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高三語(yǔ)文聯(lián)考測(cè)試試題及答案

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高三語(yǔ)文聯(lián)考測(cè)試試題及答案

  即將參加語(yǔ)文考試的同學(xué)們?cè)诳记耙嘧稣Z(yǔ)文試題,以此加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的印象。以下是小編給你推薦的高三語(yǔ)文聯(lián)考測(cè)試試題及考察答案,希望對(duì)你有幫助!

  高三語(yǔ)文聯(lián)考測(cè)試試題

  第Ⅰ卷(閱讀題共66分)

  一、(9分)

  閱讀面的文字,完成1~3題。

 ?、僦袊?guó)書(shū)法是與中國(guó)文化特殊土壤密不可分的獨(dú)特藝術(shù)形式。書(shū)指書(shū)體,即漢字。法指書(shū)寫文字的方法和技巧。中國(guó)書(shū)法通過(guò)高超的藝術(shù)技巧,把文字書(shū)寫的法則提高到一種藝術(shù)的境界,使之憑借漢字獨(dú)特的形式和豐富的內(nèi)涵,發(fā)展成為一種積淀著中華民族的審美情趣、哲學(xué)思考和文化心理的藝術(shù)種類。

 ?、谝皂崬楹诵牡臅?shū)法藝術(shù),并不以精熟的技巧與繁復(fù)的法度程序?yàn)樽罡呔辰?,相反,它崇尚的是那種言語(yǔ)不能傳達(dá)的意味,它同時(shí)啟示了其中所含蓄的類似于詩(shī)的余味,以及對(duì)簡(jiǎn)樸到深遠(yuǎn)的藝術(shù)手法的重視。當(dāng)思想感情和境界在自己的藝術(shù)形式中達(dá)到完美的升華時(shí),韻的意味也就從作品中顯現(xiàn)出來(lái)了。崇尚韻致的最終目的就是要脫俗,使藝術(shù)家無(wú)論在人格形態(tài)還是在藝術(shù)形態(tài)上均要達(dá)到一種卓爾不群的境界。韻如橄欖,它需要慢慢地去體會(huì)、涵詠。如果說(shuō)“不俗”是表示精神升進(jìn)中的超越狀態(tài),那么“韻”則象征著精神超越的極致。而“韻”的獲取則是在一切藝術(shù)本體之外的,即就書(shū)法而言,學(xué)者型書(shū)家較之于工匠型書(shū)家更為人所推崇的原因也就在于此。

 ?、墼谥袊?guó)的書(shū)法史上,書(shū)法家絕大多數(shù)都有超絕的風(fēng)度才情,書(shū)法只不過(guò)是其氣質(zhì)風(fēng)采和神情心性的自然流露,是切斷凡俗意識(shí)而垂直上升到超常的精神生活領(lǐng)域的一種標(biāo)志。因而,書(shū)法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”,所謂逸筆余興,無(wú)所為方能有所為,這種心境中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)才是高級(jí)的、超俗的、儒雅的。各家不同風(fēng)格的書(shū)法,都讓人感覺(jué)到藝術(shù)品只不過(guò)是其真我本性、生命氣息的折射。它不著痕跡,空靈蘊(yùn)藉,以微妙的暗示與含蓄,讓人去感受突破一切人為的形式與法則的境界。在生硬、挺健、雄渾之外欣賞一種超然的清淡。“韻”作為生命狀態(tài)的極致體現(xiàn),讓藝術(shù)家如癡如狂如醉。它讓我們?cè)诤凸湃说浞蹲髌方涣髦袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人氣息。在瞬間的感悟中,讓觀者脫離現(xiàn)實(shí)的環(huán)境,沉浸在超越時(shí)空限制的審美快感之中,這就是古典書(shū)法作品中所設(shè)定的審美情境的奧妙所在。古人在觀賞作品時(shí)須凈手、屏息,以讓自己有如對(duì)至尊的敬畏感,讓自己慢慢地進(jìn)入到這種“天人合一”的境界之中,去體味、領(lǐng)悟和感受這種超越性的存在。“韻”雖然不是一種物質(zhì),但是,在藝術(shù)家和觀者共同創(chuàng)設(shè)的審美心理場(chǎng)中,它成了一種可感、可嗅、可觸、可聞的物質(zhì)實(shí)在。人在這種“參與”的過(guò)程中,達(dá)到頓悟,使審美的障礙得以消解,從而進(jìn)入無(wú)礙的自由世界之中。

  ④“韻”作為文化心理情結(jié),使中國(guó)的藝術(shù)更為注重精神體現(xiàn),表現(xiàn)出一種逍遙于天地之間的快活情緒,因而,藝術(shù)也就成了躲避世俗風(fēng)雨的避風(fēng)港。藝術(shù)家很少去參政議政,他們只是在放浪形骸、游心于天地之間之中獲得快慰和滿足。這樣,藝術(shù)也就很少具有批判性,因?yàn)椋c俗世生活的發(fā)展并不同步,它有著自身發(fā)展的軌道。

