2016年南京市中考三模語(yǔ)文試題卷

　　教師們想要通過(guò)試卷的答題工作來(lái)檢測(cè)一下學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的2016年南京市中考三模語(yǔ)文試題卷以供大家閱讀。

　　2016年南京市中考三模語(yǔ)文試題卷

　　一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分)

　　1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( )

　　A.覓食mì 懼憚dàn 蕭索xiāo 臆測(cè)yì

　　B.山麓lù棧橋jiàn 惘然 mǎnɡ 煞白shà

　　C.汲取jí 詛咒zǔ 孕育yùn 窒息zhì

　　D.褻瀆xiè 搓捻cuō 芳馨xīn 繁衍 yǎn

　　2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.稟告 滑稽 險(xiǎn)象疊生 隨機(jī)應(yīng)變

　　B.歸咎 潺弱 駭人聽(tīng)聞 恪敬職守

　　C.鄙夷 陰霾 囊螢印雪 肅然起敬

　　D.勻稱 酬和 望眼欲穿 鱗次櫛比

　　3.依次填入下面句子中橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )

　?、?至發(fā)電時(shí)止，我東路各軍已大部 南岸。

　　② 他們小聲地談?wù)撝?，似乎怕驚擾那 的空氣，他們穿過(guò)方場(chǎng)，走過(guò)橋，趕上他們的連隊(duì)，投入戰(zhàn)斗。

　?、?上帝久久地佇立 著，隨后深沉地思索著離去了。

　?、?他立刻停止了朗讀，驚慌地往四下里看了看，還好，沒(méi)有人在笑話他，大家的神情都那么 和認(rèn)真。

　　A.渡過(guò) 肅穆 凝視 專注

　　B.度過(guò) 肅靜 凝望 專心

　　C.度過(guò) 肅靜 凝望 專注

　　D.渡過(guò) 肅穆 凝視 專心

　　4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.面對(duì)小區(qū)保安的盤(pán)問(wèn)，作案后的小偷義憤填膺，反應(yīng)相當(dāng)激烈，然而，在鐵證面前不得不束手就擒。

　　B.第一回合取勝后，丁輝同學(xué)沒(méi)有自滿，決心卷土重來(lái)，拿下第二回合，直到奪取最后的勝利。

　　C.“成樂(lè)高鐵”一旦開(kāi)通，那么在樂(lè)山，水運(yùn)的順暢與高鐵的快捷相得益彰，這將大大提升樂(lè)山經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　的速度和質(zhì)量。

　　D.在激烈的辯論場(chǎng)上，正方第四辯表現(xiàn)出色，屢次在關(guān)鍵時(shí)刻妙手回春，扭轉(zhuǎn)局面，為本隊(duì)的獲勝作出了主要貢獻(xiàn)。

　　5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )

　　A.今年，我省將在普通高考中啟用首次考生身份驗(yàn)證系統(tǒng)。

　　B.5月17日，廣元少年康亮模仿結(jié)繩逃脫，自吊房梁5小時(shí)，險(xiǎn)些送命。

　　C.端午節(jié)，無(wú)論是粽葉的清香，還是龍舟的吶喊，渲染的都是中華民族傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。

　　D.斑馬線上之所以交通事故頻發(fā)的原因，是由于駕駛員和行人的交通安全意識(shí)不強(qiáng)造成的。

　　二、文言文閱讀 (9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文言文，完成6—8題。

　　誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)

　　馬援

　　援兄子嚴(yán)、敦，并喜譏議，而輕通俠客。援前在交趾①，還書(shū)誡之曰：“吾欲汝曹聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法②，此吾所大惡也。寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭③，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

　　“龍伯高敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威。吾愛(ài)之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失。父喪致客，數(shù)郡畢至。吾愛(ài)之，重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕④之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也;效季良不得，陷為下輕薄子，所謂畫(huà)虎不成反類犬者也。訖今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。”

　　【注釋】

　　①交趾：漢郡，相當(dāng)于越南北部。②正法：正當(dāng)?shù)姆ㄖ?。③衿：佩帶。縭：佩巾。施衿結(jié)縭：

　　父母送女出嫁，給她結(jié)好帶子，掛好佩巾。④謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎。

　　6. 對(duì)文中下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.還書(shū)誡之曰 書(shū)：寫(xiě)信。

