九年級(jí)第一次調(diào)研歷史試卷
九年級(jí)，即將面臨著中考，那么，對(duì)于九年級(jí)歷史的學(xué)平時(shí)要怎樣做練習(xí)呢?還很困惑的話，那不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份江蘇鹽城市建湖縣匯文實(shí)驗(yàn)初中九年級(jí)第一次調(diào)研歷史試卷，希望對(duì)各位有幫助!
江蘇鹽城市建湖縣匯文實(shí)驗(yàn)初中九年級(jí)第一次調(diào)研歷史試卷
選擇題
化石是研究人類起源的主要證據(jù)。現(xiàn)代人類可能是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來，得出這一結(jié)論最令人信服的證據(jù)是( )
| A．元謀人化石的發(fā)現(xiàn) | B．“露西”遺骨化石的發(fā)現(xiàn) |
| C．坦桑尼亞“能人”化石的發(fā)現(xiàn) | D．北京人化石的發(fā)現(xiàn) |
下列不屬于古代日本社會(huì)改革內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
①廢除貴族世襲制 ②實(shí)行有條件的土地分封
?、蹟U(kuò)大公民權(quán)利 ④國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種
| A．①③ | B．①④ |
| C．②④ | D．②③ |
讀下圖：該圖反映了中世紀(jì)西歐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，下列表述有誤的一項(xiàng)是 ( )
| A．教權(quán)高于皇權(quán) | B．皇帝是由教皇任命的 |
| C．神權(quán)凌駕一切 | D．羅馬教廷具有至高無上的地位 |
古印度的“計(jì)數(shù)法”、中國(guó)的指南針都由“他”傳到歐洲，“他”對(duì)世界文化的傳播與交流作出了貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“東西方文化交流使者”。這里的“他”是 ( )
| A．希臘人 | B．阿拉伯人 |
| C．羅馬人 | D．日耳曼人 |
恩格斯對(duì)中世紀(jì)的一位大人物有“舊時(shí)代的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”的贊譽(yù)。他歌頌的大人物應(yīng)是下圖 ( )
世界有一大洲，不僅孕育了早期的人類文明，還誕生了世界三大宗教，這個(gè)大洲是 ( )
| A．亞洲 | B．歐洲 | C．非洲 | D．美洲 |
中世紀(jì)的歐洲被稱為“黑暗時(shí)代”，人性和思想自由遭到扼殺。導(dǎo)致這種局面產(chǎn)生的主要原因是 ( )
| A．當(dāng)時(shí)老百姓大多是文盲 | B．西歐封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán) |
| C．保守狹隘的封閉心態(tài) | D．神權(quán)在精神和文化領(lǐng)域凌駕一切 |
依據(jù)下邊知識(shí)卡片所列內(nèi)容，判斷該國(guó)家是 ( )
| A．希臘 | B．馬其頓 |
| C．波斯 | D．拜占廷帝國(guó) |
下列關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的表述，不正確的是 ( )
| A．促進(jìn)了人們思想的解放 |
| B．推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮 |
| C．為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了重要物質(zhì)基礎(chǔ) |
| D．“先驅(qū)”但丁，率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng) |
1500年前后，葡萄牙、西班牙等歐洲國(guó)家相繼開辟了新航路，這意味著 ( )
| A．世界開始連成一個(gè)整體 | B．歐洲思想領(lǐng)域空前繁榮 |
| C．宗教神學(xué)理論徹底崩潰 | D．“蒸汽時(shí)代”到來 |
在歷史活動(dòng)課上，同學(xué)們針對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)展開討論，最后認(rèn)定其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)在“興”上?！芭d”的含義是指 ( )
| A．古代希臘、羅馬文化的復(fù)興 | B．資產(chǎn)階級(jí)文化的興起 |
| C．封建文化的重新興盛 | D．神學(xué)文化的復(fù)興 |