  1.下列對(duì)于“韻”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.“韻”是書(shū)法藝術(shù)的核心,它指的是書(shū)法藝術(shù)中所蘊(yùn)含的那種無(wú)法用言語(yǔ)傳達(dá)的、類似于詩(shī)的意味。

  B.“韻”的意味從作品中顯現(xiàn)出來(lái),需要藝術(shù)家的思想感情和境界在他的藝術(shù)形式中達(dá)到完美的升華。

  C.“韻”是生命狀態(tài)的極致體現(xiàn),使藝術(shù)家對(duì)它癡迷癲狂地追求,它賦予古代經(jīng)典之作令人神往的氣息。

  D.“韻”是一種抽象的東西,可是藝術(shù)家和欣賞者有共同的審美心理,可以感受到它和物質(zhì)一樣存在著。

  2.下列對(duì)原文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.第①段闡釋書(shū)法的意義,指出書(shū)法是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式,它積淀著中華民族的審美情趣、哲學(xué)思考和文化心理,離不開(kāi)中國(guó)文化的特殊土壤。

  B.第②段闡明書(shū)法藝術(shù)的核心——“韻”的內(nèi)涵。韻不注重書(shū)寫的技巧,更注重類似于詩(shī)的余味、簡(jiǎn)樸到深遠(yuǎn)的藝術(shù)手法,期望達(dá)到最終目的——脫俗。

  C.第③段中指出書(shū)法家追求以無(wú)所為的方式達(dá)有所為的目的。用超絕的風(fēng)度才情揮灑成的書(shū)法,才能體現(xiàn)高雅的韻味。

  D.第④段指出中國(guó)藝術(shù)自身有發(fā)展的規(guī)律,更注重精神體現(xiàn)。藝術(shù)家們放浪形骸,于無(wú)礙的自由世界之中獲得快慰和滿足。

  3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.學(xué)者型書(shū)法家著眼于獲取書(shū)法本體之外的韻,工匠型書(shū)法家著眼于書(shū)法本體,所以前者比后者更為世人所推崇。

  B.古典書(shū)法作品中所設(shè)定的審美情境,可以讓欣賞者在瞬間的感悟中超脫世俗,得到超越時(shí)空限制的審美快感。

  C.古人先凈手、屏息再欣賞作品,這樣就可以在欣賞時(shí),產(chǎn)生如對(duì)至尊的敬畏感,盡快進(jìn)入“天人合一”的境界。

  D.藝術(shù)家只是關(guān)心人生在世的快慰和滿足,并不怎么關(guān)心政治,這就造成了他們創(chuàng)造的藝術(shù)很少具有批判性的特點(diǎn)。

  二、(33分)

  閱讀下面的文言文,完成4~7題。

  端木賜,衛(wèi)人,字子貢。利口巧辭。田常欲作亂于齊,憚高、國(guó)、鮑、晏①,故移其兵欲以伐魯。子貢請(qǐng)行,孔子許之。

  至齊,說(shuō)田常曰:“君之伐魯過(guò)矣。夫魯,難伐之國(guó),其城薄以卑,其地狹以淺,其君愚而不仁,大臣偽而無(wú)用,其士民又惡甲兵之事,此不可與哉。君不如伐吳。 夫吳,城高以厚,地廣以深,甲堅(jiān)以新,士選以飽,重器精兵盡在其中,又使明大夫守之,此易伐也。”田常忿然作色曰:“子之所難,人之所易;子之所易,人之 所難。而以教常,何也?”子貢曰:“臣聞之,憂在內(nèi)者攻強(qiáng),憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。故曰不如伐吳。伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無(wú)強(qiáng)臣之?dāng)常?下無(wú)民人之過(guò),孤主制齊者唯君也。”田常曰:“善。雖然,吾兵業(yè)已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,奈何?”子貢曰:“君按兵無(wú)伐,臣請(qǐng)往使吳王,令之救魯而 伐齊,君因以兵迎之。”田常許之,使子貢南見(jiàn)吳王。

  說(shuō)曰:“今以萬(wàn)乘之齊而私千乘之魯,與吳爭(zhēng)強(qiáng),竊為王危之。且夫救魯,顯名也,伐齊,大利也。”吳王曰:善。雖然,越王苦身養(yǎng)士,有報(bào)我心。子待我伐越而 聽(tīng)子。”子貢曰:“越之勁不過(guò)魯,吳之強(qiáng)不過(guò)齊,王置齊而伐越,則齊已平魯矣。今存越示諸侯以仁,救魯伐齊,威加晉國(guó),諸侯必相率而朝吳,霸業(yè)成矣。且王 必惡越,臣請(qǐng)東見(jiàn)越王,令出兵以從。”吳王大說(shuō),乃使子貢之越。