　　B.欲使汝曹不忘之耳 汝曹：你們。

　　C.清濁無(wú)所失 清濁：此處指善惡之人。

　　D.郡將下車輒切齒 下車：剛到某地。

　　7. 下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )

　　A.而輕通俠客 鳴之而不能通其意

　　B.所以復(fù)言者 而安陵以五十里之地存者

　　C.陷為天下輕薄子 吾從北方聞子為梯

　　D.是以不愿子孫效也 而旗尾略不沾濕，以此夸能

　　8. 下列對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 ( )

　　A.馬嚴(yán)、馬敦是馬援哥哥的兩個(gè)兒子，他們都喜歡議論別人的事，愛(ài)與俠士結(jié)交。

　　B.馬援也很喜愛(ài)和看重季良，但他不希望侄子們學(xué)習(xí)季良，最主要的原因是季良不擇友而交。

　　C.馬嚴(yán)、馬敦既沒(méi)有學(xué)習(xí)伯高，也沒(méi)能效仿季良，最終被天下人輕視。

　　D.從文章內(nèi)容可以看出，馬援本人也是一個(gè)謹(jǐn)言慎行，不好說(shuō)人長(zhǎng)短，非常注重自身品行修養(yǎng)的人。

　　第Ⅱ卷 (非選擇題 126分)

　　注意事項(xiàng)：

　　1.考生使用0.5mm黑色墨汁簽字筆在答題卡上題目所對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答，答在試題卷上無(wú)效。

　　2.本卷共五個(gè)大題，有15個(gè)小題，共126分。

　　三、翻譯、鑒賞與默寫(xiě) (22分)

　　9.翻譯下列句子。 (6分)

　?、俸米h論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也。——(《誡兄子嚴(yán)、敦書(shū) 》) (3分)

　?、跔奚癫ジ壹右?，必以信。 ——(《曹劌論戰(zhàn)》) (3分)

　　10.詩(shī)詞鑒賞。 (4分)

　　武陵春

　　李清照

　　風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

　　聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

　?、偕祥爩?shí)寫(xiě)，詞人寫(xiě)了哪兩個(gè)行為來(lái)表現(xiàn)她的愁苦?(2分)

　?、谙麻犔搶?xiě)，寫(xiě)出了愁苦的哪些特點(diǎn)?(2分)

　　11.在橫線上寫(xiě)出古代詩(shī)文的原句。 (12分，每小題2分)

　?、匍L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。 (李白 《行路難(其一)》)

　?、?，草色遙看近卻無(wú)。 (韓愈 《早春呈水部張十八員外》)

　?、蹪峋埔槐胰f(wàn)里， 。 (范仲淹《漁家傲·秋思》)

　?、鼙菹乱嘁俗灾\， ，察納雅言。 (諸葛亮《出師表》)

　?、?曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴; ， 。 (陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》)

　?、拚?qǐng)寫(xiě)出一句帶“柳”字的詩(shī)句：

　　四、議論文閱讀 (12分)

　　“舌尖”上的爭(zhēng)議

　　常江

　?、偌o(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第二季開(kāi)播，最終變成了一場(chǎng)全民狂歡。所謂樹(shù)大招風(fēng)，與第一季幾乎是一邊倒的贊美相比，第二季爭(zhēng)議頗多。最大的爭(zhēng)議有兩個(gè)。一是食物與故事之間的關(guān)聯(lián)性。不少觀眾批評(píng)該片在一味用痕跡明顯的故事大肆煽情的同時(shí)，卻忽略了最重要的主題：食物。一些食物被指做法錯(cuò)誤，一些食物匆匆登場(chǎng)又匆匆離場(chǎng)，令人直呼“看都沒(méi)看飽”。第二個(gè)較為隱晦，不少觀察者和評(píng)論者認(rèn)為該片一味追求對(duì)各種菜系的“全面”、“公正”呈現(xiàn)，其實(shí)已演變成了一種國(guó)家主義的教育，背離了其作為美食節(jié)目的初衷。其實(shí)無(wú)論哪種爭(zhēng)議，最終都可歸結(jié)為一個(gè)命題：在“好看”的前提下，電視節(jié)目應(yīng)當(dāng)在多大程度上發(fā)揮教化的功能。

