麗水市中考語(yǔ)文試卷及答案
麗水市中考語(yǔ)文試卷及答案
為了可以讓同學(xué)們確保將所涉及的中考語(yǔ)文考點(diǎn)能夠全面復(fù)習(xí)到位，做中考語(yǔ)文試卷的練習(xí)是有必要的。以下是小編給你推薦的中考語(yǔ)文試卷及答案，希望對(duì)你有幫助!
麗水市中考語(yǔ)文試卷
1.閱讀下面一段文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
時(shí)間存在于日常生活中——在zhǎng ⑴ 了又枯的河流中，在候鳥的一次次遷徙中，在小孩子xīxì ⑵ 的笑聲中。我們和時(shí)間是一對(duì)相依相偎的伴侶，一起走到dìlǎo—tiānhuāng ⑶ 。
2.古詩(shī)文名句默寫。
?、攀枪?，教然后知困。(《所有嘉肴》)
?、?，無(wú)案牘之勞形。(劉禹 錫《陋室銘》)
?、枪部疵髟聭?yīng)垂淚， 。(白居易《望月有感》)
⑷莫道不消魂， 。(李清照《醉花陰》)
?、尚兄劢?，吳均在富春江感受了“急湍甚箭，猛浪若奔”的洶涌氣勢(shì)，而王灣在北固山下領(lǐng)略了 ， 的浩渺景象。
?、试诩o(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的主題班會(huì)上，同學(xué)們一起吟誦文天祥的《過(guò)零丁洋》，其中“ ， ”，不禁讓我們想起中華民族的那段悲慘歷史，也讓我們進(jìn)一步體會(huì)到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連的深刻道理。
3.名著閱讀
?、畔旅嬗嘘P(guān)小說(shuō)人物表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《隔離佛游記》中的大人國(guó)國(guó)王，他思想深邃，主張和平，但受環(huán)境限制，對(duì)外界所知不多。
B.《海底兩萬(wàn)里》中的康賽爾，他忠心耿耿，性格沉穩(wěn)，為人隨和，對(duì)分類學(xué)入迷。
C.《童年》中的“好事情”，他衣衫襤褸，不修邊幅，開朗健談，喜歡邪魔鬼道。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭，她美麗動(dòng)人，容易親近，但后來(lái)變得自私自利。
?、?在橫線處填上相應(yīng)的情節(jié)，(不超過(guò)30字)
在成長(zhǎng)的道路上，每個(gè)孩子都有一段屬于自己的“孤獨(dú)之旅”。《草房子》中因身體缺陷造成精神上孤獨(dú)的禿鷹， ，重新回到了他喜歡的集體，孩子們只有直面孤獨(dú)，突破孤獨(dú)，才能不斷成長(zhǎng)。
?、潜本煼洞髮W(xué)教授郭英德在一次演講中說(shuō)，《西游記》善于用詼諧幽默的方式講一些生活哲理，你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理?
那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門;牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗桿。真君趕至崖下，不見打倒的鴇鳥，只有一間小廟;急睜鳳眼，仔細(xì)看知之，見旗桿立在后面，笑道：“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇，更不曾見一個(gè)旗桿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!(節(jié)選自《西游記》第六回)
二、現(xiàn)代文閱讀
(一)禮拜二午睡時(shí)刻
何君華
嘴唇就要裂開的時(shí)候，背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒有上鎖。
水壺里早已經(jīng)沒有一滴水，要不是渴得實(shí)在難以忍受，背包客是不會(huì)有失禮貌地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開門就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶，他猶豫了一下，但是很快他就把茶壺拎了起來(lái)，像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精干。
背包客在桌上放下二十塊錢，又覺得不妥，還是覺得應(yīng)該等主人回來(lái)。
這一等就是一天。
阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠(yuǎn)的烏日更草場(chǎng)去了，直到天完全黑下來(lái)才慢悠悠地回了家。
背包客聽見屋外的動(dòng)靜，連忙起身走了出來(lái)。背包客抱歉地說(shuō)：“老大爺，實(shí)在對(duì)不起，我見你家沒有鎖門，冒昧闖了進(jìn)來(lái)，請(qǐng)你原諒。”
阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋，自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。
背包客以為主人生氣了，只能像一棵秋天的馬連草一樣局促地站在那里。
等 安頓好羊群，主人終于說(shuō)話了：“什么是鎖?”
