八年級語文期末古詩文言文復(fù)習(xí)資料
八年級語文期末古詩文言文復(fù)習(xí)資料
八年級的期末考就要來啦，平時文言文背的不夠熟練?為同學(xué)們整理好了復(fù)習(xí)資料，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家提供關(guān)于八年級語文期末古詩文言文復(fù)習(xí)資料，希望對大家有幫助!
期末文言文復(fù)習(xí)資料、第五單元重點(diǎn)語句翻譯
1.及郡下，詣太守，說如此。
到了郡城，去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。
2.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
他非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。
3.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。(聽罷)，他們都感嘆起來。
4.水陸草木之花，可愛者甚蕃。
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。
5.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(他們)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。
6.菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?
對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢?
7.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我則惟獨(dú)喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷。
8.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(他)曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
9.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。
10.孔子云：“何陋之有?”
孔子說：有什么簡陋的呢?
11.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
老人和孩子們個個都安閑快樂。
12.村中聞有此人，咸來問訊。
村里的人聽說來了這么一個人，(就)都來打聽消息。
13.牡丹之愛，宜乎眾矣。
對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!
14.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，于是就跟外面的人斷絕了來往。
15.選賢與能，講信修睦。
把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事)，(人人)講求誠信，崇尚和睦。
16.斯是陋室，惟吾德馨。
這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。
17.初極狹，才通人。
起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。
18.既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。
19.苔痕上階綠，草色入簾青。
苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。
20.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯(來款待他)。
21.阡陌交通，雞犬相聞。
田間小路縱橫交錯，四通八達(dá)，(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。
22.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
23.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。
24.中峨冠而多髯者為東坡。
中間(戴著)高高的帽子、(長著)濃密胡子的人是蘇東坡，
25.左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
左臂掛著(一串)念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。
26.蓮，花之君子者也。
蓮，是花中的君子。
27.不足為外人道也。
(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!”
28.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵，沒有(成堆的)公文勞累身心。
期末文言文復(fù)習(xí)資料、第五單元理解性默寫測試答案
1.《桃花源記》中描寫桃花源人精神面貌的句子是 ， 。
1.黃發(fā)垂髫 并怡然自樂
2.《桃花源記》中表明桃花源中人聽了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是_________。
2.不足為外人道也
3.《桃花源記》中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是 ;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是 。
3.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。黃發(fā)垂髫并怡然自樂
4.陶淵明《飲酒(其五)》詩中的“采菊東籬下，悠然見南山”一句描寫了自己恬淡、閑適的田園生活，《桃花源記》中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是： ， 。
4.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
5.《桃花源記》中描寫“世外桃源”自然環(huán)境美好的語句是 ， 。
5.土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，降陌交通，雞犬相聞。
6.《桃花源記》中描寫“世外桃源”自然環(huán)境美好的語句有 。
6.土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
7.《桃花源記》中交代源中人來到桃花源原因的句子是 。
7.自云先世避秦時亂
8.《桃花源記》最能體現(xiàn)桃源人與世隔絕的句子是： 。
8.見漁人，乃大驚;問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
9.漁人“欲窮其林“的原因是： 。
9.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
10.桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是： 。
10.避秦時亂
11.《桃花源記》中表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活的句子是：
11.不足為外人道也。
