對(duì)本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹，探究他們?nèi)〉媒艹龀删偷脑?，從而培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)。
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解，我國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作到明清時(shí)期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說(shuō)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)特色，明清時(shí)期書(shū)法繪畫(huà)的代表人物。
課時(shí)：2課時(shí)
【教材分析】
本課的重點(diǎn)是北京紫禁城及李時(shí)珍和《本草綱目》;《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。。
本課的難點(diǎn)是包括建筑在內(nèi)的科技成就所體現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入：出示明北京城的圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣。
一、雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城
1、明北京城
學(xué)生概括明北京城的特點(diǎn)。(指導(dǎo)學(xué)生歸納紫禁城內(nèi)建筑特色和明朝北京城布局特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到其中包含著皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)思想。)
2、明長(zhǎng)城：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)六千余公里。
二、古典科技巨著的涌現(xiàn)
作者 著作 價(jià)值
李時(shí)珍 《本草綱目》
是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譯為多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。
宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物》 “中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”
徐光啟 《農(nóng)政全書(shū)》農(nóng)業(yè)百科全書(shū)，農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。
學(xué)生總結(jié)三位科學(xué)家成功的原因，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實(shí)地、開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)。
如：李時(shí)珍救死扶傷的崇高醫(yī)德，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法，親嘗曼陀羅的獻(xiàn)身精神，不恥下問(wèn)的謙虛態(tài)度，二十七年成書(shū)的堅(jiān)韌毅力等。宋應(yīng)星對(duì)只知追求功名利祿者的蔑視，對(duì)人與自然關(guān)系的精見(jiàn)卓識(shí)(《天工開(kāi)物》書(shū)名就體現(xiàn)了這種認(rèn)識(shí))。徐光啟利用外國(guó)傳教士采用介紹西方科學(xué)知識(shí)籠絡(luò)統(tǒng)治者以換取傳教有利條件的做法，堅(jiān)持從利國(guó)利民出發(fā)并一再敦促，終于使意大利傳教士利瑪竇答應(yīng)先譯《幾何原本》一書(shū)(利瑪竇口述，徐光啟筆譯)。
三、古典小說(shuō)的高峰
學(xué)生概括古典小說(shuō)的成就，并通過(guò)這些古典小說(shuō)概括明清文化的時(shí)代特征。
年代 著作 作者 題材 價(jià)值
元末明初 《三國(guó)演義》 羅貫中 三國(guó)時(shí)期歷史記載和民間傳說(shuō) 我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
元末明初 《水滸傳》 施耐庵 北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義 第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
明朝中期 《西游記》 吳承恩 唐僧取經(jīng)的故事 一部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。
清朝 《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹
古典小說(shuō)的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。
明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)著市民文學(xué)日趨成熟和繁榮，小說(shuō)取代詩(shī)、詞、散文而成為文學(xué)的主流。
羅貫中的《三國(guó)演義》是第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者不僅著意于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描寫(xiě)，更精于人物形象的塑造。通過(guò)曹操等形象，生動(dòng)地刻畫(huà)了統(tǒng)治階級(jí)自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現(xiàn)，而諸葛亮的形象，則成為民族智慧的象征。
施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)的第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)(英雄傳奇小說(shuō))。以“官逼民反”為主題，通過(guò)塑造的一百零八將形象，對(duì)農(nóng)民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡，作了充分肯定和熱情頌揚(yáng)。
在長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)《西游記》中，吳承恩以虛幻的神話(huà)故事形式，寄寓了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判，著意塑造了一個(gè)敢于反抗、無(wú)所畏懼的叛逆形象孫悟空，并賦予他巨大的神威。
