2017高二政治下學(xué)期期中試卷
政治的學(xué)習(xí)并不是只靠死記硬背就能學(xué)好的，而是要將所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用到考試中，真正做到學(xué)以致用。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2017高二政治下學(xué)期期中試卷的相關(guān)資料，供您閱讀。
2017高二政治下學(xué)期期中試卷
第I卷(選擇題)共24題每題2分共48分
1.宇宙是什么?它有開(kāi)始和終結(jié)嗎?它是有限的還是無(wú)限的?這個(gè)由古代希臘哲學(xué)家提出的原始問(wèn)題，兩千多年來(lái)，多少哲學(xué)家都在尋求解答。這表明
A.哲學(xué)就是人們的驚訝、驚異和思考
B.哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供具體研究方法
C.唯物主義和唯心主義貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終
D.哲學(xué)來(lái)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
2.美國(guó)哲學(xué)會(huì)的研究顯示，如今越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)，原因在于，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，哲學(xué)知識(shí)可以幫助人們更好地思考問(wèn)題，提高對(duì)人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明
A.學(xué)習(xí)哲學(xué)能為我們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)
B.真正的哲學(xué)可以為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)
C.真正的哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
D.學(xué)好哲學(xué)是做好各項(xiàng)具體工作的基礎(chǔ)
3.我們的思想能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界?我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)?用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題叫做
A.思維和存在的同一性問(wèn)題 B.思維和存在何為本原的問(wèn)題
C.物質(zhì)存在是否依賴意識(shí)的問(wèn)題 D.物質(zhì)和意識(shí)是否均是本原的問(wèn)題
4.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是
?、傥从写藲猓延写死?/p>
?、谠邮鞘澜绲谋驹?/p>
?、蹥庹?，理之依也
?、芪镔|(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.①→④→② B.③→②→④ C.①→③→④ D.②→① →③
5.孟子在人的心與天地萬(wàn)物的關(guān)系上認(rèn)為，“盡其心者，知其性也。知其性者，則知天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。”從哲學(xué)上看，孟子認(rèn)為
?、僬麄€(gè)世界都依賴于絕對(duì)精神 ②意識(shí)才是世界的本原
?、壅麄€(gè)世界都依賴于人的主觀精神 ④思維具有直接現(xiàn)實(shí)性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大發(fā)展理念”，集中體現(xiàn)了黨中央對(duì)我國(guó)新的發(fā)展階段性特征的深遠(yuǎn)洞識(shí)和發(fā)展規(guī)律的深刻把握，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的創(chuàng)新，開(kāi)拓了馬克思主義發(fā)展理論的新境界，必將引領(lǐng)和推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。這說(shuō)明
?、亳R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì) ②馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實(shí)踐性
?、壅蔑@時(shí)代精神的哲學(xué)決定時(shí)代的走向 ④哲學(xué)是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的巨大物質(zhì)力量
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
法國(guó)巴黎的報(bào)紙上曾登過(guò)一則廣告：“每個(gè)人只要花25生丁就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒(méi)有絲毫困憊痛苦的旅行方法。”布朗立即寄去了25生丁。不久，他收到回信：“先生，請(qǐng)您安靜地躺在您的床上，并且請(qǐng)牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的，在巴黎的緯度——49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬(wàn)千米。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請(qǐng)您打開(kāi)窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧!”布朗頓時(shí)目瞪口呆。據(jù)此回答下面問(wèn)題。
7.布朗之所以目瞪口呆，從哲學(xué)上分析是因?yàn)閺V告商
A.片面夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 B.認(rèn)為運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性
C.肯定物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D.否認(rèn)了世界的物質(zhì)性
8.如果請(qǐng)你為布朗討回公道，你使用的哲理應(yīng)該是
?、凫o止決定運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)
?、谑澜缡窍鄬?duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一
?、鄢姓J(rèn)相對(duì)靜止是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)
④否認(rèn)相對(duì)靜止的詭辯論是錯(cuò)誤的
A.②③ B.②④ C.③④ D.①④
9.錯(cuò)覺(jué)就是當(dāng)人觀察物體時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)?shù)膮⒄招纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知。有時(shí)候眼見(jiàn)的東西并不一定為實(shí)，也許你看見(jiàn)的東西并不一定存在，而是你的大腦認(rèn)為它存在。這表明
