2016年中考語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題
2016年中考語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題
為即將到來的中考，教師們要準(zhǔn)備哪些訓(xùn)練題呢?接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼?016年中考語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題，供大家參考。
2016年中考語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題(一)
豪氣干云
陳魯民
①有個(gè)詞語叫“豪氣干云” ，形容豪氣高到觸碰到云的地步。倘舉例說明，那就是荊軻吧，他的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還! ”大家都知道，其實(shí)后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹”更有氣勢(shì)，簡(jiǎn)言之就是“氣貫長(zhǎng)虹”。
?、谧鋈速F有豪氣。
?、塾辛撕罋?，襟懷、志向、膽識(shí)就有了立足之地。西漢人陳湯，素有大志，他給皇帝的戰(zhàn)報(bào)中，匯報(bào)了消滅入侵匈奴人數(shù)后，加了一句千古名言：“有犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。”這句話，啥時(shí)候想起來都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢(shì)，國(guó)家就不可戰(zhàn)勝，民族就不會(huì)受辱，秦時(shí)明月的皎潔，漢時(shí)雄關(guān)的巍峨，就會(huì)代代相傳，中華子民就會(huì)永享安康。
?、苡辛撕罋?，就不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)。宋人張孝祥，紹興二十四年舉進(jìn)士第一，上疏請(qǐng)昭雪岳飛。那時(shí)，秦檜正一手遮天，權(quán)傾朝野，好友勸其不該鋒芒太露，擔(dān)心秦檜報(bào)復(fù)。張孝祥回答得十分痛快：“無鋒無芒，我舉進(jìn)士干什么?有鋒有芒卻要藏起來我舉進(jìn)士干什么?秦檜當(dāng)政我怕他，我舉進(jìn)士干什么?”這三問酣暢淋漓，蕩氣回腸，足以告慰古今一切豪 放之士。
?、萦辛撕罋?，就有了霍去病“匈奴未滅，何以家為”的襟懷與壯志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的 甲 ，就有了李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的 乙 ，就有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的 丙 ……
?、藓罋馀c大話有時(shí)很難分清，區(qū)別的關(guān)鍵在于是否言行一致。說到做到，即是豪氣，說了做不到，則為大話。錢鐘書在清華放出豪言：“要橫掃清華圖書館。”他基本做到了，那些他認(rèn)為有價(jià)值的值得看的書，掃蕩了不止一遍，后來熟悉到哪本書放在哪一架，哪一格都清清楚楚。這，就是豪氣。
?、邆€(gè)人要有豪氣，才能活得有聲有色;國(guó)家民族有豪氣，才不被人欺負(fù)，領(lǐng)土、領(lǐng)海才 不被人蠶食。豪氣要以實(shí)力為后盾，沒有實(shí)力的豪氣，如同紙上畫餅，只是自欺欺人。讀南宋時(shí)期那些主戰(zhàn)派詩人的豪言壯語，常覺心酸和無奈，國(guó)家積貧積弱，朝廷昏聵無能，根本沒有實(shí)力 與女真人的虎狼之師抗衡，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎”的辛棄疾，也只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。以史為鑒，我們唯有臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，發(fā)奮拼搏，富國(guó)強(qiáng)兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，頂天立地。
(選自《演講與口才》2014第12期，略有改動(dòng))
1. 文章主要論述了什么觀點(diǎn)?(2分)
2. 研讀全文，完成下面表格。(3分)
事 例 作 用
荊軻刺秦王，義無反顧 (1)
(2) 有力地證明了“有了豪氣，就不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)”。
辛棄疾空懷報(bào)國(guó)志 (3)