  子貢曰:“今者吾說(shuō)吳王以救魯伐齊,其志欲之而畏越,曰‘待我伐越乃可’。如此,破越必矣。”勾踐頓首再拜而問(wèn)子貢。子貢曰:“吳王為人猛暴,是殘國(guó)之治 也。今王誠(chéng)發(fā)士卒佐之以徼其志,重寶以說(shuō)其心,卑辭以尊其禮,其伐齊必也。彼戰(zhàn)不勝,王之福矣。戰(zhàn)勝,必以兵臨晉,臣請(qǐng)北見(jiàn)晉君,令共攻之。其銳兵盡于 齊,重甲困于晉,而王制其敝,此滅吳必矣。”越王大說(shuō),許諾。

  子貢因去之晉,謂晉君曰:“臣聞之,慮不先定不可以應(yīng)卒,兵不先辨不可以勝敵。今夫齊與吳將戰(zhàn),彼與齊戰(zhàn)而勝,必以其兵臨晉。”晉君大恐,曰:“為之奈何?”子貢曰:“兵休卒以待之。”晉君許諾。

  子貢去而之魯。吳王果與齊人戰(zhàn)于艾陵,大破齊師,果以兵臨晉,晉人擊之,大敗吳師。越王聞之,涉江襲吳,殺夫差而戮其相。破吳三年,東向而霸。

  故子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強(qiáng)晉而霸越。

  (節(jié)選自《史記•仲尼弟子列傳》有刪改)

  【注】①高、國(guó)、鮑、晏:高昭子、國(guó)惠子、鮑牧、晏圉,齊國(guó)握有實(shí)權(quán)的卿大夫。

  4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋,正確的一項(xiàng)是( )

  A.故移其兵欲以伐魯 故:故意

  B.越王苦身養(yǎng)士,有報(bào)我心 報(bào):報(bào)答

  C.王置齊而伐越       置:安置

  D.必以其兵臨晉 臨:逼近

  5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.君之伐魯過(guò)矣 此乃臣效命之秋也

  B.而以教常 廉君宣惡言而君畏匿之

  C. 君因以兵迎之 愿因先生得結(jié)交于荊卿

  D.乃使子貢之越 乃有二十八騎

  6.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是( )

  A.因?yàn)轸攪?guó)城墻單薄低矮,護(hù)城河狹窄水淺,君主愚昧不仁,大臣偽詐無(wú)用,士兵和人民又厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),所以田常才要伐魯廣齊。

  B.城高地廣甲堅(jiān)兵精而本無(wú)伐齊之心的吳王,在子貢的救魯伐齊威晉以成霸業(yè)的蠱惑下,欣然踏上了伐齊的征程。

  C.為避免被吳王消滅,也為了能夠滅掉吳國(guó),在子貢的威逼利誘下,越王勾踐高興地同意派遣士兵幫助吳王伐齊。

  D.為達(dá)目的,子貢以巧言游說(shuō)田常、吳王、越王、晉君等,使他們覺(jué)得他在設(shè)身處地為自己著想,從而心甘情愿地按他的意思進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)。

  7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)雖然,吾兵業(yè)已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,奈何?(5分)

  (2)今存越示諸侯以仁,救魯伐齊,威加晉國(guó),諸侯必相率而朝吳,霸業(yè)成矣。(5分)

  閱讀下面達(dá)首宋詞,完成8~9題。

  眼兒媚

  【宋】石孝友

  愁云淡淡雨瀟瀟,暮暮復(fù)朝朝。別來(lái)應(yīng)是,眉峰翠減,腕玉香銷。

  小軒獨(dú)坐相思處,情緒好無(wú)聊。一叢萱草①,數(shù)竿修竹②,數(shù)葉芭蕉。

  注:①萱草”又名“諼草”,古人以為此草可以忘憂。②杜甫《佳人》詩(shī)中有“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”之句。

  8.本詞上片詩(shī)人運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,請(qǐng)選擇其中的一種簡(jiǎn)要分析。(4分)

  9.結(jié)處三句 ,“萱草”“修竹”“芭蕉”,一句一景,而含不盡之意,試簡(jiǎn)要分析。(4分)

  10.補(bǔ)出下列名篇名句中的空缺部分(甲乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題記分)。(6分)

  甲:是日也,天朗氣清① 。② ,③ ,④ ,⑤ ,⑥ 。

  (王羲之《蘭亭集序》)

  乙:①不憤不啟,不悱不發(fā) ,則不復(fù)也。 (《論語(yǔ)•述而》)

 ?、谄┤绯?, 。 (曹操《短歌行》)

 ?、?,余獨(dú)好修以為常。 (屈原《離騷》)

  ④哀吾生之須臾, 。 (蘇軾《赤壁賦》)

 ?、?,在乎山水之間也。 (歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

 ?、蘧迷诜\里, 。 (陶淵明《歸園田居(其一)》)

  三、(24分)

  閱讀下面的文字,完成11~14題。

  最后的山

  [美]弗•拉塞爾

 ?、倬捯蛑荼辈康那锾?,黃昏將近,天上零零落落地掛著些許浮云,一朵一朵的云影將這山區(qū)的景色裝點(diǎn)得格外瑰麗、動(dòng)人。幾個(gè)取著印第安名字的少年?duì)I地就坐落在這兒。