12.《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世”的詩句，《桃花源記》中與其表達(dá)的意思相近的句子是：
12.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
13.《陋室銘》中統(tǒng)領(lǐng)全文、點(diǎn)明作者品德的語句是 。
13.斯是陋室，惟吾德馨
14.《陋室銘》中表現(xiàn)陋室環(huán)境清幽的句子是： 。
14.苔痕上階綠，草色入簾青 。
15.《陋室銘》中借陋室喻志的句子是 。
15.斯是陋室，惟吾德馨。
16.《陋室鉻》中描寫“陋室”環(huán)境清幽、雅致的句子是 。
16.苔痕上階綠，草色入簾青。
17.我國古代文人常用各種寄托來怡情遣懷：杜甫在《望岳》中所寫“ ，決眥入歸鳥”;有的弄弦讀經(jīng)，如劉禹錫在《陋室銘》中所寫“ ， ”。
17.蕩胸生曾云 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，閱金經(jīng)。
18.《陋室銘》中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是 ， 。
18.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
19.古代先賢常常經(jīng)游學(xué)以廣智，樂交往而善道，在彼此的溝通中增長智慧，砥礪品格，劉禹錫在《陋室銘》中談及與朋友的交往時說： ， 。
19.談笑有鴻儒 ，往來無白丁 。
20.《陋室銘》中描寫“陋室”清幽雅致的句子是 ， 。
20.苔痕上階綠，草色入簾青。
21.古往今來，人們多以《愛蓮說》中的名句“ ”提醒自己潔身自好，以不斷提高個人修養(yǎng)。
出淤泥而不染濯清漣而不妖
21.《愛蓮說》既寫了蓮花的美麗，又歌頌了蓮花 的高尚品格。
22.在復(fù)雜的社會環(huán)境中，我們應(yīng)該追求崇高的理想，堅(jiān)守本真、潔身自好，正如周敦頤在《愛蓮說》中說的那樣，要“ ， ”。
22.出淤泥而不染濯清漣而不妖
23.《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”表意相反的語句是：_________________，____________________。
23.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
24. 《愛蓮說》中表現(xiàn)不與世俗同流合污、潔身自好品質(zhì)的句子是： ，
24.出淤泥而不染 ，濯清漣而不妖。
25.《愛蓮說》中表現(xiàn)了蓮的高潔，現(xiàn)在人們常用“ ， ”來贊頌不與世俗同流合污的品質(zhì)。
25.出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。
26.《愛蓮說》中表現(xiàn)為人處世要潔身自好，不媚世俗，應(yīng)像“蓮”那樣的句子是：
26.出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。
27.《愛蓮說》中被人們用來比喻不與世俗同流合污而又潔身自好的名句是：
27.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
28.人們常用“常在河邊走，哪有不濕腳”來形容有的人在充滿誘惑的環(huán)境里擋不住誘惑，但有人卻做到 。(用周敦頤《愛蓮說》中的原文回答)
28.出淤泥而不染
29.《愛蓮說》中表明作者“獨(dú)愛蓮”的原因的句子是： 。
29.蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
30.托物言志即通過描繪事物的形象來表達(dá)作者的思想感情。周敦頤在《愛蓮說》中運(yùn)用此法，借蓮的“__________，__________”這種于污濁之中卻亭亭凈值的形象，表達(dá)了自己“舉世皆濁，唯我獨(dú)清”的人生志趣。
30.出淤泥而不染 濯清漣而不妖。
31.《愛蓮說》中用來比喻君子既不同流合污又端莊自重的句子是：_________，______。
31.出淤泥而不染 濯清漣而不妖。
32我們應(yīng)當(dāng)像《愛蓮說》中的蓮花那樣“________________;________________”，即使身處污濁環(huán)境，也要保持自己高潔的品質(zhì)。
32.出淤泥而不染 濯清漣而不妖
33.《愛蓮說》中表現(xiàn)不與世同流合污、潔身自好的品質(zhì)的句子是_______，______。
33.采菊東籬下，悠然見南山
34.《愛蓮說》中比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但又不以孤高自許的句子是_______，______。
34.出淤泥而不染 濯清漣而不妖。
35.生活中，人們常以周敦頤《愛蓮說》中的“ ， ”作為自己潔身自好的座右銘。
35.出淤泥而不染 濯清漣而不妖。
36.《望岳》中表達(dá)不怕困難、敢于攀登絕頂俯視一切的雄心與豪氣的語句是“ , 。”
36.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
37.只有那些不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登的人，才能達(dá)到《望岳》中“ ， ”的境界。
37.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
38.《望岳》中 ， ，意在抒發(fā)自己的胸心壯志。
38.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
39.《望岳》中化用孔子“登泰山而小天下”的兩句詩是：____________。
39.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
40登高望遠(yuǎn)，古人往往詩興大發(fā)，壯志滿懷。杜甫《望岳》中的“___________________
40.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
41.杜甫在《望岳》中表明自己心底愿望的詩句是： ， 。
41.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
42.杜甫《望岳》中“ ， ”兩句詩鼓勵我們當(dāng)志存高遠(yuǎn)，自強(qiáng)不息，以俯視一切的雄心和氣概去開創(chuàng)未來。
42.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
43.古人寫詩，有許多異曲同工之妙的佳句。杜甫《望岳》中 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”與王安石《登飛來峰》中“ ， ”皆屬上品;范仲淹《漁家傲·秋思》中“千嶂里，長煙落日孤城閉”與王維《使至塞上》中“ ， ”均顯邊塞獨(dú)特風(fēng)景。
43.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層;大漠孤煙直，長河落日圓。
44.《望岳》寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象的句子是 ，
44.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
45.《春望》中表達(dá)感時傷世的名句是：“感時花濺淚， 。”
45.恨別鳥驚心。
46.《春望》中“_____________________，_____________________” 化無情之物為有情，抒發(fā)了感時傷世之情.
