語文不單止要背誦，也需要多做試卷，下面學(xué)習(xí)啦的小編將為大家?guī)砀呷Z文的能力提升的試卷介紹，希望能夠幫助到大家。

　　新鄉(xiāng)市2017屆高三語文能力提升試卷

　　一、現(xiàn)代文閱讀 (9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　(摘編自孟憲實(shí)《唐朝的退休制度》)

　　【注】①懸車：古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用。“懸車之年”指七十歲。②牒：中國古代官府往來文書的文種名稱之一。

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.唐朝的政府官員的致仕，通常都有退休保障，但等級不同，規(guī)定也會不同。致仕官員，享受半祿，后來增加了半料。

　　B.皇帝身邊的五品官，地方上的四品官，到了退休的年齡，即“懸車”之年，要自己打報(bào)告給皇帝，獲得皇帝批準(zhǔn)才能致仕。

　　C.在唐朝，致仕也是朝廷處理大臣的一個(gè)手段。朝廷大臣之間矛盾不休、朋黨斗爭就會有官員致仕，而致仕官員還可能受到追究。

　　D.以制度應(yīng)對多數(shù)，是唐朝退休政策的基本方略。對于六品以下官員的致仕，吏部每年都會向皇帝報(bào)告，通常照章辦事即可。

　　2.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.唐朝對退休官員的優(yōu)待，由皇帝給予特別恩賞，或退休前提職，讓官員以更高級別的官職致仕，使相應(yīng)的待遇得到提高。

　　B.由于朝廷需要，唐朝官員致仕之后也會有起復(fù)的現(xiàn)象。譬如苗晉卿就先后以刑部尚書身份、太子太傅、太保身份三次致仕。

　　C.唐太宗時(shí)期，“戰(zhàn)神”李靖以足疾為由上表請求退休，獲得皇帝的支持，因?yàn)樗侵M(jìn)退的楷模，所以獲得額外賞賜，所有待遇不變。

　　D.致仕官在遇到舉國同慶的時(shí)候往往普遍增加待遇，現(xiàn)任官的父祖也可能因?yàn)橐岣攥F(xiàn)任官的待遇而被授官。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.唐朝官吏的物質(zhì)待遇以俸祿為主，致仕官員享受半祿。有時(shí)朝廷也會提高致仕官員的待遇，另給食料，或折錢發(fā)給。

　　B.唐朝的致仕制度，因等級不同而待遇不同，尤其對于高級別的官員，全憑皇帝好惡，或給予恩賞，或草草處理，或再次起復(fù)。

　　C.相對于物質(zhì)待遇，更受致仕官重視的應(yīng)該是朝廷的某些能體現(xiàn)其身份地位的儀式性活動，他們可以回到原曹司，位列現(xiàn)任官之前。

　　D.唐代致仕制度，通過各種有效手段，不僅最大限度地免除致仕官吏的后顧之憂，而且也激勵了現(xiàn)任官吏為統(tǒng)治者盡忠效力。

　　二、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。

　　(摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》，有刪改)

　　4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.“語言”與“文字”都是思維的外化，如同可以通過古代語言來考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來考察原始思維。

　　B.創(chuàng)造文字的時(shí)代里，人們常需要依賴形象的類比、比較、聯(lián)想來進(jìn)行抽象思維。那時(shí)候，人們從形象來了解符號的意義。

　　C.概括讓人們認(rèn)識到了事物的共性，沒有概括就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字，因而幾乎每個(gè)文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。

　　D.古人類充滿智慧，能夠從眾多個(gè)別的事物中概括出代表一般意義的詞之后，又以此為指導(dǎo)去認(rèn)識新的個(gè)別事物，創(chuàng)造新字。

　　5.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.因?yàn)槲淖质怯行蔚乃季S，是思維能力的反映，蘊(yùn)含著思維的特點(diǎn)，所以從某個(gè)意義上而言，古文字是對思維進(jìn)行考古的工具。

　　B.人們在古詩歌中喜歡用比興來說明某種道理，在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點(diǎn)便是象形。

