高三語(yǔ)文模擬檢測(cè)試題及答案
想要讓自己語(yǔ)文成績(jī)有所提高，高三的同學(xué)就應(yīng)該多做一些語(yǔ)文模擬試題，做語(yǔ)文試題還可以幫助同學(xué)們鞏固語(yǔ)文知識(shí)。以下是小編給你推薦的高三語(yǔ)文模擬檢測(cè)試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
高三語(yǔ)文模擬檢測(cè)試題
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
人類要求裝飾的動(dòng)機(jī)，人類學(xué)家認(rèn)為是最原始的。人類學(xué)家以這樣的事實(shí)告訴我們：在大多數(shù)原始民族中，有不穿衣服的民族，而沒(méi)有不裝飾的民族。我們?nèi)祟愒谀暧椎臅r(shí)候，喜歡在頸項(xiàng)上圍著草珠，或野花環(huán)之類的東西，在帽子上插一片羽毛，在身上涂些泥土或色彩。人猿在行走的時(shí)候，帶著一根繩子，一塊破布，一片草皮，或一條枝杈。他們使用此種“掛布披荊”的辦法，以增加自身的快樂(lè)。無(wú)疑的，他們這種舉動(dòng)，與人類具有同一目的——是對(duì)于裝飾發(fā)生興趣的表示。人類喜愛裝飾的傾向，不但在增加自身的快感，還在扮演一個(gè)角色，如同做一種游戲般，激動(dòng)一些群眾，博得同情。這種美化自己，以引起別人的贊慕的行為，為裝飾的主要目的。但是除了滿足自己快樂(lè)之外，還含有供人欣賞，以激起人與人間之感情交流的作用。這種原始民族和年幼兒童，無(wú)意為了名譽(yù)金錢，而獲得的愉快之情，是最初的藝術(shù)表現(xiàn)。
這個(gè)裝飾的動(dòng)機(jī)，漸漸普遍為一種社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，就產(chǎn)生藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
這種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，有靜的和動(dòng)的兩類，腓赫納說(shuō)：“前一類的藝術(shù)，是經(jīng)過(guò)靜態(tài)去求快感的，另一類的藝術(shù)是經(jīng)過(guò)動(dòng)態(tài)或轉(zhuǎn)變的形式去求快感的。所以在前者，是借著靜物的變形或結(jié)合，來(lái)完成藝術(shù)家的目的，而后者，是用身體的運(yùn)動(dòng)和時(shí)間的變遷，來(lái)完成藝術(shù)家的目的。”我們現(xiàn)在就是從靜的藝術(shù)——造型藝術(shù)中 的裝飾藝術(shù)，來(lái)做一番研討。
人既直立了，兩手就可以用來(lái)抓東西撕東西，同時(shí)也就感覺(jué)到了東西的質(zhì)的堅(jiān)柔，形的大小的區(qū)別，并且可以用手將東西堆、砌、聚、散。久而久之，就有人在堅(jiān)柔、大小、堆砌、聚散之間，加以變形或結(jié)合。另外一方面，人的兩手養(yǎng)成了擁抱、推拒、攀援、攻擊的能力，這些舉動(dòng)一有節(jié)奏，就能喚起運(yùn)動(dòng)的快感。我們現(xiàn)在要研究的是前一種，用手在東西的堅(jiān)柔、大小、堆砌、聚散之間，加以變形或結(jié)合的藝術(shù)。
我們曉得，虎和鷹，也能用爪抓東西撕東西，猿和熊，也能用足擁抱、推 拒、攀援、攻擊，但是它們的動(dòng)作，僅止于此。不能有意識(shí)地，按照美的法則，加以變形或結(jié)合，更不能自主地去產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。人就不同了，除了生存之外，還要求自由自在快樂(lè)地生活下去。因?yàn)獒鳙C和日常操作的訓(xùn)練，從勞動(dòng)中感到力的均衡，和肌肉的有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，所以在工作停止之后，假使身體中蓄積的力量無(wú)處發(fā)散的時(shí)候，就想要搖動(dòng)身體，手舞足蹈起來(lái)，以求滿足均衡和節(jié)奏的快感。
單是手舞足蹈，還不夠滿足“自我擴(kuò)張”的心理欲求，必須要有悅目的形色，悅耳的聲音，伴襯起來(lái)，方可在自然界中顯出人的偉大。于是在裝飾方面，第一步先把自己的身體滿足這個(gè)要求。最初以動(dòng)物的皮毛之類，來(lái)補(bǔ)綴心靈上的缺陷。然而人的自尊心，使他發(fā)覺(jué)了這樣的裝飾，至多是與禽獸為伍，而不夠表現(xiàn)主宰者氣魄的時(shí)候，智慧的藝術(shù)家們，發(fā)明了裸體上涂繪色彩的手法，雖然還是模擬著禽獸的羽毛、斑紋、色彩，但已非完全模仿，而是將原形加以變化和結(jié)合。人類狂熱的理想，超 出自然之限止，用燧石貝殼等尖銳之物，在肌膚上割劃，形成了點(diǎn)子和曲直線的浮像。這種驚人的裝飾方法，表示出人類的克服自然的堅(jiān)強(qiáng)意志和有意識(shí)的創(chuàng)作的力量。這種為了裝飾而愿意忍受痛苦的欲求，可以說(shuō)是人類向自然環(huán)境示威的一種自大心的透露。
人沒(méi)有禽獸般美麗的羽和皮毛，是人類的缺點(diǎn)。也就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)缺點(diǎn)，才會(huì)激起 裝飾的欲求，而發(fā)展為最高的理想。假使我們?nèi)祟悰](méi)有這種理想，那我們的生活方式，到現(xiàn)在依然在陰暗的壁洞中，茹毛飲血做萬(wàn)世的野人，所以說(shuō)人類之有裝飾，是人類進(jìn)化的表象。
(選自雷圭元《圖案與人生》 有刪節(jié))
1.下列和“裝飾”相關(guān)的解說(shuō)，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.人類學(xué)家認(rèn)為人類要求裝飾的動(dòng)機(jī)是最原始的，這一點(diǎn)可以從大多數(shù)原始民族中各民族都有裝飾的行為上得到證明。
B.人類喜愛裝飾的傾向，不僅可以增加自身的快感，還在于可以如同做一種游戲般扮演一個(gè)角色，激動(dòng)一些群眾，博得同情。