背包客這才發(fā)現(xiàn)，主人的門上根本沒有鎖。
主人的話讓背包客徹底震驚了。這簡(jiǎn)直令人難以置信，人類已經(jīng)走到二十一世紀(jì)，竟然還有人不知道什么是鎖。背包客試圖給主人解釋一番什么是鎖，但是他馬上陷入了困境，他發(fā)現(xiàn)給一個(gè)沒見過(guò)鎖的人解釋什么是鎖無(wú)異于給一個(gè)沒見過(guò)馬的人解釋什么是套馬一樣困難。他只能勉強(qiáng)解釋說(shuō)，鎖是一種工具，把它安在門上別人就進(jìn)不來(lái)，只有用鑰匙才能把它打開。一把鎖只有一把鑰匙，一把鑰匙只能打開一把鎖。
主人馬上搖了搖頭：“那怎么行，那肯定不行。”
背包客說(shuō)：“那怎么不行，那樣的話別人就進(jìn)不來(lái)了呀。”
“那怎么能行呢?那路過(guò)的牧民們口渴了就沒有水喝了呀。萬(wàn)一碰到風(fēng)雪天，上哪里找馬奶酒暖身子去?累了上哪里休息?”主人不解地問(wèn)背包客。
原來(lái)，主人房門大開就是為了方便像背包客這樣的口渴者進(jìn)來(lái)“偷”水喝呀。
背包客無(wú)言以對(duì)，更加無(wú)地自容。
“我們?cè)绯繌臇|邊出發(fā)出去放牧，到了晚上則從西邊回來(lái)，中間要走很遠(yuǎn)的路，不餓不渴不疲乏是不可能的，鐵打的漢子也不可能。”阿拉坦烏拉比劃著說(shuō)。
“為什么不從同一個(gè)方向回來(lái)呢?”背包客不解地問(wèn)。
“成吉思汗說(shuō)，我們不能在同一天內(nèi)兩次踐踏同一片草場(chǎng)。長(zhǎng)生天賜給我們遼闊的草原，是賜福給我們，不是用來(lái)糟踐的。”
主人生起了火，問(wèn)背包客：“年輕人，在這里住一晚吧?”
“好。謝謝!”背包客興奮地說(shuō)，又補(bǔ)了一句，“打攪了。”
吃晚飯的時(shí)候，背包客還是不甘心——阿拉坦烏拉老人怎么能沒見過(guò)鎖呢，這簡(jiǎn)直太讓人難以置信了，于是問(wèn)道：“你們這里所有的牧民都不上鎖嗎?就不怕東西被偷?”
“為什么要偷呢?每一個(gè)哈丹巴特爾草原的蒙古人都有手有腳啊。”主人不解地反問(wèn)。
“可是你不怕別人進(jìn)來(lái)把你的東西吃光喝光?”
“我也會(huì)吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場(chǎng)，就在那里飽餐了一頓。”主人哈哈大笑?？雌饋?lái)，他對(duì)今天的伙食很滿意。
躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上，背包客失眠了。背包客萬(wàn)萬(wàn)沒想到草原上的牧民們竟然不知鎖為何物，用阿拉坦烏拉老人的話說(shuō)——門只是用來(lái)抵御風(fēng)寒而不是用來(lái)防賊的，這簡(jiǎn)直太不可思議了。
第二天早上告別阿拉坦烏拉老人，背包客又不甘心地走了幾戶牧民家，結(jié)果真的像老人說(shuō) 的那樣，每一戶都是家門洞開!
