上學(xué)期高一語(yǔ)文期中考試試卷
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高一語(yǔ)文上學(xué)期期中聯(lián)考試卷閱讀
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
悲劇與人生的距離
悲劇中有人生，人生中不必有悲劇。我們的世界中有的是兇災(zāi)險(xiǎn)惡，但是說(shuō)這種兇災(zāi)險(xiǎn)惡是悲劇，只是在用修辭比譬。悲劇所描寫的固然也不外兇災(zāi)險(xiǎn)惡，但是悲劇的兇災(zāi)險(xiǎn)惡是在藝術(shù)鍋爐中蒸餾過(guò)來(lái)的。
像一切藝術(shù)一樣，戲劇要有幾分近情理，也要有幾分不近情理。它要有幾分近情理，否則它和人生沒(méi)有接觸點(diǎn)，興味索然;它也要有幾分不近情理，否則你會(huì)把舞臺(tái)真正看作世界，看《奧瑟羅》會(huì)想到自己的妻子，或者老實(shí)遞消息給司馬懿，說(shuō)諸葛亮是在演空城計(jì)!
悲劇和人生之間自有一種不可跨越的距離，你走進(jìn)舞臺(tái)，你便須暫時(shí)丟開(kāi)世界。悲劇都有些古色古香。希臘悲劇流傳于人間的幾十部之中只有《波斯人》一部是寫當(dāng)時(shí)史實(shí)，其余都是寫人和神還沒(méi)有分家時(shí)的老故事老傳說(shuō)。莎土比亞并不醉心古典，在這一點(diǎn)他卻近于守舊，他的悲劇事跡也大半是代遠(yuǎn)年淹的。十七世紀(jì)法國(guó)悲劇也是如此。拉辛在《巴雅澤》序文里說(shuō)，“說(shuō)老實(shí)話，如果劇情在哪一國(guó)發(fā)生，劇本就在哪一國(guó)表演，我不勸作家拿這樣近代的事跡做悲劇”。他自己用近代的“巴雅澤”事跡，因?yàn)樗l(fā)生在土耳其，“國(guó)度的遼遠(yuǎn)可以稍稍補(bǔ)救時(shí)間的鄰近”。這是以空間的遠(yuǎn)救時(shí)間的近。莎士比亞也很明白這個(gè)道理。他回到本鄉(xiāng)本土搜材料時(shí)，他心焉向往的是李爾王、麥克白一些傳說(shuō)上的人物，這是以時(shí)間的遠(yuǎn)救空間的近。
悲劇和平凡是不相容的，而在實(shí)際上不平凡就失人生世相的真面目。 所謂“主角”同時(shí)都有幾分“英雄氣”。普羅米修斯、哈姆雷特乃至于無(wú)惡不作的埃及皇后克莉奧佩特拉都不是你我凡人所能望其項(xiàng)背的，你我凡人沒(méi)有他們的偉大魄力，卻也沒(méi)有他們那副傻勁兒。許多悲劇情境移到我們?nèi)粘Ｊ澜缰衼?lái)，都會(huì)被妥協(xié)釀成一個(gè)平凡收?qǐng)?，不至引起軒然大波，如果你我是俄狄浦斯，要逃弒父娶母的預(yù)言，索性不殺人，獨(dú)身到老，便什么禍?zhǔn)乱矝](méi)有。悲劇的產(chǎn)生就由于不平常人睜著大眼睛向我們平常人所易避免的災(zāi)禍里闖。悲劇的世界和我們是隔著一層的。
這種另一世界的感覺(jué)往往因神秘色彩而更加濃厚。悲劇壓根兒就是一個(gè)不可解的謎語(yǔ)，如果能拿理性去解釋它的來(lái)因去果，便失其為悲劇了。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，是人類的普遍希望，而事實(shí)往往不如人所期望，不能尤人，于是怨天，說(shuō)一切都是命運(yùn)。悲劇是不虔敬的，它隱約指示冥冥之中有一個(gè)搗亂鬼，但是這個(gè)搗亂鬼的面目究競(jìng)?cè)绾?，它卻不讓我們知道，本來(lái)它也無(wú)法讓我們知道。戲劇在人情物理上籠上一層神秘障，也是慣技。一部《紅樓夢(mèng)》所寫的完全是兒女情，作者卻要把它擺在“金玉緣”這個(gè)神秘的輪廓里。別說(shuō)什么自然主義或是寫實(shí)主義，易卜生寫的在房子里養(yǎng)野鴨來(lái)打的老頭兒，是我們這個(gè)世界里的人物么?
悲劇把生活的苦惱和死的幻滅通過(guò)放大鏡，射到某種距離以外去看?？鄲灥暮籼?hào)變成莊嚴(yán)燦爛的意象，霎時(shí)間使人脫開(kāi)現(xiàn)實(shí)的重壓而游魂于幻境，這就是尼采所說(shuō)的“從形相得解脫”。
(選自朱光潛《我與文學(xué)及其他》，有刪改)
1. 下列對(duì)“悲劇與人生之間自有一種不可跨越的距離”的表述，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A悲劇能反映人生，但是它只是用修辭比喻的形式表現(xiàn)我們世界中的兇災(zāi)險(xiǎn)惡，因而走進(jìn)舞臺(tái)，不須丟開(kāi)世界。
B 悲劇所描寫的也不外兇災(zāi)險(xiǎn)惡，由于經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，所以，悲劇的內(nèi)容在時(shí)間或空間上大都距離觀眾的生活較遠(yuǎn)。
C 悲劇的主人公有平凡人缺少的英雄氣。在實(shí)際上不平凡就失人生世相的真 面目，悲劇的世界和我們是隔著一層的。
D 悲劇往往充滿神秘色彩，人情物理上籠著一層神秘障，因而讓觀眾覺(jué)得劇中世界是另一個(gè)世界。
2. 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A “看《奧瑟羅》會(huì)想到自己的妻子”，這是不懂戲劇的不近情理的特點(diǎn)所致，這樣是將戲劇和現(xiàn)實(shí)世界等同了。
B 莎士比亞的悲劇故事都取材于距今十分久遠(yuǎn)的時(shí)代，這正體現(xiàn)了悲劇往往有些“古色古香”的特點(diǎn)。
C 普羅米修斯、哈姆雷特乃至于無(wú)惡不作的埃及皇后克莉奧佩特拉，這些凡人難以望其項(xiàng)背的主角們，具有我們沒(méi)有的偉大魄力和那副傻勁兒。
D 曹雪芹為《紅樓夢(mèng)》設(shè)計(jì)“金玉緣”這個(gè)神秘的輪廓，可讓另一世界的感覺(jué)因此而更加濃厚。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A 無(wú)論是戲劇或是其他文學(xué)樣式，都需要有幾分近情理來(lái)尋求人生的接觸點(diǎn)，也要有幾分不近情理以使舞臺(tái)世界和現(xiàn)實(shí)世界有所區(qū)分。
B 傻勁十足的平常人睜著大眼往人們易避免的災(zāi)禍里闖，這樣就產(chǎn)生了悲劇。俄狄浦斯如果不殺人不娶妻，便能逃開(kāi)弒父娶母的悲劇。
C “悲劇把生活的苦惱和死的幻滅通過(guò)放大鏡，射到某種距離以外去看”一句中的“放大鏡”喻指一定的藝術(shù)提煉和加工。
D 正因悲劇把苦悶的呼號(hào)變成莊嚴(yán)燦爛的意象，所以悲劇使人“從形相得解脫”，脫開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的重壓。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成4一6 題。
鄉(xiāng)魂
馮驥才
倘若你生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)，那份鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀牽腸掛肚自不必說(shuō);倘若你出生在異地他鄉(xiāng)，你對(duì)它的印象與情感都是從長(zhǎng)輩那里間接獲得的，對(duì)故鄉(xiāng)，你又是怎樣一種感覺(jué)?
數(shù)年前，我應(yīng)邀與幾位作家南下訪游，依主人安排，途經(jīng)寧波一日。車子一入寧波，大家還在嘻哈交談，我卻默然不語(yǔ)，臉貼車窗，使勁向外張望著，好像急于想抓住什么，好跟心里的故鄉(xiāng)勾掛一起。此時(shí)我才發(fā)現(xiàn)心里的故鄉(xiāng)原是空空的。我對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑，面對(duì)祖父與父親的出生地 ，為何毫無(wú)感應(yīng)?
啊，故鄉(xiāng)原本只是我的一個(gè)符號(hào)——籍貫!
我不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來(lái)”故鄉(xiāng)，第一次。我渴望與故鄉(xiāng)擁抱和共鳴，但我不知道與故鄉(xiāng)的情感怎樣接通。好似一張琴閑在那兒，誰(shuí)來(lái)彈響?怎么彈響?
下車在街上走走，來(lái)往行人的寧波話一入耳，意外地有種親切感，透入心懷，驅(qū)散了令我茫然的陌生感。
我很笨，一直沒(méi)從祖父和父親那里學(xué)會(huì)寧波話。但這特有的鄉(xiāng)音仿佛是經(jīng)常掛在人們嘴邊的家鄉(xiāng)的民歌，伴著我的童年、少年。那時(shí)，來(lái)串門看望祖父的爺爺奶奶們，大都用這種話與祖父交談。父親平時(shí)講普通話，逢到此時(shí)便也用這種怪腔怪調(diào)插言談話，好像故意不叫我聽(tīng)懂，氣得我噘起小嘴抗議。那些老爺爺老奶奶們便逗我，哄我，依然還說(shuō)那種難懂的寧波話……這曾經(jīng)讓我又氣又恨的寧波話，為什么此刻有如施魔法時(shí)的咒語(yǔ)，一下子把依稀的往事、把不曾泯滅的舊情、把對(duì)祖父與父親那些活生生的感覺(jué)，全都召喚回來(lái)，逼真地如畫一般地復(fù)活了?
在天童寺，一位老法師為我們講述這座古寺的經(jīng)歷。他地道的寧波口音，使我如聽(tīng)外語(yǔ)，全然不懂。我便仔細(xì)去端詳這法師的儀容，竟然發(fā)現(xiàn)他與祖父模樣很像：布衣布襪，清瘦身軀，慈眉善眼，尤其是光光的頭頂中央有個(gè)微微隆起的尖兒。北方大漢剃了光頭，見(jiàn)棱見(jiàn)角，或圓或平;寧波人歇頂后，頭頂正中央便顯露出這個(gè)尖兒來(lái)，青亮青亮，仿佛透著此地山水那種聰秀靈氣。我覷起眼睛再感覺(jué)一下，簡(jiǎn)直就是祖父坐在那里說(shuō)話!
祖父喜歡用薄胎細(xì)瓷的小碟小碗吃飯。他晚年患糖尿病，吃米都必須先用鐵鍋炒過(guò)。他從不叫我吃他的飯，因?yàn)槌催^(guò)的米少了養(yǎng)分。寧波臨海，這里的人吃起海鮮精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后，滿滿一勺入口，只在嘴里翻幾翻，伴隨著吱吱的吸吮聲，再吐出來(lái)便都是玲瓏精巧的空殼了。每次吃江螺，不用我邀請(qǐng)，祖父總會(huì)令人驚嘆又神氣十足地表演一番。然而，祖父，如今你在哪兒呢?我心頭情感一涌，忽然張開(kāi)眼睛，想對(duì)老法師大喊一聲：爺爺!
奇怪，祖父是在我十歲那年去世的，三十年過(guò)去了，什么緣故使我隔著歲月煙塵，如此動(dòng)情地呼叫他呢?
是我走到故鄉(xiāng)來(lái)了，還是故鄉(xiāng)已悄然走進(jìn)我的心中?
前兩年，我去新加坡參加一個(gè)會(huì)議。忽有十幾位上了年紀(jì)的華僑同胞到賓館來(lái)訪，見(jiàn)面先送我一本刊物，封面上大大地寫一個(gè)“馮”字。原來(lái)是此地馮氏宗親會(huì)的成員。華人在海外，組織各種同鄉(xiāng)同族會(huì)，彼此守望相助，可剖肝膽。每每同鄉(xiāng)同族人有了難題，便一齊合力解助;若同鄉(xiāng)同族人有了成就，也同喜同賀。一位馮姓長(zhǎng)者對(duì)我說(shuō)：“你是咱馮家的驕傲啊!”
我看見(jiàn)坐在側(cè)面的一位老者，清瘦，文弱，似曾相識(shí)，心有所動(dòng)，問(wèn)道：“您家鄉(xiāng)在哪兒?”
“寧波。”他一開(kāi)口，便帶著很重的鄉(xiāng)音。
我聽(tīng)了，隨即說(shuō)：“我們五百年前是一家，我老家也在寧波。”
他馬上叫起來(lái)：“現(xiàn)在就是一家，我們好近呀!”隨即急渴渴向我打聽(tīng)故鄉(xiāng)的情形。多虧我頭年途經(jīng)故鄉(xiāng)，有點(diǎn)見(jiàn)聞，才不致窘于回答。他一邊聽(tīng)我講，一邊忽而大發(fā)感慨：“全都不一樣了，不一樣了……”忽而沖動(dòng)地站起來(lái)，手一指叫著：“那是我去捉過(guò)魚的地方!”然后逼我講出更多細(xì)節(jié)，仿佛直要講得往事重現(xiàn)才肯作罷。
這老鄉(xiāng)情不自禁把座椅挪到我身前，面對(duì)面拼命問(wèn)，使勁聽(tīng)?？上抑辉诠枢l(xiāng)停了一天，說(shuō)不出更多見(jiàn)聞。但我發(fā)現(xiàn)，我隨便扯些街道的名稱、舊樓的式樣、蔬菜的種類，他也都視如天國(guó)珍聞，引發(fā)他一串串的問(wèn)題、感嘆或驚叫。他脫口吟道：“今時(shí)明月他鄉(xiāng)客，舊地故人往日情。”我感到故鄉(xiāng)偉大而神奇的力量，它像一塊巨大的磁石，牢牢吸住一切屬于它的人們，不管背離它多久多遠(yuǎn)。...