C.裝飾具有供人欣賞，以激起人與人之間感情交流的作用。它的目的就是為了美化自己，以引起別人的贊慕。
D.最初的藝術(shù)表現(xiàn)是一種原始民族和年幼兒童無(wú)意于名譽(yù)金錢的愉快之情。當(dāng)裝飾的動(dòng)機(jī)，漸漸普遍為一種社會(huì)現(xiàn)象的時(shí)候，就產(chǎn)生了藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)
A.人猿會(huì)使用“掛布披荊”的辦法，來(lái)增加自身的快樂(lè)，這種舉動(dòng)與人類具有同一目的，也就是表示對(duì)裝飾發(fā)生興趣。
B.藝術(shù)運(yùn)動(dòng)分成動(dòng)和靜兩種形式，造型藝術(shù)中的裝飾藝術(shù)屬于后者，借著靜物的變形或結(jié)合來(lái)完成藝術(shù)家的目的。
C.虎和鷹，猿和熊等動(dòng)物能完成人類的一些動(dòng)作，但不能按照美的法則有意 識(shí)地變形或結(jié)合，因此，也就不能自主地產(chǎn)生一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)。
D.為了滿足均衡和節(jié)奏的快感，在工作停止之后，人們假如身體中蓄積的力量無(wú)法發(fā)散，就會(huì)想要手舞足蹈起來(lái)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.藝術(shù)家們并不是完全模仿禽獸的羽毛、斑紋、和色彩，而是將原形加以變化和結(jié)合，但是用這種裸體上涂繪色彩的手法，還不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄。
B.單純的手舞足蹈無(wú)法滿足“自我擴(kuò)張”的心理欲求，必須要有悅目的形色等來(lái)伴襯，在裝飾方面，首先就是讓身體滿足這個(gè)要求。
C.為了向自然環(huán)境示威，人類甘愿忍受痛苦，用燧石貝殼等尖銳之物在肌膚上割劃，形成了點(diǎn)子和曲直線的浮像。
D.人類擁有裝飾是人類進(jìn)化的表象，只有人類對(duì)裝飾的最高理想，才能讓人類完成社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
于敏中，字叔子，江蘇金壇人。乾隆三年一甲一名進(jìn)士，授翰林院修撰。以文翰受高宗知，直懋勤殿，敕書華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩經(jīng)。累遷侍講，典山西鄉(xiāng)試，督山東、浙江學(xué)政。
十五年，直上書房。累遷內(nèi)閣學(xué)士。十八年，復(fù)督山東學(xué)政。擢兵部侍郎。二十一年，丁本生父憂，歸宗持服。逾年，起署刑部侍郎。二十三年，嗣父枋歿，回籍治喪。未幾，丁本生母憂，未以上聞。御史朱嵇疏劾敏中“兩次親喪，蒙混為一，恝然①赴官”。并言：“部臣與疆臣異，不宜奪情任事。”詔原之。
二十五年，命為軍機(jī)大臣。敏中敏捷過(guò)人，承旨得上意。三十年，擢戶部尚書。子齊賢，鄉(xiāng)試未中試。詔以敏中久直內(nèi)廷，僅一子年已及壯，加恩依尚書品級(jí)予蔭生。又以敏中正室前卒，特封其妾張為淑人。
三十八年，晉文華殿大學(xué)士，兼戶部尚書如故。時(shí)下詔征遺書，安徽學(xué)政朱筠請(qǐng)開局搜輯永樂(lè)大典中古書。大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭(zhēng)，于是命敏中為正總裁，主其事。
敏中為軍機(jī)大臣久，頗接外吏，通聲氣。三十九年，內(nèi)監(jiān)高云從漏泄朱批道府記載，下廷臣鞫治。云從言敏中嘗向詢問(wèn)記載，及云從買地涉訟，嘗乞敏中囑托府尹蔣賜棨。上面詰，敏中引罪，詔切責(zé)之曰：“內(nèi)廷諸臣與內(nèi)監(jiān)交涉，一言及私，即當(dāng)據(jù)實(shí)奏聞。朕方嘉其持正，重治若輩之罪，豈肯轉(zhuǎn)咎奏參者?于敏中侍朕左右有年，豈尚不知朕而為此隱忍耶?于敏中日蒙召對(duì)，朕何所不言?何至轉(zhuǎn)向內(nèi)監(jiān)探詢消息?自川省用兵以來(lái)，敏中承旨有勞。大功告竣，朕欲如張廷玉例，領(lǐng)以世職。今事垂成，敏中乃有此事，是其福澤有限，不 能受朕深恩，寧不痛自愧悔?免其治罪，嚴(yán)加議處。”部議革職，詔從寬留任。四十一年，金川平，詔嘉其勞勚，過(guò)失可原，仍列功臣，給一等輕車都尉，世襲罔替。四十四年，病喘，遣醫(yī)視，賜人參。卒優(yōu)詔賜恤祭葬如例祀賢良祠謚文襄。
(選自《清史稿•于敏中傳》 有刪節(jié))
【注】恝(jiá)然：淡然，無(wú)動(dòng)于衷;不在意的樣子。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 典山西鄉(xiāng)試 典：主持，主管
B. 領(lǐng)以世職 領(lǐng)：引領(lǐng)，引導(dǎo)
C. 過(guò)失可原 原：原諒，寬恕
D. 病喘，遣醫(yī)視 ?。荷?，患病
5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 卒/優(yōu)詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄
B. 卒優(yōu)/詔賜恤/祭葬如例/祀賢良祠/謚文襄
C . 卒/優(yōu)詔賜/恤祭葬如例/祀賢良/祠謚文襄
D. 卒優(yōu)/詔賜恤祭/葬如例/祀賢良祠/謚文襄
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.于敏中在乾隆三年的時(shí)候考取了進(jìn)士，他因?yàn)椴湃A被清高宗知曉，朝廷曾經(jīng)下詔書讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。
B.于敏中因?yàn)樗酶溉ナ阑氐郊亦l(xiāng)治喪，不久他親生母親又去世了，但是于敏中并沒(méi)有上報(bào)給朝廷，他受到了御史朱嵇的彈劾。
