高二政治必修三模塊考試卷答案解析
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高二政治必修三模塊考試卷答案解析:
一、單項(xiàng)選擇題
1.西紅柿生長(zhǎng)在野外,沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí),并不具有價(jià)值,后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能用于觀賞和食用,這時(shí),它才有價(jià)值,這說(shuō)明的哲學(xué)道理是( )
A.價(jià)值是能滿(mǎn)足人們某種需要的屬性
B.只要客觀事物的屬性存在,就有價(jià)值
C.價(jià)值是無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)
D.價(jià)值是事物對(duì)主體的積極意義
解析:哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)西紅柿能食用,它才有積極意義,A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)上使用價(jià)值的概念,C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值的概念,B項(xiàng)錯(cuò)誤。
答案:D
2.“個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。”這一論斷表明( )
A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
B.對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,人生價(jià)值就越小
C.人的價(jià)值沒(méi)有質(zhì)的差別,但有量的差別
D.社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人的努力程度決定的
解析:B、C、D三項(xiàng)均不正確。
答案:A
3.人們進(jìn)行什么樣的人生選擇,走什么樣的人生道路,實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說(shuō)明( )
A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用
B.價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用
C.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?/p>
D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)
解析:材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀在人生領(lǐng)域的作用,故C項(xiàng)符合題意。
答案:C
4.下列有關(guān)價(jià)值判斷的表述,正確的是( )
A.價(jià) 值判斷是對(duì)事物自身的性質(zhì)所作出的判斷
B.價(jià)值判斷沒(méi)有正誤之分
C.價(jià)值判斷表達(dá)的是人的主觀喜好
D.價(jià)值判斷 是對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要以及滿(mǎn)足的程度作出判斷
解析:價(jià)值判斷是對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體需要以及滿(mǎn)足程度所作出的判斷。它既不是對(duì)純粹客觀事物自身性質(zhì)的認(rèn)識(shí),也不是純粹主觀喜好的表達(dá),因此A項(xiàng)和C項(xiàng)是不正確的。價(jià)值判斷有正誤之分,有衡量?jī)r(jià)值判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn),因此B項(xiàng)也不正確。D項(xiàng)是正確的,因?yàn)槲覀兪窃趯?duì)事物自身性質(zhì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)它能否滿(mǎn)足自己的需要作出判斷。
答案:D
5. 在中國(guó)古代,有很多皇帝希望通過(guò)煉丹術(shù)來(lái)求得長(zhǎng)生不老,在西方,有很多科學(xué)家曾夢(mèng)想設(shè)計(jì)出永動(dòng)機(jī),這些夢(mèng)想都永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)?,這些夢(mèng)想( )
A.不符合事物發(fā)展的規(guī)律
B.是對(duì)人們需要的客觀反映
C.來(lái)自廣大人民群眾的實(shí)踐
D.不能夠反作用于社會(huì)存在
解析:夢(mèng)想永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的原因是其不符合事物發(fā)展的規(guī)律,B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。
答案:A
6.“忠”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一,在專(zhuān)制等級(jí)社會(huì),“忠”往往意味著臣子無(wú)條件效忠皇帝和兒女無(wú)條件服從父母。但在今天,“忠”多指忠于祖國(guó)和人民的利益。“忠”在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵表明( )
A.經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇
B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異
D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)獨(dú)立性
解析:“忠”在不 同時(shí)代,要求不同,體現(xiàn)價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。故B項(xiàng)正確。
答案:B
7.高中取消文理分科的必要性和可行性引起社會(huì)熱議。小徐同學(xué)認(rèn)為,取消文理分科會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)科目增加,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。小于同學(xué)認(rèn)為文理分科不利于培養(yǎng)綜合素質(zhì),是應(yīng)試教育的產(chǎn)物,應(yīng)取消文理分科。對(duì)同一事物有不同的看法表明( )