我怕冷落了他人，才要轉(zhuǎn)換話題，那些人卻笑瞇瞇擺手說(shuō)：“不礙事，你再給他多講講吧……”
他們高興這樣旁聽(tīng)，直聽(tīng)得臉上全都散發(fā)出微醺的神氣，好像與我的這位老鄉(xiāng)分享著一種特殊的幸福，那便是得以慰藉的鄉(xiāng)戀。
此時(shí)我多么像在家人中間，張張陌生的面孔埋藏著遙遠(yuǎn)的親切。我想象著在哪里曾與他們相關(guān)相連，唐宋還是秦漢?我想起在黃河邊望著它煙云迷漫、波光閃耀的來(lái)處，幻想著它萬(wàn)里之外那充滿魅力的源頭。同種同族，同鄉(xiāng)同姓，有一種血脈相通的源頭感。
有著共同源頭的人，身上必定潛在著一個(gè)共同的生命密碼，神秘地相牽。
(取材于馮驥才的同名散文)
4.下列對(duì)作品內(nèi)容的理解，最正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.初次來(lái)到寧波，作者卻毫無(wú)心靈感應(yīng)，他不禁對(duì)自己的故鄉(xiāng)產(chǎn)生了懷疑。
B.作者兒時(shí)覺(jué)得寧波話怪腔怪調(diào)，到故鄉(xiāng)后，卻覺(jué)得鄉(xiāng)音入耳，格外好聽(tīng)。
C.對(duì)三十年前去世的祖父的思念，使作者心中萌生出的故鄉(xiāng)情愈發(fā)強(qiáng)烈了。
D.作者對(duì)故鄉(xiāng)寧波并不熟悉，只好杜撰些見(jiàn)聞來(lái)應(yīng)付海外同鄉(xiāng)急切 的打探。
5.本文第一部分中，作者為什么強(qiáng)調(diào)自己不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來(lái)”故鄉(xiāng)?(6分)
6.本文第二部分中詳細(xì)描寫了天童寺的老法師，這樣寫的作用是什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成7—9題。
材料一：
相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2017年中國(guó)游戲用戶規(guī)模達(dá)到5.83億人，過(guò)去5年，手游用戶數(shù)從9000萬(wàn)增長(zhǎng)至5.54億，而青少年成為游戲主力用戶之一。
廣東一所高校有學(xué)者進(jìn)行了一項(xiàng)針對(duì)518名中學(xué)生的抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示：在青少年中，大受歡迎的網(wǎng)游以暴力題材為主。玩家對(duì)暴力網(wǎng)游接觸量越大，則越傾向于認(rèn)為世界是丑惡的、他人是不值得信任的，同時(shí)對(duì)暴力的贊同度也越高，傾向于采取暴力行為解決矛盾沖突。
記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，目前，受成癮性電子游戲影響的群體呈現(xiàn)出低齡化、邊緣化兩大特征。
低齡化——00后甚至05后被稱為"數(shù)字化原住民"，一些經(jīng)營(yíng)者在設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)成癮性電子游戲時(shí)傾向于針對(duì)低齡群體。江蘇省電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孫紫陽(yáng)說(shuō)，業(yè)余玩家尤其是低齡玩家往往比專業(yè)選手更容易對(duì)游戲成癮，因?yàn)槿狈Ρ鎰e力，游戲的設(shè)計(jì)能持續(xù)給他們以精神刺激，獲得巨大快感。
邊緣化——成癮的青少年存在一些共性，如現(xiàn)實(shí)世界社交面窄、少有其他獲取娛樂(lè)的途徑等。杭州市第七人民醫(yī)院副院長(zhǎng)、精神科主任醫(yī)師陳振宇介紹，臨床發(fā)現(xiàn)游戲上癮的孩子社交能力差，在現(xiàn)實(shí)世界中找不到存在感，一定程度上這是農(nóng)村、縣域留守兒童成為重災(zāi)群體的原因。
成癮性電子游戲?qū)η嗌倌甑木薮髿τ袃纱笾饕?，一是?fù)合成癮難以斷根，對(duì)未成年人的身心健康產(chǎn)生長(zhǎng)期持續(xù)的負(fù)面影響;二是游戲構(gòu)建的虛擬世界，以粗暴甚至錯(cuò)誤的規(guī)則沖擊誤導(dǎo)了未成年人三觀，埋下嚴(yán)重社會(huì)隱患。
(摘編自《低齡化邊緣化：成癮性電子游戲正摧毀我們的新生代》2018年6月6日 新華網(wǎng))
材料二：
從6月19日開(kāi)始，世界衛(wèi)生組織(WHO)正式將游戲成癮列入精神疾病，并且通知世界各國(guó)將這個(gè)病癥納入醫(yī)療體系。
世界 衛(wèi)生組織最新版《國(guó)際疾病分類》把“游戲障礙”正式列入“精神與行為障礙”，其典型癥狀是：無(wú)法控制地玩游戲、越來(lái)越經(jīng)常將電子游戲置于其他生活興趣之前，即使有負(fù)面后果也持續(xù)或增加游戲時(shí)間。
要認(rèn)定為游戲成癮，需要滿足下列條件：首先要表現(xiàn)出對(duì)游戲的自控力不足，其次是將游戲的優(yōu)先級(jí)放在其他興趣與日常活動(dòng)之前，就算有身體或精神上的負(fù)面情況也要繼續(xù)玩游戲甚至增加游戲時(shí)間，然后病患因?yàn)橛螒蛞言斐杉彝?、社?huì)、工作等方面重大損害，最后需要至少十二個(gè)月才能確診。
WHO稱，對(duì)于游戲是否成癮，相關(guān)行為要持續(xù)至少12個(gè)月才能確診，如果癥狀嚴(yán)重，觀察期也可縮短。部分國(guó)家此前已承認(rèn)游戲成癮是重大的公共衛(wèi)生 議題，許多國(guó)家都有治療游戲成癮的戒癮機(jī)構(gòu)。
(摘編自環(huán)球網(wǎng)科技 2018年6月19日)
材料三：
如今好玩的網(wǎng)絡(luò)游戲多如牛毛，少數(shù)青少年游戲成癮，精神頹萎、身體羸弱 、學(xué)業(yè)荒廢，甚至誘發(fā)盜竊、暴力等行為。因而，如何防止游戲參與者從“著迷”走向“沉迷”，是亟待破解的公共衛(wèi)生課題。
正如工 廠不能只顧盈利而肆意排污，游戲開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)商有責(zé)任規(guī)制游戲的“副作用”，不能一切向錢看。日前，不少游戲開(kāi)發(fā)商采用實(shí)名認(rèn)證等措施，推出防 沉迷系統(tǒng);有的游戲公司還上線“數(shù)字契約”功能，引導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子訂立使用契約……這些主動(dòng)作為，展現(xiàn)出建構(gòu)行業(yè)倫理的積極態(tài)度。業(yè)界也逐步認(rèn)識(shí)到，應(yīng)當(dāng)努力從“娛樂(lè)游戲”向有益于技能成長(zhǎng)的“功能游戲”轉(zhuǎn)型?？梢哉f(shuō)，積極承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)，游戲行業(yè)才能擺脫困境，實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。
然而，市場(chǎng)如馬，脫韁則野。近年來(lái)，有的游戲平臺(tái)實(shí)名認(rèn)證形同虛設(shè)，各類破解防沉迷系統(tǒng)的手段頻出，還有一些網(wǎng)絡(luò)游戲傳播低俗色情、渲染兇殺暴力，甚至扭曲歷史、傳播不良觀念……這些頑疾，僅靠市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)，顯然難以消除。治理游戲市場(chǎng)亂象，必須善用法律與制度。除了事后下線封禁涉黃涉暴的網(wǎng)絡(luò)游戲，能否加強(qiáng)源頭評(píng)估與管控，將可能危害未成年人身心健康的網(wǎng)絡(luò)游戲“拒之網(wǎng)外”?可否針對(duì)不同年齡、不同群體的用戶，建立游戲分級(jí)制度?強(qiáng)化監(jiān)管、創(chuàng)新手段，既是引導(dǎo)游戲產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是共建清朗網(wǎng)絡(luò)空間的必然要求。
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。不少研究表明，青少年走上網(wǎng)游成癮之路，與其成長(zhǎng)環(huán)境息息相關(guān)。有的家庭親情冷漠或過(guò)度約束，激起“青春叛逆”，無(wú)形中將孩子推向網(wǎng)絡(luò)游戲;有的家長(zhǎng)自己就是“游戲迷”，為孩子樹(shù)立起反面榜樣。有的家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子游戲上癮，要么粗暴地拔掉電源、沒(méi)收終端，要么簡(jiǎn)單地將孩子送到“網(wǎng)癮戒除學(xué)校”。事實(shí)證明，類似做法效果十分有限。與其一味苛責(zé)、視游戲?yàn)楹樗瞳F，不如一點(diǎn)一滴改善家庭教育，通過(guò)增親子之情、添假日之樂(lè)、促健康之趣，在潛移默化中為孩子培養(yǎng)多元愛(ài)好，提升自控能力。孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷上臺(tái)階的過(guò)程，當(dāng)他們眼界更開(kāi)闊、生活更豐富，游戲的吸引力也自然會(huì)減弱。
數(shù)字時(shí)代為人們帶來(lái)了許多便利，也潛藏著風(fēng)險(xiǎn) 和挑戰(zhàn)。面向未來(lái)，進(jìn)一步增強(qiáng)“反成癮”的自覺(jué)、共同維護(hù)“數(shù)字健康”，我們才能更好地?fù)肀?shù)字生活、追求美好生活。
(摘編自姜赟《美好生活需要“數(shù)字健康”》2018年06月20日人民日?qǐng)?bào))
7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A、相對(duì)于專業(yè)選手，低齡群體由于缺乏辨識(shí)能力，往往更容易受游戲的連續(xù)性刺激的影響而上癮。
B、對(duì)于某人游戲是否成癮，WHO認(rèn)為相關(guān)行為的表現(xiàn)要持續(xù)至少12個(gè)月，否則不能診斷為“游戲成癮”。
C、游戲成癮給少數(shù)青少年帶來(lái)了很多負(fù)面影響，因而，如何防止參與者游戲成癮成了一個(gè)亟待破解的公共衛(wèi)生課題。
D、游戲產(chǎn)業(yè)要健康發(fā)展，開(kāi)發(fā)商就必須有責(zé)任意識(shí)，有行業(yè)倫理，能積極創(chuàng)新，同時(shí)還要接受外界的監(jiān)管。
8、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A、世衛(wèi)組織將游戲成癮列入精神疾病，其判斷的標(biāo)準(zhǔn)為衛(wèi)生專業(yè)人員提供了診斷參考依據(jù)。
B、那些家庭關(guān)懷缺失、少有其他獲取娛樂(lè)的途徑等青少年，比較容易成為沉溺于網(wǎng)游的玩家。
C、材料一和材料三的內(nèi)容表述各有側(cè)重，但都論及游戲成癮的成因、危害及破解措施。
D、世界衛(wèi)生組織定義的游戲成癮有別于我們平時(shí)認(rèn)識(shí)中的“網(wǎng)癮”，著迷甚至沉迷游戲也不能輕易地論定為到了精神疾病的程度。
9、如何防止青少年游戲成癮?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ɑ蚪ㄗh。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(48分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
課外選文：
耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書記，能說(shuō)《司馬兵法》，尤好將帥之略。丙申春，以父任為郎，數(shù)上言兵事。 常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。顯宗既有志北伐，陰然其言。永平中，召詣省闥，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。每公卿會(huì)議，常引秉上殿，訪以邊事，多稱帝心。十五年，拜駙馬都尉。十六年，以騎都尉秦彭為副，與奉車都尉竇固等俱伐北匈奴。虜皆奔走，不戰(zhàn)而還。十七年夏，詔秉與固合兵萬(wàn)四千騎，復(fù)出白山擊車師，遂定車師而還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡，進(jìn)屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。視事七年匈奴懷其恩信征為執(zhí)金吾甚見(jiàn)親重帝每巡郡國(guó)及幸宮觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右除三子為郎。章和二年，復(fù)拜征西將軍，副車騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽(yáng)侯，食邑三千戶。秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事，軍行常自被甲在前，休止不結(jié)營(yíng)部，然遠(yuǎn)斥候，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂(lè)為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時(shí)年五十余。賜以朱棺、玉衣，將作大匠穿冢，假鼓吹，五營(yíng)騎士三百余人送葬。謚曰桓候。匈奴聞秉卒，舉國(guó)號(hào)哭，或至梨面[注]流血。長(zhǎng)子沖嗣。及竇憲敗，以秉竇氏黨，國(guó)除。沖官至漢陽(yáng)太守。曾孫紀(jì)，少有美名，辟公府，曹操甚敬異之，稍遷少府。紀(jì)以操將篡漢，建安二十三年，與太醫(yī)令吉平、丞相司直韋晃謀起兵誅操，不克，夷三族。于時(shí)衣冠盛門坐紀(jì)罹禍滅者眾矣。 (節(jié)選自《后漢書•耿秉傳》)
【注】 梨面：我國(guó)古代北方少數(shù)民族風(fēng)俗，割面流血，以示忠誠(chéng)、哀痛。梨通“剺”，割破、劃開(kāi)的意思。
課內(nèi)選文：
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。”項(xiàng)羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門;沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失!”
楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)。”
良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何?”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者?”曰：“鯫生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽(tīng)之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何?”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。”沛公曰：“君安與項(xiàng)伯有故?”張良曰：“秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之;今事有急，故幸來(lái)告良。”沛公曰：“孰與君少長(zhǎng)?”良曰：“長(zhǎng)于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”沛公曰：“諾。”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎?今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項(xiàng)王許諾。 選自《項(xiàng)羽本紀(jì)》
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.視事七年匈奴/懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見(jiàn)親重/帝每巡郡國(guó)及幸宮觀/秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)/左右除三子為郎/
B. 視事七年/匈奴懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見(jiàn)親重/帝每巡郡國(guó)及幸宮觀/秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右/除 三子為郎/
C. 視事七年匈奴/懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見(jiàn)親重/帝每巡郡國(guó)及幸宮/觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)/左右除三子為郎/
D. 視事七年/匈奴懷其恩信/征為執(zhí)金吾/甚見(jiàn)親重/帝每巡郡國(guó)及幸宮/觀秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右/除三子為郎/
11.下列對(duì)課內(nèi)選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“饗”，用酒食款待賓客，文中是犒勞的意思。文中項(xiàng)羽為了鼓舞士氣而犒勞士卒。
B.“季父”，古代以伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。“季父”一般指最小的叔父，也可泛指叔父。
C.“籍”，本意為“名冊(cè)”，文中活用為動(dòng)詞，取“登記”之義。
D.“本紀(jì)”為《史記》中記敘歷代帝王生平、政績(jī)的部分，項(xiàng)羽雖然在楚漢之爭(zhēng)中以失敗告終，但他的生平被列入“本紀(jì)”中，足以說(shuō)明他是一位有魄力的帝王。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 耿秉備受寵信。顯宗常常讓耿秉參與公卿集會(huì)議事，并讓他巡查邊務(wù)，他的所為多能符合皇上心意;肅宗時(shí)，任命耿秉為征西將軍，封美陽(yáng)侯。
B.耿秉屢立戰(zhàn)功。永平十七年，耿秉受詔與竇固率兵出白山攻打車師國(guó)，平定后返還;章和二年，耿秉和竇憲一起征討并大敗北匈奴。
C. 耿秉深受愛(ài)戴。他在邊疆任職多年，深受匈奴人的感恩懷念;匈奴人聽(tīng)說(shuō)他去世的消息以后，舉國(guó)痛哭，有人甚至割臉流血以表達(dá)心中的悲痛。