某校九(8)班在排練歷史劇《哥倫布》，請(qǐng)你判斷“哥倫布” 的臺(tái)詞應(yīng)是( )
| A．我發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸 | B．我到達(dá)了非洲東海岸和紅海沿岸 |
| C．我渡過了茫茫的太平洋 | D．我經(jīng)過了70多天的航行，終于抵達(dá)印度 |
他被譽(yù)為“數(shù)學(xué)之神”、“力學(xué)之父”。下圖反映他成就的一項(xiàng)是 ( )
| A．發(fā)現(xiàn)杠桿定律 | B．發(fā)現(xiàn)萬有引力定律 |
| C．發(fā)明螺旋式水車 | D．提出浮力定律 |
如果你生活在5世紀(jì)的歐洲，可能有的經(jīng)歷是 ( )
| A．誦讀_經(jīng)典《》 | B．閱讀到《馬可·波羅行紀(jì)》一書 |
| C．穿著華麗的絲綢服裝 | D．欣賞到《蒙娜麗莎》迷人的微笑 |
尼羅河流域是人類文明的搖籃之一。下列屬于“尼羅河的饋贈(zèng)”的文明成果是( )
| A．象形文字獅身人面像 | B．阿拉伯?dāng)?shù)字佛教 |
| C．楔形文字空中花園 | D．公元紀(jì)年_ |
通過對(duì)文物的研究與解讀，能了解歷史的本來面目。如果對(duì)下圖文物進(jìn)行解讀、研究，我們可以了解 ( )
| A．《圣經(jīng)》的內(nèi)容 | B．古巴比倫奴隸制度概貌 |
| C．歐洲封建等級(jí)制的形成 | D．阿拉伯人對(duì)世界的貢獻(xiàn) |
黑格爾曾說：古希臘是“整個(gè)歐洲人的精神家園”。這里的“精神”指 ( )
| A．雅典民主政治 | B．以人為中心的思潮 |
| C．金字塔 | D．羅馬教廷 |
希臘雅典城邦的“民眾法庭審判官由公民抽簽選出，任期只有一年，每個(gè)公民一生中只能擔(dān)任兩次審判官的職務(wù)?！贝艘?guī)定 ( )
| A．提供公民參與政治的均等機(jī)會(huì) | B．表明全體雅典人都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理 |
| C．確保公民大會(huì)決策的公正無私 | D．有利于維護(hù)法庭審判的公平、公正 |
穿越時(shí)空隧道，我經(jīng)商來到古希臘雅典，這里正在召開公民大會(huì)，人們紛紛涌向會(huì)場(chǎng)，當(dāng)我想進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí)卻被拒之門外，你認(rèn)為被拒之門外主要因?yàn)槲沂?( )
| A．商人 | B．婦女 |
| C．外邦人 | D．成年男性公民 |
奧運(yùn)賽場(chǎng)上馬拉松運(yùn)動(dòng)員要跑42千米多的路程，非常考驗(yàn)運(yùn)動(dòng)員的體力和意志。馬拉松長(zhǎng)跑項(xiàng)目來源于 ( )
| A．亞歷山大東征 | B．希波戰(zhàn)爭(zhēng) |
| C．羅馬帝國(guó)的征擴(kuò)張 | D．布匿戰(zhàn)爭(zhēng) |
今年9月，成功對(duì)印度進(jìn)行了國(guó)事訪問，譜寫了兩國(guó)友好關(guān)系的新篇章。下列成就與古代印度人直接有關(guān)的一項(xiàng)是 ( )
“我在東方看到了噴油的泉，可以燃燒的石頭，用輕巧的紙張做的貨幣……”“君主有一大宮，其頂皆用精金為之……宮廷房屋地鋪金磚，以代石板”以上這些文字出自 ( )
| A．《神曲》 | B．《荷馬史詩》 |
| C．《馬可·波羅行紀(jì)》 | D．《俄底浦斯王》 |
中國(guó)“畫圣”吳道子《天王送子圖》描繪了釋迦牟尼降生的場(chǎng)景。該畫實(shí)際上以什么宗教故事為題材? ( )
| A．佛教 | B．道教 |
| C．_ | D．伊斯蘭教 |
他是一個(gè)宗教創(chuàng)始人，又是一個(gè)軍事和政治領(lǐng)袖，他和他的繼承者們建立了一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。他是 ( )
| A．凱撒 | B．穆罕默德 |
| C．亞歷山大 | D．喬達(dá)摩·悉達(dá)多 |
有同學(xué)搜集了希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、古代絲綢之路、馬可·波羅來到中國(guó)的相關(guān)書籍，他研究的課題最可能是 ( )
| A．游牧文明與農(nóng)耕文明的對(duì)話 | B．古代文明之間的暴力沖撞 |
| C．古代東西方文化的和平交流 | D．古代文明的沖撞與交融 |
綜合題
仔細(xì)閱讀圖片，回答下列問題：
(1)圖一展示了一幅古代“政治機(jī)構(gòu)”示意圖，該情景的出現(xiàn)與西方哪位執(zhí)政官推行改革有關(guān)?他的改革在世界古代史上的地位怎樣?