背包客徹底被眼前的場(chǎng)景震撼了。很快，背包客寫的游記《哈丹巴特爾草原上的奇跡》就發(fā)表在了全國(guó)發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時(shí)間，更多的驢友像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。
背包客再次來(lái)到哈丹巴特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情。這回他看到了更加令人震驚的場(chǎng)面——家家戶戶都上了鎖!
他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家，想弄明白這一年來(lái)究竟發(fā)生了什么。
阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的梅花掛鎖在陽(yáng)光下分外刺眼。
“剛開始是朝克圖家的茶壺丟了。很快，哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了。”中午時(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō)，“我的皮靴也丟了，馬鐙也丟了。”
“家家戶戶都上了鎖。這不，我只好騎馬走這么遠(yuǎn)的路回家吃飯。”老人不高興地說(shuō)。
此刻正是哈丹巴特爾草原上的禮拜二午睡時(shí)刻，背包客沒有一絲困倦，但是比任何時(shí)候都要更加口干舌燥。他有一股打人的沖動(dòng)，但是終于什么也沒做。他只是孤獨(dú)地站在那里，像一個(gè)永恒的懺悔者。 (選自《2014年中國(guó)年度小小說(shuō)》，有刪改)
4.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說(shuō)中的作用。
5.結(jié)合語(yǔ)境，品味下面句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。
?、虐⒗篂趵⒉焕頃?huì)背包客的解釋，自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。(阿拉坦烏拉為什么用“并不理會(huì)”“自顧自”這種態(tài)度對(duì)待背包客?)
?、?ldquo;剛開始是朝克圖家的茶壺丟了。很快，哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了。”中午時(shí)分騎馬歸來(lái)的阿拉坦烏拉老人無(wú)奈地說(shuō)，“我的皮靴也丟了，馬鐙也丟了。?(為什么要強(qiáng)調(diào)阿拉坦烏拉“中午時(shí)分騎馬歸來(lái)”?)
6.“鎖”在小說(shuō)中被賦予了豐富內(nèi)涵，請(qǐng)聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)“鎖”的理解。
(二)紐約街頭的 USB接口
孔祥鳳
最近，紐約出現(xiàn)了一件很詭異的事情，很多人正在走路時(shí)會(huì)突然停下來(lái)，用奇怪的姿勢(shì)倚著墻壁，拿出筆記本電腦或手機(jī)，往墻上一按，過(guò)了一會(huì)兒，人們臉上會(huì)露出絲絲微笑。
其實(shí)，那些人只是無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了墻體內(nèi)嵌著的USB插口，想上傳或者下載一些自己喜歡的資料而已。這是德國(guó)著名的建筑設(shè)計(jì)師兼藝術(shù)家巴特爾實(shí)施的一個(gè)叫做“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目：在墻壁上嵌上 一個(gè)USB接口，發(fā)現(xiàn)的人們可以與其他用戶交換數(shù)據(jù)，并且這種“情報(bào)傳遞點(diǎn)”允許文件共享而不需要使用互聯(lián)網(wǎng)。
2010年1月1日，巴特爾在參加墨西哥藝博會(huì)時(shí)，看到了他最喜歡的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家盧森達(dá)的作品。讓巴特爾感到驚奇的是，盧森達(dá)的作品都是把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)作畫布，每幅畫都有一個(gè)網(wǎng)站，并且觀眾還可以隨意修改那些畫。在盧森達(dá)的網(wǎng)站上有這樣一句話：在網(wǎng)上和觀眾互動(dòng)，不僅是一件十分自然的事，還是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)家的挑戰(zhàn)。只有這樣，藝術(shù)才會(huì)真正離開象牙塔，“活”在屏幕上，人人都可以隨時(shí)下載。