《紅樓夢(mèng)》是一部現(xiàn)實(shí)批判主義文學(xué)巨著，是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的一部古典小說(shuō)，在世界文學(xué)史上也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實(shí)寫(xiě)照，又是封建社會(huì)的縮影?！都t樓夢(mèng)》的成就，在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對(duì)青年男女的叛逆形象。他們對(duì)功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊，以及對(duì)個(gè)性解放和愛(ài)情的執(zhí)著追求。同時(shí)，通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無(wú)情揭露，全面展示了封建社會(huì)已無(wú)可挽回地走向衰敗沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
四、戲劇的繁榮
1、明朝后期最負(fù)成名的戲劇家：湯顯祖，其代表作為《牡丹亭》。
2、京劇的形成：在徽劇、漢調(diào)的基礎(chǔ)上，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成。
五、書(shū)畫(huà)的成就
1、書(shū)法：
董其昌：兼有“顏骨趙姿”之美。
2、繪畫(huà)
山水、花鳥(niǎo)畫(huà)居統(tǒng)治地位。
徐渭：善于潑墨
“揚(yáng)州八怪”
六、小結(jié)(略)
作業(yè)：課后作業(yè)
人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史復(fù)習(xí)提綱
第21、22課 時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
一、雄偉的北京紫禁城和明長(zhǎng)城
1、明北京城
2、明長(zhǎng)城：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)六千余公里。
二、古典科技巨著的涌現(xiàn)
| 作者 | 著作 | 價(jià)值 |
| 李時(shí)珍 | 《本草綱目》 | 是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譯為多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。 |
| 宋應(yīng)星 | 《天工開(kāi)物》 | “中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)” |
| 徐光啟 | 《農(nóng)政全書(shū)》 | 農(nóng)業(yè)百科全書(shū)，農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。 |
三、古典小說(shuō)的高峰
| 年代 | 著作 | 作者 | 題材 | 價(jià)值 |
| 元末明初 | 《三國(guó)演義》 | 羅貫中 | 三國(guó)時(shí)期歷史記載和民間傳說(shuō) | 我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。 |
| 元末明初 | 《水滸傳》 | 施耐庵 | 北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義 | 第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 |
| 明朝中期 | 《西游記》 | 吳承恩 | 唐僧取經(jīng)的故事 | 一部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。 |
| 清朝 | 《紅樓夢(mèng)》 | 曹雪芹 | 古典小說(shuō)的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位。 |
四、戲劇的繁榮
1、明朝后期最負(fù)成名的戲劇家：湯顯祖，其代表作為《牡丹亭》。
2、京劇的形成：在徽劇、漢調(diào)的基礎(chǔ)上，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成。
五、書(shū)畫(huà)的成就
1、書(shū)法：
董其昌：兼有“顏骨趙姿”之美。
2、繪畫(huà)
山水、花鳥(niǎo)畫(huà)居統(tǒng)治地位。
徐渭：善于潑墨
“揚(yáng)州八怪”
初中歷史教學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)研究
一、學(xué)案導(dǎo)學(xué)內(nèi)涵
學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式主要是以學(xué)案為載體，以導(dǎo)學(xué)為方法，教師指導(dǎo)為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，又師生之間共同完成教學(xué)的一種模式。這種教學(xué)模式中學(xué)案是導(dǎo)學(xué)的基礎(chǔ)，而導(dǎo)學(xué)則是學(xué)案思想的中心和實(shí)踐，兩者之間相互融合，達(dá)到教學(xué)目的。所謂導(dǎo)學(xué)就是利用學(xué)案，通過(guò)教師的指導(dǎo)在合作的學(xué)習(xí)方式下達(dá)到教學(xué)任務(wù)的完成目標(biāo)。當(dāng)中主要體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，學(xué)生根據(jù)教師所設(shè)計(jì)的學(xué)案，自行閱讀教材，并了解當(dāng)中的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)案的要求來(lái)一步一步的完成相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并可以提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，再與教師之間通過(guò)研究問(wèn)題，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的整體能力。
二、初中歷史教學(xué)中學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式的實(shí)施
1.做好導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)工作
導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)是學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式中的初始階段。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)主要圍繞著三個(gè)功能，首先是教師通過(guò)問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)和知識(shí)回顧等方法，將課堂中要講解的知識(shí)向同學(xué)展示，以此來(lái)提升學(xué)生的興趣。其次，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上應(yīng)考慮到引領(lǐng)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。此外，就是在可是目標(biāo)的設(shè)置上，一定明確目標(biāo)。例如在講解《科舉制的創(chuàng)立》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo)(找出科舉制產(chǎn)生的時(shí)間和不斷完善的情況)等，教學(xué)目標(biāo)的明確有主意教學(xué)導(dǎo)向作用的提升，并能有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。
