高中語(yǔ)文課文素材論據(jù)匯總
許多學(xué)生在作文時(shí)常常抱怨寫作無材料的情況，其實(shí)高中語(yǔ)文課本中就有很多素材可以適當(dāng)運(yùn)用。下面是習(xí)啦小編給大家?guī)砀咧姓Z(yǔ)文課文素材論據(jù)，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文課文素材論據(jù)(一)
1.朱自清餓死不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。 (朱自清《荷塘月色》相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：民族氣節(jié)是一個(gè)人挺立的脊梁。
2.尼采自詡為太陽(yáng)，光熱無窮，只是給與，不想取得。尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。(魯迅《拿來主義》)
主要運(yùn)用角度：既要給與，也要取得?；孟氩坏扔趯?shí)際。
3.魯迅有關(guān)“送去”“拋來”“拿來”的論述。(魯迅《拿來主義》)
主要運(yùn)用角度：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿。
4.魯迅三改志愿，最后棄醫(yī)從文。(魯迅《<吶喊>自序》)
主要運(yùn)用角度：適時(shí)調(diào)整更有益于成功。喚醒國(guó)人，精神為先，用最好的方式為國(guó)為民。
5.我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅先生是尊師的典范。魯迅經(jīng)常寫信給啟蒙老師壽鏡吾先生，表示問候和敬意，從日本留學(xué)回國(guó)后也專程去拜訪他。魯迅也常常懷念日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院的藤野先生，將藤野先生送給他的照片掛在寓所的壁上以激勵(lì)自己。日本要出《魯迅全集》，魯迅惟一的希望是把《藤野先生》一文編選進(jìn)去，以示對(duì)老師的愛戴和敬佩。(據(jù)魯迅相關(guān)介紹)
俄羅斯偉大的詩(shī)人普希金，從小就喜歡詩(shī)歌。他那時(shí)最愛朗讀詩(shī)人茹柯夫斯基的詩(shī)篇。以后，當(dāng)人們稱譽(yù)他那非凡的才華時(shí)，普希金總是謙遜地說：“我是從茹柯夫斯基那里學(xué)會(huì)寫詩(shī)的，他是我一生中最值得尊敬的老師。”詩(shī)人瓦西里.茹柯夫斯基對(duì)普希金創(chuàng)作的詩(shī)備加贊賞。有一次他把自己的一張相片送給普希金留念，在相片上寫了這樣幾行字：“送給我的勝利了的學(xué)生，您的失敗了的老師贈(zèng)。”
主要運(yùn)用角度：尊師是起碼的人格要求。教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)高為師，身正為范。
6.1926年3月18日，北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán)，在天安門前集會(huì)抗議，會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺，打死打傷200余人，制造了屠殺愛國(guó)人民的“三一八”慘案。態(tài)度溫和、始終微笑、敢于反抗廣有羽翼的楊蔭榆校長(zhǎng)的北京女子師范大學(xué)學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍也在當(dāng)時(shí)遇害。(魯迅《記念劉和珍君》)
主要運(yùn)用角度：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。勇者無畏，勇者無敵。為民請(qǐng)命，為國(guó)犧牲，勇者之為。外秀內(nèi)剛是中國(guó)女性的傳統(tǒng)。生命的價(jià)值在于為理想為信念?yuàn)^斗。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族需要敢于站出來的人。正確處理情感與理智的關(guān)系。
7.能干、強(qiáng)壯的祥林嫂兩來魯鎮(zhèn)之后，終于在大雪之夜死去。(魯迅《祝?！?