A.事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定
B.價(jià)值判斷會(huì)因人而異
C.價(jià)值判斷不存在客觀標(biāo)準(zhǔn)
D.主觀與客觀是不可能一致的
解析:不同的人對(duì)于高中文理分科的觀點(diǎn)是不一樣的,說(shuō)明價(jià)值判斷會(huì)因人而異。
答案:B
8.“如果你是一滴水,你就得滋潤(rùn)大地;如果你是一縷陽(yáng)光,你就得照亮一分黑暗;如果你是一粒糧食,你就得哺育生命……”。這句話(huà)告訴我們( )
①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?、谠趧趧?dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值?、廴松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?、茉趯?shí)現(xiàn)自我中走向成功
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
解析:材料體現(xiàn)的是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,①②③都正確說(shuō)明了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,④不符合題 意。
答案:A
9.歷史上凡是能成大事者往往都是意志堅(jiān)定而超出常人、才華出眾或能力過(guò)人的人,這表明要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要( )
A.投身社會(huì)實(shí)踐 B.樹(shù)立正確的價(jià)值觀
C.樹(shù)立崇高理想 D.一定的主觀條 件
解析:意志堅(jiān)定而超出常人、才華出眾或能力過(guò)人是人成功的主觀條件,故D項(xiàng)正確。
答案:D
10.人們常說(shuō):“失敗乃成功之母。”也有人說(shuō):“成功的人和失敗的人只有一個(gè)區(qū)別,就是成功的人比失敗的人在跌倒之后多爬起來(lái)一次。”這些觀點(diǎn)說(shuō)明( )
A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神
B.只有在失敗之后才能獲得成功
C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀作指引
D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就需要良好的身體素質(zhì)
解析:本題關(guān)鍵詞是“多爬起來(lái)一次”,體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。
答案:A
11.進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),全球環(huán)境不斷惡化,各種自然災(zāi)害不斷發(fā)生,其中主要的原因是過(guò)去人類(lèi)大規(guī)模地開(kāi)發(fā)乃至掠奪自然資源,只注意自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視自然的生態(tài)價(jià)值。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是 ( )
A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用
B.人類(lèi)應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀
C.不同時(shí)期,人們有不同的價(jià)值觀
D.價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)存在的正確認(rèn)識(shí)
解析:由于人類(lèi)在錯(cuò)誤生態(tài)價(jià)值觀的指導(dǎo)下利用、開(kāi)發(fā)自然,導(dǎo)致全球環(huán)境的惡化,說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用,啟示我們要樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀,故A、B、C三項(xiàng)都是正確的認(rèn)識(shí),但與題意不符;價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,有可能是正確的也可能是錯(cuò)誤的,D說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題意。
答案:D
12.一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對(duì)人民要有感情,對(duì)工作要有熱情。要通過(guò)“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),部門(mén)作風(fēng)。這就要求我們( )
?、僮杂X(jué)把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
?、谧杂X(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路
?、圩杂X(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上想事情、做工作
?、茏杂X(jué)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性
A.①② B.②③
C.③④ D.①③
解析:從“兩情”“兩風(fēng)”來(lái)看,都突出了領(lǐng)導(dǎo)干部要把人民的利益放在首位,故①③符合題意;②④與題意不符,排除。
答案:D
二、雙項(xiàng)選擇題
13.當(dāng)一個(gè)地方政府行政部門(mén)的“執(zhí)法創(chuàng)新”讓社會(huì)公眾感到不安的時(shí)候,當(dāng)這種“執(zhí)法創(chuàng)新”逼迫善良的人們遏制內(nèi)心主動(dòng)幫助別人的沖動(dòng)的時(shí)候,這種“執(zhí)法創(chuàng)新”必然會(huì)成為千夫所指的對(duì)象。“執(zhí)法創(chuàng)新”必須符合( )
A.事物發(fā)展的客觀規(guī)律
B.本部門(mén)、本集團(tuán)的根本利益
C.廣大人民群眾的根本利益
D.客觀實(shí)際情況
解析:作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,必須遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上,故A、C兩項(xiàng)正確。
答案:AC