 ?、诋?dāng)微風(fēng)在清涼的黃昏里顫顫悠悠時(shí),我每每站在一棵老橡樹(shù)下,舉目凝望,前方的灌木叢和沼澤地盡收眼底;再往前數(shù)哩,一座小山映入眼簾。這是一座很不起眼的小山。光禿禿的山峰下是一個(gè)荒蕪的牧場(chǎng),牧場(chǎng)上星星點(diǎn)點(diǎn)地生長(zhǎng)著野檜樹(shù),裸露的花崗巖點(diǎn)綴其間。然而,數(shù)哩以外的這座小山卻以某種魔力在吸引著我,召喚著我。我無(wú)法移開(kāi)自己的目光。我心里明白:假期結(jié)束以前,我一定要爬上那座山——越過(guò)牧場(chǎng),穿過(guò)灌木叢,繞過(guò)花崗巖,一直向前向前,直到爬上山頂。我一定要這么干。我說(shuō)不清這是為什么,甚至也沒(méi)問(wèn)過(guò)自己。

  ③一個(gè)秋高氣爽的周末下午,我溜出了營(yíng)地,去爬我魂?duì)繅?mèng)繞的小山。從橡樹(shù)下望去,山峰就在眼前,神秘莫測(cè),充滿誘惑。我順著棒球場(chǎng)的邊沿,向前走進(jìn)了一片亂叢林。

 ?、軄y叢林里藤蔓纏結(jié),野草叢生。穿行其間,舉步艱難,無(wú)法分清南北東西。我忽而被朽木絆倒,忽而一腳踩進(jìn)蟻穴,忽而陷入泥淖,忽而受到枯枝阻撓;帶刺的種子設(shè)法鉆進(jìn)我潮濕的鞋子,蚊蟲(chóng)在耳畔嗡嗚,蒼蠅飛旋著撞來(lái)撞去。我深一腳淺一腳地向前挪動(dòng)著步子,既迷失了方向,也忘記了時(shí)間。

 ?、菥瓦@般跌跌爬爬地往前趕著,只見(jiàn)一片空地驀然展現(xiàn)在眼前,空地上稀稀拉拉地長(zhǎng)著梣樹(shù)和楓樹(shù),陽(yáng)光濾過(guò)枝葉灑在地上。我猛然發(fā)現(xiàn)前面有一排華美的小屋。那又窄又尖、直指藍(lán)天的屋頂在陽(yáng)光的照耀下,與扇形木瓦、云朵似的圖案相映成趣,把房子裝扮得色彩斑斕,煞是迷人。房子與房子相隔很近,不過(guò)一臂之遙。所有的屋子都是空的,沒(méi)有一點(diǎn)兒生命的跡象。

 ?、拊趧倧膩y叢林中出來(lái)的我的眼里,這片陽(yáng)光映照的小樹(shù)林宛若格林筆下的童話世界;仿佛這個(gè)奇異的小村落在一種魔法的籠罩下,沉睡了一百年。我面前的這座黃色小屋,門廊上裝飾著藍(lán)色的小格子,不就是一直在等待著漢塞爾和格麗特爾[注]的么。林子里沒(méi)有一絲兒風(fēng),就連白楊的葉子也是木然地耷拉著。藍(lán)的蜻蜓、綠的蜻蜓懨懨地留在半空,凝然不動(dòng),更添了幾許似魔似幻的神秘。遠(yuǎn)方,一只小黃鸝在啾啾地鳴叫,應(yīng)和著催人入夢(mèng)的蟬聲。除此,便是萬(wàn)籟無(wú)音的死寂。這些小房子為何會(huì)在這兒?誰(shuí)是它們的主人?看著這些,心里不禁悚然。

 ?、叽藭r(shí),日光已經(jīng)西斜,把地上的影子拉得老長(zhǎng)老長(zhǎng)??晌业男∩饺栽谇胺?。我再次鉆進(jìn)亂叢林子,披荊斬棘,終于到了一條坑坑洼洼的路邊。剛轉(zhuǎn)過(guò)一道彎,就到了山腳。那是我的山,我朝思暮想的山。它坦蕩地浸在脈脈斜暉里。我跨過(guò)花崗巖,踏過(guò)草地,踩著麻葉繡球和笑靨花,急匆匆地朝山頂攀去。

 ?、嘟K于,氣喘吁吁地,我站到山頂上。頭頂穹窿,腳下的山堅(jiān)硬、實(shí)在。多少次,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝望,它是那樣地緲緲忽忽,無(wú)可企及。此刻,我身在其中。