巴特爾看后特 別興奮，他覺得自己也可以把這個(gè)理念運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)里，即把網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)移入“真實(shí)”的生活中。于是，他決定在自己工作的城市——紐約實(shí)施一個(gè)叫“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目：挖五個(gè)特別隱蔽的墻洞，然后在里面嵌入U(xiǎn)盤，只把USB接口露出來(lái)，發(fā)現(xiàn)它們的人，只要插上電腦或手機(jī)，就可以隨意上傳自己喜歡的文件或者下載里面的東西。
“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目一實(shí)施，就受到了很多人的歡迎。因?yàn)槿藗儽仨毾鹊竭_(dá)藏有USB接口的地方，然后費(fèi)盡心思地找尋，而且你并不知道U盤里面會(huì)有什么。這就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代特工接頭交換情報(bào)一樣，未知的探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)令很多人瘋狂地加入到尋“寶”的活動(dòng)中來(lái)。
由于USB接口都處于公共場(chǎng)合，可能在風(fēng)吹雨打中受損，于是除了鼓勵(lì)大家安裝，巴特爾還呼吁人們?cè)陧?xiàng)目網(wǎng)站上更新它們的使用狀況，以方便人們可以更快捷地找到可使用的USB接口，真正在公共場(chǎng)合營(yíng)造了一個(gè)匿名的線下文件共享平臺(tái)。
為此，巴特爾專門策劃了一個(gè)展覽會(huì)，參觀者只需用智能手機(jī)登錄路由器，就能觀賞到每件藝術(shù)品。但是，展覽會(huì)沒能取得巴特爾預(yù)想的效果，因?yàn)闆]有平板電腦或智能手機(jī)的參觀者只能眼巴巴地看著墻上的黑盒子。于是，巴特爾開始思考其他可行的方式，以便讓更多的人加入。
2012年，巴特爾實(shí)施了“死掉”的姊妹項(xiàng)目——DVD“情報(bào)交收站”。他在紐約的活動(dòng)影像博物館一面外墻上，開鑿了一條不到5英尺長(zhǎng)，非常細(xì)小、隱秘的細(xì)縫，嵌入DVD光驅(qū)，從而把內(nèi)容傳播出去。人們只需把空白的DVD光碟插進(jìn)去，幾分鐘后，上面就會(huì)被刻入一場(chǎng)影像藝術(shù)展。并且每隔一段時(shí)間，里面的內(nèi)容都會(huì)更新，直到最后博物館把這部“光驅(qū)”撤走。
目前，“死掉”的創(chuàng)意項(xiàng)目在世界各地廣泛擴(kuò)散，全球有將近2000個(gè)這樣的U盤被放置在各種奇怪的地方，如墻里、樓梯里、電話亭里，甚至在巴黎藝術(shù)橋鎖上小狗的脖子上等，有將近10000G的文件在共享。
紐約街頭的各種USB接口，就像是這座城市一道隱蔽而神秘的風(fēng)景線，更重要的是，它向人們傳遞了信息時(shí)代最為寶貴的精神和理念：分享。(選自《知識(shí)窗》2015年05期)
助讀資料：
◆“死掉”，英文“Dead Drop”的中文翻譯，指的是間諜秘密交換情報(bào)或物品的地方。
◆中國(guó)也有兩個(gè)“死掉”USB接口至今還能正常運(yùn)作。
◆一些藝術(shù)家借用這些U盤分享的作品，也有人把這當(dāng)作個(gè)人相冊(cè)。在他們看來(lái)，大家留下的故事和個(gè)人痕跡永遠(yuǎn)是最有趣的。有一對(duì)瑞士夫婦分享的滑雪橇視頻他就很喜歡。當(dāng)然，有的人也會(huì)往“死掉”U盤里上傳色情影片或病毒，內(nèi)容五花八門。(摘自互聯(lián)網(wǎng))
7.巴爾特為什么將這個(gè)創(chuàng)意項(xiàng)目命名為“死掉”?
8.假如你在紐約旅游，想嘗試“死掉”創(chuàng)意項(xiàng)目，你怎樣才能更快地找到可使用的USB接口?