　?、谶@個(gè)命題并不新鮮，它幾乎伴隨著中國(guó)電視發(fā)展的全部歷史。早在第一季中，“舌尖”便已流露出與上世紀(jì)80年代的“文人電視”十分相似的氣質(zhì)：唯美的畫(huà)面、華麗的解說(shuō)詞、借物詠志的手法，并最終落腳于知識(shí)分子的家國(guó)意識(shí)。在多數(shù)人將看電視首要地視為娛樂(lè)的背景下，這種氣質(zhì)顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜，甚至矯情。當(dāng)解說(shuō)詞把“去買菜”這么一個(gè)簡(jiǎn)單明了的動(dòng)作，說(shuō)成是“去市場(chǎng)上挑選新鮮時(shí)令食材”時(shí)，很多觀眾就崩潰了。而這種表達(dá)方式，在上世紀(jì)80年代被認(rèn)為是改造日常生活，將日常生活美學(xué)化的重要手段。雖然有些浮夸，但對(duì)快節(jié)奏的、粗鄙的現(xiàn)代生活，未嘗不是一種矯正。

　?、酆芏嗳苏f(shuō)第二季不如第一季，因?yàn)樗?ldquo;復(fù)雜”了，創(chuàng)作者要表達(dá)的東西太多，這話說(shuō)得對(duì)。任何事情都有從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程，一個(gè)節(jié)目從默默無(wú)聞到名滿天下，也需要面對(duì)很多隨之而來(lái)的東西：權(quán)力的介入、資本的力量、觀眾的干預(yù)，以及創(chuàng)作者微妙的心態(tài)。就像一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的窮小子突然中了巨獎(jiǎng)，身邊一定會(huì)冒出許多莫名其妙的親戚朋友簇?fù)碇粯?。因此，渴?ldquo;舌尖”在中國(guó)的電視經(jīng)濟(jì)與電視文化領(lǐng)域保持純粹幾乎是一個(gè)悖論。

　?、鼙M管第二季還沒(méi)有播完，且已經(jīng)播出的幾集水準(zhǔn)并不完全一致，但我本人總體上還是對(duì)這一類型的紀(jì)錄片持歡迎的態(tài)度。“舌尖”的成功，意味著在電視文化領(lǐng)域，幾乎消失殆盡的文人氣質(zhì)的強(qiáng)勢(shì)回歸，盡管這一過(guò)程不可避免地伴隨著商業(yè)、娛樂(lè)和各種意識(shí)形態(tài)的博弈。畢竟，它在梳理一項(xiàng)民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，源源不斷地提供著建設(shè)性的力量。如果你是家長(zhǎng)，你更希望自己的孩子看美輪美奐的益智片，還是那個(gè)名叫“喜羊羊與灰太狼”的卡通片呢?答案不言自明。

　　⑤在時(shí)下濃重的商業(yè)主義氛圍中，“舌尖”透露出的十分稀薄的文人氣質(zhì)，我們應(yīng)當(dāng)珍惜。

　　12. 文章的中心論點(diǎn)是什么? (3分)

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　　13. 閱讀①②段，說(shuō)說(shuō)“舌尖”第二季的“教化功能”主要表現(xiàn)為哪兩點(diǎn)? (4分)

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　　14. 第③段用比喻論證的方法得出了怎樣的結(jié)論?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(5分)

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　　五、散文閱讀 (18分)

　　尋找父親

　?、傩せ袈宸蛟凇鹅o靜的頓河》的卷首中，引了一句哥薩克民歌：“你啊，靜靜的頓河，我們的父親。”河流、山脈、草原等自然風(fēng)物所代表的故鄉(xiāng)，是一個(gè)人的生養(yǎng)之地。正如父親一樣，它不僅是血肉之軀，更是我們精神承繼的主要源泉。

　?、谖业墓枢l(xiāng)，就是父親的土地。父親把我生養(yǎng)在其上，讓我在那廣袤的土地上呼吸、游走、生長(zhǎng)。就人的本性而言，我們這些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鳥(niǎo)雀，從內(nèi)向外地生長(zhǎng)著，扎根大地，向著天空。