 ?、崛欢?,正當(dāng)我站在山頂?shù)漠?dāng)兒,山開(kāi)始從我腳下滑走。正前方,幾哩林地外,我又看見(jiàn)了一座山,一座更高、更長(zhǎng)的山;牛群在砍伐過(guò)的山坡上悠然地吃草,山頂上樹(shù)木蔥蘢。但我是絕不會(huì)再去攀登遠(yuǎn)方的那座山了,縱然登上最后一座山是我長(zhǎng)久的渴望。就在我舉目凝望之時(shí),我便感覺(jué)到,它的遠(yuǎn)方還有另一座山;巴蒂山外,緬因州外,都會(huì)有另一座山。山外有山。即便我走遍天涯海角,隨時(shí)隨地都會(huì)有另一座山在等著我。于是,我幡然頓悟:人生沒(méi)有最后的山。

  [注]格林同名童話里的男女主人公。

  11.請(qǐng)依據(jù)文章第二至八段,概括“我”的心理變化。( 4分)

  12.請(qǐng)賞析文章第六段景物描寫的表達(dá)特色。(6分)

  13.文中畫(huà)線句有什么作用?(4分)

  14.請(qǐng)結(jié)合全文,探究文中所蘊(yùn)含的人生哲理。(6分)

  第Ⅱ卷(表達(dá)題,共84分)

  四、(斟分)

  15.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.蟄伏 志愿者 甘拜下風(fēng) 安之若素

  B.跟貼 莫須有 聲名鵲起 挑肥撿瘦

  C.斂裾 大姆指 嘔心瀝血 隨聲附和

  D.松馳 孺子牛 鼎立相助 旁征博引

  16.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)

  A.他的演講深入淺出、居高臨下地闡述了青年的前途與國(guó)家現(xiàn)代化事業(yè)之間的關(guān)系,反響十分熱烈。

  B.小伙子誠(chéng)懇地說(shuō):“叔叔,這此都是名人的字面,您就買一幅吧,掛在客廳里不僅美觀大氣,還可附庸風(fēng)雅。”

  C.2014年中圍房地產(chǎn)市場(chǎng)如履薄冰,或許“暴利”時(shí)代開(kāi)始遠(yuǎn)去,房地產(chǎn)生存環(huán)境及發(fā)展渠道逐漸規(guī)范也更狹窄。

  D.美國(guó)政府的“救市”舉措盡管態(tài)度非常積極,但只能算是揚(yáng)湯止沸。以援救貝爾斯登為例,美聯(lián)儲(chǔ)的舉措只是讓資本市場(chǎng)暫時(shí)避免了更大的混亂,并沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。

  17.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)

  A.“雙十一”期間,許多網(wǎng)絡(luò)詐騙分子瞄準(zhǔn)消費(fèi)者搶購(gòu)期間放松警惕的機(jī)會(huì),設(shè)置重重陷阱,利用彈出窗口、假客服、假鏈接、網(wǎng)絡(luò)詐騙等手段層出不窮。

  B.乘坐高鐵是現(xiàn)代人出行方式之一,具有方便、快捷的特點(diǎn)。旅客如果乘坐高鐵,從合肥到深圳,大約僅需要8小時(shí)左右。

  C.憲法是國(guó)家的根本大法,是人民權(quán)利憲章,最大程度集中了全國(guó)人民的共同意志、追求和信念,具有至高無(wú)上的地位。

  D.美國(guó)財(cái)政部造幣和印鈔局2日即將發(fā)布了發(fā)行的2015中國(guó)農(nóng)歷羊年1美元“吉利餞”和龍風(fēng)呈祥100美元紀(jì)念鈔。

  18.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)

  徽州盡管處于山越之地, 。 , 。 , , 。

 ?、俪缟骄X的屏閉又使徽州形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化區(qū)域

 ?、诘渲黧w文化卻并非山越土著文化

 ?、圩詈笮纬删哂絮r明特色的地方文化——徽州文化

 ?、?ldquo;自昔戰(zhàn)亂,中原衣冠多避地來(lái)此”

 ?、菰谶@里中原文化、土著文化以及匯聚于此的各地多種文化相互碰撞

 ?、逓榛罩莸於素S厚的正統(tǒng)中原文化根基

  A.⑤①③④⑥② B.②④⑥①⑤③ C.②④③①⑤⑥ D.⑤①⑥②④③

  19.賞析下面的漫面,擬一個(gè)突出漫面主題的標(biāo)題,并談?wù)劼鏄?gòu)思的妙處。(6分)

  答:

  20.人生的境界因人而異。請(qǐng)仿照例句,另選一個(gè)詞概括你所追求的境界,并加以說(shuō)明。(6分)

  示例:平淡是一種境界。高山無(wú)語(yǔ),深潭無(wú)波。不是平庸之平也非乏味之淡,而是內(nèi)心的平和,是物我兩忘的淡泊。

  五、寫作(60分)

  21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文,(60分)

  某社交軟件的宣言:別和陌生人說(shuō)話,別做新鮮事,繼續(xù)過(guò)平常的生活。膽小一點(diǎn),別好奇,就玩你會(huì)的,離冒險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,有些事想想就好,沒(méi)必要改變。待在熟悉的地萬(wàn)方,最好待在家里,聽(tīng)一樣的音樂(lè),見(jiàn)一樣的人。重復(fù)同樣的話題。心思別太活,夢(mèng)想要實(shí)際,不要什么都嘗試。就這樣活著吧。