主要運(yùn)用角度：人言可畏。母愛是一種本能。
8.1931年1月17日，柔石、白莽、馮鏗、李偉森和胡也頻五位左聯(lián)革命作家被捕。同年2月7日被秘密槍殺于國(guó)民黨政府設(shè)在上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)“警備司令部”。其中白莽的哥哥是國(guó)民黨要員，可以保釋白莽，只要白莽肯寫悔過書的話。但白莽終究沒寫，并寫了一首詩(shī)與哥哥徹底決裂，最終被害。(魯迅《為了忘卻的記念》)
主要運(yùn)用角度比：生命更重要的。為民請(qǐng)命，為國(guó)犧牲，勇者之為。
9.辛亥革命時(shí)期，光復(fù)會(huì)成員徐錫麟、秋瑾被清政府殺害，血卻被老百姓用饅頭蘸來治病。(魯迅《藥》)
主要運(yùn)用角度：革命需要有人挺身而出。精神覺醒比體格強(qiáng)健更重要。
11.馬克思對(duì)理論科學(xué)新發(fā)現(xiàn)特別是那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)特別關(guān)注，如對(duì)電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況的注視，對(duì)馬賽爾•德普勒的發(fā)現(xiàn)的注視。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
主要運(yùn)用角度：關(guān)注社會(huì)發(fā)展，緊跟時(shí)代步伐。
12.馬克思和恩格斯的友誼。恩格斯對(duì)馬克思無私的幫助(據(jù)馬克思相關(guān)介紹)。
主要運(yùn)用角度：朋友支持是成功的不竭動(dòng)力。多個(gè)朋友多條路。真誠(chéng)的友誼是無私的，偉大的。
13.馬克思寫作《資本論》，前前后后花了近四十年。據(jù)說他長(zhǎng)年在大英圖書館翻閱搜集資料，把閱讀室地板也踩出了痕跡。 (據(jù)馬克思相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：只要功夫深，鐵棒磨成針。持之以恒終有成。要想成功，就得花大力氣。毅力是成功的支柱。
高中語(yǔ)文課文素材論據(jù)(二)
14.1843年，20多歲的恩格斯在倫敦大英博物館見到鴨嘴獸的卵時(shí)，甚為懷疑。因?yàn)轼喿飓F是哺乳動(dòng)物，哺乳動(dòng)物是胎生的，怎么能有卵呢?有卵就不應(yīng)該是哺乳動(dòng)物。他并且撰文闡述了這一觀點(diǎn)?？墒堑搅?0多年后的1895年，恩格斯明白了，鴨嘴獸雖為哺乳動(dòng)物，但它是卵生的，是哺乳動(dòng)物中的一種特例。此時(shí)恩格斯已名揚(yáng)天下，可他仍然公開承認(rèn)了自己青年時(shí)代的錯(cuò)誤，表示“向鴨嘴獸道歉”。 (據(jù)恩格斯相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：知錯(cuò)能改，善莫大焉。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤方顯人之本色。吾生也有涯，而知也無涯。
15.達(dá)爾文環(huán)球考察。(達(dá)爾文《〈物種起源〉導(dǎo)言》)
主要運(yùn)用角度：科學(xué)探索需要不屈不撓，精益求精。
16.達(dá)爾文小時(shí)候是個(gè)不聰明的孩子，考試經(jīng)常不及格。老師叫他父母把他帶回家去。多年后，達(dá)爾文卻成了英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的創(chuàng)立者。(據(jù)達(dá)爾文相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：命運(yùn)是可以改變的，它掌握在自己手中。
17.郭沫若先生的劇本《屈原》里嬋娟罵宋玉說：“你是沒有骨氣的文人!”排演時(shí)他自己在臺(tái)下聽，嫌這話不夠味，想在“沒有骨氣的”下面加“無恥的”三個(gè)字。一位演員提醒他把“是”改為“這”，“你這沒有骨氣的文人!”就夠味了。他覺得這字改得很恰當(dāng)，就改了過來。(朱光潛《咬文嚼宇》)
主要運(yùn)用角度：虛心使人進(jìn)步。當(dāng)局者更有發(fā)言權(quán)。
18.賈島初赴舉在京師，一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲作“推”，煉之未定。于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出。島不覺行至前，尚為手勢(shì)未已。俄為左右擁至尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。”(阮閱《詩(shī)話總龜》)對(duì)此，朱光潛不以為然。他認(rèn)為“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂，顯得有一些溫暖的人情。“推”字無聲，表示孤僧步月歸寺，門自掩自推，足見孤零，正與前面的“鳥”句對(duì)應(yīng)。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。(朱光潛《咬文嚼宇》)
主要運(yùn)用角度：關(guān)注沉迷才會(huì)深入。合乎實(shí)情最難得。
19.史鐵生兩條腿殘廢的最初幾年，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，搖了輪椅去地壇，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。他曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。終于明白：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后，一切都釋然了。在這個(gè)過程中，他的母親給了他莫大的支持。但就在他快要碰撞開一條路的時(shí)候，他母親卻離開了人世。(《我與地壇》)
主要運(yùn)用角度：母愛的偉大。磨難是一筆難得的財(cái)富。成功首先得戰(zhàn)勝自己。
20.馬丁•路德•金，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，一生致力于美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，宣揚(yáng)民主、平等、自由的理想。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年3月被種族主義分子槍殺。(馬丁•路德•金《我有一個(gè)夢(mèng)想》)
主要運(yùn)用角度：社會(huì)需要先行者、帶頭人。自由是可貴的。眾生平等。
21.這些傳記中人(貝多芬、彌蓋朗琪羅、托爾斯泰)的生涯，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難。或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之戕害，內(nèi)心為主碎裂，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子;他們固然由于毅力而成為偉人，可是也由于災(zāi)患而成為偉人。貝多芬在耳聾的痛苦中曾期望他的榜樣能支持別的受難者，“但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者，不顧自然的阻礙，竭盡所能地成為一個(gè)不愧為人的人，而能借以自慰”。經(jīng)過了多少年超人的斗爭(zhēng)與努力，克服了他的苦難，完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后，這位勝利的普羅曼德，回答一個(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說道：“噢，人啊，你當(dāng)自助!” (羅曼•羅蘭《<名人傳>序》)