D. 耿秉治軍有方。耿秉生性勇敢，處事簡(jiǎn)便而高效，行軍時(shí)常身先士卒，休息時(shí)不安營(yíng)扎寨，但遇到緊急情況軍隊(duì)能迅速進(jìn)入作戰(zhàn)狀態(tài)，士兵都愿意為他效死。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專在匈奴。(4分)
(2)秦時(shí)與臣游，項(xiàng)伯殺人，臣活之。(3分)
(3)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(3分)
(二)課內(nèi)文言知識(shí)(6分)
14.下列加點(diǎn)字詞活用分類正確的一項(xiàng)是( )(3分)
?、贂x軍函陵②夜縋而出③鄰之厚，君之薄也④進(jìn)兵北略地⑤乃遂收盛樊於期之首，函封之⑥皆白衣冠以送之⑦素善留侯張良⑧沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王⑨常以身翼蔽沛公⑩道芷陽(yáng)間行
A①⑤⑥⑩/②④⑨/③⑦/⑧
B①⑥⑩/②④⑤⑨/③⑦⑧
C①⑤⑥⑩/②④⑨/③⑦⑧
D①⑥⑩/②④⑤⑨/③⑦/⑧
15下列文言句式與例句相同的一項(xiàng)是( )(3分)
例句：太子及賓客知其事者
A以其無(wú)禮于晉 B群臣侍殿上者
C所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 D見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮
(三)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
送楊少府貶郴州
王維
明到衡山與洞庭，若為①秋月聽(tīng)猿聲。
愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕。
青草瘴②時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。
長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
(注)①若為：怎堪 ②青草瘴：《番禺雜編》“嶺外二三月為青草瘴”。
16.下面是對(duì)詩(shī)歌的解析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.本詩(shī)是一首送別詩(shī)，采用虛實(shí)結(jié)合的手法，實(shí)寫眼前秋景，虛寫別后之景。
B.本詩(shī)想象朋友被貶后路途遙遠(yuǎn)，景物凄涼，山水險(xiǎn)惡等種種艱難，表達(dá)了對(duì)朋友未來(lái)命運(yùn)的擔(dān)憂。
C.詩(shī)歌運(yùn)用典故，把楊少府與賈誼相比，肯定了友人了才華。
D.“青草瘴時(shí)過(guò)夏口”點(diǎn)明送別的時(shí)間，說(shuō)明作者是春天送別楊少府的。
17.本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(四)名篇名句默寫(5分)
18.補(bǔ)寫出下列名篇中的空缺部分。
(1) ，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮。
(2)但我不能放歌， ， ，沉默是今晚的康橋。
(3)高漸離擊筑，荊軻和而歌， ， 。
三、語(yǔ)言文字積累與運(yùn)用(本題共4小題，15分)
19.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
?、籴t(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員 _______的天職。
?、谥袊?guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們 _______地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。
?、墼谌珖?guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，_______地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。
A.當(dāng)仁不讓 責(zé)無(wú)旁貸 義不容辭
B.責(zé)無(wú)旁貸 義不容辭 當(dāng)仁不讓
C.義不容辭 責(zé)無(wú)旁貸 當(dāng)仁不讓
D.義不容辭 當(dāng)仁不讓 責(zé)無(wú)旁貸
20.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(3分)
A.一項(xiàng)好的政策照理會(huì)帶來(lái)好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強(qiáng)化陽(yáng)光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因?yàn)楹媒?jīng)也要提防不被念歪。
B.我國(guó)的改革在不斷深化，那種什么事情都由政府包攬的現(xiàn)象正在改變，各種社會(huì)組織紛紛成立，這有利于社會(huì)矛盾和社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)。
C.一個(gè)孩子學(xué)習(xí)繪畫，即使基礎(chǔ)不太好，但是如果老師能夸獎(jiǎng)夸獎(jiǎng)，哪怕給一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，他也會(huì)感到非常高興，越畫越有信心。
D.執(zhí)法部門對(duì)向未成年人出售、出租或以其他方式傳播反動(dòng)、淫穢、暴力、兇殺、封建迷信的圖書報(bào)刊、音像制品，應(yīng)依法從重處罰。
21. 下列各句中，表達(dá)不得體的一句是( )(3分)[
A.蕭云仙道：“小弟新到貴處，仰慕賢人君子。前日奉讀老先生懷古佳作，所以特來(lái)拜謁。”(《儒林外史》第四十回)
B. 賈妃看畢 ，稱賞一番，又笑道：“終是薛林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者。”
C. 那兩位記者都說(shuō)：“今天方博士舟車勞頓，我們明天早晨定會(huì)駕臨府上聆教。”便轉(zhuǎn)身向方老先生恭維，陪著一路出車站。(《圍城》)
D.雨村聽(tīng)了，并不推辭，便笑道：“既承謬愛(ài)，何敢拂此盛情。”說(shuō)著，便同士隱過(guò)這邊書院中來(lái)。(《紅樓夢(mèng)》第一回)
22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
顧名思義，維生素 ① 。這類物質(zhì)在體內(nèi)既不是構(gòu)成身體組織的原料，也不是能量的來(lái)源，而是一類調(diào)節(jié)物質(zhì)，在物質(zhì)代謝中起重要作用。人體對(duì)維生素的需要量雖然很少， ② ，缺乏維生素A會(huì)導(dǎo)致夜盲癥、角膜干燥癥，缺乏維生素C會(huì)導(dǎo)致壞血病，缺乏維生素B1會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)炎、腳氣病。大多數(shù)的維生素存在于天然食物中，人體內(nèi)難以合成，即使少部分可以合成，但分量不足，不能滿足肌體的需要， ③ 。
四、作文(60分)
23.請(qǐng)以“與______同行”為題(把題目補(bǔ)充完整后)寫一篇文章。
要求：
①請(qǐng)將文題抄寫在答題卡“題目”后的橫線上。
?、诔?shī)歌外文體自選，不少于800字。
③文中不得出現(xiàn)(或暗示)真實(shí)的人名、校名、地名。
試卷答案
1.選A (“不須丟開(kāi)世界”錯(cuò)，原文為“須暫時(shí)丟開(kāi)世界”)
2.選B (“都取材于距今十分久遠(yuǎn)的時(shí)代”錯(cuò)，原文中為“大半是代遠(yuǎn)年淹的”)。
3.選B (應(yīng)該是不平常人)
4.C(A.“對(duì)自己的故鄉(xiāng)產(chǎn)生了懷疑”與文意不符;B.“格外好聽(tīng)”與原文“有種親切感”不完全一致;D.“杜撰”“應(yīng)付”有誤)
5.“回”意味著曾經(jīng)在故鄉(xiāng)生活過(guò)，“來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是作者第一次來(lái)到故鄉(xiāng)(2分)
“來(lái)”字表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的陌生與隔膜(2分)
為下文對(duì)故鄉(xiāng)情感的轉(zhuǎn)變埋下伏筆(2分)
6.文中詳細(xì)描寫了老法師的地道寧波口音，呼應(yīng)了上文對(duì)童年時(shí)聽(tīng)寧波話回憶(2分);描寫了老法師的儀容，與祖父極為相似，引出了下文對(duì)爺爺?shù)纳钋袘涯?2分)。表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感，從陌生、隔膜到親切、認(rèn)同的轉(zhuǎn)變(1分)，為下文抒發(fā)自己對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)做鋪墊(1分)。
[
7【參考答案】：B (見(jiàn)原文“如果癥狀嚴(yán)重，觀察期也可縮短。”)
8【參考答案】：C (材料一沒(méi)有涉及破解措施)
9【參考答案】.答;注意從“游戲開(kāi)發(fā)商”“青少年本身”“監(jiān)管部門”“家庭”等多個(gè)角度進(jìn)行分析。
①游戲開(kāi)發(fā)商要有責(zé)任有良知規(guī)制游戲的“副作用”，不能一味趨利，能主動(dòng)優(yōu)化設(shè)計(jì)內(nèi)容，轉(zhuǎn)型升級(jí)。
?、谇嗌倌瓯旧硪惨訌?qiáng)自控力，提升辨識(shí)能力，培養(yǎng)多元的愛(ài)好。
?、壅块T加強(qiáng)法治監(jiān)管，整頓游戲市場(chǎng)亂象，給孩子提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。
?、芗彝リP(guān)愛(ài)充分，家庭教育恰當(dāng)，父母做好榜樣。
⑤公共衛(wèi)生醫(yī)療部門也可根據(jù)世衛(wèi)組織的新規(guī)定，加強(qiáng)這方面的預(yù)防、診斷及治療工作。(一點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分，答對(duì)5點(diǎn)得6分。)
答案：
10.B(視事七年，匈奴懷其恩信。征為執(zhí)金吾，甚見(jiàn)親重。帝每巡郡國(guó)及幸宮觀，秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右。除三子為郎。)
11.D(項(xiàng)羽并不屬于帝王，司馬遷把他歸入帝王行是表現(xiàn)對(duì)項(xiàng)羽的敬佩和尊重)
12.(“并讓他巡查邊務(wù)，他的所為多能符合皇上心意”理解有誤，應(yīng)該是“顯宗……拿邊疆之事詢問(wèn)他，他的回答多能符合皇上心意”。“訪”，詢問(wèn)。)
13.(1)耿秉常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，其中的禍患就出現(xiàn)在匈奴。(5分;“中國(guó)”“虛費(fèi)”“患”各1分，大意1分。)
(2)在秦朝的時(shí)候，項(xiàng)伯和我有交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他。(“游”“活”各1分，大意1分。)
(3)我派遣官兵把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進(jìn)入和意外的變故。(“所以”“非常”各1分，句意1分)
14.D(①⑥⑩為名詞作動(dòng)詞/②④⑤⑨為名詞作狀語(yǔ)/③⑦為形容詞活用為動(dòng)詞/⑧為動(dòng)詞的使動(dòng)用法
15. B(例句為定語(yǔ)后置，A為狀語(yǔ)后置B為定語(yǔ)后置C判斷句D為省略句)
16.D(送別是在秋天)
17.①對(duì)貶謫者才華的肯定和對(duì)友人的鼓勵(lì)和安慰。②尾聯(lián)運(yùn)用典故，把才子賈誼比作友人，以賈誼之才肯定友人之才華;③寫朋友將在郴州稍作停留，不會(huì)像賈誼悼念屈原一樣傷感，以此鼓勵(lì)安慰朋友。
18.略
19【試題答案】C
【試題解析】所給的三個(gè)成語(yǔ)意思相近，但又有所不同，每個(gè)成語(yǔ)所偏向的重點(diǎn)是有區(qū)別的：“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓，后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓;“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人;“義不容辭”指道義上不允許推辭，理應(yīng)接受。①句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”，很明顯是道義上的，故應(yīng)填“義不容辭”;②句主要說(shuō)的是“父親們所承擔(dān)的義務(wù)”，所以應(yīng)該填“責(zé)無(wú)旁貸”;③句主要強(qiáng)調(diào)的是“不推讓”，應(yīng)填“當(dāng)仁不讓”。故只有選C項(xiàng)。
20.答案：C
解析：A項(xiàng)，不合邏輯。刪掉“不”。
B項(xiàng)，搭配不當(dāng)。改為“這有利于社會(huì)矛盾的化解和社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)”。
D項(xiàng)，成分殘缺。對(duì) ……“的人或單位”。
21.答案C。“駕臨”使用不當(dāng)。
22.答：①即維持生命的元素②但一旦缺乏就會(huì)引發(fā)疾病 ③(因此)必須經(jīng)常由食物供給(必須經(jīng)常從食物中獲取)
23.略
高一上學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)考試卷
第Ⅰ卷(閱讀題 共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(24分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1—3題。
巴西著名作家若熱•亞馬多，是一位現(xiàn)實(shí)主義作家。當(dāng)他談到他的代表作《可可》的寫作時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我力圖在這部書中，用最低限度的文學(xué)性和最高限度的真實(shí)性，來(lái)講述巴伊亞州南部可可莊園工人們的生活。”
他為了強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)主義精神，故意有點(diǎn)極端地作了如上表述。其實(shí)，他是一個(gè)同樣注重文學(xué)性的作家。我們從他的作品名稱都可以看出“文學(xué)性”。
現(xiàn)實(shí)主義精神，是人類文學(xué)史的魂。在我們的不經(jīng)意中所提及的那些古今中外的文學(xué)經(jīng)典，基本上都是現(xiàn)實(shí)主義精神的產(chǎn)物。
遼闊、廣漠、深邃、透徹的俄羅斯文學(xué)更是如此。我們津津樂(lè)道地談?wù)摰哪切┐髱熗袪査固?、普希金、果戈里、契訶夫以及后來(lái)的高爾基等人，都是以現(xiàn)實(shí)主義精神貫穿他們一生的創(chuàng)作的。
但到了上個(gè)世紀(jì)中期，這一精神漸漸地不再像從前那樣被強(qiáng)調(diào)了。代之而起的，是“虛構(gòu)”“想象”“幻想”這些詞——這些詞成為作家(包括兒童文學(xué)作家)們說(shuō)來(lái)說(shuō)去的高頻詞。現(xiàn)實(shí)主義淡化，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
前些年，我說(shuō)得最多的也是這些詞。這沒(méi)有錯(cuò)。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)(包括兒童文學(xué))缺乏想象力，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。但過(guò)去這么多年之后，我看到了問(wèn)題的另一面，當(dāng)我們將全部注意力放在“虛構(gòu)”“想象”之上時(shí)，我們的目光漸漸從歷史、從現(xiàn)實(shí)之上挪移開(kāi)了，而殊不知被我們忽視了的、漠視了的那一切，是文學(xué)創(chuàng)作的根本性寫作資源。發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的那些故事，其實(shí)是任何虛構(gòu)、想象都無(wú)法相比的——它們的神奇、出人意料以及其背后的復(fù)雜而豐富的含義，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“虛構(gòu)”“想象”所能給予我們的。我們的想象力，誰(shuí)也不可能超過(guò)造化，超過(guò)現(xiàn)實(shí)——超過(guò)冥冥之中的造物主的。這既是人類的、宇宙的作者，又是導(dǎo)演——唯一的導(dǎo)演。連我們的想象力，都是它給予的。
由于對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的淡忘，我們不僅對(duì)“現(xiàn)成的”、“絕妙的”故事視而不見(jiàn)，而且還逐漸忘卻了“功夫”二字，忘記了對(duì)“功夫”的操守。
現(xiàn)實(shí)主義是講功夫的：觀察天下萬(wàn)物，破其機(jī)密的功夫。就像繪畫一樣，它強(qiáng)調(diào)從素描開(kāi)始——完全逼真的素描?；竟Φ母拍?，深入靈魂。最近，看《達(dá)•芬奇講繪畫》，第九講《樹(shù)木與草地》，說(shuō)到樹(shù)葉，他有一段并非是來(lái)自植物學(xué)知識(shí)，而是來(lái)自他觀察的描述：“植物葉子生長(zhǎng)的規(guī)律有兩方面：一是為了便于整個(gè)葉面能接受到從空氣中降落下來(lái)的露珠，葉子的正面總向天空生長(zhǎng)著;一是植物的葉子是層層錯(cuò)開(kāi)的，盡量避免相互的遮擋，就像墻上的常春藤那樣盤著。這是因?yàn)槿~子相錯(cuò)分布，一方面可以使露水從第一片葉子上面滑落的時(shí)候落到第四片葉子上(有些樹(shù)木則要落到第六片葉子上);另一方面空氣和陽(yáng)光也可以穿透頂層的樹(shù)葉落到下面的葉子，使它們同樣能夠吸收養(yǎng)分，健康成長(zhǎng)。”那些大師就是這樣開(kāi)始他們的繪畫的。他們一直在練基本功，真切感受存在的基本功。談到梵•高，我們只是想到他那些想象力狂放的現(xiàn)代主義繪畫，卻忘了，他在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)在專心致志地素描土豆。
看看我們現(xiàn)在的兒童文學(xué)圖書的封面和插圖吧。大多只有創(chuàng)意，而沒(méi)有功夫。我以為，有價(jià)值的創(chuàng)意，是建立在功夫之上的。
中國(guó)兒童文學(xué)——或者說(shuō)，中國(guó)的兒童文學(xué)是不是需要重新面對(duì)“現(xiàn)實(shí)主義”呢?