  對(duì)此則材料,你如何看?請(qǐng)自選角度,自定立意.自擬題目,寫一篇不少于800字的作文。

  高三語(yǔ)文聯(lián)考測(cè)試試題答案

  1.D (原文中說(shuō)“韻不是一種物質(zhì),但是,在藝術(shù)家和觀者共同創(chuàng)設(shè)的審美心理場(chǎng)中,它成了一種可感、可嗅、可觸、可聞的物質(zhì)實(shí)在”。“共同創(chuàng)設(shè)”不等于“共同的審美心理”)

  2.D(A項(xiàng)“書(shū)法是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式”錯(cuò),原文說(shuō)“中國(guó)書(shū)法是與中國(guó)文化特殊土壤密不可分的獨(dú)特藝術(shù)形式”;B項(xiàng)“不注重書(shū)寫的技巧”錯(cuò),原文是“不以精熟的技巧與繁復(fù)的法度程序?yàn)樽罡呔辰?rdquo;;C項(xiàng)“達(dá)有所為的目的”錯(cuò),原文“所謂逸筆余興,無(wú)所為方能有所為”為作者評(píng)價(jià),書(shū)法家們不以“有所為”為目的。)

  3.C “這樣就可以……”錯(cuò),原文 “以讓自己……”“盡快進(jìn)入”錯(cuò),原文為“慢慢地進(jìn)入”。

  4.D(A故:所以,因此。B報(bào):報(bào)復(fù),報(bào)仇。C置:棄置,放過(guò)。)

  5.B(都是連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”。A助詞,用于主謂之間取消其獨(dú)立性,不譯:助詞,用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,“的”。C副詞,“趁機(jī)”;介詞,“經(jīng)由、通過(guò)”。D連詞,表承接,“于是、就”:副詞,表范圍,“僅僅、只”。)

  6.A(田常伐魯?shù)母驹蚴?ldquo;欲作亂于齊,憚高、國(guó)、鮑、晏,故移其兵”,而非“廣齊”。)

  7.(1)雖然這樣,我的士兵已經(jīng)奔赴魯國(guó)了,離開(kāi)魯國(guó)去討伐吳國(guó),大臣懷疑我,怎么辦?(“雖然”“加”“去”“之”“奈何”各1分)

  (2)如果保存越國(guó)向諸侯顯示您的仁慈,營(yíng)救魯國(guó)討伐齊國(guó),威勢(shì)超過(guò)晉國(guó),諸侯必定相隨朝拜吳國(guó),吳國(guó)的霸業(yè)就會(huì)成就了。(“今”“示”“加”“相率”“朝”各1分)

  譯文:

  端木賜是衛(wèi)國(guó)人,字子貢??邶X伶俐,能言善辯。田常想在齊國(guó)作亂,卻畏懼高昭子、國(guó)惠子、鮑牧、晏圉,所以想調(diào)遣他們的兵力來(lái)攻打魯國(guó)。子貢請(qǐng)求前去救魯國(guó),孔子答應(yīng)了。

  子貢到齊國(guó),游說(shuō)田常說(shuō):“您討伐魯國(guó)是錯(cuò)誤的。魯國(guó)是難以討 伐的國(guó)家,它的城墻單薄低矮,護(hù)城河狹窄水淺,它的君主愚昧不仁,大臣偽詐無(wú)用,它的士兵和人民又厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),這就不能與它作戰(zhàn)。您不如討伐吳國(guó)。吳國(guó),城 墻高大寬厚,護(hù)城河寬廣水深,盔甲堅(jiān)固錚新,士兵人選都是那種飽壯之人,貴重精良的兵器都在其中,又派賢明的大夫守衛(wèi),這是容易討伐的。”田常忿忿地變了 臉色說(shuō):“你認(rèn)為困難的,是別人認(rèn)為容易的:你認(rèn)為容易的,是別人認(rèn)為困難的。你卻拿這個(gè)來(lái)教導(dǎo)我,為什么呢?”子貢說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),憂患在國(guó)內(nèi)的攻擊強(qiáng)大 的國(guó)家,憂患在國(guó)外的攻擊弱小的國(guó)家?,F(xiàn)在您的憂患在國(guó)內(nèi),所以說(shuō)不如討伐吳國(guó)。討伐吳國(guó)不勝,百姓在外面戰(zhàn)死,大臣在國(guó)內(nèi)就會(huì)空虛,這樣您在朝廷上沒(méi)有 與您爭(zhēng)斗的強(qiáng)臣,在下面沒(méi)有指責(zé)您的百姓,只有孤零零的君主,控制齊國(guó)的只有您了。”田常說(shuō):“好。雖然這樣,我的士兵已經(jīng)奔赴魯國(guó)了,離開(kāi)魯國(guó)去討伐吳 國(guó),大臣懷疑我,怎么辦?”子貢說(shuō):“您按兵不動(dòng)不要討伐’我請(qǐng)求前往出使吳王,讓他援救魯國(guó)討伐齊國(guó),您就趁機(jī)帶兵迎戰(zhàn)。”田常同意了,就派子貢南下參 見(jiàn)吳王。