9.結(jié)合文章和助讀資料，對(duì)“死掉”創(chuàng)意下面作出你的評(píng)價(jià)。
三、古詩(shī)文閱讀
(一)納涼
秦觀
攜扙來(lái)追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。
月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。 (選自《宋詩(shī)鑒賞辭典》)
【注】胡床，亦稱“交床”“交椅”“繩床”，一種可以折疊的輕便坐具。
10.前兩句，“ ⑴ ”字表達(dá)了詩(shī)人尋覓清涼之地的愿望。“倚”字寫成了詩(shī)人 ⑵ 的心境。
11.“風(fēng)定池蓮自在香”寄寓了詩(shī)人怎樣的志趣?
(二)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》)
12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
?、判械乐烁ナ? )⑵妻妾之奉( ) ⑶所識(shí)窮乏者得我與( )
13.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )
A.一簞食。 食之不能盡其材。
B.萬(wàn)鐘于我何加焉。 既加冠。
C.今為宮室之美為之。 吾妻之美我者。
D.是亦不可以已乎。 死而后已。
14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
蹴爾而與之，乞人不屑也。
15.作者在文中批評(píng)和嘲諷了哪類人呢?
(三)呂元庸
丁用晦
呂元膺①為東都留守，常與處士②對(duì)棋。棋次，有文簿堆擁，元膺方秉筆閱覽。棋侶謂呂必不顧局矣，因私易一子以自勝，呂輒已窺之，而棋侶不悟。翼日，呂請(qǐng)棋處士他適，內(nèi)外人莫測(cè)，棋者亦不安，乃以束帛贐③之。如是十 年許，呂寢疾將亟，兒侄列前，呂曰：“游處交友，爾宜精擇。吾為東都留守，有一棋者云云，吾以他事俾④去。易 一著棋子，亦未足介意，但心跡可畏。亟言之，即慮其憂懾;終不言，又恐汝輩滅裂⑤于知聞。”言畢，惆然長(zhǎng)逝。(選自《芝田錄》)
【注釋】①呂元膺，唐德宗、憲宗時(shí)期的一位名臣。②處士：泛指沒有做過(guò)慣的讀書人。 ③贐(jìn)送的路費(fèi)或財(cái)務(wù)。④俾(bǐ)：使;⑤滅裂：疏忽。
16. 解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
?、牌鍌H謂呂必不顧局矣( )⑵因私易一子以自勝( )⑶呂請(qǐng)棋處士他適( )
17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
易一著棋子，亦未足介意，但心跡可畏。
18.文中“易子 ”一事發(fā)生的條件是什么?(用原文語(yǔ)句回答)
19.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)呂元膺是一個(gè)怎 樣的人。
四、寫作
20.3月末4月初的夜晚，麗水九龍國(guó)家濕地公園變成了“熒光海”，眾多游客慕名前往觀賞螢火 蟲，但不少游客的行為造成了螢火蟲大量死亡。為此，欣欣同學(xué)準(zhǔn)備在“麗水欣欣港”發(fā)布(螢火蟲觀賞指南)，請(qǐng)你根據(jù)以下材料，幫他完成“指南”中的?“注意事項(xiàng)”(至少寫出3條)
螢火蟲生命周期短暫，被抓后最多只能活兩三天。它發(fā)光的目的，是為了求偶從而繁衍下一代，其耐光性非常強(qiáng)，之要存在光污染，如照相機(jī)和手機(jī)的閃光燈、手電筒、車燈，螢火蟲便無(wú)法發(fā)現(xiàn)異性。無(wú)法進(jìn)行交流，甚至無(wú)法交配產(chǎn)卵。太過(guò)嘈雜的環(huán)境，會(huì)讓膽小的螢火蟲提高警覺躲在書從中不出來(lái)，或者因受到驚嚇而死亡。
21.當(dāng)一陣風(fēng)吹散了你的頭發(fā)時(shí)，當(dāng)一團(tuán)霧擋住了你的視線時(shí)，當(dāng)一場(chǎng)雨打亂了你的步伐時(shí)……不管天氣怎樣，給自己的世界一片晴朗。請(qǐng)以“給自己的世界一片晴朗”為題寫一篇文章。(50分)