——(曹文軒《我們?yōu)槭裁葱枰F(xiàn)實(shí)主義》，有刪減)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.現(xiàn)實(shí)主義淡化，“虛構(gòu)”“想象”“幻想”成為了進(jìn)入上個(gè)世紀(jì)中期后當(dāng)代作家們創(chuàng)作的主流。
B.古今中外不勝枚舉的經(jīng)典文學(xué)作品，大都是現(xiàn)實(shí)主義的精神代表，人類文學(xué)史的魂是現(xiàn)實(shí)主義。
C.對(duì)現(xiàn)實(shí)主義精神的淡忘，是因?yàn)槲覀儗?duì)“現(xiàn)成的”、“絕妙的”故事視而不見(jiàn)，“功夫”忘卻，操守不夠。
D.作者列舉俄羅斯文學(xué)文學(xué)史上的璀璨群星，是為了闡述現(xiàn)實(shí)主義精神是成就他們偉大創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.開(kāi)頭引用巴西作家若熱•亞馬多創(chuàng)作《可可》的話，是為了引出文學(xué)創(chuàng)作(包括兒童文學(xué))要注重現(xiàn)實(shí)主義精神的論題。
B.文章的論證思路是由局部到整體，先分析闡述了文學(xué)史上文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)，進(jìn)而指出當(dāng)下中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作的弊端。
C.文章列舉《達(dá)•芬奇講繪畫》和梵•高的想象力的事例，是用來(lái)闡明大師們的成就是建立在扎實(shí)的“功夫”之上的。
D.文章末尾，作者提出了自己的看法，認(rèn)為中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作存在不足，需要重新審視“現(xiàn)實(shí)主義”，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作者認(rèn)為造化既是人類的、宇宙的作者，又是導(dǎo)演——唯一的導(dǎo)演，“虛構(gòu)”“想象力”是對(duì)此的一種超越。
B.作者認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作淡化現(xiàn)實(shí)主義，已經(jīng)脫離了文學(xué)創(chuàng)作的根基，過(guò)分強(qiáng)調(diào)虛化，必須從根本上作出調(diào)整。
C.作者批評(píng)忽略了根本性寫作資源的當(dāng)代中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作，主張創(chuàng)作既要注重“想象力”，也不能脫離現(xiàn)實(shí)主義。
D.因?yàn)閯?chuàng)意沒(méi)有建立在現(xiàn)實(shí)的根基之上，致使中國(guó)兒童文學(xué)圖書的封面和插圖只有創(chuàng)意，而沒(méi)有功夫。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成4-6題。
國(guó) 寶
吳承墨剛走下站臺(tái)，梅城就用一場(chǎng)裹著梅花氣息的溫潤(rùn)小雨款待了他。讓他感到溫潤(rùn)的，還有王老板的那雙手。見(jiàn)面握手是一種常見(jiàn)禮節(jié)，可王老板握著他的手時(shí)，掌心竟有些發(fā)熱發(fā)潮。
下榻，洗漱，吃早茶。吳承墨迫不及待地問(wèn)：“東西在哪里?”“不急不急。”王老板說(shuō)，“您老剛下車，先在這里養(yǎng)養(yǎng)神。”“那是，養(yǎng)好了精神，看東西才不會(huì)走眼。”吳師母說(shuō)。
午飯后，王老板就拉著吳承墨和師母直奔梅園。吳承墨的童年是在這里度過(guò)的，江南小城的梅花，曾給他帶來(lái)多少靈感與熏陶。進(jìn)了梅園，他一看到滿園盛開(kāi)的梅花，竟高興得孩子似的手舞足蹈，當(dāng)場(chǎng)吟就一首詠梅詩(shī)：
不為浮華動(dòng)，月下獨(dú)自開(kāi)。吟吟低淺唱，一枝報(bào)春來(lái)。
剛剛吟完，王老板就拍手贊嘆。吳承墨詩(shī)興大發(fā)，又接連吟了好幾首。
第二天早餐桌上，吳承墨又問(wèn)起東西在哪里。王老板還是說(shuō)：“不急不急。我聽(tīng)收藏圈里的人說(shuō)，您是國(guó)寶級(jí)的大師，您只要閉著眼在書畫前走一走，用鼻子聞一聞，就能鑒定出是真品還是贗品。”“那都是人家瞎吹的。”吳承墨說(shuō)。
早餐后，王老板租了一條觀光船，沿著古運(yùn)河一路游覽，還請(qǐng)來(lái)了兩位評(píng)彈演員。老兩口品著時(shí)鮮，喝著美酒，聽(tīng)著琵琶的伴奏和美女的清唱。吳承墨真的有些醉了，是被鄉(xiāng)情陶醉了。
閑談中，王老板終于提起了那件東西。竟是一代國(guó)畫宗師八大山人的一幀山水長(zhǎng)卷。吳承墨下意識(shí)地發(fā)出一聲嘆息：“哦!”這些年，他過(guò)目的書畫不少，但能鑒定如此有分量的國(guó)寶，還是頭一回。第三天早茶后，王老板帶吳承墨夫婦驅(qū)車駛?cè)胍粋€(gè)新建小區(qū)。一幢幢別墅在湖光山色中隱現(xiàn)，路邊，一株株春梅正含苞欲放。王老板領(lǐng)著兩人走向湖邊的一幢獨(dú)體小別墅--這是一座典型的江南仿古建筑，門前就是鶴湖。轉(zhuǎn)到三樓露天陽(yáng)臺(tái)，此刻，吳承墨面對(duì)波光瀲滟的湖面頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，脫口吟道：
岸邊梅花湖中鶴，哪是青來(lái)哪是白?天上嫦娥樓上客，哪是人來(lái)哪是仙?
王老板又是拍手贊嘆：“好詩(shī)好詩(shī)!吳師母，喜歡這里嗎?”
“豈止是喜歡，我都不想走了!”吳師母笑道。“如果師母喜歡，我就送給你們!”王老板說(shuō)。
話音剛落，吳承墨就說(shuō)：“這么貴的小樓，你就是敢送，我也不敢收啊!”吳師母看了他一眼。
下午，王老板將二老接到了拍賣公司，從保險(xiǎn)柜里拿出一個(gè)用黃緞裝裱的軸盒，從里面取出一個(gè)裝裱精致的卷軸，緩緩將其打開(kāi)。吳承墨就像一個(gè)上手術(shù)臺(tái)的主刀大夫，穿上白大褂，戴上白手套，圍著長(zhǎng)案緩緩轉(zhuǎn)了一周，然后走近，俯身向展放在案上的墨寶。畫面上有江南的群山、曲水、春梅，依山臨水傍梅的，是一間小小的草寮。八大山人畫草寮，只是草草數(shù)筆，淡墨上漂一層赭石，極其傳神，似乎住在草寮里的人，都不食人間煙火。
吳承墨特別喜歡八大山人的畫，只要一看到八大山人的作品，渾身就會(huì)似過(guò)電一般。可這回，這種感覺(jué)卻沒(méi)有。他拿起放大鏡細(xì)細(xì)審讀起來(lái)，用筆，用墨，包括題款，都沒(méi)有任何破綻。他將放大鏡瞄準(zhǔn)了題款下面的那方印章。這是鑒定書畫的最后一道關(guān)口。那是一方八大山人常用的印章，只是印泥稍稍淡了一些，略顯淺薄。他又站到了畫前，將鼻子湊近畫面，做著一次次深呼吸。目光又在那方印章上停留了足有數(shù)分鐘，隨后輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，呆立在那里。
晚上吳師母就跟他吵了一架。吳師母道：“你今天吃錯(cuò)藥了?你頭都點(diǎn)了，怎么就不肯落筆?”“我還是有點(diǎn)吃不準(zhǔn)。”他說(shuō)，“那方印章看上去沒(méi)問(wèn)題，只是印泥按說(shuō)不應(yīng)該那么淡。而且八大山人早年用的墨里都混有冰片和麝香，可是這張畫上，一絲氣味也聞不到。”
“你這是雞蛋里挑骨頭!”吳師母道。
“看來(lái)，還得再看一遍。”吳承墨小聲說(shuō)。
三天后，他又將畫面上的筆墨以及題款、印章細(xì)細(xì)看了一遍，再將鼻子一次次湊近畫面。起先，看山是山，看水是水;可是看到后來(lái)，山也是山，水也是水，只是山水間的草寮，卻變成了小別墅。
吳承墨轉(zhuǎn)身拿筆蘸墨的時(shí)候，手似乎有點(diǎn)發(fā)抖.緊挨著他的吳師母說(shuō)：“承墨，你隨便寫，就當(dāng)平時(shí)練字。”這么一說(shuō)，他的手就不抖了。
剛在鑒定書上簽了字，吳師母已將撳了印泥的那方大章遞了過(guò)來(lái)。他接過(guò)后，手似乎有點(diǎn)不聽(tīng)話，微微發(fā)顫。吳師母就捏住他的手腕，朝下按去。
第二天，吳承墨夫婦就要返京了，王老板掏出一串鑰匙：“師母，這是一點(diǎn)小小心意。”
回到北京，吳承墨就住院了。醫(yī)生說(shuō)他是因?yàn)樘珓诶?，再加上心理壓力太大。一個(gè)多月后，吳承墨才出了院。早晨，他從剛送來(lái)的報(bào)紙上看到一則新聞：梅城市博物館花重金從私人手中購(gòu)得的一件國(guó)寶--八大山人山水長(zhǎng)卷，經(jīng)鑒定竟然是贗品。
吳承墨一屁股坐在沙發(fā)上，眼前一黑……
4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.小說(shuō)以“國(guó)寶”為題的妙處，在于既點(diǎn)明小說(shuō)是以“國(guó)寶”為線索來(lái)貫穿全文的， 同時(shí)豐富了“國(guó)寶”內(nèi)涵 ，又強(qiáng)化了文章的諷刺意味。
B.作者用比喻的手法將吳承墨比作“一名上手術(shù)臺(tái)的主刀大夫”，而后運(yùn)用“穿”“戴”“轉(zhuǎn)”“走近”“俯身”等一連串的動(dòng)作進(jìn)行刻畫，再現(xiàn)人物的態(tài)度。
C.吳承墨轉(zhuǎn)向拿筆蘸墨的時(shí)候，“手似乎有點(diǎn)發(fā)抖”到“他的手就不抖了”，這一細(xì)節(jié)描寫，表明吳承墨已決定要對(duì)“國(guó)寶”贗品作出“真品”鑒定結(jié)論。
D.小說(shuō)中寫吳承墨兩次即興吟詩(shī)，第一首詩(shī)描寫了梅花孤傲高潔的形象，暗示了他清高自許的心理;第二首詩(shī)暗示了他對(duì)住在別墅的奢華生活心生羨慕向往之情。
5.小說(shuō)結(jié)尾交代，八大山人的山水長(zhǎng)卷是贗品。在前面的情節(jié)發(fā)展過(guò)程中已多次暗示這幅畫是假的，請(qǐng)找出，并作簡(jiǎn)要分析。(6分)
6.請(qǐng)結(jié)合故事情節(jié)來(lái)簡(jiǎn)要分析王老板這一人物的性格。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成7-10題。
燕太子丹質(zhì)于秦，亡歸。見(jiàn)秦且滅六國(guó)，兵以臨易水，恐其禍至，太子丹患之。謂其太傅鞫武曰：“燕、秦不兩立，愿太傅幸而圖之。”武對(duì)曰：“秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏，則易水以北，未有所定也。奈何以見(jiàn)陵之怨，欲批其逆鱗哉?”太子曰：“然則何由?”太傅曰：“請(qǐng)入，圖之①。”
樊(於期)將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武諫曰：“不可。夫秦王之暴，而積怨于燕，足為寒心，又況聞樊將軍之在乎!愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口。”太子丹曰夫樊將軍困窮于天下歸身于丹丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交置之匈奴是丹命固卒之時(shí)也愿太傅更慮也鞫武曰：“燕有田光先生者，可與之謀也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎?”鞫武曰：“敬諾。”出見(jiàn)田光，道太子曰：“愿圖國(guó)事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，卻行為道。左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;燕、秦不兩立，愿先生留意也。”田光曰：“吾精已消亡矣。所善荊軻，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎?”田光曰：“敬諾。”太子曰：“丹所報(bào)，先生所言者，國(guó)之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“諾。”
見(jiàn)荊軻，曰：“光言足下于太子，愿足下過(guò)太子于宮。”荊軻曰：“謹(jǐn)奉教。”田光欲自殺以激荊軻，曰：“愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也。”遂自剄而死。
軻見(jiàn)太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行，流涕。荊軻坐定，太子避席頓首曰：“誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯之侵地，則大善矣;則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外，而內(nèi)有大亂，則君臣相疑，以其間。諸侯得合從，其破秦必矣，此丹之上愿，而不知所以委命。唯荊卿留意焉。”久之，荊軻曰：“臣駑下，恐不足任使。”太子前頓首，固請(qǐng)無(wú)讓，然后許諾。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策•燕三》，有刪減)
【注】①“請(qǐng)入，圖之”，南宋鮑彪注：“請(qǐng)?zhí)尤胂?，己乃圖之。”
7.下列對(duì)文中劃波浪線的斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.太子丹曰/夫樊將軍困窮于天下/歸身于丹/丹終不迫/于強(qiáng)秦而棄/所哀憐之交置之匈奴/是丹命固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也
B.太子丹曰/夫樊將軍困窮于天下/歸身于丹/丹終不迫于強(qiáng)秦/而棄所哀憐之交/置之匈奴/是丹命固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也
C.太子丹曰/夫樊將軍困窮/于天下歸身于丹/丹終不迫/于強(qiáng)秦而棄/所哀憐之交置之匈奴/是丹命/固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也
D.太子丹曰/夫樊將軍困窮于天下/歸身于丹/丹終不迫于強(qiáng)秦/而棄所哀憐之交/置之匈奴/是丹命/固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“太子”指封建時(shí)代的君主的兒子中被確定為繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。
B.“足下”是稱對(duì)方的敬辭。在古代，下稱上或同輩相稱都可以用“足下”，譯為“您”。C.“再拜”是古代一種隆重的禮節(jié)，拜兩次，表達(dá)敬意。
D.《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代的一部國(guó)別體史書。《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史。
9.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.選文描寫了太子丹親自去拜訪鞫武、田光、荊軻等賢人俠士的動(dòng)人故事，表現(xiàn)出太子丹是個(gè)禮賢下士，以國(guó)事為重，又心存戒心的人。
B.太子丹尋求破秦，是想報(bào)國(guó)恨私仇。迫于秦的威勢(shì)，質(zhì)于秦，逃亡而回;秦將滅六國(guó)，國(guó)家處于危急存亡之間，故而決計(jì)鋌而走險(xiǎn)。
C.田光自殺不僅是因太子丹的叮囑——“丹所報(bào)，先生所言者，國(guó)之大事也，愿先生勿泄也。”還有就想以此來(lái)激勵(lì)荊軻見(jiàn)太子。
D.太子丹欲以荊軻為刺客，是想讓他脅迫秦王返還侵占諸侯的全部土地;再不行就刺殺秦王，使秦國(guó)國(guó)內(nèi)大亂，六國(guó)趁機(jī)合縱破秦。
10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題5分，共10分)
(1)奈何以見(jiàn)陵之怨，欲批其逆鱗哉?