3. 下面三個(gè)短語是從選文第⑤段中抽出來的，請(qǐng)根據(jù)文意，將它們還原到文中的甲、乙、丙處。(3分)
悲壯與不朽 從容與決絕 瀟灑與自信
4. 文章第⑥段是否離題?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(2分)
(一)議論文閱讀(10分)
1.做人貴在有豪氣(個(gè)人、國(guó)家民族都必須有豪氣) (2分)
2. 示例:
(1)解釋什么是豪氣干云。
(2)張孝祥上疏昭雪岳飛，不怕報(bào)復(fù)。
(3)有力地證明了豪氣要以實(shí)力為后盾。
(3分;每空1分，意近即可)
3. 甲：瀟灑與自信 乙：悲壯與不朽 丙：從容與決絕(3分;每空1分)
4. 不離題。第⑥段論述有豪氣應(yīng)言行一致，深入論證中心論點(diǎn)(使論證更深入)。(2分;論述內(nèi)容和作 用各1分;只答“不離題”不給分)
2016年中考語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題(二)
議論文閱讀(共8分)
著述出書的最高境界
做學(xué)問有三種境界，王國(guó)維在《人間詞話》中說：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境界;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此為第二境界也;暮然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境界也。”非常形象，生動(dòng)，精到，被廣泛認(rèn)可。其實(shí)，著述出書也有三種境界。
其一，為滿足追名逐利的私欲而著述出書。隨著出版政策的寬松和印刷技術(shù)的發(fā)達(dá)，一些人寫書出書的熱情洶涌澎湃，他們仿佛文曲星下凡，洋洋萬言倚馬可待?；驶示拗粢苟?，但是泥沙俱下難免魚龍混雜，沽名釣譽(yù)必然經(jīng)典難覓，這樣的書， ① 。
其二， ② 。如司馬遷所言：“乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用。遇而論書策以舒其憤思，垂空文以自見。”其實(shí)司馬遷自己都是在遭受李陵之禍后，于巨大屈辱之中，因 “郁有所結(jié)而不得通其道”。乃“述往事，思來著”，這才有了《史記》的問世，又如【甲】這樣的 書，情感充沛，令人唏噓，但常常困于個(gè)人小圈子。
其三，為完成立言傳世的使命而著述出書，如孔門弟子追記孔子言行思想的著作《論語》，內(nèi)容廣博，涉及政治、教育、禮儀、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、天道觀、認(rèn)知論等等;弘揚(yáng)了孔子思想，傳播了儒家文化，對(duì)后世影響至深。又如【乙】。這樣的書，寓意深遠(yuǎn)，警醒世人，其思想至今影響中國(guó)和世界。
相比而言，第一種其實(shí)根本算不上境界不值一提;第 二種雖令人感嘆，但大多郁結(jié)了個(gè)人之遭遇，境界不夠廣闊;只有第三種，崇高的精神令人敬佩敬仰，是值得我們學(xué)習(xí)的，是最高的境界。
1、請(qǐng)用一句話概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
2、從下面四個(gè)論據(jù)中選擇恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)分別填入文中甲、乙處。(只填序號(hào))(2分)
①魯迅為了改造國(guó)民劣根性，毅然棄醫(yī)從文，憤世著書。為后人留下了數(shù)量巨大，品味極高的精神文化遺產(chǎn)。
?、诟道滓宰约荷詈竦母笎蹎?，為兒子留下了充滿拳拳愛子之心的《傅雷家書》。
?、墼娙饲?，因?qū)覍以馐軄碜再F族的排擠和打擊，于是“發(fā)憤抒情”，寫下了流芳千古的《離騷》《天問》。
④陶淵明遠(yuǎn)離渾濁官場(chǎng)，回歸田園，給我們留下不少膾炙人口的詩篇。
3、請(qǐng)根據(jù)文意，將文章中兩處橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4 分)
2016年中考語文基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練題答案：
1.【參考 答案】我們應(yīng)該為完成立言傳世的使命而著述出書。
【考點(diǎn)分析】考察的是對(duì)文章中心論點(diǎn) 的把握。
2.【參考答案】甲：③乙：①
【考點(diǎn)分析】考察的是對(duì)論據(jù)和分論點(diǎn)關(guān)系的把握
3.【參考答案】思想膚淺、內(nèi)容空泛，并且出現(xiàn)文盜混跡的鬧劇;為抒發(fā)命運(yùn)多舛的才情而著述出書?！究键c(diǎn)分析】考察的是仿句能力及其語言內(nèi)容概括能力。
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