  子貢游說(shuō)吳王說(shuō):“現(xiàn)在以萬(wàn)乘之齊國(guó)想將千乘之魯據(jù)為已有,與 吳國(guó)爭(zhēng)強(qiáng),我暗地里為大王您擔(dān)憂啊。況且營(yíng)救魯國(guó),可以顯示大王的威名:討伐齊國(guó),可以獲得大利。”吳王說(shuō):“好。雖然如此,越王勞苦身體蓄養(yǎng)士兵,有報(bào) 仇之心。您等我討伐完越國(guó)然后聽(tīng)您的。”子貢說(shuō):“越國(guó)強(qiáng)勁不過(guò)魯國(guó),吳國(guó)強(qiáng)勁不過(guò)齊國(guó),大王您放著齊國(guó)不伐而去伐越,那么齊國(guó)已經(jīng)平定魯國(guó)了。如果保存 越國(guó)向諸侯顯示您的仁慈,營(yíng)救魯國(guó)討伐齊國(guó),威勢(shì)超過(guò)晉國(guó),諸侯必定相隨朝拜吳國(guó),霸業(yè)就會(huì)成就了。而且大王如果厭惡越國(guó),臣請(qǐng)求向東參見(jiàn)越王,命令它出 兵跟從您。”吳王非常高興,于是派子貢到越國(guó)去。

  子貢說(shuō):“現(xiàn)在我聽(tīng)說(shuō)吳王要以營(yíng)救魯國(guó)為名討伐齊國(guó),他心里這樣想但是害怕越國(guó),說(shuō)‘等我討伐越國(guó)后才可以’。這樣一來(lái),攻破越國(guó)是必然的了。”勾踐聽(tīng)了 叩頭拜了兩拜請(qǐng)教子貢,子貢說(shuō):“吳王為人兇猛暴戾,這是衰殘之國(guó)的政治。現(xiàn)在大王如果征發(fā)士兵幫助他來(lái)驕縱其心志,給他貴重寶器來(lái)悅樂(lè)其心,言辭卑微來(lái) 尊崇其禮法,他必定去討伐齊國(guó)。他作戰(zhàn)不勝,是大王的福分。他作戰(zhàn)取勝,一定會(huì)率軍逼近晉,我向北拜見(jiàn)晉君,讓他一起攻打吳軍。吳國(guó)的精兵都在齊國(guó),重兵 被晉國(guó)困擾,大王趁它疲憊不堪的時(shí)候攻打它,這樣滅吳是一定的了。”越王非常高興,答應(yīng)了子貢。

  子貢于是離開(kāi)吳國(guó)到晉國(guó),告訴晉國(guó)國(guó)君說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),計(jì)劃不事先確定就不能應(yīng)付突然的變化,軍隊(duì)不事先訓(xùn)練好就不能夠戰(zhàn)勝敵人?,F(xiàn)在齊國(guó)與吳國(guó)將要交戰(zhàn), 吳國(guó)與齊國(guó)交戰(zhàn)取勝,吳王必定會(huì)帶領(lǐng)他的士兵逼近晉圉。”晉國(guó)國(guó)君大為恐慌,說(shuō):“那該怎么辦呢?”子貢說(shuō):“修整兵器讓士兵休整來(lái)對(duì)付它。”晉國(guó)國(guó)君答 應(yīng)了。

  子貢離開(kāi)晉國(guó)回到魯國(guó)。吳王果然與齊國(guó)在艾陵大戰(zhàn),大敗齊國(guó)軍隊(duì),果然帶領(lǐng)士兵逼近晉國(guó),晉國(guó)軍隊(duì)出擊,大敗吳國(guó)軍隊(duì)。越王聽(tīng)說(shuō)了,帶領(lǐng)軍隊(duì)過(guò)江襲擊吳國(guó),殺死夫差和他的宰相。攻破吳國(guó)三年之后,越國(guó)東面稱霸。

  所以子貢一出,保存魯國(guó),攪亂齊國(guó),攻破吳國(guó),使晉國(guó)強(qiáng)大并使越國(guó)稱霸。

  8.①情景交融。“云淡淡雨瀟瀟”應(yīng)和“愁”字,“暮暮復(fù)朝朝” 既寫出陰云密雨時(shí)間之長(zhǎng),更體現(xiàn)了抒情主人公難耐的心緒,表達(dá)出對(duì)心上人的強(qiáng)烈思念之情。