(2)太子前頓首，固請(qǐng)無(wú)讓，然后許諾。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成11-12題。
郭 綸① 蘇 軾
河西猛士無(wú)人識(shí)，日暮津亭閱過(guò)船。路人但覺(jué)驄馬瘦，不知鐵槊大如椽。
因言西方久不戰(zhàn)，截發(fā)愿作萬(wàn)騎先。我當(dāng)憑軾與寓目②，看君飛矢集蠻氈。
【注】①這是蘇軾23歲時(shí)的作品。郭綸本為河西弓箭手，屢有戰(zhàn)功。仁宗康定元年九月，西賊寇三川寨，郭綸固守，定川堡得不陷。②寓目：過(guò)目，觀看。
11.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)中提到郭綸本是河西勇士，如今卻無(wú)人認(rèn)識(shí);這位昔日猛將只是在傍晚時(shí)分，閑坐渡口，看經(jīng)過(guò)船只來(lái)打發(fā)時(shí)間。
B.頷聯(lián)將郭綸今日所騎瘦馬和他當(dāng)年曾經(jīng)使用過(guò)的長(zhǎng)矛作對(duì)比，以此襯托出他往日之英勇和今日之落魄，形象生動(dòng)。
C.頸聯(lián)中郭綸自稱邊疆久無(wú)戰(zhàn)事才淪落如此，表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家的極度失望;但他同時(shí)又說(shuō)一旦有了戰(zhàn)事，他仍愿沖鋒陷陣。
D.尾聯(lián)中“看君飛矢集蠻氈”一句是虛寫，其中的“蠻氈”，借指來(lái)犯的賊寇;作者期待看到這位勇士的飛箭射向敵人陣。
12.詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析(6分)
(三)名篇名句默寫(每空1分，共8分)
13. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《生于憂患,死于安樂(lè)》中說(shuō): “ 。”
《伶官傳序》中也說(shuō)過(guò)意思相近的話：“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。”
(2)《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王采納了鄒忌的勸諫，下令在全國(guó)的范圍內(nèi)廣征諫言，其中“ ”就可以受到上賞。
(3)《論語(yǔ)》中，孔子告訴學(xué)生一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念、矢志不渝的句子是：“ ， 。”
(4)《曹劌論戰(zhàn)》中，針對(duì)國(guó)君將衣食與百姓共享的做法，曹劌的評(píng)價(jià)是“ ， 。”
(5)《出師表》中諸葛亮向后主提出賞罰嚴(yán)明的建議的句子是：“ ， 。”
第Ⅱ卷(語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與寫作 共90分)
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用(30分)
14.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.端倪(nì) 賃屋(lìn) 憤懣(mèn ) 殞身不恤(yǔn)
B.砥礪(dǐ) 攢射(cuán) 忸怩(niǔ ) 揮斥方遒(qiú)
C.憧憬(chōng) 桀驁(áo) 創(chuàng)傷(chuàng) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)
D.氣餒(něi) 蹂躪(róu) 不憚(dān) 言簡(jiǎn)意賅(gāi)
15. 下列各組詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.漫溯 云采 旗竿 偃旗息鼓
B.彌滿 毆打 惡耗 引吭高歌
C.讒言 執(zhí)拗 淬火 摘星攬?jiān)?/p>
D.氣慨 和靄 屠戮 綠草如茵
16. 選出下列各組中，不全含有通假字的一組( )(3分)
A.秦伯說(shuō)，與鄭人盟 旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王
B.距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 燕王誠(chéng)振怖大王之威
C.卒起不意，盡失其度 沛公不勝杯杓，不能飲
D.今日往而不反者，豎子也 令將軍與臣有郤
17. 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一組是( )(3分)
?、俅顺既找骨旋X拊心也 ②未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō) ③若舍鄭以為東道主 ④ 行李之往來(lái)，共其乏困 ⑤奉卮酒為壽，約為婚姻 ⑥秦王目眩良久 ⑦諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下 ⑧則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉
A.①⑥⑧ B.②⑦⑧ C.① ③④ D.②⑤⑦
18. 對(duì)下列各句中加點(diǎn)字的用法分類正確的一項(xiàng)是( )(3分)
①晉軍函陵，秦軍氾南 ②籍吏民，封府庫(kù) ③乃遂收盛樊於期之首，函封之 ④進(jìn)兵北略地，至燕南界 ⑤頃之未發(fā)，太子遲之 ⑥項(xiàng)伯殺人，臣活之 ⑦從酈山下，道芷陽(yáng)間行 ⑧素善留侯張良
A .①⑦/③④/⑤/②⑥/⑧ B.①②⑦/③④⑤/⑥/⑧
C .①②⑦/③④/⑤/⑥/⑧ D.①⑦/③④/②⑥/⑤⑧
19. 對(duì)下列特殊句式分類正確的一項(xiàng)是( )(3分)
?、俜驎x，何厭之有 ②太子及賓客知其事者 ③乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮 ④欲呼張良與俱去 ⑤吾屬今為之虜矣 ⑥此亡秦之續(xù)耳 ⑦群臣侍殿上者 ⑧沛公安在
A.①⑧/②⑦/③④/⑤/⑥ B.①⑤/②/⑥⑧/③④/⑦
C.①⑧/②③/④⑦/⑤/⑥ D.①⑧/②/③④⑦/⑤/⑥
20.下列各句中加橫線成語(yǔ)的使用全都正確的一項(xiàng)是( )(3 分)
?、倨诖丫玫摹度A爾街 2:金錢永無(wú)眠》終于上映了,觀眾們拍手稱快,既被電影
的史詩(shī)般的氣質(zhì)征服,又對(duì)演員的演技贊不絕口。
?、?學(xué)國(guó)學(xué)、傳承經(jīng)典也需要有科學(xué)的態(tài)度和方法,某些學(xué)校采用強(qiáng)制學(xué)生集體跪
拜孔子的做法,只會(huì)適得其反,無(wú)異于緣木求魚。
?、?ldquo;學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的古語(yǔ)揭示了學(xué)無(wú)止境、須終生學(xué)習(xí)的道理,實(shí)屬不刊之論。
?、軞W洲杯八強(qiáng)誕生后，回想過(guò)去二十天觀看的比賽，歐洲杯為我們呈現(xiàn)了一道道秀色可餐的大餐，讓球迷們大呼過(guò)癮。
?、蓓n國(guó)以防范朝鮮的導(dǎo)彈和核威脅為由允許美國(guó)在其領(lǐng)土上部署“薩德”系統(tǒng), 這種做法最終只能是火中取栗。
?、迻|一嘴，西一嘴，說(shuō)了很多，橫七豎八的，好多想說(shuō)的話又忘了，也漸漸地跑了題。
A.①③⑥ B.②④⑥ C. ①④⑤ D.②③⑤
21. 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )( 3分 )
A.正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情和我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，是推進(jìn)和謀劃黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的首要問(wèn)題，也是高等教育領(lǐng)域統(tǒng)籌推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
B.“301條款”是美國(guó)貿(mào)易法中有關(guān)對(duì)外國(guó)在立法或行政上違反協(xié)定、損害美國(guó)利益的行為采取單邊行動(dòng)的立法授權(quán)條款。
C.清華、北大等高校相繼公布2019年外語(yǔ)類保送生招生簡(jiǎn)章，報(bào)名采用的是網(wǎng)上報(bào)名加電子檔案?jìng)魉突蚣堎|(zhì)報(bào)名表郵寄。
D.隨著國(guó)人消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變和旅游業(yè)的快速發(fā)展，近年來(lái)旅游部門將開(kāi)發(fā)新的旅游景點(diǎn)，推出新的旅游項(xiàng)目，以最大限度地滿足市場(chǎng)需要。
22. 下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是( )( 3分 )
A.恭敬不如從命，你千里迢迢從家鄉(xiāng)給我?guī)?lái)的土特產(chǎn)我就笑納了。
B.我昨日身體欠安，未能赴宴，作為老同學(xué)您今日就前來(lái)寒舍看望我，讓我感慨萬(wàn)千。
C.老教授收到公安機(jī)關(guān)來(lái)函，說(shuō)他兒子因吸毒被拘，真不知這事讓他的老臉往哪兒擱。
D.張明給李華發(fā)微信：“愚兄以為，奔事業(yè)的人不該喪失銳氣，要有大格局、大胸懷。”
23. 某校高一(8)班同學(xué)在慶祝中秋聯(lián)歡會(huì)上，主持人不小心將春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)的幾副對(duì)聯(lián)弄亂了。請(qǐng)你幫他按照節(jié)日先后整理好的對(duì)聯(lián)，順序正確是( )(3分)
?、俅昂髟率謭A ②冰心潔玉大夫詩(shī) ③迎新春前程似錦
?、苜R佳節(jié)事業(yè)輝煌 ⑤地得清秋一半好 ⑥芳草美人屈子賦
A. ③④⑥②⑤① B.④③②⑥①⑤ C.⑥②⑤①③④ D. ①②③④⑤⑥
四、寫作(60分)
24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
旅游是人們喜愛(ài)的一種休閑方式，常有人在旅游留影時(shí)，因做出一些不文明的行為，引發(fā)路人的指責(zé)和網(wǎng)友的憤慨，當(dāng)事人甚至被拘留處罰。但也有人說(shuō)，旅游本來(lái)就是放松心情，借景留影，好玩而已，不必上綱上線、大驚小怪。
對(duì)于旅游你有怎樣的經(jīng)歷或思考?請(qǐng)選好角度，明確立意，寫一篇記敘文或議論文。
要求：明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不出現(xiàn)個(gè)人信息;不少于800字。
高一語(yǔ)文試題參考答案
1.C(因果倒置)(3分)
2.B(整體到局部)(3分)
3.C(A.“虛構(gòu)”“想象力”都是對(duì)此的一種超越”應(yīng)是“虛構(gòu)”“想象力”“不可能超過(guò)造化，超過(guò)現(xiàn)實(shí)”。B.“必須從根本上作出調(diào)整”文中無(wú)法找到充分依據(jù)D. “致使中國(guó)兒童文學(xué)圖書的封面和插圖只有創(chuàng)意， 而 沒(méi)有功夫”應(yīng)為“大多只有創(chuàng)意，而沒(méi)有功夫”;范圍擴(kuò)大。)(3分)
4. B.( “比喻的手法”不正確，應(yīng)為相同比較。)(3分)
5. ①王老板贈(zèng)送別墅給吳承墨，表明他本來(lái)就知道這幅畫是贗品，想賄賂吳承墨得到是真品的鑒定。②吳承墨發(fā)現(xiàn)畫上印泥顏色淡，畫面沒(méi)有冰片和麝香氣息，與八大山人真跡不符，暗示是贗品。③吳承墨在鑒定書上簽字蓋章時(shí)手發(fā)抖，不愿落墨蓋章，表明他心知是贗品，內(nèi)心猶豫掙扎。(每點(diǎn)2分，6分)
6. ①王老板頗有心計(jì)：在不急不火中讓吳承墨夫婦感受到梅城的美好，然后才說(shuō)出此次的鑒定物品;②王老板是個(gè)很虛偽的商人--表面上的客套恭維，都是為了讓吳承墨做出假的鑒定結(jié)果，讓自己獲利。③王老板擅察言觀色，發(fā)現(xiàn)并利用了吳承墨的夫人對(duì)別墅的羨慕，促使吳承墨做出了不真實(shí)的鑒定結(jié)論。(每點(diǎn)2分，6分)
7. B(3分)
8.A(太子是皇帝所指定的繼承人，多為皇帝的嫡長(zhǎng)子，太子只有一個(gè)，故“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò)。)(3分)
9.A.(“親自去拜訪”錯(cuò)，是通過(guò)別人找來(lái)，并非親自拜訪。)(3分)
10.(1)為何因在秦受凌辱的怨恨，就想去招惹他發(fā)怒呢?(5分)
(“奈何” “以”“見(jiàn)” “批”各1分，語(yǔ)句通順1分。)
(2)太子上前叩頭，堅(jiān)決請(qǐng)他接受這個(gè)使命，不要推辭。這樣(荊軻)才答應(yīng)了。(5分)
(“頓首” “固” “讓” “然后(荊軻)許諾”各1分，語(yǔ)句通順1分。)
參考譯文： 燕國(guó)太子丹在秦國(guó)做人質(zhì)，逃回燕國(guó)。眼看秦就要吞滅六國(guó)，大兵已臨近易水?？峙聻?zāi)禍將至，太子丹很憂愁。對(duì)太傅鞫武說(shuō)：“燕與秦勢(shì)不兩立，望太傅能夠圖謀良策。”鞫武回答說(shuō)：“秦國(guó)地盤遍布天下，威脅著韓、魏、趙三國(guó)，然而易水以北，局勢(shì)還不一定。為何因在秦受凌辱的怨恨，就想去招惹他發(fā)怒呢?”太子說(shuō)：“那么，怎樣才好呢?”太傅說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)舆M(jìn)去休息，容我好好想一想。”
樊將軍逃離秦國(guó)到燕國(guó)，太子丹接納了他。太傅鞫武勸太子說(shuō)：“不行啊。秦王很殘暴，對(duì)燕國(guó)積累了很深的仇恨，足以讓人膽戰(zhàn)心驚，更何況秦國(guó)已聽(tīng)說(shuō)樊將軍逃到了燕國(guó)呢!我希望您趕快把樊將軍送到匈奴去，以便消除(秦國(guó)進(jìn)攻燕的)借口。太子丹說(shuō)：“樊將軍在這個(gè)世界上已經(jīng)走投無(wú)路了，才投奔到我這里來(lái)，我總不能因?yàn)楸粡?qiáng)秦壓迫，便拋棄了我所可憐的朋友，將他送到匈奴去。(反正)這是我性命本當(dāng)絕的時(shí)候了。希望太傅再想別的計(jì)策。”鞫武說(shuō)：“燕國(guó)有位田光先生，可以和他研究謀劃。”太子說(shuō)：“希望通過(guò)太傅來(lái)結(jié)交田先生，可以嗎?”鞫武說(shuō)：“可以。”太傅去見(jiàn)田光，傳太子的話說(shuō)：“有國(guó)事愿與先生相商。”田光說(shuō)：“我恭敬地接受命令。”于是來(lái)到太子的住所拜訪。
太子丹跪著上前迎接田光，向后倒著走為田光引路。太子丹看看左右沒(méi)人，便離開(kāi)坐席請(qǐng)教說(shuō)：“燕、秦勢(shì)不兩立，希望先生關(guān)心一下這件事。”田光說(shuō)：“我的精力已經(jīng)消耗完了。我有一位好朋友荊軻，可以為您所用。”太子說(shuō)：“希望通過(guò)您(讓我)與荊軻結(jié)交，可以嗎?”田光說(shuō)：“可以。”太子說(shuō)：“我向您匯報(bào)的情況，和您自己說(shuō)的話，都是國(guó)家大事，希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑了笑著說(shuō)：“好。”
田光去見(jiàn)荊軻，說(shuō)：“我向太子推薦了您，希望您到宮中去拜見(jiàn)太子。”荊軻說(shuō)：“愿接受您的教導(dǎo)。”田光想用自殺來(lái)激勵(lì)荊軻，說(shuō)：“希望您趕快去拜見(jiàn)太子，說(shuō)我已經(jīng)死了，表明我不會(huì)把我們的談話內(nèi)容泄漏出去了。”于是田光自刎而死。
荊軻見(jiàn)到太子丹，說(shuō)田光已經(jīng)自刎而死。太子聽(tīng)了，跪下拜了兩次，又跪著往前行，淚流滿面。荊軻坐好以后，太子離開(kāi)坐席，叩頭說(shuō)：“如果真能劫持秦王，讓他返還侵占諸侯的全部土地，那就最好了;如果不行，就趁勢(shì)就殺了他。那些秦國(guó)大將這時(shí)都在國(guó)外指揮軍隊(duì)，而國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了大亂，這樣，君臣會(huì)互相猜疑，以此離間(秦國(guó)君臣之間的信任關(guān)系)。(我們憑借這樣的機(jī)會(huì))，諸侯能夠再次合縱，打敗秦國(guó)就是必定無(wú)疑的了。這是我的最大愿望，但不知這個(gè)使命交給誰(shuí)好，(我)希望您多多關(guān)心這件事。”過(guò)了好一會(huì)，荊軻說(shuō)：“我才學(xué)很低下，恐怕不能勝任這個(gè)使命。”太子上前叩頭，堅(jiān)決請(qǐng)他接受這個(gè)使命，不要推辭。這樣，荊軻才答應(yīng)了。
11.C. ( C“表現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家的極度失望”無(wú)中生有。)
12.①對(duì)英雄的仰慕。(欽佩贊嘆)郭綸本領(lǐng)高強(qiáng)，屢建戰(zhàn)功，又勇于擔(dān)當(dāng)，有殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志。②對(duì)英雄失路的憐惜。本領(lǐng)高強(qiáng)的英雄無(wú)人賞識(shí)，只能日暮在渡口閑看渡船。③對(duì)英雄再次建功立業(yè)的期待。作者對(duì)郭綸再次征戰(zhàn)賊寇拭目以待。④對(duì)自己的勉勵(lì)。自己也想成為像郭綸那樣的英雄，哪怕歷經(jīng)坎坷，也照樣勇往直前。(答對(duì)一點(diǎn)2分，含情感1分，分析1分;答對(duì)任意三點(diǎn)即可得6分。)
[解析]這首詩(shī)的大意是：郭綸本是河西一帶知名的勇士，如今的人們卻都不識(shí)得他了，這位昔日的猛將只是在傍晚時(shí)分，坐在渡口，閑看過(guò)往船只來(lái)打發(fā)時(shí)間。路人只見(jiàn)他騎著一匹瘦弱的青白色馬，卻不知他曾經(jīng)使用的長(zhǎng)矛大如屋椽。郭綸說(shuō)，邊疆久無(wú)戰(zhàn)事才淪落如此，一旦有了戰(zhàn)況，他誓言愿沖鋒陷陣。那時(shí)，我自當(dāng)拭目觀看，看這位勇士的飛箭射向敵人的軍陣。
13.(1)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
(2)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者
(3)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
(4)小惠未徧，民弗從也
(5)若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
14.B (A.端倪(ní) C.桀驁(ào) 創(chuàng)傷(chuāng) D.不憚(dàn) (3分)
15.C( A. 云彩 旗桿 B. 彌漫 惡耗 D.氣概 和藹)(3分)
16.C(“沛公不勝杯杓，不能飲”不含通假字)(3分)
17.A( ②細(xì)說(shuō)：小人的讒言; ③東道主：東方道路上的主人;④行李：出使的人; ⑤婚姻：約為兒女親家;⑦郎中：宮廷的侍衛(wèi)。 )(3分)
18.C(①②⑦名詞活用為動(dòng)詞，③④名詞作狀語(yǔ)，⑤意動(dòng)用法，⑥使動(dòng)用法，⑧形容詞活用為動(dòng)詞)
19.A(①⑧賓語(yǔ)前置，②⑦定語(yǔ)后置，③④省略句，⑤被動(dòng)句，⑥判斷句) (3分)
20.D(①拍手稱快,拍著手大喊痛快,多指仇恨得到消除。用在句中感情色彩不當(dāng)。②緣木求魚:爬到樹(shù)上去找魚。方向或辦法不正確,不可能達(dá)到目的。③不刊之論:指正確的、不可修改的言論。④秀色可餐：形容女子姿容美麗或景物非常優(yōu)美。使用不當(dāng)。⑤火中取栗:偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得。⑥橫七豎八：有的橫，有的豎，雜亂無(wú)章。形容縱橫雜亂。宜改為“亂七八糟”。)(3分)
21. B(A.“推進(jìn)和謀劃”應(yīng)為“謀劃和推進(jìn)”語(yǔ)序不當(dāng); C 項(xiàng)成分殘缺。應(yīng)在“紙質(zhì)報(bào)名表郵寄”后面加“的方式”;D.“近年來(lái)”與“將”不合邏輯。)(3分)
22.D(A項(xiàng)，笑納，請(qǐng)對(duì)方接受贈(zèng)禮的客套話。B項(xiàng)，項(xiàng),欠安：稱人生病的婉辭，一般用于別人，不能用于自己。C項(xiàng)，老臉：老年人指自己的面子，謙辭。)(3分)
23.A(考慮春節(jié)、端午、中秋順序及節(jié)氣特點(diǎn)，詞性與平仄)(3分)
24.作文(60分)
材料分析：
材料中，或許好玩的確是不文明游客的真實(shí)動(dòng)機(jī)。但是什么讓一些已經(jīng)成年、應(yīng)明事理的人，只是為了“好玩”，就可以不論價(jià)值是非、無(wú)視公序良俗、踐踏起碼底線?人無(wú)敬畏胡作為，事無(wú)法度無(wú)以處。雖然社會(huì)的包容度在增大，但哪些言行可為，哪些事情非但“不好玩”且絕對(duì)不能做，是有基本共識(shí)的。在憤怒于那些年輕人行為的同時(shí)，我們不妨也多想想：我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育中，是不是缺失了什么?對(duì)英烈的景仰，對(duì)文明的敬畏，怎樣才能根植于每個(gè)人心中?