46.感時花濺淚 恨別鳥驚心。
47.在《春望》中，春天的花開鳥嗚反而使詩人杜甫生發(fā)憂國思親之情的詩句是： ，
47.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
48.《春望》一詩中，感傷時事、抒發(fā)離別之情的詩句是： ， 。
48.感時花濺淚 恨別鳥驚心。
49.《春望》中表達(dá)思親人、盼音訊心情的名句是： ， 。
49.烽火連三月，家書抵萬金 。
50.《春望》一詩中以花鳥擬人，借花鳥抒寫悲痛之情的兩句詩是“ ， ”。
50.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
51.《春望》一詩中寫戰(zhàn)火不斷、家書難求的詩句是“ ， 。”
51.烽火連三月，家書抵萬金。
52.《春望》一詩中，運(yùn)用擬人手法來表現(xiàn)詩人對國事的憂傷，對親人的思念的兩句是： ， 。
52.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
53.杜甫在《春望》一詩中，感傷時事，抒發(fā)離別之情的詩句是：“ ， ”。
53.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
54.杜甫《春望》中用“ ， ”的詩句寫出了在戰(zhàn)火不斷的環(huán)境中想知道家中親人消息的迫切心情。
54.烽火連三月，家書抵萬金。
55.杜甫在《春望》一詩中，描寫國都淪陷但山河依舊;春天降臨卻亂草叢生的詩句是： ， 。
55.國破山河在，城春草木深。
56.杜甫在《春望》一詩中借花鳥書寫悲痛之情的詩句是： ， 。
56.感時花濺淚，恨別鳥驚心。
57.杜甫在《春望》中表達(dá)思親人、盼音訊心情的名句是： ， 。
57.烽火連三月，家書抵萬金。
期末文言文復(fù)習(xí)資料第六單元重點(diǎn)語句翻譯
1.清榮峻茂，良多趣味。
水清，樹榮，山高，草茂，趣味無窮。
2.自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。
3.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
如果不是(晴朗的)正午或半夜，是不能見到日月的。
4.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
即使騎著馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣迅速。
5.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
在春、冬兩個季節(jié)，雪白的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，倒影著各種景物的影子。
6.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。
7.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。
8.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。
9.朝發(fā)白帝，暮到江陵。
這時候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到江陵。
10.夕日欲頹，沉鱗競躍。
夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。
12.相與步于中庭。
(于是)我們一起在庭院中散步。
13.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯雜，原來是竹子、柏樹的影子。
14.但少閑人如吾兩人者耳。
只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
15.念無與為樂
想到(考慮)沒有可以交談取樂的人。
16.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。
17.湖中焉得更有此人!?
在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!
18.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
大雪下了三天，湖中人和鳥的聲音都消失了。
19.譯莫說相公癡，更有癡似相公者。
不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!
20.僦賃看幕，雖席地不容間也。
租用看棚的人(非常多)，中間即使是一席之地的空地也不容有。
21.浙江之潮，天下之偉觀也。
錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。
22.并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。
同時有在水面上騎馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。
23.僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。
只剩下被火燒毀的“敵船”，隨著波浪流走了。
期末文言文復(fù)習(xí)資料、第六單元理解默寫測試答案
1.《三峽》中用“(則)素湍綠潭，回清倒影”寫出了春冬之時，人們俯視江面所見的水色各異、風(fēng)光秀麗的景象。
2.《三峽》表達(dá)了作者對山水的贊美之情的句子是：清榮峻茂，良多趣味
3.《三峽》中用快馬和疾風(fēng)來形容船行之快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也
4.《三峽》中側(cè)面寫山之高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。
5.《三峽》中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
6.《三峽》中寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
7.《三峽》中寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無闕處。
8.《三峽》中寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日
9.《三峽》中寫了春冬之時八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味。
10.《三峽》中寫三峽景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒澗肅
11.三峽夏季江水的特點(diǎn)是：夏水襄陵，沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也
12.《三峽》中從視覺角度寫兩岸連山的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
13.《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
14.去年六月，舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水”，高峽出平湖的壯觀景象晨現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌曰”的“ 巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去不復(fù)返了。
15.從李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”這一詩句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。
14.《答謝中書書》中感嘆世人追逐功名，無暇欣賞奇麗的山水，從而曲折的表達(dá)作者清高的句子是：自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
15.《答謝中書書》中寫景動靜相襯，其中通過生命活動的描寫，為景增添動感的語句是：猿鳥亂鳴，沉鱗競躍
16.《答謝中書書》中總領(lǐng)全文的句子是：山川之美，古來共談。
17.《答謝中書書》中極力描寫山之高、水之凈、境界清新的句子是：高峰入云，清流見底
18.《答謝中書書》中的靜景是：高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。文中的動景是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
19.《答謝中書書》中對這幅清麗自然、有聲有色的江南山水畫的贊美之句是：實(shí)是欲界之仙都。
20.《記承天寺夜游》中直接描寫月下景物的句子是：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
21.《記承天寺夜游》表中達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)
22.《記承天寺夜游》中作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
23.《記承天寺夜游》中寫了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界的語句是：
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
24.《記承天寺夜游》中興奮和喜悅的句子是“欣然起行”，它與“解衣欲睡”一句相照應(yīng)，顯得一起一伏，一沉悶，一活躍。
25. 《湖心亭看雪》中點(diǎn)明時間地點(diǎn)及當(dāng)時環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
26.《湖心亭看雪》中描寫雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
27.《湖心亭看雪》中點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強(qiáng)飲三大白而別.