?、馘e(cuò)覺(jué)現(xiàn)象客觀存在表明了其具有物質(zhì)性
?、谡J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，客觀事物本質(zhì)的暴露是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程
③意識(shí)依賴于物質(zhì)，錯(cuò)覺(jué)是客觀存在的主觀映象
④人腦是意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
10.諸葛亮在《誡子書(shū)》中有言曰：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”;上海交通大學(xué)校長(zhǎng)曾這樣囑托新生：“只有身心寧?kù)o才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。”“守住內(nèi)心寧?kù)o”的原因是
?、僖庾R(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性 ②尊重規(guī)律是人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 ④人的主觀意識(shí)影響人們認(rèn)識(shí)和改造世界
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，目前72小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)可以和25年前36小時(shí)的氣象預(yù)報(bào)一樣可靠。但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計(jì)算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報(bào)難以避免誤差。在這個(gè)意義上，天氣預(yù)報(bào)仍然是一門(mén)不精確的科學(xué)。人們能夠作出更精確和更長(zhǎng)期的氣象預(yù)報(bào)，其哲學(xué)依據(jù)是
?、俅髿膺\(yùn)動(dòng)盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認(rèn)識(shí)
?、诖髿膺\(yùn)動(dòng)的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化
③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)這些規(guī)律的能力不斷提高
?、芸茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.2015年12月17日。我國(guó)把暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”成功送入太空，這是人類(lèi)在探索宇宙核心秘密進(jìn)程中邁出的又一重要步伐。“悟空”有望用它的“火眼金睛”探測(cè)到披著“隱身衣”的暗物質(zhì)存在的證據(jù)。這佐證了
①思維和存在具有同一性
?、趯?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
?、廴藗兛梢愿鶕?jù)自身需要建立 事物之間的聯(lián)系
?、苋丝梢愿淖兒屠靡?guī)律改造客觀世界
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
13.鑒于人口激增、社會(huì)壓力過(guò)大，上世紀(jì)70年代我國(guó)確立了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，從1980年開(kāi)始提倡一對(duì)夫婦只生一個(gè)孩子;為應(yīng)對(duì)人口老齡化，2013年我國(guó)通過(guò)單獨(dú)二孩政策，2015年又進(jìn)一步?jīng)Q定全面放開(kāi)二孩。我國(guó)計(jì)劃生育政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整表明
?、僬胬硎抢碚撆c實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 ②真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③人們追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的 ④在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
14.央行宣布，自2015年10月24日起，降低存貸款基準(zhǔn)利息0.25個(gè)百分點(diǎn)，并降低存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這是今年以來(lái)，第五次降息，第五次降準(zhǔn)，第三次“雙降”。這一措施無(wú)疑將對(duì)房市和股市的下一步走向造成重大影響。這體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是
A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有重要的反作用
B.真理性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性
C.矛盾具有特殊性，要做到具體問(wèn)題具體分析
D.意識(shí)具有能動(dòng)作用，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
15.隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，越來(lái)越多的商家開(kāi)始采用線上用戶與線下商品服務(wù)相結(jié)合的交易模式(如下圖所示)。從這一模式中我們可以看出
?、僮栽谑挛锏穆?lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物發(fā)展的根本原因 ③人們可以通過(guò)實(shí)踐，發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用建立新聯(lián)系 ④系統(tǒng)具有內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的基本特征
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.生活其間，你優(yōu)雅，城市便不粗俗;你精神明亮，城市便不灰暗陰沉。當(dāng)文明傳遞在城市的每個(gè)神經(jīng)末梢，流進(jìn)每個(gè)居民的血液之中，我們就敢說(shuō)，這是一座有品位的城市，一座宜居的城市，一座閃爍著文明之光的城市。這揭示的哲學(xué)道理是
?、俨糠种萍s整體，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能
②部分的功能之和構(gòu)成了整體功能，部分的發(fā)展就是整體的發(fā)展
③整體統(tǒng)率部分，部分的發(fā)展服從和服務(wù)于整體
?、軕?yīng)該在統(tǒng)籌全局的前提下發(fā)展好局部，實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.中國(guó)工程院院士鐘南山表示，霧霾混雜著有害物質(zhì)，會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生直接危害，是身體健康的“隱形殺手”。鑒于此，今后的環(huán)境保護(hù)需要做到：既要自我保護(hù)，也要彼此保護(hù)。下面判斷正確的是