立意與評(píng)卷提示：
1、最佳立意：在當(dāng)下踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候，我們需要杜絕不雅言行，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。政府要有法律約束，媒體要有輿論引導(dǎo)，社會(huì)要有榜樣示范，個(gè)人要有自律意識(shí)。通過(guò)寫個(gè)人旅游經(jīng)歷，暗含現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
2、其他角度：如果考生能在提醒、制止和責(zé)罰方面提出“教育為主，懲戒為輔”的觀點(diǎn)，反對(duì)動(dòng)輒訴諸法律，批評(píng)“人肉搜索”“拳腳相加”等過(guò)激行為，言之成理，亦可與優(yōu)秀卷同等給分。
3、記敘文能做到①思路清晰;②敘述簡(jiǎn)潔或語(yǔ)言優(yōu)美，富有文采;③結(jié)構(gòu)完整，④敘議結(jié)合,適時(shí)點(diǎn)題⑤有精彩細(xì)節(jié)等三點(diǎn)即可判高分。
4、議論文要求觀點(diǎn)鮮明，分析入理，有一定的邏輯性，結(jié)構(gòu)完整。
5、兩類文體書寫規(guī)范、工整、漂亮的可酌情加分，但不超過(guò)5分。
參考素材：
1、相關(guān)聯(lián)想
“中國(guó)式旅游不文明”飽受詬病，引發(fā)爭(zhēng)議。今年“十一”期間，杭州西湖景區(qū)的一塊石碑被人肆意涂寫。事情一經(jīng)曝光，引發(fā)輿論強(qiáng)烈譴責(zé)，“你欠西湖一個(gè)道歉!”事實(shí)上，類似不文明的現(xiàn)象，國(guó)內(nèi)景區(qū)幾乎觸目皆是。然而，許多國(guó)人對(duì)此沒(méi)有憤怒，沒(méi)有感到“無(wú)地自容”，而是視若無(wú)睹或一笑了之，或者干脆前去效尤。在我國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，這種不文明的行為，不僅嚴(yán)重破壞了旅游資源，更有損國(guó)人形象。我們應(yīng)對(duì)此加以關(guān)注并積極應(yīng)對(duì)，以杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生。
2、心理探因
國(guó)人的這種旅游病無(wú)外乎四種心理：一是炫耀，向世人炫一炫自我的存在，也告知后來(lái)者，我先你一步;二是盲從，別人能亂涂亂刻“到此一游”，我們也效仿留個(gè)“紀(jì)念”;三是安慰，在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，素有鳥(niǎo)飛留影，人過(guò)留跡的文化心理，所到之處無(wú)法寫出美文佳句，刻畫“到此一游”或者“騎身留影”也算是旅途中的心理安慰與滿足;四是僥幸，由于相關(guān)法律法規(guī)處于真空狀態(tài)，再加之景區(qū)管理人手不足以及執(zhí)法權(quán)的缺位，這給一些游客可乘之機(jī)，反正沒(méi)人管理，即便發(fā)現(xiàn)，也是教育為主，不刻白不刻。
3、解決方法
一是國(guó)民教育從娃娃抓起。三歲看老，人生的第一枚扣子不要扣錯(cuò)。家庭教育、學(xué)校教育必須先行。二是加強(qiáng)宣傳，從我做起，樹(shù)立人人講文明的新風(fēng)。三是完善相關(guān)法律法規(guī)，以法律制度管人管事，增強(qiáng)約束性。借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化法律約束。
高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題閱讀
一、現(xiàn)代文閱讀(19分)
(一)論述類文本閱讀(6 分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
《左傳》的敘事藝術(shù)
童慶炳
任何事件都發(fā)生在一定的時(shí)間和空間里面。這是普通常識(shí)。但在文學(xué)敘事中，就出現(xiàn)了兩個(gè)時(shí)間：一個(gè)是原本故事發(fā)生的時(shí)間，一個(gè)是講故事人講的時(shí)間。原本故事發(fā)生的時(shí)間就是故事發(fā)生的自然時(shí)間，可以稱為“故事時(shí)間”;講故事人可以根據(jù)講故事人的需要，把時(shí)間打亂，把后面發(fā)生的事情放到前面講，或把前面發(fā)生的事情放到后面講，這就是所謂的“文本時(shí)間”。
一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代敘事文學(xué)順時(shí)序的演進(jìn)多，而逆時(shí)序的演進(jìn)少?！蹲髠鳌分械箶ⅰ⒉鍞⒁灿?，但不是很多,“幾大戰(zhàn)役”的描寫莫不按自然時(shí)間演進(jìn)?？赡苁苤袊?guó)敘事文學(xué)的開(kāi)篇《左傳》影響，像后來(lái)的《史記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等莫不如此為何《左傳》和中國(guó)古代敘事文學(xué)多按自然時(shí)間順敘呢?這主要是中國(guó)古代“尚農(nóng)”，是一種農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明看重耕田種地，而耕田種地當(dāng)然要對(duì)四時(shí)的更替特別敏感。因?yàn)榇合那锒臅r(shí)的變化直接影響農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)。守時(shí)、順時(shí)，是中國(guó)古人根深蒂固的觀念，所謂“不誤農(nóng)時(shí)”。就是對(duì)于那些在精神領(lǐng)域活動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，也明白“春秋代序，陰陽(yáng)慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉”的道理。這種從農(nóng)業(yè)文明所滋長(zhǎng)出來(lái)的文化觀念， 都不能不影響敘事文學(xué)對(duì)于事件演進(jìn)時(shí)間的把握與運(yùn)用。即從守時(shí)到順時(shí)，折射到文學(xué)敘事上則是更重視順敘，認(rèn)為順敘最為自然，也最能為大家所接受。
《左傳》和其后中國(guó)古代敘事文學(xué)即使有倒敘的逆時(shí)間演進(jìn)，也與西方神話、小說(shuō)的那種倒敘的功能有 所不同。西方敘事作品擅長(zhǎng)逆時(shí)的倒敘演進(jìn)，把人帶到一種令人震驚的、出人意料的狀態(tài)中，由此造成強(qiáng)烈的懸念，出現(xiàn)驚心動(dòng)魄的效果。這就讓人聯(lián)想到西方人在大海上坐船來(lái)往做生意，此時(shí)還是風(fēng)平浪靜，突然風(fēng)暴興起，船只搖蕩，甚至不幸沉沒(méi)。因此西方小說(shuō)的倒敘往往留下了海洋文明的印痕。中國(guó)古代敘事作品也有逆時(shí)的倒敘演進(jìn)，但往往是激烈沖突過(guò)后的一種綿長(zhǎng)的回憶，一般很少那種驚心動(dòng)魄的效果。如《左傳》“鄭伯克段于鄢”以“初”開(kāi)始敘述，所有的矛盾都已經(jīng)結(jié)來(lái)，鄭莊公已經(jīng)打敗了向他挑戰(zhàn)的親弟弟，他在潁考叔的幫助下，得以在“黃泉”下與母親姜氏相見(jiàn)，挽回些許與母親的感情。這種逆時(shí)倒敘演進(jìn)，決無(wú)驚心動(dòng)魄的效果，也沒(méi)有讓讀者有猝不及防的感受。
《左傳》對(duì)中國(guó)文學(xué)敘事發(fā)展的影響很大，從敘事文學(xué)的角度來(lái)研究《左傳》 是有意義的。
(摘編自童慶炳《中國(guó)敘事文學(xué)的起點(diǎn)與開(kāi)篇》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.講故事人可以改變?cè)竟适掳l(fā)生的時(shí)間，使故事按照“文本時(shí)間”向前發(fā)展。
B.由于共同的深層文化原因，《史記》《三國(guó)演義》等作品都是按照自然時(shí)間來(lái)講述故事的。
C.在農(nóng)業(yè)文明中，四時(shí)變化對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響使得中國(guó)古人形成了守時(shí)、順時(shí)的觀念。
D.中國(guó)敘事作品更重視順敘，排斥倒敘，是因?yàn)轫様⒏転榇蠹医邮堋?/p>
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.文章以《左傳》的敘事藝術(shù)為例，具體闡釋了其對(duì)中國(guó)古代敘事作品的影響。
B.文章突破了故事本身的限制，主要從“文本時(shí)間”的角度分析中國(guó)古代敘事藝術(shù)。
C.文章通過(guò)對(duì)中西方敘事文學(xué)的對(duì)比，折射出 農(nóng)業(yè)文明和海洋文明的不同特點(diǎn)。[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)]
D.文章先界定基本概念，接著逐層分析，既有事例評(píng)述，又有道理推演，深入淺出。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.文學(xué)敘事中有兩個(gè)時(shí)間，中國(guó)古代敘事文學(xué)作品中二者往往是一致的。
B.“物色之動(dòng)，心亦搖焉”，說(shuō)明那些在精神領(lǐng)域活動(dòng)的人也懂得守時(shí)、順時(shí)的道理。
C.如果采用西方的倒敘方法來(lái)講述，“鄭伯克段于鄢”的故事也可出現(xiàn)驚心動(dòng)魄的效果。
D.同樣是倒敘手法，西方的敘事作品更追求驚心動(dòng)魄的效果，中國(guó)的敘事作品則不然。
(二)實(shí)用類文本閱讀(13分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
胡適先生二三事
梁實(shí)秋
胡先生是安徽徽州績(jī)溪縣人，對(duì)于他的鄉(xiāng)土念念不忘，他常告訴我們他的家鄉(xiāng)的情形?；罩菔莻€(gè)閉塞的地方。四面皆山，地瘠民貧，山地多種茶，每逢收茶季節(jié)茶商經(jīng)由水路從金華到杭州到上海求售，所以上海的徽州人特多，號(hào)稱徽幫，其勢(shì)力一度不在寧幫之下。四馬路一帶就有好幾家徽州館子。
1928年至1929年間，有一天，胡先生特別高興，請(qǐng)努生、光旦和我到一家徽州館吃午飯。上海的徽州館相當(dāng)守舊，已經(jīng)不能和新興的廣東館、四川館相比，但是胡先生要我們?nèi)L嘗他的家鄉(xiāng)風(fēng)味。
我們一進(jìn)門，老板一眼望到胡先生，便從柜臺(tái)后面站起來(lái)笑臉相迎，滿口的徽州話，我們一點(diǎn)也聽(tīng)不懂。等我們扶著欄桿上樓的時(shí)候，老板對(duì)著后面廚房大吼一聲。我們落座之后，胡先生問(wèn)我們是否聽(tīng)懂了方才那一聲大吼的意義。我們當(dāng)然不懂，胡先生說(shuō)：“他是在喊：‘績(jī)溪老倌，多加油啊!’”原來(lái)績(jī)溪是個(gè)窮地方，難得吃油大，多加油即是特別優(yōu)待老鄉(xiāng)之意。果然，那一餐的油不在少。有兩個(gè)菜給我的印象特別深，一個(gè)是劃水魚，即紅燒青魚尾，鮮嫩無(wú)比，一個(gè)是生炒蝴蝶面，即什錦炒生面片，非常別致。缺點(diǎn)是味太咸，油太大。
徽州人聚族而居，胡先生?？湔f(shuō)，姓胡的、姓汪的、姓程的、姓吳的、姓葉的，大概都是徽州的。努生調(diào)侃地說(shuō)：“胡先生，如果再擴(kuò)大研究下去，我們可以說(shuō)中華民族起源于徽州了。”相與拊掌大笑。
胡先生酒量不大，但很喜歡喝酒。有一次他的朋友結(jié)婚，請(qǐng)他證婚，這是他最喜歡做的事，筵席只預(yù)備了兩桌，禮畢入席，每桌備酒一壺，不到一巡而壺告罄。胡先生大呼添酒，侍者表示為難。主人連忙解釋，說(shuō)新娘是節(jié)酒會(huì)的會(huì)員。胡先生從懷里掏出現(xiàn)洋一元交付侍者，他說(shuō)：“不干新郎新娘的事，這是我們幾個(gè)朋友今天高興，要再喝幾杯。趕快拿酒來(lái)。”主人無(wú)可奈何，只好添酒。
事實(shí)上胡先生從不鬧酒。二十年春，胡先生由滬赴平，道出青島，我們請(qǐng)他到青島大學(xué)演講，他下榻萬(wàn)國(guó)療養(yǎng)院。講題是《山東在中國(guó)文化里的地位》，就地取材，實(shí)在高明之至，對(duì)于齊魯文化的變遷，儒道思想的遞嬗，講得頭頭是道，聽(tīng)眾無(wú)不歡喜。當(dāng)晚青大設(shè)宴，胡先生趕快從袋里摸出一只大金指環(huán)給大家傳觀，上面刻著“戒酒”二字，是胡太太送給他的。
胡先生交游廣，應(yīng)酬多，幾乎天天有人邀飲，家里無(wú)需開(kāi)伙。徐志摩風(fēng)趣地說(shuō)：“我最羨慕我們胡大哥的腸胃，天天酬酢，腸胃居然吃得消!”其實(shí)胡先生并不欣賞這交際性的宴會(huì)，只是無(wú)法拒絕而已。二十年六月二十一日胡先生寫信給我，勸我離開(kāi)青島到北大教書，他說(shuō)：“你來(lái)了，我陪你喝十碗好酒!”