　?、畚矣幸粋€(gè)自由散漫的童年，這得益于故鄉(xiāng)草地的開(kāi)闊。父親在我蹣跚學(xué)步時(shí)，就離開(kāi)了人世。少年時(shí)代，我并不覺(jué)得有什么缺憾。多少次，看見(jiàn)鄰居小孩鼻涕一把淚一把的樣子，我反而感到慶幸。

　?、艿珴u漸地，我長(zhǎng)大了，在心中開(kāi)始了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的追尋——尋找父親。不只是尋找生身之父，更是一種自我認(rèn)定，一種精神上的寄托。小時(shí)侯，不認(rèn)識(shí)我的人問(wèn)我是誰(shuí)，要我回答我是誰(shuí)的兒子，可我連父親是什么模樣都不知道，我哪里情愿說(shuō)出那個(gè)極其陌生的名字呢?但我之為我，不能沒(méi)有父親。其實(shí)，多少年后，父親的真實(shí)形象已無(wú)足輕重，我所尋找的，恰恰是一個(gè)超越了血肉之軀的父親形象，那應(yīng)是一種抽象化了的精神形象。父親不過(guò)是他的“外身”，實(shí)質(zhì)是我所由來(lái)的精神故鄉(xiāng)。

　?、輨趥愃乖鴶嘌裕?ldquo;每一片土地都有其地域之靈，每一個(gè)人都被某一特定的地域所吸引，這就是故鄉(xiāng)。地球上不同地域放射著不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化學(xué)氣體，不同的磁力——地域之靈確是一種偉大的真實(shí)。”一個(gè)人無(wú)論誕生在一個(gè)多么貧瘠的地方，也無(wú)論走到一個(gè)多么富裕的地方，都會(huì)深深懷戀那里。這也許不可思議，但每個(gè)人都有這樣的宿命。“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝” ，這就是地之靈所放射出的引力。尋找不只是想念家鄉(xiāng)親人，想念故園風(fēng)物，更是一種綿延無(wú)期的精對(duì)神故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望。我對(duì)父親的尋找，其意義正在于此。事實(shí)上，一個(gè)人對(duì)“父親”的尋找，從他一誕生就開(kāi)始了。

　?、尬页３Ｌ摌?gòu)父親，直到我在二十歲以后才第一次見(jiàn)到他的照片：蒼白，瘦削。那時(shí)他才四十歲，然而已病入膏肓。從他明亮而有神的眼中，我分明看出了一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志，而這，絕不僅僅是他身體的信號(hào)。這是他扎根大地，在大地上流浪所贏得的最為寶貴的賜予。父親當(dāng)過(guò)兵，打過(guò)仗，最后是以復(fù)員老兵、木匠、民間藝人的身份流浪于白山黑水之間。他拉一手好二胡，畫(huà)一手好畫(huà)，常常跑到野臺(tái)戲班子里湊數(shù)。

　?、?ldquo;你啊，靜靜的頓河，我們的父親。”我不能不感謝那塊土地，那塊嫩江邊上，對(duì)我，對(duì)它的子民永遠(yuǎn)放射著光芒的土地。嫩江和它所流經(jīng)的土地、田疇、草甸，以及鄉(xiāng)言土語(yǔ)，風(fēng)俗習(xí)慣，無(wú)不對(duì)我放射著燦爛的生命光華。我的一切是它賜予，我豈能不感謝?

　?、嗑镁貌蝗サ亩?，堅(jiān)韌活著的樹(shù)木，在這看似酷寒難耐之地，人的性格也被陶鑄得粗獷而豪放。但不是所有的性格都如此，父親身上所具有的藝術(shù)氣質(zhì)，還是或多或少地傳給了我，這也算是對(duì)粗獷而失之細(xì)的一種補(bǔ)救吧。

　?、岽笞匀挥肋h(yuǎn)不會(huì)單調(diào)，精神故鄉(xiāng)，無(wú)時(shí)不在四季的輪換中找尋那趣味盎然的記憶。當(dāng)我在人生的苦旅中，感到郁悶、壓抑、徘徊無(wú)主的時(shí)候，我都會(huì)感到我的精神支柱在故鄉(xiāng)，在大自然，在以我父親為代表的鄉(xiāng)民身上。