要求：1.除詩(shī)歌外，文體自選。2.不少于600字。3.文中不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名、地名等。
麗水市中考語(yǔ)文試卷答案
1.略。
2.⑴學(xué)然后知不足⑵無(wú)絲竹之亂耳⑶一夜多心五處同⑷簾卷西風(fēng)⑸潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸⑹山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
3.⑴C⑵在文藝匯演中成功扮演偽軍連長(zhǎng)，油麻地小學(xué)贏得了榮譽(yù)⑶示例1.再有能耐的人也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)。示例2：假象終究是要被人揭穿的。示例3：生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。
4.交代了驢友蜂擁而至的原因，為“奇跡”消失做鋪墊，使小說(shuō)情節(jié)急轉(zhuǎn)直下。
5.⑴阿拉坦烏拉認(rèn)為奶茶就是給那些口渴的人喝的，在草原上人人都這么做，沒有必要解釋和道歉，同時(shí)背包客說(shuō)的“鎖門”也讓他疑惑不解。
⑵與上文“直到今天完全黑下來(lái)，才慢悠悠第回了家”形成鮮明的對(duì)比，突出驢友“順手牽羊”的行為困擾了草原牧民，改變了他們生活的狀況。
6.略
7.“死掉”原指間諜秘密交換情報(bào)或物品的地方。嵌入的這些USB接口是隱秘的，人們需要費(fèi)盡心思地找尋。然后互相交換數(shù)據(jù)，這就像特工頭交換情報(bào)一樣。
8.先上“死掉”創(chuàng)意項(xiàng)目網(wǎng)站，查找離自己最近的有可能使用的USB接口的地方，然后到達(dá)這個(gè)地方，像尋寶一樣尋找USB接口。
9.示例1.我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目很有創(chuàng)意。它向人們傳遞了信息時(shí)代最為寶貴的精神理念——分享，它可以讓人不依靠互聯(lián)網(wǎng)，就能和更多的陌生人分享作品和自己的故事，并且這個(gè)項(xiàng)目很有趣，具有神秘感和新奇感，滿足人們探險(xiǎn)和冒險(xiǎn)的需要。
示例2.我認(rèn)為這個(gè)項(xiàng)目不好?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)，人們可以在網(wǎng)上輕松上傳或下載文件，照樣可以實(shí)現(xiàn)分享，USB被放置在各種奇怪的地方，有的可能很難以被發(fā)現(xiàn)，并且容易損壞，很有可能會(huì)有一些不良信息甚至病毒，木馬被上傳，下載就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。
10.⑴追⑵(納涼時(shí))悠閑自在
11.寄寓了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗，保持高潔品性的態(tài)度。
12.⑴不⑵侍奉⑶“得”通“德”，感激
13.D
14.用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃，乞丐也不愿意接受
15.作者在文中批評(píng)和嘲諷了“萬(wàn)種則不辨禮儀而受之的人”
16.⑴認(rèn)為、以為⑵私自，暗地里，偷偷地⑶到……去，往，去到
17.換一步棋子，也不值得在意只是這種心機(jī)讓人害怕。
18.棋次，有文簿堆擁，元膺方秉筆閱覽。
19.呂元膺是一個(gè)交友慎重，處事周全，重情義又講原則，重視教育后代的人。他看到處士下棋時(shí)弄虛作假，就把處士辭退了。但他沒有將事情張揚(yáng)出去，臨行時(shí)還贈(zèng)送了財(cái)物，既保全了處士的顏面，也給了處士深刻的教訓(xùn)。在臨終前還不忘用這件事來(lái)教育后代。
20.1.不要捕捉螢火蟲。2.拍照時(shí)不要使用閃光燈;3.不要用手電筒、車燈等強(qiáng)光照射。4.不要大聲喧鬧。
21.略。
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