C.于敏中的兒子鄉(xiāng)試沒(méi)有考中，朝廷認(rèn)為于敏中為官清廉，特意賜予他的兒子蔭生的身份，并且加封于敏中的妾張氏為淑人。
D.于敏中聰明過(guò)人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。他長(zhǎng)久的擔(dān)任軍機(jī)大臣，和朝外的官吏們有很多的接觸，也受到過(guò)皇帝的處罰。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分)
(1)大學(xué)士劉統(tǒng)勛謂非政要，欲寢其議。敏中善筠奏，與統(tǒng)勛力爭(zhēng)，于是命敏中為正總裁，主其事。(5分)
(2)今事垂成，敏中乃有此事，是其福澤有限，不能受朕深恩， 寧不痛自愧悔?(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成8～9題。
送別杜審言①
宋之問(wèn)
臥病人事絕， 嗟君萬(wàn)里行。河橋不相送， 江樹遠(yuǎn)含情
別路追孫楚②， 維舟吊屈平?？上埲?jiǎng)Γ?流落在豐城。
春夜別友人
陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。
明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。
【注】注：①公元698年，杜審言坐事貶吉州司戶參軍，宋之問(wèn)寫此詩(shī)以贈(zèng)。
②孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”，年四十始參鎮(zhèn)東軍事。
8.宋之問(wèn)詩(shī)首聯(lián)中的“嗟”字內(nèi)涵豐富，含有多重情感，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析(5分)
9.同為送別詩(shī)，兩首詩(shī)都情真意切，感人至深。但在抒情方式上又各有特點(diǎn)，請(qǐng)分別結(jié)合兩首詩(shī)的頸聯(lián)簡(jiǎn)要分析(6分)
(三)名句名篇默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分
(1)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的 榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：____________________ ，____________________。
(2)《游山西村》中詩(shī)人描述了山水縈繞的迷路感覺(jué)與移步之后又見新景象的喜悅之情的詩(shī)句 _____________________ ，______________________。
(3)張九齡《望月懷遠(yuǎn)》說(shuō)：“海上生明月，天涯共此時(shí)”;許渾《秋霽寄遠(yuǎn)》說(shuō)：“唯應(yīng)待明月，千里與君同”，蘇軾化解前人的詩(shī)意，熔鑄成對(duì)天下離人的共同美好祝愿：____________________ ，___________________。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所選做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
剃頭張
邵孤城
小鬼子還沒(méi)從野貓口登陸虞城的時(shí)候，剃頭張擔(dān)著剃頭挑子天天十里八鄉(xiāng)地趕場(chǎng)，生意十分紅火。別人請(qǐng)他剃頭圖的 就是他招牌上掛的六個(gè)字：“干凈、好看、舒服”，“干凈”說(shuō)的是他剃過(guò)的頭不會(huì)在身上沾一根頭發(fā)， “好看”換句時(shí)髦的話說(shuō)就是他剃的頭有型有款，這真工夫還在“舒服”上，刮臉修面掏耳朵，老一輩剃頭匠人傳下的本事 剃頭張一樣也不丟，還外加了拿捏的功夫，經(jīng)他的手在你肩膀上一搭，能酥到骨頭里去。
剃頭張還有一手“八音刀”的絕活，輕易不肯出手，就連得了他真?zhèn)鞯男√觐^張也沒(méi)能學(xué)到皮毛。小剃頭張是剃頭張的兒子，子承父業(yè)，先是跟著剃頭張，手藝到家后就自立門戶，自己擔(dān)著挑子攬生意去了。小剃頭張人活絡(luò)，常常往城里去，朋友面廣，剃頭張也不去管他，妻子過(guò)世后，剃頭張很寵溺這個(gè)獨(dú)苗苗。手藝壓身，剃頭張不愁兒子將來(lái)沒(méi)飯吃。
這天，剃頭張剛把王鐵匠的頭清理干凈，中村就帶著他的部隊(duì)從野貓口開進(jìn)了小王莊。中村看著剃頭張給一臉?lè)试砟耐蹊F匠修面，摸摸自己幾天沒(méi)刮的胡子，直剌剌跑過(guò)去，一把把王鐵匠從椅子上拉了下來(lái)，自己一屁股坐了上去。
剃頭張也不說(shuō)話，“啪”一甩圍裙給中村圍好，剃頭剪子利索地在中村頭上活動(dòng)開來(lái)，一簇簇頭發(fā)紛紛落到地上，也就片刻工夫，中村前后就像換了個(gè)人。剃頭張取來(lái)一面鏡子，中村滿意得點(diǎn)點(diǎn)頭，正要站起來(lái)，剃頭張的一雙手就搭到肩膀上，乍一使勁，疼得中村“哎喲”一聲，剛想發(fā)怒，又忽覺(jué)從腳 底下冒上來(lái)一股酸酸的麻麻的感覺(jué)，只覺(jué)得渾身說(shuō)不出的爽。這一路的舟車勞頓頓時(shí)煙消云散，中村情不自禁閉上了眼睛，正享受著的時(shí)候，只聽“啪”一聲，剃頭張什么時(shí)候已經(jīng)解下圍裙，正看著一臉不舍的中村，示意他已經(jīng)好了。中村這才意猶未盡站起身準(zhǔn)備開路，剃頭張一把把他拉住，伸出手來(lái)。
“八格!”一名荷槍實(shí)彈的鬼子兵把槍瞄準(zhǔn)了剃頭張。
“你的，喲西!”中村從口袋里掏出一塊大洋放到剃頭張手里。
剃頭張從鬼子身上討到一塊大洋的新聞轉(zhuǎn)眼就從村頭傳到了村尾，都傳他好膽量的時(shí)候，他卻把招牌掛到家門口，再也不出門攬生意了。這樣過(guò)了一個(gè)月，地保找上了門，趁剃頭張給拿捏的時(shí)候，地保悄悄說(shuō)，“老張，人家中村長(zhǎng)官看上你的手藝了啊!他托我給你傳個(gè)話，問(wèn)你愿不愿意到他那里當(dāng)差?這可是份美差啊!”