　　C.事物的性質(zhì)與事物不可分離。形容詞是對事物性質(zhì)的抽象概括，當(dāng)人們具備一定的抽象思維能力之后，形容詞才有可能出現(xiàn)。

　　D.形象思維與抽象思維關(guān)系密切、辯證發(fā)展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。

　　6.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當(dāng)下對古文字的研究與保護(hù)，不僅是對人類文化的尊重，更是對人類歷史的尊重。

　　B.古中國人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開始創(chuàng)造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。

　　C.文字的產(chǎn)生是以人類抽象思維能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的，因而，如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達(dá)，人類就不太可能創(chuàng)造出文字。

　　D.抽象思維與形象思維在相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)中辯證地發(fā)展，推動人類思維能力不斷發(fā)展，使人類更好地認(rèn)識世界。

　　三、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成7～9題。

　　(選自王洪琛《“建安風(fēng)骨”之流變》，《光明日報(bào)》2016年08月26日))

　　7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.建安風(fēng)骨既指漢魏時(shí)期雄健深沉、慷慨悲涼的文學(xué)風(fēng)格，也是指從南朝到宋明時(shí)期批評家品評文學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)。

　　B.建安風(fēng)骨歷經(jīng)流變，深刻地影響了中華民族的文化認(rèn)同與生活想象，成為了解中國文化特性的一個(gè)重要的符號。

　　C.不再以“德”為唯一尺度，還開始重視“才”或與才華相伴的性靈之美，這種人才選拔標(biāo)準(zhǔn)的變化，正是建安風(fēng)骨形成的時(shí)代背景。

　　D.劉勰對“建安風(fēng)骨”進(jìn)行了理論總結(jié)和美學(xué)精神的提煉，他將建安文學(xué)的美學(xué)特征概括為“慷慨以任氣，磊落以使才”。

　　8.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.從漢末到魏晉南北朝，由于社會的動蕩和分裂、政權(quán)的瓦解和崩潰、儒學(xué)衰微和玄風(fēng)熾盛等原因，造成了士人人格裂變與心靈的超越。

　　B.評判風(fēng)骨的視角與標(biāo)準(zhǔn)形成后，很快地影響到魏晉時(shí)代的審美自覺，也深遠(yuǎn)地影響到繪畫、書法以及文學(xué)的鑒賞與創(chuàng)作等方面。

　　C.劉勰從《文心雕龍》的基本立場出發(fā)，將“風(fēng)骨”概念從帶有玄學(xué)色彩的人物品藻功能拓展至“明道”“宗經(jīng)”的文學(xué)批評尺度。

　　D.既強(qiáng)調(diào)作家的生命體悟?qū)?chuàng)作的關(guān)鍵作用，又鮮明地突出文學(xué)與時(shí)代的內(nèi)在關(guān)系，正是曹丕“文以氣為主”理念與劉勰“風(fēng)骨”說的本質(zhì)區(qū)別。

　　9.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.統(tǒng)一、穩(wěn)定和強(qiáng)大的唐朝對詩歌創(chuàng)作與品評產(chǎn)生了決定性的影響，此后，歷朝歷代的詩人都追求剛健、雄壯而又辭采華茂的詩風(fēng)。

　　B.劉勰的“風(fēng)骨”說能夠煥發(fā)出新的生機(jī)，得益于盛唐詩人對傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并用“盛唐風(fēng)骨”或“盛唐氣象”替換了“建安風(fēng)骨”。

　　C.從“建安風(fēng)骨”的流變史中，可以清楚地了解時(shí)代變遷與文學(xué)格局、氣度之間的內(nèi)在關(guān)系，也提醒人們更客觀地看待文學(xué)與政治的關(guān)系。

　　D.當(dāng)“建安文學(xué)”走出建安時(shí)代，當(dāng)“建安風(fēng)骨”成為整個(gè)民族對壯美與崇高的生活想象時(shí)，人們才能更深切地理解“文變?nèi)竞跏狼?rdquo;的深意。

　　四、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　(節(jié)選自《宋史·列傳第一百九十二》，有刪改)

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)

