高二語文上期末試題及答案
高二語文上期末試題及答案
對于高二語文期末考試的復習，除了用功以外還需要做語文期末試題的練習。以下是小編給你推薦的高二語文上期末試題及參考答案，希望對你有幫助!
高二語文上期末試題
陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r其亡 也，而往拜之，遇諸涂。謂孔子曰：“來!予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁 乎?”曰：“不可。”“好從事而亟失時， 可謂知乎?”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”
1、文中加點的字中有四個是通假字，選出下面解釋正確的一項()
?、?ldquo;歸”通“饋” ②“時”通“伺”
③“涂”通“途” ④“知”通“智”
?、?ldquo;逝”通“失” ⑥“與”通“歟”
A.①③④⑤B.②④⑥C.①②③④D.②③⑤⑥
2、選出與“遇諸涂”中的“諸”的用法相同的一項()
A.投諸渤海之尾B.亮率諸軍入祁山C.諸郎中執(zhí)兵，皆陣殿下D.王嘗語莊以好樂，有諸乎
3、對下列加點的詞解釋不正確的一項是( )
A. 歸孔子豚 豚：海豚 B. 孔子時其亡也，而往拜之 亡：通“無”，沒有
C. 好從事而亟失時 亟：立即，很快 D. 吾將仕矣 仕：做官
二、閱讀下面的文言文，完成4—6題。
知人者智，自知者明。勝人者有 力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德，圖難于其易，為大于其細。天下難事必作于易，天下大事必作于細。是以圣人終不為 大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。(節(jié)自《老 子》)
4、對下列句子中加 點詞的解釋，不正確的一項是( )
A. 死而不亡者壽 壽：壽命
B. 報怨以德 報：回報
C. 是以圣人猶難之 難：把……當成難事
D. 夫輕諾必寡信 輕：輕易
5、下列句中的詞語意義和用法相同的一項是( )
A. 死而不亡者壽 /子子孫孫無窮匱也，而山不加增
B. 圖難于其易/師不必賢于弟子
C. 人之生也柔弱/師道之不傳也久矣
D. 草木之生也柔脆/孤之有孔明，猶魚之有水也
6、下面關于文段內(nèi)容理解有誤的一項是()
A.老子所說的“死而不亡”，體現(xiàn)了他“無為”的思想主旨。“死而不亡”，并不是在宣傳“有鬼論”，不是在宣揚“靈魂不滅”，而是說，人的身體雖然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，這當然可以算作長壽了。
B.老子反對急躁冒進，主張采取順應自然的態(tài)度，必須以平靜的思想和行為對待生活，做任何事，都要注意從小到大，由少到多，由易到難。
C.老子從直觀的認識角度，看到了人活這時身體是柔弱的，死了以后就變得堅硬了，草木有生命時是柔弱的，死以后就變得枯槁了。因此，老子主張人生在世，不可逞強斗勝，而應柔順謙虛，有兩好等處世。修養(yǎng)
D.“強大處下，柔弱處上。”老子以自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象形象地向人們提出了奉告，希望人們不作為，一切無為勝有為。
三、閱讀下面的文言文，完成9—12題。
7、對下列句中劃線詞語的解釋，不正確的一項是( )
A. 君子固有誣人也 固：原來
B. 帝舜巧于使民 巧：靈巧
C. 是以帝舜無佚民 是：此，這
D. 豈足多哉 多：稱贊
8、下列各組句中，加點詞的意義和用法不相同的是()
A. 魯定公問于顏回曰/勾踐說于國人曰
B. 子亦聞東野畢之善御乎/吾妻之美我 者，私我也
C. 善則善矣/此則國人之罪
D. 舜不窮其民力/樊噲側(cè)其盾以撞
9、下列對魯定公由“不悅”轉(zhuǎn)為“悅”的原因分析正確的是()
A.顏回的話在政治方面給魯定公以有益 的啟示。
B.顏回能公正的評價東野畢的御術。
C.顏回詳盡的分析了“馬窮則佚”的原因。
D.顏回準確地預測了東野畢“馬將佚”。
10、下列對原文有關內(nèi)容地分析和概括，正確的一項是()
A.魯定公開始認為顏回對東野畢有偏見，后來，在掌管畜牧的官員的進諫下，他改變了自己的看法。
B.顏回認為，不管是御馬，還是使民，都要執(zhí)之有方，否則，就會產(chǎn)生嚴重后果。
C.顏回認為東野畢的御馬技能雖然比較高明，但他同造父一樣，都遠未達到盡善盡美的境界。
D.魯定公心悅誠服地向孔子轉(zhuǎn)述了顏回的話，孔子分析了顏回之所以成為顏回的心里原 因。
五、閱讀下面的文言文，完成9—12題。
子產(chǎn) ①為政
鄭人游于鄉(xiāng)校②，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如?”子產(chǎn)曰：“何為?夫人朝夕退而游焉”以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之;其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之。我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川：“大決所，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”
子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，喜愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。”子產(chǎn)曰：“不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢愛于子，子有美錦，不使人學制焉。大官大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其為美錦，不亦多乎?僑聞學而后入政，未聞以政學者也。若果行此，必有所害。”
宣子③為政，諸侯之幣重，鄭人病之。二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西，以告宣子曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務乎!有德則樂，樂則能久。宣子說，乃輕幣。
子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，田有封洫④，廬井有伍⑤。大人之忠儉者，從而與之;泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人⑥誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺之產(chǎn)，吾其與之!”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之?”(選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年)
