高二政治第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測(cè)試題及答案
高二政治單元測(cè)試是為了考察學(xué)生能否把所掌握的政治知識(shí)要素綜合起來并加以運(yùn)用,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨蔚谒膯卧墩J(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測(cè)試題及答案,希望對(duì)你有幫助。
高二政治《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》測(cè)試題
一、選擇題(每小題3分,共60分)
1.經(jīng)濟(jì)專家指出,中國(guó)公眾在長(zhǎng)期公有制經(jīng)濟(jì)條件下形成的“量人為出”的消費(fèi)觀念,已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)過剩條件下擴(kuò)大消費(fèi)的精神桎梏。要擴(kuò)大內(nèi)需,首先必須改變消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。這說明( )。
A.社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展
B.社會(huì)存在的性質(zhì)不同決定了社會(huì)意識(shí)的差別
C.社會(huì)存在變化,社會(huì)意識(shí)不一定變化
D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用
2.近年來,情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)正將它們所負(fù)載的價(jià)值觀念和生活情趣推而廣之,中國(guó)社會(huì)正在被這些新穎、另類的文化所感染、浸潤(rùn)。這表明( )。
A.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.不同的社會(huì)意識(shí)具有不同的性質(zhì)
D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
3.2011年中央農(nóng)村工作會(huì)議指出,2011年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的重點(diǎn)任務(wù)之一就是要深入推進(jìn)農(nóng)村改革,不斷增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力。完善農(nóng)村土地管理制度,全面深化、整體推進(jìn)集體林權(quán)制度改革,完善草原承包經(jīng)營(yíng)制度。從歷史唯物主義的角度看,這體現(xiàn)了( )。
A.調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分
B.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分
C.改革的根本目的是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展
D.改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
4.某縣縣委原有的辦公樓在兩年前作為危房被拆除了,至今沒有修建??h委機(jī)關(guān)在縣城的各個(gè)角落租房辦公,縣委的牌子都沒處掛。該縣縣委書記認(rèn)為,該縣需要花錢的地方太多,而且都比建辦公樓要緊得多,應(yīng)把錢用在群眾最急需的地方。從哲學(xué)角度看,該縣縣委的做法堅(jiān)持了( )。
①把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)②把個(gè)人、集體、社會(huì)的統(tǒng)一作為價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)③馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線④集中主要力量解決主要矛盾
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.“他們縱身一躍,劃出了人生最壯麗的弧線,他們奮力一舉,綻放出生命最高尚的光芒。他們用青春傳承了見義勇為,用無畏譜寫了一曲英雄的贊歌?!薄案袆?dòng)中國(guó)2009年度人物”評(píng)選活動(dòng)將特別獎(jiǎng)授予勇救落水兒童的長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生集體并高度評(píng)價(jià)他們的行動(dòng)。他們勇救落水兒童的壯舉感動(dòng)了人們,也激起了一番“值不值”的爭(zhēng)論。這表明( )。
A.個(gè)人對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)體現(xiàn)在震驚世人的壯舉上,是有價(jià)值的
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異,符合自己實(shí)際的就是正確的
C.人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性的特征
6.樹立正確的價(jià)值觀,才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
6.30年前,居民少有存款,“萬(wàn)元就算富”;而現(xiàn)在“十萬(wàn)不算富,百萬(wàn)才起步”。這表明( )。
① 社會(huì)實(shí)踐的變化促使人們觀念的改變②價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)存在的正確反映③人類社會(huì)是變化發(fā)展的④價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性
A.①② B.①③ C.②③④ D.①③④
7.20世紀(jì)以來,全球環(huán)境不斷惡化,各種自然災(zāi)害不斷發(fā)生,其主要原因是一些發(fā)達(dá)國(guó)家大規(guī)模地開發(fā)乃至掠奪自然資源,只注意自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視了自然的生態(tài)價(jià)值。這說明( )。
①價(jià)值觀對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用②人類應(yīng)該樹立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀,與自然界和諧相處③不同時(shí)期的人們有不同的價(jià)值觀④片面的生態(tài)價(jià)值觀使人類遭受到了懲罰
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
8.2010年上半年我國(guó)化學(xué)需氧量和二氧化硫排放總量分別比2008年同期下降3%和6%,這其中,公眾參與將成為保障完成減排目標(biāo)的重要力量。這主要說明( )。
A.勞動(dòng)群眾創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富比精神財(cái)富更重要
B.人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
D.勞動(dòng)群眾始終是人民群眾的主體部分
9.經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫在告別北大赴世界銀行就任之際,勉勵(lì)他的學(xué)生時(shí)說:“只要世界上有一個(gè)饑餓的人,就像我們自己在饑餓;只要世界上有一個(gè)貧窮的人,就像我們自己在貧窮?!彼窃诟嬲]他的學(xué)生( )。
A.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開良好的社會(huì)環(huán)境
C.正確的價(jià)值觀決定著社會(huì)的文明進(jìn)步
D.正確的價(jià)值觀應(yīng)站在廣大人民的立場(chǎng)上