　　A.丁父憂是指父親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明對已故之人的崇敬和不舍。

　　B.吏部尚書，中國古代官名，吏部最高長官。掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動等事務(wù)。

　　C.紹熙，年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的名號，漢武帝時(shí)正式創(chuàng)立并形成。如“貞觀”是唐太宗的年號。

　　D.致仕，交還官職。古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了，也指官員退休。同“致仕”意思相近的有“乞骸骨”、“填溝壑”等。

　　12.3分)(　　)

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　1)大昌奏：“僧寺既違法置田，又移科徭于民，奈何許之!”寢其命。(5分)

　　譯文

　　(2)今四方讞獄例擬貸死，臣謂有司當(dāng)守法，人主察其可貸則貸之。(5分)

　　譯文

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　，完成14～15題。

　　擬詠懷二十七首(其十八)

　　庾信①

　　尋思萬戶侯，中夜忽然愁。

　　琴聲遍屋里，書卷滿床頭。

　　雖言夢蝴蝶，定自非莊周。

　　殘?jiān)氯绯踉?，新秋似舊秋。

　　露泣連珠下，螢飄碎火流。

　　樂天乃知命，何時(shí)能不憂。

　　【注】①庾信：南北朝時(shí)期詩人，輔佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏滅梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本詩為仕周時(shí)期所作。

　　14.(5分)

　　15.(三)古代詩歌閱讀(11分)

　　，完成16～17題。

　　西江月①

　　蘇軾

　　照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉。

　　【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影。

　　16.(5分)

　　17.(四)古代詩歌閱讀(11分)

　　，完成18～19題。

　　錢塘觀潮

　　施閏章

　　海色雨中開，濤飛江上臺。

　　聲驅(qū)千騎疾，氣卷萬山來。

　　絕岸愁傾覆，輕舟故溯洄。

　　鴟夷①有遺恨，終古使人哀。

　　【注】①鴟夷：皮袋，這里借指潮神伍子胥。據(jù)《吳越春秋》等記載，春秋吳國大夫伍子胥因勸諫吳王夫差而被疏遠(yuǎn)、賜死。伍子胥臨死時(shí)，囑咐家人把他的眼睛挖出來或者把頭割下來懸掛在南城門上，以便看到吳國的滅亡。吳王大怒，下令用鴟夷把他的尸體包裹起來，投入錢塘江。后來伍子胥化為錢塘江潮潮神。

　　18.(5分)

　　19.、文學(xué)類文本閱讀(12分)20.閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(14分)

　　江文勝

　　這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。

　　忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一股刺骨的寒風(fēng)迎面刮來，他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。

　　院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細(xì)地?cái)?shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢?肯定有情況，不然，通人性的狗是不會無緣無故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋!

　　王老漢立馬來了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說：“這是一個(gè)人的腳印，咱倆去追，可以對付，鐵證如山，看他如何狡辯。”

　　父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。

　　真是膽大包天啊!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。

　　窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋，一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對面。

　　王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動靜。

　　“糧，借來了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音。

　　“媽，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯。”小孩的聲音。

　　“亞龍，這糧是咋借來的?”老人的聲音。

　　“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下。”漢子的聲音。

　　王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條!真的有?

　　“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來，我是怎么指教你的?做人要本分!還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪!礦上不開工資，啥時(shí)候能還上?”老人的聲音。

　　“爹，這個(gè)我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道，日子也過得殷實(shí)，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。

　　“快走!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子，王老漢急奔飼料庫，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：

　　家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。

　　某某年某月某日

　　上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。

　　太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……

　　(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

　　A.小說以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。

　　B.小說運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動作、心理、對話、細(xì)節(jié)等描寫手法，生動形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。

　　C.這篇小說講了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德困境。

　　D.小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既出人意料，又在情理之中;而且，使得王老漢“誠信”的形象更為突出。

　　(2)小說中兩處寫到“雪”，分別有何作用?請結(jié)合文本簡析。(5分)

　　(3)小說中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　六、寫作(60分)

　　21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　上述三個(gè)人物中，哪一個(gè)人更讓你感動?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

　　要求

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