①事物的聯(lián)系是客觀的，各地區(qū)各部門(mén)共同協(xié)作才能戰(zhàn)勝霧霾
?、诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)事物的前提，要提高對(duì)霧霾危害的認(rèn)識(shí)
?、勖艿奶厥庑栽⒂谄毡樾灾?，試點(diǎn)地區(qū)治理成功后向全國(guó)推廣
?、馨炎鹬乜陀^規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)才能打贏“驅(qū)霾戰(zhàn)役”
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
18.超限效應(yīng)是指刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。如當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母多次重復(fù)“數(shù)落”會(huì)使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭，甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學(xué)角度看，克服超限效應(yīng)需要
①尊重規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人的意志而轉(zhuǎn)移
?、趫?jiān)持適度，因?yàn)榱孔兪琴|(zhì)變的前提，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變
③注意方法，因?yàn)榫唧w問(wèn)題具體分析是解決問(wèn)題的關(guān)鍵
?、鼙苊獯碳ぃ?yàn)橐庾R(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
19.工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代，工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代，工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代，“工業(yè)4. 0”則描繪了一個(gè)通過(guò)人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通，構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明
?、侔l(fā)展具有普遍性和客觀性 ②新事物在對(duì)舊事物的肯定中實(shí)現(xiàn)飛躍
?、坌率挛锸窃谂f事物體內(nèi)成長(zhǎng)的 ④事物發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
A.②③ B.②④ C.①④ D.①③
20.心理學(xué)上常把人的言語(yǔ)、思維和情感指向于內(nèi)者稱為內(nèi)向性格，但這并不是說(shuō)內(nèi)向的人在所有時(shí)間所有場(chǎng)合都內(nèi)向，在某些時(shí)間和某些場(chǎng)合他同樣可以表現(xiàn)出外向，只是大多數(shù)時(shí)間和場(chǎng)合表現(xiàn)內(nèi)向罷了。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
①內(nèi)向與外向之間的相互排斥是相對(duì)的
?、趦?nèi)向與外向之間存 在由此達(dá)彼的橋梁
?、坌愿裰械牟煌卣骺梢韵嗷シ蛛x以維持均衡
?、苋说男愿裨诓煌瑫r(shí)間、場(chǎng)合下表現(xiàn)為不同的特點(diǎn)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
21.2015年文化部開(kāi)展了拉動(dòng)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)試點(diǎn)項(xiàng)目，從東、中、西部選擇典型地區(qū)進(jìn)行政策試點(diǎn)，最終達(dá)到較好的推廣效果。文化部開(kāi)展拉動(dòng)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)試點(diǎn)并進(jìn)行推廣的主要哲學(xué)依據(jù)是
A.矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)
B.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性是不可分割的
C.事物矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化是有條件的
D.部分的功能對(duì)整體的功能起著決定作用
22.漫畫(huà)《拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對(duì)大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是
?、僖朴谧プ∶艿闹饕矫?，抓住事物主流②矛盾是普遍的客觀的，應(yīng)堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)③對(duì)待事物應(yīng)該既肯定又否定，既克服又保留④真理與謬誤相比較而存在，相互滲透而發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
23.2015年9月20日，我國(guó)新型運(yùn)載火箭長(zhǎng)征六號(hào)在 太原衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，成功將20顆微小衛(wèi)星送入太空。這標(biāo)志著我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭家族再添新成員，創(chuàng)造了中國(guó)航天“一箭多星”發(fā)射的新紀(jì)錄。這一可喜成果
①是我國(guó)的科技創(chuàng)新由低級(jí)到高級(jí)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志
?、谑侨祟?lèi)思維在認(rèn)識(shí)和改造世界中創(chuàng)造性的表現(xiàn)
?、垠w現(xiàn)了事物的發(fā)展是通過(guò)充分的量變來(lái)實(shí)現(xiàn)的
?、鼙貙⑼苿?dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，提升我國(guó)的綜合國(guó)力
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
24.中國(guó)工程院院士張堯?qū)W及其領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)20年的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和潛心研究，突破以現(xiàn)代計(jì)算機(jī)發(fā)明者馮諾依曼命名的體系結(jié)構(gòu)的局限，并將其結(jié)構(gòu)進(jìn)行擴(kuò)展，研制出其有獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)的網(wǎng)絡(luò)超級(jí)操作系統(tǒng)，解決了網(wǎng)絡(luò)安全性低、用戶難在同一個(gè)終端上跨平臺(tái)操作的難題。他們的成功在于