 ?、谙胂?從對(duì)方著筆、對(duì)寫法、虛實(shí)結(jié)合)。作者遙想請(qǐng)人,推想她別后容態(tài)變化,想必陷入離別痛苦中的他,獨(dú)居無(wú)侶,無(wú)心梳妝,“眉峰翠減”;而且隨著無(wú)休止的思念,定會(huì)容衰體瘦,“腕玉香銷”。詩(shī)人從對(duì)方著筆,寄托自己的無(wú)窮思念。

 ?、郾扔?。把眉比為山峰,無(wú)心梳妝,如山峰“翠減”,腕如美玉。生動(dòng)形象地表現(xiàn)出心上人的美好和對(duì)自己的強(qiáng)烈思念之情。

 ?、墀B詞連用。“淡淡”寫陰霾的天色,“瀟瀟”狀雨腳淅淅瀝瀝綿密不歇;“暮暮”“朝朝”一天又一天,寫陰云密雨時(shí)間之長(zhǎng);疊字的連用,烘托渲染了陰郁沉悶、迷蒙傷感的氣氛。

  9.作者相思心切,既得萱草,也不能解憂,加倍突出憂思的綿綿無(wú)盡,難排難解。“修竹”引自杜甫詩(shī)句,只見(jiàn)“ 修竹 ”而不見(jiàn)美人,自然會(huì)觸目傷懷。“芭蕉”,更是助愁添恨的景物。”在寂寞的相思中,這三個(gè)意象 ,一句一景,卻不是簡(jiǎn)單的羅列,無(wú)不關(guān)合著憂思,添愁加恨,更加充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)心上人的無(wú)盡思念。

  10.甲:惠風(fēng)和暢 ,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。

  乙:①舉一隅不以三隅反 ②去日苦多 ③民生各有所樂(lè)兮 ④羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 ⑤醉翁之意不在酒 ⑥復(fù)得返自然

  11.向往——驚奇——害怕——自豪。(4分,每點(diǎn)1分)

  12.①通過(guò)聯(lián)想格林筆下的童話世界,突顯小樹(shù)林的神秘色彩;②運(yùn)用比擬手法,刻畫(huà)白楊和蜻蜓的情態(tài),增添了小樹(shù)林的魔幻意味;③以動(dòng)襯靜,以黃鸝鳴聲和蟬聲反襯小樹(shù)林的死寂。(6分,每點(diǎn)2分)

  13.①描寫遠(yuǎn)方更有吸引力的一座山;②與前文形成突轉(zhuǎn);③為下文的頓悟作鋪墊。(6分,每點(diǎn)2分)

  14.①人生要有夢(mèng)想,要勇于追求探索;②人生只有在奮斗的過(guò)程中才有收獲和體悟;③奮斗永無(wú)止境,但要適可而止。(8分,每點(diǎn)2分,結(jié)合文本分析,2分)

  15.A (B項(xiàng),跟帖,挑肥揀瘦;C項(xiàng),大拇指;D項(xiàng),松弛,鼎力相助。)

  16.D (A項(xiàng),居高臨下:占據(jù)高處,俯視下面。形容處于有利的地位??筛臑?ldquo;高屋建瓴”。B項(xiàng),附庸風(fēng)雅:指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動(dòng)。C項(xiàng),如履薄冰:形容戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,小心謹(jǐn)慎的樣子,強(qiáng)調(diào)主觀心態(tài)之謹(jǐn)慎小心,而非客觀情況之危急。D項(xiàng),揚(yáng)湯止沸:把鍋里開(kāi)著的水舀起來(lái)再倒回去,使它涼下來(lái)不沸騰。比喻辦法不對(duì)頭,不能從根本上解決問(wèn)題。)

  17.C (A項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)詐騙”與“彈出窗口、假客服、假鏈接”之間是包含關(guān)系,不可并列。同時(shí)“利用……層出不窮”句式雜糅;B項(xiàng)贅余。“大約”或“左右”刪其一;D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),且“即將”“了”矛盾,可把“即將”放到“了”的后面。)

  18.B (②承接首句,④⑥相連,⑤承①,③承⑤。)

  19.標(biāo)題突出“反腐倡廉”主題即可2分;

  構(gòu)思妙處:構(gòu)圖為蓮花,“蓮”與“廉”諧音,借周敦頤“愛(ài)蓮說(shuō)”巧妙地以諧音字替代改為“愛(ài)廉說(shuō)”,來(lái)突出漫畫(huà)反腐倡廉的主題。

  20.注意三方面的要求:內(nèi)容合理,2分;句式一致,2分;語(yǔ)言通順 ,2分。

  示例:①寬容,是一種境界。海納百川,胸懷寰宇。不是寬泛之寬,也非放任之容,而是心地的寬廣,是兼收并蓄的包容。

 ?、趯?kù)o,是一種境界。波瀾不興,寵辱不驚。不是茍安之寧,也非沉寂之靜,而是處事的寧帖,是明志致遠(yuǎn)的平靜。

  ③崇高,是一種境界。天高云淡,高山仰止。不是膜拜之崇,也非高傲之高,而是人格的高標(biāo),是胸?zé)o塵滓的高潔。

  21.寫作(略)

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