胡先生不以書法名，但是求他寫字的人太多，他也喜歡寫。他做中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候，每星期到吳淞三兩次，我每次遇見(jiàn)他都是看到他被學(xué)生們里三層外三層的密密圍繞著。學(xué)生要他寫字，學(xué)生需要自己備紙和研好的墨。他未到校之前，桌上已按次序排好一卷一卷的宣紙，一盤一盤的墨汁。他進(jìn)屋之后就伸胳膊挽袖子，揮毫落紙如云煙，還要一面和人寒暄，大有手揮五弦目送飛鴻之勢(shì)。胡先生的字如其人，清癯削瘦，而且相當(dāng)工整，從來(lái)不肯作行草，一橫一捺都拖得很細(xì)很長(zhǎng)，好像是伸胳膊伸腿的樣子。不像瘦金體，沒(méi)有那一份勁逸之氣，可是不俗。
胡先生從來(lái)不在人背后說(shuō)人的壞話，而且也不喜歡聽(tīng)人在他面前說(shuō)別人的壞話。有一次他聽(tīng)了許多不相干的閑話之后喟然而嘆曰：“來(lái)說(shuō)是非者，便是非人!”相反的，人有一善，胡先生輒津津樂(lè)道，真是口角春風(fēng)。徐志摩給我的一封信里有“胡圣潘仙”一語(yǔ)，是因?yàn)楹壬蛴?ldquo;圣人”之稱，潘光旦只有一條腿可躋身八仙之列，并不完全是戲謔。
(摘編自《我的朋友胡適之》
4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)
A.胡適先生身為徽州人，常在朋友面前提起徽州，側(cè)面介紹了徽州閉塞、地瘠民貧的特點(diǎn)，為后文寫績(jī)溪的貧窮埋下伏筆。
B文章將徽州館與新興的廣東館、四川館進(jìn)行對(duì)比，寫出了徽州館雖然守舊，但服務(wù)熱情周到、菜肴鮮嫩別致的特點(diǎn)。
C.胡適先生從不鬧酒，但在朋友的婚禮上，作為證婚人，他又堅(jiān)持添酒，還從懷里掏出現(xiàn)洋一元交付侍者，這讓讀者看到了別樣的胡適。
D.胡適先生做中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)的時(shí)候，雖然每星期到吳淞的次數(shù)并不是很多，但是因?yàn)橄矚g書法，他還是深受廣大學(xué)生歡迎的。
5.文中說(shuō)“胡適先生是安徽徽州績(jī)溪縣人，他對(duì)于他的鄉(xiāng)土念念不忘”，材料中有哪些體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)
6.文中胡適先生有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古詩(shī)文閱讀。(31分)
(一)文言文閱讀。(13分)
閱讀下面文言文，完成7～10題。
聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。久之，濮陽(yáng)嚴(yán)仲子事韓哀侯，與韓相俠累有郤。嚴(yán)仲子恐誅，亡去，游求人可以報(bào)俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱于屠者之間。嚴(yán)仲子至門請(qǐng)，數(shù)反，然后具酒自暢聶政母前。
久之，聶政母死。既已葬，除服，聶政曰：“嗟乎!政乃市井之人，鼓刀以屠;而嚴(yán)仲子乃諸侯之卿相也，不遠(yuǎn)千里，枉車騎而交臣。臣之所以待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴(yán)仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨(dú)安得嘿然而已乎!且前日要政，政徒以老母;老母今以天年終，政將為知己者用。”乃遂西至濮陽(yáng)，見(jiàn)嚴(yán)仲子曰：“前日所以不許仲子者，徒以親在;今不幸而母以天年終。仲子所欲報(bào)仇者為誰(shuí)?請(qǐng)得從事焉!”嚴(yán)仲子具告曰：“臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛(wèi)甚設(shè)，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請(qǐng)益其車騎壯士可為足下輔翼者。”聶政曰：“韓之與衛(wèi)，相去中間不甚遠(yuǎn)，今殺人之相，相又國(guó)君之親，此其勢(shì)不可以多人，多人不能無(wú)生得失，生得失則語(yǔ)泄，語(yǔ)泄是韓舉國(guó)而與仲子為仇，豈不殆哉!”遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨(dú)行。
杖劍至韓韓相俠累方坐府上持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾聶政直入上階刺殺俠累左右大亂聶政大呼所擊殺者數(shù)十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。
韓取聶政尸暴于市，購(gòu)問(wèn)莫知誰(shuí)子。于是韓縣購(gòu)之，有能言殺相俠累者予千金。久之莫知也。
政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得，國(guó)不知其名姓，暴其尸而縣之千金，乃於邑曰：“其是吾弟與?嗟乎，嚴(yán)仲子知吾弟!”立起，如韓之市，而死者果政也，伏尸哭極哀，曰：“是軹深井里所謂聶政者也。”市行者諸眾人皆曰：“此人暴虐吾國(guó)相，王縣購(gòu)其名姓千金.夫人不聞與?何敢來(lái)識(shí)之也?”榮應(yīng)之曰：“聞之。然政所以蒙污辱自棄于市販之間者，為老母幸無(wú)恙，妾未嫁也。親既以天年下世，妾已嫁夫，嚴(yán)仲子乃察舉吾弟困污之中而交之，澤厚矣，可奈何!士固為知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從，妾其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名!”大驚韓市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。
晉、楚、齊、衛(wèi)聞之，皆曰：“非獨(dú)政能也，乃其姊亦烈女也。”
(節(jié)選自《史記•刺客列傳》)
【注釋】從：蹤跡，后寫作“蹤”。
7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.杖劍至韓/韓相俠累方坐府上持兵戟/而衛(wèi)侍者甚眾/聶政直入/上階刺殺俠累/左右大亂/聶政大呼/所擊殺者數(shù)十人
B.杖劍至韓/韓相俠累方坐府上/持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾/聶政直入上階刺殺/俠累左右大亂/聶政大呼/所擊殺者數(shù)十人
C.杖劍至韓/韓相俠累方坐府上持兵戟/而衛(wèi)侍者甚眾/聶政直入上階刺殺/俠累左右大亂/聶政大呼/所擊殺者數(shù)十人
D.杖劍至韓/韓相俠累方坐府上/持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾/聶政直入/上階刺殺俠累/左右大亂/聶政大呼/所擊殺者數(shù)十人
8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.相，本為相禮之人，有輔佐之意。文中指宰相，是戰(zhàn)國(guó)以后最高行政長(zhǎng)官的通稱。
B.除服，指脫去喪服、不再守孝。舊俗尊親去世后，服滿前停止娛樂(lè)交際以示哀悼。
C.季父，“季”表示僅次于，是對(duì)相當(dāng)于父親的長(zhǎng)輩的敬稱，與“亞父”含義相近。
D.足下，舊時(shí)交際敬語(yǔ)，相當(dāng)于“您”，子、閣下、臺(tái)端等詞有類似的意義與用法。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.聶政在作為一名刺客以前是以屠宰為業(yè)的，他之所以與母親等人逃跑到齊國(guó)去，是因?yàn)樗麣⒘巳撕鬄榱硕惚艹饠车膱?bào)復(fù)。
B.聶政被嚴(yán)仲子看中，是因?yàn)閲?yán)仲子在齊國(guó)訪求能向韓相俠累報(bào)仇的人時(shí)，有人向他介紹了有勇氣、有膽量的聶政這個(gè)人。
C.聶政之所以愿意去刺殺俠累，原因是嚴(yán)仲子登門拜訪以及來(lái)往幾次后，備下酒席，親自向聶政母親敬酒的舉動(dòng)打動(dòng)了他。
D.聶政是市井小民，面對(duì)身為卿相的嚴(yán)仲子的真誠(chéng)請(qǐng)求，他非常激動(dòng)，于是不顧親友的反對(duì)和阻攔，毅然前去刺殺了俠累。
10.翻譯文中劃線的句子。(7分)
?、賴?yán)仲子恐誅，亡去，游求人可以報(bào)俠累者。(3分)
譯文：
?、谑抗虨橹赫咚?，今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從。(4分)
譯文：
(二)課內(nèi)古詩(shī)文檢測(cè)。(6分)
11.翻譯下列畫橫線的句子。
(1)秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。(3分)
譯文：
(2)暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。(3分)
譯文：
(三)詩(shī)歌鑒賞。(4分)
閱讀現(xiàn)代詩(shī),完成 12～13題。
蕭紅墓畔①口占②
戴望舒
走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，
到你頭邊放一束紅山茶，
我等待著，長(zhǎng)夜漫漫，
你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。
注釋:①1942年1月，現(xiàn)代著名女作家蕭紅病逝于香港，年僅32歲。這首詩(shī)，是戴望舒于 1944 年拜謁蕭紅墓時(shí)所作。②口占，即興作詩(shī)詞，隨口吟誦出來(lái)。
12.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.六小時(shí)的行程喻示一種“長(zhǎng)度”，包括時(shí)間和空間上的，從中我們可以感受到詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的寂寞。
B.全詩(shī)雖是在悼念亡者，但詩(shī)人已摒棄過(guò)去傳統(tǒng)悼亡詩(shī)的寫法，在平靜的追思中，隱含對(duì)生命的思考和慨嘆。
C.結(jié)尾一句感情豐富，既有對(duì)蕭紅無(wú)需再在長(zhǎng)夜漫漫中苦熬苦等的羨慕，也有對(duì)漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)前途未卜的疑慮和沮喪。
D.這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸且明快，傳達(dá)出的感情細(xì)膩而深沉。
13.下列關(guān)于“紅山茶”這一意象的分析，不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.作者走六小時(shí)來(lái)蕭紅墓畔放一束紅山茶，以寄托自己的哀思。
B.“紅山茶”與漫漫長(zhǎng)夜形成鮮明的對(duì)照，反襯了時(shí)代的黑暗。
C.“紅山茶”是墓主人蕭紅的寫照，喻指她熱烈、紅艷的生命。
D.“紅山茶”是希望的象征，作者在黑暗的時(shí)代里仍憧憬明天。
(四)名篇名句默寫(8分)
14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共8分)
(1) 毛澤東《沁園春˙長(zhǎng)沙》中用對(duì)偶的手法描寫動(dòng)態(tài)景物的兩句詩(shī)是：_________，___________。(《沁園春˙長(zhǎng)沙》)
(2)孔子用_______________，_______________兩句話強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該在學(xué)生想弄明白又不能、想說(shuō)出又說(shuō)不清楚的時(shí)候進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)。(《論語(yǔ)˙述而第七》)
(3)《荊軻刺秦王》中，描寫荊軻唱出激昂的羽聲后，送行的人們被這慷慨的聲音所觸動(dòng)的情形的兩句是：__________________，____________________。(《荊軻刺秦王》)
(4)《記念劉和珍君》中，魯迅先生用一個(gè)選擇復(fù)句，來(lái)表達(dá)出對(duì)世人沉默的思考句子是：______________，__________________。(《記念劉和珍君》)
三、語(yǔ)言文宇運(yùn)用(10分)
15.下列各組詞語(yǔ)中，字形與加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是( )
A.詫(chà)異 緋紅 沁園春 長(zhǎng)歌當(dāng)(dāng)哭
B.漫溯(sù) 長(zhǎng)篙 萬(wàn)戶侯 載(zǎi)人飛船
C.浸漬(zì) 愁悵 紫荊花 隕身不恤(xù)
D.弄(lòng)堂 忸怩 箜篌引 婆娑(suō)起舞
16.下列各句中表達(dá)得體的一句是( )
A.許多同學(xué)圍著在這次考試中表現(xiàn)出色的周洋同學(xué)，讓他介紹經(jīng)驗(yàn)，周洋說(shuō)：“你們先到一邊等等，等我喝杯水再賜教。”
B.近日，學(xué)校為了讓學(xué)生們以更好的心態(tài)迎接高考，減輕心理壓力，在同學(xué)們必經(jīng)的大門口貼出一副對(duì)聯(lián)，上書“烈火試真金，逆境試強(qiáng)者”。
C.只見(jiàn)大廳的角門一開(kāi)，走出一位老人，手拄拐杖，答道：“老朽寫得不好，讓大陸的兄弟見(jiàn)笑了。權(quán)當(dāng)文字游戲吧!”
D學(xué)校公告欄有某學(xué)生寫的失物啟事：“我在餐廳吃飯時(shí)不小心遺失了《高中數(shù)學(xué)題典》，如有拾到者，請(qǐng)迅速還我。”
閱讀下面的文字，完成17~19題。
我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，絕非____，而是有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過(guò)6億多人，青少年近視率居世界第一?！吨袊?guó)學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)也令人：從小學(xué)一年級(jí)至初中一年級(jí)，中國(guó)學(xué)生的近視比例上升了50%以上。學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)，原因諸多，電子產(chǎn)品的傷害，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，缺少戶外運(yùn)動(dòng)……防控孩子近視，已，不容絲毫延宕。其中，家庭負(fù)有不可推卸的責(zé)。據(jù)調(diào)查，孩子近視，一些家長(zhǎng)，認(rèn)為只要成績(jī)好即可，顯然，這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任。“眼睛是心靈的窗戶。”( )。
當(dāng)然，不獨(dú)防治近視，讓孩子身心健康，茁壯成長(zhǎng)，需要全社會(huì)共同努力。不同以往的是，相關(guān)制度設(shè)計(jì)已提出，將兒童青少年近視率納入政府考核指標(biāo)。只要這一制度發(fā)力發(fā)威，我們就有理由相信，學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)一定能夠得到遏制并扭轉(zhuǎn)。
17. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 駭人聽(tīng)聞?dòng)|目驚心刻不容緩不以為然
B. 聳人聽(tīng)聞?dòng)|目驚心迫在眉睫不以為意
C. 聳人聽(tīng)聞驚心動(dòng)魄刻不容緩不以為然
D. 駭人聽(tīng)聞驚心動(dòng)魄迫在眉睫不以為意
18. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過(guò)6億人，青少年近視率居世界第一。
B. 根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。
C. 世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者超過(guò)6億人，青少年近視率居世界第一。
D. 世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，目前我國(guó)近視患者至少6億多人，青少年近視率居世界第一。
19. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A. 如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗未?lái)。
B. 如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜松?，也看不清美麗未?lái)。
C. 如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，甚至蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅看不清美麗未來(lái)，也無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜松?/p>
D. 如果心靈的窗戶被“關(guān)”上了，或者蒙了塵，這些近視的學(xué)生，不僅看不清美麗未來(lái)，也無(wú)法更好地?fù)碛谐霾嗜松?/p>
四、寫作。(40分)
20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