主要運(yùn)用角度：天助自助者。變不幸為大幸。磨難是一筆財(cái)富。
22.郁達(dá)夫出生在中醫(yī)世家，青年時(shí)東渡日本學(xué)醫(yī)，接觸到西方文藝，便嘗試從事寫作，一發(fā)不可收拾。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí) 期，在南洋從事抗日工作，1945年被日本憲兵秘密殺害于蘇門答臘。(郁達(dá)夫《故都的秋》相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：天下興亡，匹夫有責(zé)。不同舞臺(tái)演繹不同人生。尋找適合自己的角色。
23.美國(guó)著名作家海倫.凱勒出生不久就失明，后來在老師莎莉文的幫助下學(xué)習(xí)用盲文寫作，終于成為一名知名作家。 (《假如給我三天光明》相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：希望是一盞不滅的明燈。精神不死，希望仍在。挫折磨難是一筆財(cái)富。愛心可以挽救一個(gè)人的靈魂。是金子總會(huì)發(fā)光。
24.在風(fēng)光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖父孫女兩人。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了船總的二兒子儺送。船總的大兒子天保也喜歡翠翠。天保和儺送相約以唱歌來進(jìn)行愛情“決斗”。后來天保為成全弟弟和翠翠，外出闖灘而死。儺送心懷內(nèi)疚，也離開了故鄉(xiāng)。外公也憂心去世，只剩下翠翠苦等儺送回來。 (沈從文《邊城》)
主要運(yùn)用角度：情是一個(gè)難解的結(jié)。親情最純。
25.法國(guó)著名作家莫泊桑，生于沒落的貴族家庭，1870年剛到巴黎攻讀法學(xué)，適逢普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，應(yīng)征入伍，親身經(jīng)歷了法軍的慘敗。退伍后，從1872年開始，先后在海軍部和教育部任職。19世紀(jì)70年代是他文學(xué)創(chuàng)作的重要準(zhǔn)備階段。他的舅父和母親的好友、著名作家福樓拜做他的文學(xué)導(dǎo)師。1880年，莫泊桑以《羊脂球》聞名，從此開始了作家生涯。 (莫泊桑《項(xiàng)鏈》相關(guān)介紹)
主要運(yùn)用角度：磨難是一筆財(cái)富。人人都有合適的舞臺(tái)。
26.葛朗臺(tái)原是一個(gè)箍桶匠，在18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的動(dòng)蕩形勢(shì)下，囤積居奇，大發(fā)橫財(cái)，成了資產(chǎn)階級(jí)的暴發(fā)戶。他專橫冷酷，吝嗇貪婪，為了財(cái)產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨(dú)生女兒對(duì)母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送了他一生的幸福。 (巴爾扎克《守財(cái)奴》)
主要運(yùn)用角度：貪婪者自絕。正確處理情感與理智的關(guān)系。
高中語(yǔ)文萬能素材論據(jù)
于謙一身清白
于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時(shí)寫《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寫詩(shī)明志，激勵(lì)自己。在他數(shù)十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養(yǎng)。
于謙巡撫河南、山西達(dá)19年。當(dāng)時(shí)封疆大吏進(jìn)京述職，多要向朝中權(quán)貴有所饋贈(zèng)，而于謙每次進(jìn)京，部是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權(quán)貴，至少總要帶點(diǎn)土特產(chǎn)線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。”于謙哈哈大笑，舉起雙袖說：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)!”并就此作七絕一首：“手帕磨菇和線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。
于謙可謂一生清白，兩袖清風(fēng)。
居里夫婦視名利如浮云
居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。
各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國(guó)大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請(qǐng)，頒發(fā)給他榮譽(yù)勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)。務(wù)請(qǐng)他不要拒絕接受。
居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請(qǐng)代向部長(zhǎng)先生，表示我的謝意。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。”
居里夫人的一位朋友應(yīng)邀到她家做客，進(jìn)屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國(guó)皇家協(xié)會(huì)剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢@訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽(yù)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽(yù)這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠(yuǎn)守著它，就不會(huì)有出息。”居里夫婦，重視事業(yè)，淡泊名利。
誠(chéng)實(shí)的門德爾松
英國(guó)維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會(huì)，歡迎杰出的德國(guó)作曲家門德爾松來訪。署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對(duì)他稱贊道：“單憑這一個(gè)曲子，就可證明你是天才。”門德爾松平靜地對(duì)女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品。”原來芬妮亞也是個(gè)音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。由于幾個(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。
看了“高中語(yǔ)文課文素材論據(jù)匯總”的人還看了：
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