(2)圖二是西歐封建等級(jí)制度示意圖，這一制度存在的基礎(chǔ)和精神支柱各是什么?
(3)圖三是封建時(shí)代的日本等級(jí)圖，日本具體是通過什么方式逐步過渡到封建社會(huì)?當(dāng)時(shí)天皇治國(guó)的政治綱領(lǐng)是什么?列舉古代中日友好交往事例一個(gè)。
(4)上述圖片反映的制度在本質(zhì)上有什么共同點(diǎn)?
14-16世紀(jì)的歐洲經(jīng)歷了一場(chǎng)社會(huì)巨變，在各個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象，不斷沖擊著舊觀念、舊制度……推動(dòng)歐洲邁入近代社會(huì)。
材料一 1535年某杰出人物寫道：“許多已經(jīng)湮滅的事物將要再生?！?/p>
材料二 他是畫家、雕塑家、數(shù)學(xué)家，還是一名哲學(xué)家……(他)以新奇的目光重新審視一切的勇氣和熱情……我們相信偉大的時(shí)代塑造了達(dá)芬奇，而達(dá)芬奇又成為那個(gè)時(shí)代一個(gè)不朽的標(biāo)記。
——侯建新《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國(guó)》
材料三 文藝復(fù)興對(duì)葡萄牙和西班牙這兩個(gè)沿海地區(qū)的影響是航海……到了這個(gè)時(shí)候，歐洲人的眼界不再只向內(nèi)看了，不再只向歐洲這一個(gè)區(qū)域里看，要往外看，向海洋看。葡萄牙和西班牙是先行者，很快荷蘭跟上來，英國(guó)跟上來，法國(guó)也跟了上來。
——陳樂民《歐洲文明十五講》
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一 ，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明“已經(jīng)湮滅的事物”指什么?被湮滅的主要原因是什么?
(2)根據(jù)材料二，寫出達(dá)·芬奇的一幅繪畫代表作品?他“新奇的目光”中蘊(yùn)含著怎樣的時(shí)代精神?請(qǐng)列出這一新潮流的運(yùn)動(dòng)最早發(fā)源地在哪一國(guó)家。
(3)依據(jù)材料三，指出“先行者”中發(fā)現(xiàn)美洲的代表人物?這一事件有什么意義?
(4)依據(jù)上述材料，歸納推動(dòng)歐洲社會(huì)巨變的主要因素有哪些?
勤勞、智慧的勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)造了各自不同的文化，為世界文明的發(fā)展，作出了不朽的貢獻(xiàn)。認(rèn)真思考后請(qǐng)回答：
(1)古代世界歷史上最早的“法治”代表，源自于哪個(gè)國(guó)家哪部法律文獻(xiàn)?
(2)古代阿拉伯社會(huì)的歷史豐富多彩，請(qǐng)寫出起源于該地區(qū)聞名世界的宗教和反映該社會(huì)歷史的一部民間故事集?
(3)古代印度誕生的什么宗教對(duì)中國(guó)人民的生產(chǎn)和生活影響最大?哪位統(tǒng)治者在位時(shí)，此宗教開始向外傳播?
(4)上古時(shí)期的亞非文明是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?
看了"九年級(jí)第一次調(diào)研歷史試卷"的人還看：