剃頭張頓時(shí)停了下來(lái)：“你代我謝過(guò)中村長(zhǎng)官的美意，我給鄉(xiāng)野粗人剃慣了頭，怕是服侍不了中村長(zhǎng)官啊!”說(shuō)完，自顧自收拾起剃具來(lái)。小剃頭張不知從哪里冒了出來(lái)，他熱絡(luò)地一把勾住了正不知怎么下臺(tái)的地保，一邊就拉著他往外走。
剃頭張惴惴不安地過(guò)了幾天，鬼子那邊卻沒(méi)一點(diǎn)動(dòng)靜。奇了怪了，剃頭張正暗暗思量，一個(gè)熟客進(jìn)門就嚷嚷起來(lái)：“老張，你兒子現(xiàn)在可不得了，成小鬼子身邊的紅人了啊!”剃頭張一頭霧水地問(wèn)：“怎么回事?”一邊就給客人圍好圍裙。“你還不知道?鬼子這兩天清鄉(xiāng)，你兒子立下大功了，游擊隊(duì)那幾個(gè)據(jù)點(diǎn)全給抄了。好在游擊隊(duì)機(jī)敏，好像預(yù)先也得到了消息，提前就撤離了。小鬼子撲了個(gè)空啊!”剃頭張這才恍然大悟。送走客人，剃頭張匆匆下了門板提前打了烊。
清鄉(xiāng)越來(lái)越猖獗，風(fēng)聲越來(lái)越緊，外面都在傳，游擊隊(duì)已經(jīng)被包圍進(jìn)了蘆葦蕩里了，鬼子兵即將要展開對(duì)蘆蕩的大搜捕。剃頭張托地保給小剃頭張稍個(gè)話，讓他務(wù)必回家一趟。
穿著日本軍裝的小剃頭張回家了，剃頭張?jiān)趺纯丛趺匆膊幌袷亲约旱膬鹤?。他冷冷打量著小剃頭張：“你這一向可好?”
“好啊，挺好啊!”小剃頭張打 著哈哈。
剃頭張嘆了口氣：“你不是一直想學(xué)八音刀嗎?我今天就傳了你吧!”
剃頭張找出一把銹跡斑斑的剃刀，在蕩刀片上細(xì)細(xì)打磨著。“這就是八音刀?”小剃頭張好奇地問(wèn)。
“八音刀不是一把刀，是一種刀功!你坐下，我演示給你看!”話說(shuō)著，剃刀已經(jīng)在小剃頭張耳廓上著落，化作“沙”一聲響，“這是雨聲!”刀尖到了耳墜，稍停片刻——“唰”一聲，“這是風(fēng)聲!”刀刃循循向上，帶出一輪“悉”聲，“這是穿衣聲!”突然飛刀至耳丁，左右連刮發(fā)出“吱、呀”聲，“這是開門聲!”刀尖猛 翻入內(nèi)耳輪，旋、旋、又旋——“哐、碰、嗡”三聲盤旋而過(guò)，“這是雞飛狗跳聲”……小剃頭張聽著耳邊八音響過(guò)，抑揚(yáng)頓挫，一氣呵成，人不由一震，頓時(shí)通體舒泰。
“你知道嗎，八音刀又叫送別刀，那是專門給臨終的人用的刀功，讓那些即將離世的人再次回味人生那些最平凡的況味。這些年，為了給其他的剃頭匠人留口飯吃，我立下規(guī)矩不再剃送終頭，三十年了啊，這還是第一次!”還沒(méi)等小剃頭張會(huì)過(guò)意來(lái)，剃頭張手中的剃刀以迅雷不及掩耳之勢(shì)抹向小剃頭張的喉間……
小剃頭張三魂已散，六魄未去，他死死握緊了剃頭張的手：“父親，快去告訴開茶館的阿慶嫂，就說(shuō)鬼子今晚要掃蕩……!”
(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.作家邵孤城善于吸納傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)，鍛造人文精神。小說(shuō)情節(jié)一波三折，結(jié)局出人意料，目的是讓人咀嚼隱晦歲月的苦澀。
B.小說(shuō)開篇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)剃頭張高超的技藝，既能引起讀者閱讀興趣，又為下文故事情節(jié)展開作了鋪墊。
C.小說(shuō)展現(xiàn)了人物形象的變化，剃頭張從曾經(jīng)被迫為侵略者剃頭的手藝人，成長(zhǎng)為一個(gè)能大義滅親的抗日英雄。
D.小說(shuō)結(jié)尾剃頭張用“八音刀”為兒子送終的情節(jié)，巧妙呼應(yīng)了開頭他不肯輕易把“八音刀”傳人的內(nèi)容，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
E.小說(shuō)展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和殘酷性。剃頭張誤殺了給地下黨傳遞情報(bào)的兒子，這一悲劇的情節(jié)，深深震撼了人們。
(2)小說(shuō)主人公剃頭張具有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3) 伏筆的運(yùn)用使小說(shuō)的結(jié)尾一段既出人意料又在情理之中，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體分析。(6分)
(4)這篇小說(shuō)還有另外一個(gè)名字“絕殺”，你更喜歡哪個(gè)篇名?結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦碛伞?8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
梅汝璈：孤寂的大法袍
有天晚上，北京頂銀胡同停電。梅汝璈枯坐在家中吱吱作響 的藤椅上。黑暗中他輕輕地哼起了清華學(xué)校早年的校歌：“西山蒼蒼，東海茫茫。吾校莊嚴(yán)，巋立中央。東西文化，薈萃一堂……”這一幕發(fā)生在上世紀(jì)60年代初。今天，梅汝璈的兒子梅小璈回憶自己的父親時(shí)，一下就想到了這一幕。他對(duì)記者談起父親的晚年時(shí)，有些唏噓。他用了這樣一個(gè)形容詞：“孤寂”。