10.目前,中國(guó)城市文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著前所未有的沖擊。一些城市為了追求經(jīng)濟(jì)效益最大化,不合理地要求“就地平衡”,盲目在舊城區(qū)內(nèi)興建高層建筑,使文化遺產(chǎn)及其環(huán)境遭到破壞。重經(jīng)濟(jì)效益,輕文化遺產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)的選擇( )。
A.是建立在錯(cuò)誤的價(jià)值判斷基礎(chǔ)之上的
B.是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的必然結(jié)果
C.反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的歷史性
D.割裂了國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益
11.數(shù)學(xué)家華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去。科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話給我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是( )。
①個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的②個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過程③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不排斥追求個(gè)人利益④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致
A.①② B.①③ C.①③④ D.②④
12.改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,我國(guó)進(jìn)行了6次政府機(jī)構(gòu)改革。從歷史唯物主義角度看,這體現(xiàn)了( )。
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
B.生產(chǎn)力必須適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C.部分的功能及其變化制約著整體的功能
D.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
13.右面漫畫給我們的哲學(xué)啟示是( )。
A.要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向
B,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
C.要集中主要力量抓主要矛盾
D.要正確行使文化建設(shè)職能
14.一般說來,能力卓越的人,更有可能創(chuàng)造出卓越的人生,但有人認(rèn)為,能力卓越的人,對(duì)世界的潛在危險(xiǎn)會(huì)更大。這種觀點(diǎn)( )。
A.否認(rèn)了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要全面提高個(gè)人素質(zhì)
B.認(rèn)為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)靠機(jī)遇
C.體現(xiàn)出正確價(jià)值觀對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要意義
D.沒有任何道理,是完全錯(cuò)誤的
15.“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。從哲學(xué)上看,“以人為本”體現(xiàn)了( )。
①人民群眾是社會(huì)歷史的主體②聯(lián)系具有普遍性③歷史觀的要求④中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
16.面對(duì)美洲甲型HIN1流感的爆發(fā),一名在美國(guó)的中國(guó)留學(xué)生發(fā)出推遲回國(guó)的倡議。該倡議得到不少留學(xué)生的認(rèn)同,但也有人質(zhì)疑或反對(duì)。有人認(rèn)為這是小題大做,有人說“應(yīng)該趁早回來,不然如果以后大爆發(fā),可能就真的回不來了?!绷魧W(xué)生對(duì)推遲回國(guó)倡議作出不同反應(yīng),主要是由于他們的( )。
①價(jià)值觀不同②利益立足點(diǎn)不同③所作出的價(jià)值判斷不同④對(duì)甲型HIN1流感的了解程度不同
A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④
17.“愛老人和小孩吧,像愛自己一樣!”“小草有生命,足下多留‘青’?!惫?a href='http://m.rzpgrj.com/chuangyee/guanggao/' target='_blank'>廣告是社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線,這些隨處可見的廣告悄然給社區(qū)居民的言行帶來了可喜的變化。從哲學(xué)角度看,上述材料說明( )。
A.文化對(duì)人具有潛移默化的影響作用
B.社會(huì)文明和哲學(xué)發(fā)展是不可分的
C.要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理
D.價(jià)值觀對(duì)人們的言行具有重要的制約和導(dǎo)向作用
18.2010年3月28日,山西省王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故。王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故后,我國(guó)政府積極組織一切力量搶救井下人員,截至2010年4月7日19時(shí),透水事故中115人獲救。我國(guó)政府積極救援表明( )。
①政府堅(jiān)持了正確的群眾觀②發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能取得成功③正確的價(jià)值取向有利于救援工作的進(jìn)行④規(guī)律是客觀的,人們不能改變規(guī)律
A.①② B.③④ C.①③ D.①③④
19.2010年2月27日,溫家寶接受中國(guó)政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪,與廣大網(wǎng)友在線交流。在回答網(wǎng)友關(guān)于社會(huì)誠(chéng)信的問題時(shí),溫說,“誠(chéng)信和道德是現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該解決的緊迫問題。我們的企業(yè)如果只考慮自己的利益,甚至見利忘義,把自己掙的錢建立在別人的痛苦甚至生命上,那是可悲的,也是法律不允許的?!睆恼軐W(xué)角度看,這是因?yàn)? )。
①企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益,與堅(jiān)持集體主義原則具有一致性②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義具有內(nèi)在一致性③個(gè)人主義與集體主義是互為前提、相互促進(jìn)的④正確的價(jià)值觀應(yīng)符合人民群眾的利益和客觀規(guī)律
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
20.“有時(shí)候,文明離我們只不過是十公分的距離”“多一點(diǎn)分享,對(duì)別人來說,就多一分溫暖”“我們每個(gè)人邁出一小步,就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”……朗朗上口的公益廣告悄然給人們的言行帶來了可喜的變化。從價(jià)值觀角度看,這主要體現(xiàn)了( )。
A.世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中
B.哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
C.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用
D.價(jià)值觀對(duì)人生選擇有積極的指導(dǎo)作用
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