?、訇P(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，具有辯證法的革命批判精神 ②堅(jiān)持辯證否定觀，對(duì)傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行揚(yáng)棄 ③堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變，重視研究的積累 ④用理論創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維能力的不斷提高
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
第II卷(非選擇題)
25.近年來(lái)，T市政府為了提高廣大人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量，實(shí)施了一系列惠民措施。該市按照高水平規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、高速度建設(shè)、高效率運(yùn)作、高質(zhì)量管理的要求，依托老城建新城，建好新城促老城，兼顧新城發(fā)展與老城改造，加大力度改善老城形象、提升老城功能，重點(diǎn)實(shí)施了暖房子工程、棄管樓包扶和棚戶區(qū)改造等工程。為保證重點(diǎn)民生工程順利推進(jìn)，該市及各相關(guān)部門(mén)優(yōu)化了項(xiàng)目審批服務(wù)，強(qiáng)化了項(xiàng)目 資金保障，對(duì)項(xiàng)目審批實(shí)行主動(dòng)上門(mén)服務(wù)和限時(shí)代辦服務(wù)制度，同時(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行公開(kāi)招投標(biāo)制、設(shè)計(jì)審查制、施工監(jiān)理制、質(zhì)量監(jiān)督制和財(cái)政跟蹤審計(jì)制，全面加強(qiáng)主體工程、配套工程、綠化工程等施工管理，不斷提高城建重點(diǎn)工程建設(shè)質(zhì)量。
結(jié)合材料，運(yùn) 用意識(shí)活動(dòng)特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí)，分析T市政府這樣做的道理。(12分)
26.材料一廣州港是古代海上“絲綢之路”的發(fā)祥地，也是今天現(xiàn)代化海運(yùn)的國(guó)際大港。中國(guó)絲綢的輸出，早在公元前，便已有東海起航線和南海起航線兩條主線路，比陸上絲綢之路的歷史更為悠久。歷史上，中國(guó)航海家鄭和攜帶大量絲綢、瓷器和鐵器等贈(zèng)品，率船隊(duì)七下西洋，促進(jìn)了中外政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的空前交流與發(fā)展，對(duì)世界的文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”將為環(huán)太平洋國(guó)家和地區(qū)提供難得機(jī)遇，必將有著更加美好的未來(lái)。
結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系客觀性原理，解讀“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展。(12分)
27.閱讀材料，完成下列要求。
2015年9月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，國(guó)有文化企業(yè)是發(fā)展文產(chǎn)業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要力量，必須充分發(fā)揮示范引領(lǐng)和表率帶動(dòng)作用 ，正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值的關(guān)系。當(dāng)兩個(gè)效益、兩種價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益、市場(chǎng)價(jià)值服從社會(huì)價(jià)值，越是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展，越要把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)杜會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。
結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，說(shuō)明國(guó)有文化企業(yè)發(fā)展為什么要正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。(10分)
28.材料一 當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，環(huán)境、資源、出口等制約因素日益突出，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，企業(yè)經(jīng)管困難增多，各種風(fēng)險(xiǎn)日益出現(xiàn)。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議對(duì)2015年工作進(jìn)行了總體部署，要求各地正確認(rèn)識(shí)新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，積極轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、設(shè)改革、穩(wěn)增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
材料二 主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，把提高質(zhì)量和效益作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí);根據(jù)本市自然、人文等旅游資源豐富的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè);大力實(shí) 施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步突出企業(yè)創(chuàng)新主體地位，著力促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，加快建立技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易中心，培養(yǎng)引進(jìn)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和人才，提高創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力和水平。
(1)結(jié)合材料一，從唯物論的角度分析上述要求的合理性。(6分)
(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí)，分析該市是如何適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的。(12分)
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