梅小璈說(shuō)，雖然上世紀(jì)60年代初，父親尚不足花甲之年，可他心知肚明，屬于他的那個(gè)“東西文化，薈萃一堂”的時(shí)代已經(jīng)逝去了。新中國(guó)在學(xué)科建制上完全照搬“老大哥”蘇聯(lián)，全國(guó)只有為數(shù)不多的幾所大學(xué)保留了法律系，且講授的內(nèi)容都是蘇聯(lián)的社會(huì)主義法學(xué)。這讓畢業(yè)于清華學(xué)校、留學(xué)于美國(guó)斯坦福大學(xué)、在芝加哥大學(xué)獲法學(xué)博士學(xué)位的梅汝璈常常感到無(wú)所適從。他努力按照黨對(duì)“舊知識(shí)分子”改造的要求，虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)俄語(yǔ)，試圖不被形勢(shì)甩下。據(jù)梅小璈說(shuō)，現(xiàn)在他家還能找到父親當(dāng)年抄寫俄文單詞的小本。在蘇聯(lián)法學(xué)教材上，還有父親留下的鉛筆批注。
作為一個(gè)留美法學(xué)博士，梅汝璈曾執(zhí)著堅(jiān)持的那些法學(xué)信念漸漸失去了依托——三權(quán)分立;司法獨(dú)立……這是法哲學(xué)奠基人孟德斯鳩奠定的理論，又在杰斐遜等人的實(shí)踐中加以完善的。顯然，這一切已不合時(shí)宜。““””中，梅汝璈在一份“檢查”里寫道：“我實(shí)際上只是一本破爛過(guò)時(shí)的小字典而已。”
“其實(shí)，他個(gè)人的小環(huán)境還是不錯(cuò)的，起碼在物質(zhì)上。如果以季羨林的《牛棚雜憶》為參照系，他并沒(méi)有受太大的罪。”梅小璈在解釋父親晚年的孤寂心境時(shí)如是說(shuō)，“但他的學(xué)科沒(méi)有了，他的學(xué)術(shù)沒(méi)有了。”
在那個(gè)年代，“梅汝璈”三字變成一個(gè)空洞的符號(hào)。充盈其間的，不是這個(gè)人的赤子情懷和淵博學(xué)識(shí)，而是一個(gè)隨“形勢(shì)”沉浮的抽象指稱。有研究者曾這樣評(píng)價(jià)這位外交部前顧問(wèn)：“梅汝璈名字出現(xiàn)的頻率和受關(guān)注的程度，基本上是中日關(guān)系的晴雨表。”在上世紀(jì)整個(gè)50年代和60年代初，一旦中日關(guān)系出現(xiàn)“問(wèn)題”了，他就會(huì)被邀請(qǐng)出面撰寫文章;而中日關(guān)系“良好”時(shí)，他的名字則不愿被各方的人們所提及。
但梅汝璈注定名垂青史。這位晚年“孤寂”的大法官，曾書寫過(guò)現(xiàn)代中國(guó)史上濃墨重彩的一筆。
1946年3月19日，受命擔(dān)任遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭法官的梅汝璈博士離開上海，遠(yuǎn)赴東京。當(dāng)日，《中央日?qǐng)?bào)》等中國(guó)最權(quán)威的媒體，同時(shí)在顯著版面刊出標(biāo)題：“清算血債：遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判官梅汝 璈今飛東京”。
東京帝國(guó)飯店，盟軍最高統(tǒng)帥部中國(guó)聯(lián)絡(luò)官為梅法官舉辦接風(fēng)宴會(huì)。宴會(huì)上，時(shí)任國(guó)民政府教育次長(zhǎng)兼國(guó)立中央大學(xué)校長(zhǎng)的顧毓琇，將一柄裝飾華貴的寶劍贈(zèng)予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，雙手過(guò)頂接劍。他說(shuō)：‘紅粉送佳人，寶劍贈(zèng)壯士’。可惜我非壯士，受之有愧。”顧毓琇說(shuō)：“你代表四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)中國(guó)人民和千百萬(wàn)死難同胞，到這侵略國(guó)的首都來(lái)懲罰元兇禍?zhǔn)?。天下之壯烈事，以此為最。君不為壯士誰(shuí)為壯士!”聽罷，梅汝璈拔劍出鞘，動(dòng)情地表示：“戲文中常有‘尚方寶劍，先斬后奏’。如今系法治時(shí)代，必須先審后斬。否則，我真要先斬他幾個(gè)，方雪我心頭之恨。……對(duì)這些戰(zhàn)犯必予嚴(yán)懲，非如此，不能稍慰千百萬(wàn)冤死的同胞。我既受國(guó)人之托，定將勉力依法行事，斷不使戰(zhàn)爭(zhēng)元兇逃脫法網(wǎng)!”
這位“壯士”實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。在這場(chǎng)歷時(shí)達(dá)兩年半之久、人類司法史上所罕見的大規(guī)模審判中，受審的28名日本甲級(jí)戰(zhàn)犯，除兩名病死獄中，1名因精神病終止審判外，東條英機(jī)、廣田弘毅、松井石根、土肥原賢二、板垣征四郎、武藤章 、木村兵太郎等7人被判處絞刑，梅津美治郎等16人被判處無(wú)期徒刑，判處有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈親屬捐贈(zèng)的東京審判判決書底稿和梅汝璈當(dāng)時(shí)身穿的法袍，已被收藏于國(guó)家博物館。
這位慷慨激昂于遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的大法官，曾經(jīng)的一席話至今在我們耳邊徘徊不去： “我不是復(fù)仇主義者。我無(wú)意于把日本帝國(guó)主義者欠下我們的血債寫在日本人民賬上。但是，我相信，忘記過(guò)去的苦難可能招致未來(lái)的災(zāi)禍。”
相關(guān)聯(lián)接：
(1)東京審判中，一些法官們不贊成處以死刑，甚至有人主張以國(guó)家犯罪不應(yīng)追究個(gè)人責(zé)任等原因無(wú)罪釋放25名戰(zhàn)犯。梅汝璈根據(jù)審判過(guò)程中兩年來(lái)收集的日軍暴行，主張對(duì)南京大屠殺主犯松井石根必須處以死刑，并全力爭(zhēng)取將幾個(gè)侵華首惡判決死刑。最后，表決結(jié)果以6票對(duì)5票的微弱優(yōu)勢(shì)，終于將東條英機(jī)、土肥原賢二等七名罪惡累累的首犯送上了絞刑架!