28.《湖心亭看雪》中以舟子的喃喃之語收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。
29.《歸園田居(其三)》中寫出詩人早出晚歸的耕種生活，表現(xiàn)了對歸隱生活的熱愛的句子是：興理荒穢，帶月荷鋤歸
30.《歸園田居(其三)》中表現(xiàn)詩人辛勤勞作的句子是: 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
31.《歸園田居(其三)》的主旨句是：衣沾不足惜，但使愿無違。
32.《歸園田居(其三)》中點(diǎn)明勞動地點(diǎn)及莊稼生長情況的語句是：種豆南山下，草盛豆苗稀。
33.《歸園田居(其三)》中透過“種豆南山下，草盛豆苗稀”兩句可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏，而流露出自慚之情。
34.《歸園田居(其三)》中寫詩人早出晚歸，不辭勞苦的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
35.《歸園田居(其三)》中最能表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，返歸自然愿望的詩句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
36.《歸園田居(其三)》中抒發(fā)了詩人歸隱田園，與世無爭，不與世俗同流合污的感情的句子是：衣沾不足惜，但使愿無違
37.《歸園田居(其三)》中表明詩人熱愛田園,怡然自得,不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我(畫龍點(diǎn)睛)的語句是：衣沾不足惜，但使愿無違
38.《歸園田居(其三)》中表達(dá)矢志不移的堅(jiān)定信念，引用《歸園田居》中的詩句最合適的是：衣沾不足惜，但使愿無違
39.《歸園田居(其三)》中表明作者要按照自己的意愿生活，不想在污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我的句子是：衣沾不足惜，但使愿無違
40.《歸園田居》中，表現(xiàn)作者喜歡田園生活，不愿為五斗米折腰的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違
41.《使至塞上》中詩人王維以傳神的筆墨描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長河落日圓。
42.古人寫詩，有許多異曲同工之妙的佳句。范仲淹《漁家傲·秋思》中“千嶂里，長煙落日孤城閉”與王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”均顯邊塞獨(dú)特風(fēng)景。
43.《使至塞上》中以傳神的筆墨刻畫奇特壯美的塞外風(fēng)光的千古名句是：大漠孤煙直，長河落日圓
44.《使至塞上》中體現(xiàn)了“詩中有畫”的名句是：大漠孤煙直,長河落日
45.《使至塞上》中用“直”“圓”兩字，形象地描寫大漠奇觀，被后人譽(yù)為“詩中神句”的詩句是：大漠孤煙直，長河落日圓
46.《渡荊門送別》中詩人用游動的視角來描寫景物變化的句子是: 山隨平野盡 江入大荒流。
47.《渡荊門送別》中真摯而含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情的詩句是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
48.《渡荊門送別》中表達(dá)對故鄉(xiāng)山水無限眷戀之情的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
49.《登岳陽樓》中的詩句“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”從時空跨度上敘事狀態(tài)，抒寫了一個亡國之臣心中強(qiáng)烈的憤懣和萬般的無奈。
50.《登岳陽樓》中與杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”有異曲同工之妙的詩句是：萬里來游常作客,三年多難更憑危。
51.《登岳陽樓》中“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危”兩句道出了一個亡國之臣心中的憤懣。