　?、鈱?xiě)過(guò)《天使望故鄉(xiāng)》的美國(guó)天才作家托馬斯•沃爾夫，把人的故鄉(xiāng)情思概括成“為找到一個(gè)父親的努力”。但這個(gè)父親不僅僅是賜予我生命的父親，也不僅僅是我幼年失去的父親，而是超越了物質(zhì)需要的一種力量和智慧的形象。我的生命的信念和堅(jiān)守，只有和它才能合而為一，這也是我對(duì)父親不斷加以想象和虛構(gòu)的實(shí)質(zhì)。父親的早逝，在我心里，已經(jīng)把他與故鄉(xiāng)、大自然融合，形成了一種比溫柔的母愛(ài)更富有啟示性的力量。 (文章改編自《父親·故鄉(xiāng)·地之靈》)

　　15.從全文看，我為什么要“尋找父親”? (4分)

　　16.品味下面句子中加點(diǎn)詞的含義與表達(dá)效果。(4分)

　　就人的本性而言，我們這些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鳥(niǎo)雀，從內(nèi)向外地生長(zhǎng)著，扎根大地，向著天空。

　　17.第①段、第⑦段都引用了“你啊，靜靜的頓河，我們的父親”，兩處引用的作用各是什么?(3分)

　　18.第⑥～⑧段中，血肉之軀的父親給我的印象和影響有哪些? (3分)

　　19.第⑤段提到了勞倫斯，第⑽段提到了托馬斯•沃爾夫，請(qǐng)?zhí)骄窟@兩位作家故鄉(xiāng)情思的異同。 (4分)

　　六、綜合性學(xué)習(xí) (14分)

　　20.仿寫(xiě)。 (4分)

　　請(qǐng)仿照下面《雨之歌》中對(duì)“雨”的描寫(xiě)，以“風(fēng)”或“霧”為對(duì)象，用第一人稱寫(xiě)一組句子。寫(xiě)句子之前請(qǐng)先寫(xiě)出描寫(xiě)對(duì)象。

　　例句： 雨 我是大海的嘆息，是天空的淚水，是田野的花朵。

　　仿寫(xiě)：

　　21.綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。 (4分)

　　讀下面的材料，回答問(wèn)題。

　　在某某班的主題班會(huì)上，正在模擬一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)，就學(xué)校舉行“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”文藝競(jìng)賽活動(dòng)，召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布會(huì)。由體育委員擔(dān)任新聞發(fā)言人，代表校方回答現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)。

　　升學(xué)加分是同學(xué)們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，有同學(xué)問(wèn)道：“參加表演的同學(xué)能否憑獲獎(jiǎng)證書(shū)在升學(xué)時(shí)得到加分?”發(fā)言人回答：“加分的問(wèn)題，我知道得不多，不好說(shuō)，這個(gè)你懂的。”答畢，會(huì)場(chǎng)充滿了笑聲。

　?、賹?duì)“你懂的”，有人評(píng)價(jià)為巧妙，有人評(píng)價(jià)為圓滑。你贊同哪個(gè)評(píng)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出理由。 (2分)

　?、谌绻梅磫?wèn)句去質(zhì)疑“你懂的”，你將怎樣說(shuō)? (2分)

　　22.名著閱讀與文學(xué)常識(shí)。 (6分)

　　①《昆蟲(chóng)記》既是一部?jī)?yōu)秀的科普作品，也是公認(rèn)的 ,被譽(yù)為“ ”，作者是法國(guó)作家 。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，充滿了對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。(3分)

　?、凇端疂G》的作者在塑造那些梁山好漢時(shí)，非常注意寫(xiě)出他們性格上的共性和個(gè)性。例如魯智深和李逵，他們的共性是 ，但魯智深 ，李逵 。(3分)

　　七、寫(xiě)作 (60分)

　　23.半命題作文 (60分)

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，情志的提升，曾以為遙不可及的事物，如快樂(lè)，如幸福，如成功等，都進(jìn)駐過(guò)心田，化成真切的體驗(yàn)，銘心的感受，前進(jìn)的動(dòng)力。

　　請(qǐng)以“原來(lái)， 并不遙遠(yuǎn)”為題，寫(xiě)一篇600字以上的文章。

　　要求：

　?、賹㈩}目補(bǔ)充完整;

　　②有真情實(shí)感，不得套作抄襲;

　?、畚捏w自選，詩(shī)歌除外;

　　④文中不能出現(xiàn)與自己有關(guān)的真實(shí)姓名、地名、校名。