(2)在“”期間，由于極左意識(shí)形態(tài)操縱，高中歷史課本都不記入南京屠殺。當(dāng)時(shí)梅汝璈寫的《關(guān)于谷壽夫、松井石根和南京大屠殺事件》遭到了莫須有的指責(zé)，被扣上煽動(dòng)“民族仇恨”、“鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)報(bào)復(fù)”，還有人甚至從截然相反的方面指責(zé)文章夸耀侵略者的勇猛，為軍國(guó)主義張目，跡近“漢奸”、“賣國(guó)賊”。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(5分)
A.面對(duì)新中國(guó)“蘇聯(lián)式”的學(xué)科建制和國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的大學(xué)保留法律系，且只講授蘇聯(lián)社會(huì)主 義法學(xué)的現(xiàn)實(shí)，梅汝璈無(wú)能為力，無(wú)可奈何，深深地失望。
B.三權(quán)分立、司法獨(dú)立等法學(xué)觀念是以孟德斯鳩理論為基礎(chǔ)，由杰斐遜等人在實(shí)踐中完善的。曾在美國(guó)留學(xué)的梅汝璈曾執(zhí)著堅(jiān)持這些法學(xué)信念。
C.以季羨林等人的遭遇為參考，梅汝璈沒(méi)有遭遇身體上的痛苦和物質(zhì)生活的匱乏，但是學(xué)科沒(méi)有了，學(xué)術(shù)沒(méi)有了，這使他遭受了精神的孤寂。
D.梅汝璈對(duì)日本侵華這段歷史的態(tài)度，至今對(duì)我們?nèi)杂袉l(fā)。但是在一些歷史時(shí)期，梅汝璈的觀點(diǎn)和作品被誤解和曲解。
E.在長(zhǎng)達(dá)兩年半、人類司法史上規(guī)模罕見的東京審判中，梅 汝璈孤軍奮戰(zhàn)，對(duì)28名日本甲級(jí)戰(zhàn)犯，分別處以相應(yīng)的懲罰。
(2)文章首段介紹梅小璈對(duì)父親的回憶和評(píng)價(jià)的作用是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)作為一位法官，梅汝璈在東京審判中表現(xiàn)出哪些可貴的精神? 請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(4)本文的題目“孤寂的大法袍”有怎樣的含義?結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13 .依次填入下列句子空白處的詞語(yǔ)，正確的一組是( )(3分)
?、?ldquo;歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛。”世界上那么多 的科學(xué)家，哪一個(gè)的成功不是用努力和拼搏換來(lái)的?
?、陔m然我沒(méi)有什么_____ 的，但是我也一樣喜歡別出心裁，希望在未來(lái)的日子里，我能大顯身手，闖出自己的一片天地。
?、圩鳛楫?dāng)今文壇的一顆耀眼的明星，遲子建以其 的寫作風(fēng)格和獨(dú)特的話語(yǔ)方式在群芳爭(zhēng)艷的女性作家中備受矚目。
A.出類拔萃 卓爾不群 與眾不同 B.與眾不同 卓爾不群 出類拔萃
C.卓爾不群 出類拔萃 與眾不同 D.出類拔萃 與眾不同 卓爾不群
14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.2015年CCTV賀歲杯——中韓女子九球賽日前落下帷幕，冠軍付小芳在接受采訪時(shí)謙虛地說(shuō)，這次比賽能夠獲勝一定要感謝對(duì)方的承讓。
B.27日晚，人民日?qǐng)?bào)官方微博就尹相杰吸毒案發(fā)布評(píng)論，文章稱許多藝人甘愿自毀前程的原因歸根究底就是有錢有名太任性所致。
C.本輪巡視組首次實(shí)行“一托二”的形式，這將有利于盡快實(shí)現(xiàn)今年內(nèi)完成對(duì)中央管理國(guó)有重要骨干企業(yè)巡視全覆蓋的目標(biāo)。
D.許多網(wǎng)民擔(dān)心類似“狗頭金”的事件重演，他們不僅希望能對(duì)現(xiàn)行的法律進(jìn)行修改，甚至從現(xiàn)行法律上進(jìn)行質(zhì)疑。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
， 。 ， 。 , ，比如廣西恭城的油茶。
①這樣的茶在唐宋之前都很流行
?、谠谌缃衲承┥晕⑵h(yuǎn)的地方
?、鬯聘骑?，能解渴，還能充饑
?、芡锩婕尤氲氖巢姆N類也是五花八門
?、萦熊镙恰⒈『?、桂皮、花椒等
?、捱@樣的飲茶方式還在
A.⑥③④⑤②① B.③①④⑤②⑥
C.①③⑤④②⑥ D.①③④⑤⑥②
16.將下面的長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)短句，可以改變語(yǔ)序，適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?5分)
元代著名劇作家白樸的代表作至今有著600多年歷史的在當(dāng)時(shí)就大獲成功反映了那個(gè)時(shí)代的精神的愛情喜劇《墻頭馬上》塑造了富有斗爭(zhēng)精神的新女性形象。
17.點(diǎn)評(píng)下面一段新聞。要求選好角度，有自己的觀點(diǎn)，以“評(píng)”為主，語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明，得體。不超過(guò)50個(gè)字(6分)
自離職央視后，沉寂許久的知名記者、主持人柴靜昨日攜個(gè)人視頻新作《穹頂之下》宣告歸來(lái)，并在短時(shí)間內(nèi)引起廣泛關(guān)注。
記者了解到，這部時(shí)長(zhǎng)達(dá)103分鐘55秒的視頻聚焦時(shí)下熱點(diǎn)的霧霾問(wèn)題。片中，繼續(xù)柴靜的深度調(diào)查風(fēng)格，用將近一年的時(shí)間深度解析了霧霾的生成原因和解決之道。她也首度透露當(dāng)時(shí)辭職的原因是由于女兒在其懷孕期間就被診斷患 有良性腫瘤，自己才 辭職專程陪伴女兒。她表示，職業(yè)訓(xùn)練和母親本能都讓她覺(jué)得應(yīng)該回答這些問(wèn)題：霧霾是什么?從哪兒來(lái)?該怎么辦?“以PM2.5之微小，人眼無(wú)法看到，這是一場(chǎng)看不見敵人的戰(zhàn)爭(zhēng)。”