2.以導(dǎo)學(xué)案為中心開(kāi)展小組探究活動(dòng)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式中小組探究是重點(diǎn)環(huán)節(jié)。在小組探究的過(guò)程中，通過(guò)小組成員之間的合作交流，能獲得一定的知識(shí)，然后再通過(guò)教師的指導(dǎo)和疑惑街道，間明確教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。例如在講授《西方文明之源》這一課時(shí)，教師首先讓學(xué)生圍繞著教學(xué)內(nèi)容中的主要問(wèn)題問(wèn)題進(jìn)行研究，在小組成員通過(guò)了共同研究和交流后很容易就掌握了教學(xué)內(nèi)容中的主要內(nèi)容，讓后通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容理解不完善的地方。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生逐漸的清楚西方文明發(fā)展的過(guò)程。然后教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和以前所學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)來(lái)進(jìn)行問(wèn)題思考和回顧，這樣以來(lái)學(xué)生的思路漸漸清晰，了解更多關(guān)于西方文明當(dāng)中的奧秘。在小組討論的環(huán)節(jié)中，教師可以安排不同的小組代表來(lái)進(jìn)行發(fā)言，而對(duì)一些基礎(chǔ)性的知識(shí)，教師可以提問(wèn)學(xué)生，或者采取學(xué)生互相提問(wèn)的方式。只有對(duì)一些學(xué)生之間不能解決的問(wèn)題，教師再通過(guò)引導(dǎo)和討論等方式來(lái)幫助學(xué)生解決。這樣的教學(xué)方式能充分調(diào)動(dòng)起優(yōu)秀學(xué)生在班級(jí)的帶頭作用，從多個(gè)角度來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的辨析，逐步的消除疑點(diǎn)。此外，教師應(yīng)注意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)題談?wù)摰倪^(guò)程中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)出民主、平等和自由的氛圍，提升學(xué)生的自信心和大膽質(zhì)疑的勇氣，以來(lái)提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
3.運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案開(kāi)展課堂評(píng)價(jià)
在學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)模式中，學(xué)生始終處于主體地位，發(fā)揮學(xué)生自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控，這也是學(xué)案導(dǎo)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。教師可以幫助學(xué)生建立起小組評(píng)價(jià)，對(duì)每個(gè)小組的課堂表現(xiàn)和知識(shí)的理解程度等進(jìn)行評(píng)價(jià)。雖然學(xué)生的評(píng)價(jià)可能不是很準(zhǔn)確，但通過(guò)自我評(píng)價(jià)這樣的形式，學(xué)生能對(duì)自己提出疑問(wèn)，并不斷的改善自我。在這個(gè)過(guò)程中，語(yǔ)言的評(píng)價(jià)雖然不夠嚴(yán)謹(jǐn)，但卻切實(shí)的拉近了教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生之間的距離，使學(xué)生更加明確發(fā)展的方向。另外，正確的評(píng)價(jià)也會(huì)在很大程度上提升學(xué)生的信心，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升，從而來(lái)提升自身的學(xué)習(xí)效率。
4.利用導(dǎo)學(xué)案擴(kuò)展學(xué)習(xí)
導(dǎo)學(xué)案的最終意義在于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。初中歷史教學(xué)中只靠教科書(shū)上的內(nèi)容很難起到最佳的效果。因此，需要學(xué)生大量的閱讀相關(guān)的課外書(shū)本，以此來(lái)對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出補(bǔ)充。在課后的實(shí)踐應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)难诱沟较嚓P(guān)知識(shí)中去，而不是僅僅依靠教科書(shū)來(lái)完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。在課外拓展方面，教師可以利用課堂結(jié)束的前幾分鐘，給學(xué)生布置一些簡(jiǎn)單的課后拓展練習(xí)的內(nèi)容，例如:在講述了紅軍長(zhǎng)征一課之后，教師可以讓學(xué)生回家收集一些關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的圖片和故事等，收集的內(nèi)容沒(méi)有形式上的限制。這樣形式不會(huì)使學(xué)生感到枯燥，反而在收集資料的過(guò)程中更加牢靠的掌握了教學(xué)內(nèi)容。
三、總結(jié)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在現(xiàn)代教育中屬于一種比較新穎的教學(xué)模式，已經(jīng)被廣大的人民教師所采納和認(rèn)可，并在我國(guó)的教育中逐步開(kāi)展。雖然在學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式中內(nèi)容集中與學(xué)案上，但教師也不能輕易放松，徹底的將教學(xué)放手。一堂課的教學(xué)效果和氣氛關(guān)鍵還是在于教師的“導(dǎo)入”部分。教師將“導(dǎo)”貫穿于教學(xué)的始終，怎樣將學(xué)生帶入到充滿(mǎn)活力的教學(xué)中去，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，這些都是教師所要思考的問(wèn)題，只有教師始終的關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展動(dòng)向，才能保證學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的有效性實(shí)現(xiàn)最大化。
作者：劉統(tǒng)娟 單位：新疆喀什澤普五中
猜你感興趣：
2.七年級(jí)下冊(cè)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)2017
3.2017七年級(jí)下歷史教學(xué)設(shè)計(jì)