〔注〕①子產(chǎn)：名僑，字子產(chǎn)，春秋時著名政治家，鄭國名相。文中加“”的都是人名。②鄉(xiāng)校：鄉(xiāng)間公共場所。③范宣子：春秋時晉國大臣，晉平公時執(zhí)掌國政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民戶編制。⑥輿人：眾人。⑦褚：儲藏。
11.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是()
A.吾不克救也 克：能夠。
B.鄭伯如晉 如：到……去。
C.非無賄之患，而無令名之難 賄：賄賂。
D.子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服 鄙：邊遠的地方。
12.下列句中的“病” 字，與文中“鄭人病之”用法相同的一項是
A.予購三百盆，皆病者，無一完者
B.君子病無能焉，不病人之不己知也
C.老臣病足，曾不能疾走
D.以夭梅病梅為業(yè)以求錢也
13.下列八句話編為四組、分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國以德，以民為本的一組是
?、俨宦劻畹?，而聞重幣，僑也惑之
?、诖笕酥覂€者，從而與之
?、燮渌普撸釀t行之;其所惡者，吾則改之
?、苁俏釒熞?，若之何毀之
⑤人之愛人，求利之也
⑥德，國家之基也
⑦不如吾聞而藥之也
?、喾蛄蠲?，德之輿也
A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④
14.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A.子產(chǎn)高度重視傾聽民眾意見，并且把民眾的批評指責作為施政的依據(jù)。他認為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見的重要場所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會對國家造成巨大傷害。
B.子產(chǎn)認為政事是關乎國計民生的大事。他反對子皮任用年輕而又沒有從政經(jīng)驗的尹何治理封地，認為如果不經(jīng)過學習實踐就委以重任、一定會造成危害。
C.子產(chǎn)認為治國應該重德輕財，治國以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國家形象，使國家根基穩(wěn)固，人民快樂安逸。
D.子產(chǎn)是春秋時期鄭國的賢相，他具有很強的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國有方，文章最后通過鄭國流傳的民謠，用對比的手法，對子產(chǎn)給予了高度的贊揚。
第二卷
六、15.把四、五段閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(20分)
(1)公聞之，越席而起，促駕召顏回。(5分)
(2)自古及今，未有窮其下而能無危者也。(5分)
(3)我聞忠善以報怨，不聞作威以防怨。(5分)
(4)吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。(5分)
七、16.讀下面這首詩,完成①一③題。(7分)
芣苢①
采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之
注釋:①選自《詩經(jīng)•周南》,這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢:車前(草名),可食。
?、诒?、言:都是語助詞,無實意。 ③有:得到。④掇:摘取、拾取。 ⑤捋:成把地握取。
⑥袺:手持衣角盛物。 ⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。
?、佟对娊?jīng)》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是 。(1分)
?、谶@首詩生動地表現(xiàn)了采集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現(xiàn)出來的?(3分)
?、矍叭俗x這首詩說:反復諷詠,"自然生其氣象"。你讀這首詩,眼前出現(xiàn)了什么樣的景象?請概括描述。(4分)
八、古文填空(20分)
17、填空(每空1分)
(1)，造次必于是，顛沛必于是。(《論語》)?
(2) ，任重而道遠。(《論語》)
(3)仰之彌高， 。 ，忽焉在后 。(《論語》)
(4) ，思而不學則殆。(《論語》)
(5) 生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。死亦我所惡，所惡有甚于死者 ， 。(《孟子》)
(6)定乎內(nèi)外之分， ，斯已矣。(《莊子•逍遙游》)
(7) ，生于毫末; ，起于壘土; ，始于足下。(《老子》)
(8)是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，_______________;樂歲終身飽，______________;______________，故民之從之也輕。(《盂子》)
(9)假輿馬者， ，而致千里;假舟楫者， ，而絕江河， ，善假于物也。(《荀子•勸學》)
(10)天下之人皆相愛， ，眾不劫寡，富不侮貧， ，詐不欺愚。(《墨子》)
(11)尚明也者， 。(《韓非之》)
九、18、作文
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。
蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了;絲綢古道上，高昌古國消逝了。
人類在消逝中進步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達……
讀了上面這段文字，你有何感想?請以“行走在消逝中”為題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。
[注意]①立意自定，角度自選。③除詩歌外，文體不限。④不少于800個字。⑤不得抄襲套作。
高二語文上期末試題答案
1、C2、A3、A4、A5、B6、D7、B8、C 9、A10、B11、C12、B13、C14、A
(4)學而不思則罔
(5)故不為茍得也 故患有所不辟也
(6)辯護榮辱之境
(7)合抱之木 九層之臺 千里之行
(8)俯足以蓄妻子 兇年免于死亡 然后驅(qū)而之善
(9)非利足也 非能水也 君子生非異也
(10)強不執(zhí)弱 貴不敖賤(11)舉賢而任之
18、略
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