五、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
《莊子• 在宥》曰：“我守其一，以處其和。”意思是說(shuō)守心 一處，而處于身內(nèi)陰陽(yáng)二氣的和諧之中。
生活中也應(yīng)該如此，保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行，自然會(huì)悠然自在。也許我們想爬上更高的山，想走出更遠(yuǎn)的路，但是不要忘記自己心內(nèi)的風(fēng)景。
讀了以上的文字，你有什么感想?請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高三語(yǔ)文模擬檢測(cè)試題答案
1.C(原文中表述的是裝飾的主要目的是美化自己)
2.C(強(qiáng)加因果，原文中兩句話是遞進(jìn)關(guān)系，前者并不是后者的原因)
3.B(A項(xiàng)張冠李戴，原文中描述用羽毛等裝飾不夠表現(xiàn)主宰者的氣魄;C項(xiàng)原文中人類的目的并不是為了向自然環(huán)境示威;D項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，夸大了裝飾的作用。)
4.B(領(lǐng)：領(lǐng)受，接受)
5.A
6.C(朝廷是考慮到于敏中在朝為官很久，為官清廉于文無(wú)據(jù)。)
7.(1)大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是施政要領(lǐng)(政治上重要的事)，想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛全力(盡力、極力)爭(zhēng)論，于是(朝廷)任命于敏中作為正總裁，主管這件事。(采分點(diǎn)：政要，古今異義詞，翻譯出施政要領(lǐng)等意思1分;寢，擱置1分;善，意動(dòng)用法，認(rèn)為……好1分;主，主管，主持1分;句意1分)
(2)現(xiàn)在大事將要完成，于敏中竟然有這樣的事情，這是你福澤有限，不能接受我的深厚的恩情，他難道不自己感到痛苦羞愧后悔嗎?(采分點(diǎn)：垂，將要，接近1分;乃，竟然1分;是，這或翻譯出判斷句式1分;寧，難道1分;句意1分)
【譯文】
于敏中，字叔子，是江蘇金壇人。乾隆三年一甲第一名進(jìn)士，被授予翰林院修撰的官職。因?yàn)槲恼虏湃A被清高宗知曉(了解)，在懋勤殿當(dāng)值，朝廷下詔讓他抄寫華嚴(yán)、楞嚴(yán)兩部佛經(jīng)。多次升遷做官到侍講，主管山西的鄉(xiāng)試，監(jiān)督山東、浙江的學(xué)政。
乾隆十五年，于敏中在上書房當(dāng)值。多次升遷做到內(nèi)閣學(xué)士。乾隆十八年，他又去督查山東的學(xué)政。被提升做兵部侍郎。乾隆二十一年，為親生父親守孝，回歸自己本宗守孝。過(guò)了一年，被征召做刑部侍郎。乾隆二十三年，過(guò)繼的父親于枋去世，他回家治喪。不久，于敏中的親生母親去世，他沒(méi)有上報(bào)給朝廷。御史朱嵇上疏彈劾于敏中“兩次的親人喪事，他蒙騙混為一談，毫不在意地去做官”并且說(shuō)“朝廷的大臣和地方的官員不同，不應(yīng)該奪情讓他們做官”?；实巯略t原諒了他。
乾隆二十五年，于敏中被任命做軍機(jī)大臣。于敏中聰明過(guò)人，逢迎旨意特別符合皇帝的心意。乾隆三十年，他被提拔做戶部尚書。于敏中的兒子于齊賢，參加鄉(xiāng)試沒(méi)有考中。朝廷下詔因?yàn)橛诿糁虚L(zhǎng)時(shí)間在內(nèi)廷當(dāng)值，僅有一子年齡已經(jīng)到了壯年，特別加恩按照尚書的品級(jí)授予他蔭生的身份。又因?yàn)橛诿糁械恼抑耙呀?jīng)去世，特別加封他的妾張氏為淑人。
乾隆三十八年，于敏中晉升做文華殿的大學(xué)士，還像以前一樣兼任戶部尚書。當(dāng)時(shí)朝廷下詔書征求散失的書籍，安徽學(xué)政朱筠請(qǐng)求開局搜求永樂(lè)大典中的古代書籍。大學(xué)士劉統(tǒng)勛認(rèn)為這不是政治要?jiǎng)?wù)，想要暫時(shí)擱置他的提議。于敏中認(rèn)為朱筠的奏議很好，和劉統(tǒng)勛極 力爭(zhēng)論，于是朝廷任命于敏中擔(dān)任正總裁，主管這件事。
于敏中作為軍機(jī)大臣很長(zhǎng)時(shí)間，和朝外的官吏接觸很多，通報(bào)消息。乾隆三十九年，太監(jiān)高云從泄露朱批的道府記載，被交給大臣審問(wèn)治罪。高云從說(shuō)于敏中曾經(jīng)向他詢問(wèn)過(guò)記載的內(nèi)容，等到高云從買地涉及到訴訟的時(shí)候，他曾經(jīng)請(qǐng)求于敏中囑托府尹蔣賜棨?；实郛?dāng)面詰問(wèn)于敏中，于敏中承認(rèn)了罪過(guò)?；实巯略t書深切地責(zé)問(wèn)他說(shuō)：“內(nèi)廷的大臣和太監(jiān)有交涉，有一句話說(shuō)到私人的事情，立即應(yīng)當(dāng)據(jù)實(shí)上奏使皇帝聽聞。我正要嘉獎(jiǎng)公正的人，重重地治你們這些人的罪過(guò)，怎么肯轉(zhuǎn)而責(zé)怪那些參奏的人呢?于敏中你在我的身邊服侍有很多年了，難道還不知道我為了這個(gè)原因隱忍著嗎?于敏中你每天都被我召對(duì)，我什么話不和你說(shuō)?怎么還至于轉(zhuǎn)而向太監(jiān)去探查詢問(wèn)消息?自從川省用兵打仗以來(lái)，你于敏中做事有功勞。大功告成的時(shí)候，我想要像張廷玉那樣的例子，讓你領(lǐng)受世代的職位?，F(xiàn)在大事就要成就，于敏中竟然有這樣的事情，這是你的福澤有限，不能領(lǐng)受我的深厚的恩德，難道還不自己感到痛苦羞愧后悔嗎?免于治理你的罪過(guò)，交給部里嚴(yán)格的議罪。”部里商議是革職，皇帝下詔從寬處理，留任。乾隆四十一年，金川被平定，朝廷下詔嘉獎(jiǎng)于敏中的辛勞，過(guò)失可以原諒，仍然讓他在功臣之中，賜予他一等輕車都尉的官職，世襲罔替。乾隆四十四年，于敏中得了喘病，朝廷派遣醫(yī)生看視，賜給他人參。于敏中死后。朝廷特意下詔書體恤，按照慣例拜祭安葬，在賢良祠祭祀，謚號(hào)叫文襄