人生就是一場(chǎng)旅行。我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象;走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒;走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……
讀了上面的文字，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以“走過(guò)，才明白”為題，寫一篇記敘文。
要求：(1)立意自定;(2)不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;(3)不少于800字。
語(yǔ)文答案
一、現(xiàn)代文閱讀(19分)
(一)論述類文本閱讀(6 分)
1.C(A.講故事人不能改變?cè)竟适掳l(fā)生的時(shí)間。B.“《史記》《三國(guó)演義》等作品都是按照自然時(shí)間來(lái)講述故事的”錯(cuò)，這些作品中也有倒敘、插敘。D.“排斥倒敘”無(wú)中生有)
2.A(“具體闡釋了其對(duì)中國(guó)古代敘事作品的影響”錯(cuò)，文章具體闡釋了《左傳》敘事藝術(shù)的形成原因)
3.B(“物色之動(dòng)，心亦搖焉”只能說(shuō)明季節(jié)變化對(duì)人的心理有影響)
(二)文學(xué)類文本閱讀(13分)
4. C(A.“側(cè)面介紹了徽州閉塞、地瘠民貧的特點(diǎn)”不準(zhǔn)確，胡適常在朋友們面前提起徽州，那是因?yàn)楹m對(duì)“他的鄉(xiāng)土念念不忘”，表現(xiàn)的是胡適先生對(duì)家鄉(xiāng)的感情;B.徽州館的特點(diǎn)并不是通過(guò)和廣東館、四川館的對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)的;C.恰當(dāng)，根據(jù)文本第四段“胡先生酒量不大，但很喜歡喝酒”可以看出胡適先生喜歡喝酒的一面，但在朋友的婚禮上，他又堅(jiān)持添酒，還從懷里掏出現(xiàn)洋一元交付侍者，這讓讀者看到了別樣的胡適;D.因?yàn)橄矚g書法，他還是深受學(xué)生的歡迎的”錯(cuò)誤，根據(jù)文本第七段“胡先生不以書法名，但是求他寫字的人太多，他也喜歡寫”可以看出胡先生喜歡寫，但沒(méi)有說(shuō)胡先生因?yàn)橄矚g書法而受學(xué)生歡迎)
5.(1)經(jīng)常向他的朋友介紹家鄉(xiāng)徽州的情形，以至于“我”對(duì)徽州都有了比較深的了解;
(2)邀請(qǐng)我們?nèi)ニ煜さ幕罩蒺^，品嘗他的家鄉(xiāng)風(fēng)味;
(3)以徽州為榮，常在朋友們面前夸說(shuō)很多姓氏與徽州相關(guān)。
(答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分，答出三點(diǎn)5分)
6.(1)熱愛(ài)家鄉(xiāng)。經(jīng)常向朋友們介紹家鄉(xiāng)，邀請(qǐng)我們吃家鄉(xiāng)菜，以家為榮等等;
(2)懂得克制。胡先生很喜歡喝酒，但從不鬧酒，遇到酒席能夠主動(dòng)回避多飲;
(3)待人友善。樂(lè)見(jiàn)人長(zhǎng)不言人短，請(qǐng)人喝酒，別人婚宴上掏錢買酒，對(duì)他人求字從不拒絕。
(4)博學(xué)。演講《山東在中國(guó)文化里的地位》，就地取材，對(duì)于齊魯文化的變遷，儒道思想的遞嬗，講得頭頭是道，聽(tīng)眾無(wú)不歡喜;
(5)機(jī)智。在青島酒席上傳觀大金戒指環(huán)表示“戒酒”，以防眾人鬧酒;(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)6分)
二、古詩(shī)文閱讀。(31分)
(一)文言文閱讀(13分)
7、D(杖劍至韓/韓相俠累方坐府上/持兵戟而衛(wèi)侍者甚眾/聶政直入/上階刺殺俠累/左右大亂/聶政大呼/所擊殺者數(shù)十人)
8、C(古時(shí),稱弟兄的排行為伯、仲、叔、季。年齡最小的叔父稱季父)
9、D “于是不顧親友的反對(duì)和阻攔”與事實(shí)不符。
10、①嚴(yán)仲子怕被俠累殺死，逃離韓國(guó)，到處訪求能向俠累報(bào)仇的人。(3分。“去”1分，“游求”1分，定語(yǔ)后置句式 1 分)
?、谟率勘緛?lái)應(yīng)該為知己效死，現(xiàn)在他因?yàn)槲疫€活著的緣故，又嚴(yán)重摧殘自己的肢體來(lái)斷絕別人追查他的蹤跡。(4分。“固”1分，“以……故”1分，“自刑”1分，“絕從”1分)
【參考譯文】
聶政，軹邑深井里人。因?yàn)闅⒘巳?，為了躲避仇敵，于是和母親、姊姊一起到了齊國(guó)，以屠宰為業(yè)。隔了很久，濮陽(yáng)嚴(yán)仲子在韓哀侯朝中供職，與韓相俠累結(jié)下怨仇。嚴(yán)仲子怕被俠累殺死，逃離韓國(guó)，到處訪求能向俠累報(bào)仇的人。來(lái)到齊國(guó)，齊國(guó)有人談到聶政，說(shuō)他是個(gè)有勇氣有膽量的人，因?yàn)楸艹鸲[身在屠戶中間。嚴(yán)仲子登門拜訪，來(lái)往幾次后，備下酒席，親自向聶政母親敬酒。
過(guò)了很久，聶政的母親去世了。埋葬已畢，在除去喪服之后，聶政說(shuō)道：“唉!我聶政不過(guò)是個(gè)市井小民，鼓刀屠宰;而嚴(yán)仲子是諸侯的卿相，卻不遠(yuǎn)千里，屈尊來(lái)和我結(jié)交。我待他極為淡薄，沒(méi)有什么大功可以和他所待我的相稱，而嚴(yán)仲子又奉上百金為我母親祝壽，我縱然沒(méi)有接受，但他這樣做，只是說(shuō)明他對(duì)我是知遇很深的。一位賢者，因感憤于一點(diǎn)小的仇恨，而親近信賴一個(gè)窮困鄙陋的小民，我聶政哪能對(duì)此獨(dú)獨(dú)不吭一聲、毫無(wú)反應(yīng)就算了呢!再說(shuō)前些時(shí)候他來(lái)邀請(qǐng)我，我只是因?yàn)槔夏干性凇?沒(méi)有答應(yīng)他。)現(xiàn)在老母享盡天年，我將要為知己的人效力了。”于是西行來(lái)到濮陽(yáng)，見(jiàn)嚴(yán)仲子，說(shuō)道：“前些時(shí)候我所以沒(méi)有答應(yīng)您仲子，只是因?yàn)槲夷赣H尚在;現(xiàn)在不幸母親已經(jīng)享盡天年去世了。仲子想要報(bào)仇的對(duì)象是誰(shuí)?請(qǐng)讓我來(lái)辦理此事吧!”嚴(yán)仲子便詳細(xì)地告訴他說(shuō)：“我的仇人是韓相俠累，俠累又是韓國(guó)國(guó)君的小叔父，他們宗族的人很多，居處警衛(wèi)十分嚴(yán)密，我想派人刺殺他，但始終沒(méi)有人能辦成?，F(xiàn)在幸蒙足下不棄，請(qǐng)?jiān)试S我加派一些可以做您幫手的車騎壯士一同去。”聶政說(shuō)：“韓國(guó)和衛(wèi)國(guó)，中間相距不很遠(yuǎn)，如今要去刺殺人家的國(guó)相，這位國(guó)相又是國(guó)君的親屬，在這種情況下勢(shì)必不能多派人去，人員一多，不可能不發(fā)生失誤，發(fā)生了失誤，機(jī)密就會(huì)泄露，機(jī)密一泄露，則韓國(guó)全國(guó)便會(huì)和仲子結(jié)仇，這豈不危險(xiǎn)嗎!”于是謝絕了車騎隨從，聶政辭別嚴(yán)仲子，獨(dú)自一人啟程前往。
聶政自帶利劍到了韓國(guó)，韓相俠累正坐在府上，手持兵器侍衛(wèi)他的人很多。聶政徑直闖了進(jìn)去，上階刺殺了俠累，兩旁的人頓時(shí)大亂。聶政大聲呼喝，擊殺數(shù)十人，然后自己削爛面皮，挖出眼珠，破肚出腸，隨即死去。
聶政的姐姐聶嫈聽(tīng)說(shuō)有人刺殺了韓國(guó)的宰相，兇手不知是誰(shuí)，韓國(guó)人都不知道他的姓名，尸體被陳列而懸賞千金招認(rèn)，于是嗚咽著說(shuō)道：“大概是我的弟弟吧?啊，嚴(yán)仲子知道我的弟弟!”便立即起程，前往韓國(guó)都城，去到街市，看到死者果然是聶政，聶嫈伏尸痛哭，極其悲哀，說(shuō)道：“這就是軹邑深井里人們所說(shuō)的聶政啊。”市上來(lái)往的人們都說(shuō)：“這個(gè)人殘殺我國(guó)的宰相，國(guó)王懸賞千金征求他的姓名，夫人難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)嗎?怎么敢來(lái)認(rèn)尸呢?”聶嫈答應(yīng)道：“我聽(tīng)到了。然而過(guò)去聶政之所以蒙受污辱，自己置身于市販中間，是因?yàn)槔夏附≡?，我還沒(méi)有出嫁。如今母親已經(jīng)壽終，我已嫁夫，嚴(yán)仲子競(jìng)能從困苦污濁的環(huán)境中選擇我的弟弟作為心腹之交，恩義深重，可怎么辦呢!勇士本來(lái)應(yīng)該為知己效死，現(xiàn)在他因?yàn)槲疫€活著的緣故，又摧殘自己的肢體來(lái)斷絕別人追查的蹤跡。我怎能怕遭殺身之禍而一輩子埋沒(méi)弟弟的英名呢!”這一番話使韓國(guó)都城的市民大為震驚。于是聶嫈大呼三聲：“天哪!”終于因極度的悲哀而死在聶政的身旁。
晉、楚、齊、衛(wèi)等國(guó)的人聽(tīng)說(shuō)聶政姐弟之死，都嘆到：“不僅聶政了不起，就是他的姐姐也是烈女。”
(二)課內(nèi)古詩(shī)文檢測(cè)。(6分)
11.翻譯下列畫橫線的句子。
(1)秦國(guó)對(duì)待將軍，可以稱得上刻毒了。父母和同宗族的人，都被殺戮或沒(méi)收為奴。(3分。“遇”1分，“深”1分，“戮沒(méi)”1分)
(2)赤手空拳和老虎搏斗，不用船只去渡河，這樣死了都不后悔的人，我是不和他共事的。(3分。“暴虎”1分，“馮河”1分，“與”1分)
(三)詩(shī)歌鑒賞(4分)
12. C(C 項(xiàng)“"疑慮和沮喪”理解有誤)
13. B(“反襯了時(shí)代的黑暗”錯(cuò))
(四)名篇名句默寫(8分)
14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)鷹擊長(zhǎng)空魚翔淺底
(2)不憤不啟 不悱不發(fā)
(3)士皆瞋目發(fā)盡上指冠
(4)不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡
三、語(yǔ)言文宇運(yùn)用(10分)
15.D(A長(zhǎng)歌當(dāng)dàng哭;B載zài人飛船;C惆悵)
16.C(A項(xiàng)，面對(duì)別人的請(qǐng)教不能語(yǔ)言傲慢。B項(xiàng)，對(duì)聯(lián)中的話只能加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。D項(xiàng)，“請(qǐng)迅速還我”語(yǔ)氣過(guò)于強(qiáng)硬，表達(dá)不得體)
17.B
【詳解】
試題分析：本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。駭人聽(tīng)聞：使人聽(tīng)了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的兇殘的事情)。聳人聽(tīng)聞：聳：驚動(dòng)。夸大或捏造事實(shí)，使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。結(jié)合“我國(guó)學(xué)生近視呈現(xiàn)高發(fā)、低齡化趨勢(shì)”分析，選用“聳人聽(tīng)聞”。觸目驚心：看見(jiàn)某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)。驚心動(dòng)魄：原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人驚駭緊張到極點(diǎn)。結(jié)合“《中國(guó)學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)”分析，選用“觸目驚心”?？滩蝗菥彛褐感蝿?shì)緊迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：比喻事情十分緊急，已到眼前。結(jié)合“不容絲毫延宕”分析，選用“迫在眉睫”。不以為然：指不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。不以為意：不把它放在心上。表示對(duì)人或事抱輕視態(tài)度。結(jié)合“認(rèn)為只要成績(jī)好即可，顯然，這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任”分析可知，選用“不以為意”。故選B。
18. C
【詳解】
試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示”句式雜糅。B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“根據(jù)世界衛(wèi)生組織的一項(xiàng)研究報(bào)告顯示”句式雜糅;不合邏輯，“至少”“多”矛盾。D項(xiàng)，不合邏輯，“至少”“多”矛盾。故選C。
19. D
【詳解】
試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。“‘關(guān)’上”“蒙了塵”兩者是選擇關(guān)系，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。“美麗未來(lái)”“擁有出彩人生”之間，“精彩人生”應(yīng)該在后，更符合語(yǔ)境內(nèi)容。故選D。
四、寫作(40分)
【范文】
走過(guò)，才明白
定了早點(diǎn)去同里古鎮(zhèn)，清晨我便起了個(gè)大早。
許是太早了，這個(gè)城市還沒(méi)完全清醒過(guò)來(lái)，路邊的小吃店都沒(méi)開(kāi)門。正在我訕訕地找著，一縷清香鉆入鼻尖，抬頭望去，霧氣騰騰中，看到了一個(gè)不起眼的招牌，原來(lái)是一家粥店。
出門在外，總希望在有限的時(shí)光中去品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，多嘗試一種，便多了一份對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的理解。這家小店也是奇怪，除了粥，包子小菜什么都沒(méi)有。唉，將就著吃點(diǎn)吧。我便跟老板要了一碗粥。這老板六十多歲，光頭，下巴一撮老長(zhǎng)的胡子，穿著袍子，在這個(gè)清早還少人行的老城真讓人有種穿越的感覺(jué)。
不多時(shí)，粥上來(lái)了。我一看，就那么一小碗，估計(jì)五碗也吃不飽，一問(wèn)價(jià)錢，十塊。老板看我驚訝的表情，微笑著說(shuō)：“這是全蘇州最貴的粥，你要慢慢喝，才能品出它的味。”帶著滿腹狐疑，我仔細(xì)端詳了眼前的這碗粥。色相倒是讓人賞心悅目，紅白兩色，紅色是紅豆粥，白色是糯米粥，上面撒了一些金黃的桂花。我攪拌了一下，嘗了一口。剎那之間，紅豆的甜香，糯米的清香，加上桂花香，在口腔恣意交織纏綿，一股熱流直通胃部，整個(gè)身心被這種感覺(jué)怔住了。我一勺，一勺慢慢地喝，為的就是感受綿糯、甜香的口感。
此時(shí)店里還沒(méi)有其他人，老板便坐到門口的桌邊，架起老花鏡，打開(kāi)錄音機(jī)，放了蘇州評(píng)彈。曲子和桂花糖粥真是很配呢，小店內(nèi)充滿了古老的氣息。因?yàn)榉至坎欢?，喝得再慢也很快就喝完了。這時(shí)我才打量起這家小店，墻壁上掛了很多牌子，上面寫著“這件甜蜜的事，他堅(jiān)持了一輩子”等字，原來(lái)是人民日?qǐng)?bào)、鳳凰視頻等多家媒體頒發(fā)給店老板的證書。我向老板詢問(wèn)，他告訴我說(shuō)他是糖粥的第六代傳人，語(yǔ)氣充滿自豪。每天早上他都四點(diǎn)多起床熬粥，一天只熬一大鍋，要整整熬上三個(gè)小時(shí)，期間人不能離鍋，要不停攪拌，否則一粘鍋，糊味出來(lái)，一鍋粥就全毀了。等到七點(diǎn)開(kāi)門營(yíng)業(yè)，每天可以賣到三百碗左右。一鍋賣完就不做了，要吃的話就得等明天早上來(lái)。
熬三小時(shí)，賣三百碗，日復(fù)一日，年復(fù)一年，青絲變白，直至脫落。別人聽(tīng)著，只覺(jué)是彈指之間，對(duì)于店老板來(lái)說(shuō)，卻是一輩子的堅(jiān)持。守著這個(gè)小小的粥店，給相識(shí)的或是路過(guò)的人帶去溫暖和甜香，也許正是他這一生所要完成的使命吧。用心把一件小小的事堅(jiān)持做一輩子，不正是人生的大圓滿嗎?
這時(shí)，陸續(xù)有人來(lái)買粥。我站到老板旁邊，看他嫻熟地用勺子舀起白粥，再舀起紅粥，疊放在一起，真如紅云蓋白雪。撒上桂花后，他從一個(gè)小小的紫砂茶壺里倒進(jìn)一滴蜂蜜。我問(wèn)他這是什么蜜，他說(shuō)是桂花蜜，從自家樹(shù)上采集好桂花，然后泡在瓶子里，要等上五年才能釀出少量的蜜。
我改變了先前的看法，覺(jué)得他的粥賣多少都不算貴的。里面的每一粒米，是三小時(shí)的熬煮加攪拌;一滴蜜，是五年時(shí)間的醞釀;一縷獨(dú)有的味道，是幾代人情懷的堅(jiān)守與傳承。“食以載道”，“大道至簡(jiǎn)”，這世間真正的美味，也許并不在于食材的稀有或昂貴。阡陌小巷，市井人家，普通食材，佐以用心，一樣能烹制出令人難忘的味道。我也明白了老板讓我慢慢喝的用心，只有慢下來(lái)，才能與眼前的食物結(jié)緣，用嗅覺(jué)、味蕾去體悟、去交流，才能對(duì)天地的賜予懷有敬畏之心。日本美食家古志弘說(shuō)：“用心烹制的食物大概都有魔力，能在入口的那一瞬間，讓心變得溫暖而充盈。”于制作者，于品味者，用心之處，美好便誕生了。
我告別了老板，告訴他有機(jī)會(huì)還來(lái)喝他的粥。他笑著向我揮了揮手，也許每天他要重復(fù)很多次這樣的動(dòng)作，來(lái)與他、與小店有緣的人告別。我也默默感謝那一碗桂花糖粥，感謝它帶著陽(yáng)光雨露，帶著久遠(yuǎn)的時(shí)光，帶著一生的故事，走向我，融入我。
走過(guò)一座城，遇見(jiàn)一碗粥，我才明白，這世間所有美好的遇見(jiàn)，都是緣。
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