8. 嗟為嗟嘆之意，一嘆惜別離，因同知己離別而惆悵;二為故人被貶、宦海沉浮而感傷;三是抒發(fā)因病不能親自送別友人的遺憾之情。四是在憤懣不平友人遭遇中寄托撫慰與希望。(答出一種情感給2分，兩種情感 給四分，三種情感給5分)
9. 宋詩(shī)用典抒情(1分)，借用孫楚和屈原的典故表達(dá)友人才學(xué)高超卻仕途坎坷，寄托詩(shī)人對(duì)友人的同情和惋惜。(2分)
陳詩(shī)借景抒情(1分)，高高的樹蔭遮掩了西向低沉的明月，滔滔江河淹沒(méi)在破曉的曙光中，表現(xiàn)時(shí)間催人離別和面對(duì)離別的不舍之情。(2分)
10.(1)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。(2)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。(3)但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
11.(1)答D給3分，答 E給2分，答A給1分，答B(yǎng)、C不給分。(A項(xiàng)目的概括不全面，塑造人物以及表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜殘酷也是小說(shuō)創(chuàng)作的目的。B項(xiàng)開篇沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫。C項(xiàng)小說(shuō)主人公形象有不同側(cè)面，不是發(fā)展變化，而且“抗日英雄”是對(duì)人物形象的過(guò)分拔高。)
(2)①遵守職業(yè)道德。剃頭張有高超的技藝，卻為了給同行留口飯，不肯使用“八音刀”。②樸素的愛國(guó)精神。拒絕成為中村專用理發(fā)師，為了保護(hù)游擊隊(duì)大義滅親。(每個(gè)觀點(diǎn)1分，結(jié)合材料分析2分)
(3)①小說(shuō)介紹小剃頭張人活絡(luò)，朋友廣,這是給地下黨傳遞情報(bào)的條件。②在父親拒絕為中村剃頭時(shí)，主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)工作，為獲得情報(bào)提供可能性。③敵人掃蕩游擊隊(duì)據(jù)點(diǎn)，游擊隊(duì)提前得到消息的情節(jié)，暗示了小剃頭張為游擊隊(duì)提供了情報(bào)。
(4)示例一：①“剃頭張”②“剃頭張”是小說(shuō)主人公。③小說(shuō)情節(jié)全都圍繞“剃頭張”展開④“剃頭張”身上表現(xiàn)出的樸素的愛國(guó)情懷是小說(shuō)的主旨。
示例二：①“絕殺”②小說(shuō)主人公剃頭張用送終的刀工“絕殺”了自己的獨(dú)生子。③暗示抗日軍民對(duì)日本侵略者“絕殺”。④以“絕殺”為題，一語(yǔ)雙關(guān)，更具匠心。
12.(1)答B(yǎng)給2分，答 D給3分，答A給1分，答C、E不給分。(A項(xiàng)“梅汝璈無(wú)能為力，無(wú)可奈何，深深地失望”表述不準(zhǔn)確，原文說(shuō)到了“虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)俄語(yǔ)，試圖不被形勢(shì)甩下”。C項(xiàng)“梅汝璈沒(méi)有遭遇身體上的痛苦和物質(zhì)生活的匱乏”表述有誤，原文是“他沒(méi)有受太大的罪”。E項(xiàng)“孤軍奮戰(zhàn)”不準(zhǔn)確，有一些法官支持梅的做法。)
(2)①這段回憶表現(xiàn)了梅汝璈對(duì)自己年輕歲月的追憶，對(duì)自己堅(jiān)持法理信念的追思。②通過(guò)梅小璈的回憶和評(píng)價(jià)，引出了梅汝璈所處的處境孤寂。③兒子的回憶，使傳主的事跡更加真實(shí)可信。描寫具體鮮活，吸引讀者閱讀興趣。
(3)①?gòu)?qiáng)烈的愛國(guó)精神。嚴(yán)懲戰(zhàn)犯以慰同胞，不使戰(zhàn)爭(zhēng)元兇逃脫法網(wǎng)。②崇尚法理的精神。主張法治時(shí)代，先審后斬;依據(jù)收集證據(jù)審判;無(wú)意于把日本帝國(guó)主義者欠下的血債寫在日本人民的頭上。③堅(jiān)持正義的精神。面對(duì)其他法官無(wú)罪的意見，梅汝璈據(jù)理力爭(zhēng)，對(duì)罪大惡極的甲級(jí)戰(zhàn)犯給予了相應(yīng)的審判。
(4)①“法袍”是梅汝璈法理信念的象征，“孤寂”表明堅(jiān)守這種信念的困境。②東京審判中，他力排眾議，以事實(shí)為依據(jù)，依法理為準(zhǔn)繩，使戰(zhàn)犯得到應(yīng)有的判決。③新中國(guó)的學(xué)科建制使梅汝璈的學(xué)科沒(méi)有了，學(xué)術(shù)沒(méi)有了，梅汝璈的法理信念只能成為一種追憶。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝璈沒(méi)有放棄對(duì)這種信念的向往，才會(huì)更加孤寂。
13.D(出類拔萃：形容某人的水平超出同類;與眾不同：表示和大家都不一樣;卓爾不群：指才德超出尋常)
14.C(A項(xiàng)承讓是承蒙對(duì)方相讓的意思，使用錯(cuò)誤，不能說(shuō)感謝對(duì)方承讓;B項(xiàng)雜糅，原因或所致去掉一個(gè);D項(xiàng)語(yǔ)序問(wèn)題，將不僅和甚至的內(nèi)容調(diào)換。)
15.B
16.例 《墻頭馬上》是元代著名劇作家白樸的代表作，至今已有600多年歷史。這部當(dāng)時(shí)就大獲成功的愛情喜劇，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的精神。塑造了富有斗爭(zhēng)精神的新女性形象。(至少拆分出3重意思，各1分。句意表達(dá)2分)
17.略(考慮要點(diǎn)：觀點(diǎn)鮮明，以評(píng)論為主，表達(dá)得體，字?jǐn)?shù))
18.略
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