高二第一學期政治期中聯(lián)考試卷
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浙江省杭州市七校高二第一學期政治期中聯(lián)考試卷
單選題
從古到今,各種哲學流派繁多,有些根本觀點相同,有些根本觀點完全相反,但無論哪種哲學,都是
①系統(tǒng)化理論化的世界觀 ②世界觀與方法論的統(tǒng)一
?、坳P(guān)于世界觀的科學 ④囊括萬物的綜合性科學
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
某研究機構(gòu)發(fā)表報告說,他們將14種酶、1種輔酶、纖維素原料和加熱到32攝氏度左右的水“一鍋燴”,制造出純度足以驅(qū)動燃料電池的氫氣。據(jù)此,以下判斷正確的是
A.科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 |
B.研究過程表明沒有世界觀指導的科研活動是可能的 |
C.該實驗是一種無意識活動到有意識活動的辯證發(fā)展過程 |
D.實驗材料之間的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 |
“蝴蝶效應(yīng)”由氣象學家洛倫茲于1963年提出,其大意是:南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的一只蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,可能在兩周后引起美國得克薩斯的一場龍卷風。“蝴蝶效應(yīng)”不僅體現(xiàn)驚人的想象力和迷人的美學魅力,更蘊涵著深刻的哲學內(nèi)涵。它揭示了
?、偈澜缟先f事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中
?、谑澜缟纤兄卮笫录陌l(fā)生都是偶然因素相互作用的結(jié)果
?、凼澜缟先f事萬物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和合理推論的結(jié)果
④某個微小因素的變化在一定條件下會對系統(tǒng)產(chǎn)生決定性影響
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
在系統(tǒng)論看來,要素的功能好,系統(tǒng)的功能未必好;要素的功能不好,系統(tǒng)的功能未必不好。這是什么緣故呢?因為決定系統(tǒng)功能與行為的主要東西,不是構(gòu)成系統(tǒng)的要素,而是系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。材料表明
A.要素在系統(tǒng)中并不占有重要地位 | B.系統(tǒng)和要素既有聯(lián)系也有區(qū)別 |
C.要素的功能和系統(tǒng)的功能互不相干 | D.系統(tǒng)具有每一個要素都不具有的功能 |
鄭板橋有詩云:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。”其中的哲學寓意是
?、傩率挛锞哂袕姶蟮纳瓦h大的發(fā)展前途
?、诎l(fā)展的實質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
③新事物代替舊事物并不是一帆風順的
?、苄率挛锸窃谂f事物的母體中孕育產(chǎn)生的
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
全黨既要充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得顯著成效,振奮精神、堅定信心,又要清醒地看到當前反腐敗斗爭的嚴峻形勢,深刻認識當前反腐斗爭的長期性、復雜性、艱巨性。黨對反腐倡廉工作的認識反映了
?、僬胬砭哂锌陀^性 ②用一分為二的觀點看問題
?、凼挛锏陌l(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 ④意識能夠能動地認識世界
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
點燃兩根木柴,并分開很遠擺放,不一會兒就熄滅了;讓兩根木柴緊挨著,時隔不久也熄滅了;只有當兩者的間隙適中時,兩根木柴才相互輝映,直至全部化為灰燼??茖W家稱這種現(xiàn)象為“溫熱有隙效應(yīng)”。這一現(xiàn)象蘊涵的哲學觀點是
A.要抓住時機,積極促成質(zhì)變 |
B.過猶不及,要把握火候和分寸 |
C.量變是質(zhì)變的前提和必要準備 |
D.事物在結(jié)構(gòu)和排列順序上的變化能引起質(zhì)變 |
有這樣一道數(shù)學題:90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們,一項工作做到90% 已經(jīng)很不錯了,但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后,“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù)。這就是過程控制效應(yīng)。它啟示我們
?、儋|(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累 ②要抓住時機,實現(xiàn)事物的質(zhì)變
?、垡⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.①④ |
雖然不斷升級的電腦病毒和無孔不入的不良手機短信使人們防不勝防,但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用,以及手機的技術(shù)升級和普及,還是給人們的日常生活帶來了極大的便利。這可以說明
?、偃魏问挛锒及鴮α⒔y(tǒng)一的兩個方面
②矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的,對立是次要的
③矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對的,對立是相對的
?、苊茈p方相對應(yīng)而存在,相斗爭而發(fā)展
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
有專家指出:“世界上本沒有垃圾,廢物是放錯了地方的資源。”這一認識的根據(jù)是
?、傥锏馁Y源或廢物的性質(zhì)取決于人們對物的態(tài)度
?、趶U物向資源的轉(zhuǎn)化需要一定的技術(shù)條件
?、蹚U物和資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性
?、軓U物或資源的性質(zhì)是由其所處不同實踐關(guān)系決定的
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
傳統(tǒng)京劇表演中,同一類型角色的表演有大體一致的程式,就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式,又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊含的哲學道理是
A.矛盾普遍性是特殊性的前提 | B.矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn) |
C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 | D.矛盾特殊性寓于普遍性之中 |
奧數(shù)培訓本是針對少數(shù)有數(shù)學天賦、學有余力的學生進行的課外輔導,但是現(xiàn)在不少地方的很多小學生都在學奧數(shù),有的地方奧數(shù)成績甚至成了小學升初中的參考標準。學校、家長不顧實際,掀起奧數(shù)培訓熱潮的做法
?、贈]有做到主觀與客觀具體的統(tǒng)一 ②違背了事物發(fā)展的規(guī)律
?、蹧]有抓住重點 ④沒有堅持具體問題具體分析
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
漫畫《騰不出手》給我們的哲學啟示是:
?、僖浞职l(fā)揮主觀能動性 ②要用聯(lián)系的觀點看問題
?、墼趶碗s的事物中要善于抓主要矛盾 ④要堅持從實際出發(fā),主觀符合客觀
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
漫畫主要體現(xiàn)了哲學道理。
?、僖环譃槎挠^點 ②矛盾是普遍存在的
③主次矛盾發(fā)展是不平衡的 ④要分清主流與支流
A.②③④ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③ |
以前,人們往往認為一切生物的生長都依賴陽光?,F(xiàn)在科學家發(fā)現(xiàn),在水深超過4000米的可見光不能到達的海底,在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里,仍然存在大量海底熱液生物,它們靠海底熱液帶出的能量進行化合作用合成有機質(zhì)而生存。這從一個側(cè)面表明
?、賹φ胬淼淖非笫怯罒o止境的循環(huán)過程
?、谡胬硎抢碚撆c實踐的具體的歷史的統(tǒng)一
?、劭陀^事物的復雜性決定認識的反復性
④認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
近年來,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、實施綠色GDP已經(jīng)深入人心,其目的就是要減少資源消耗,加強資源有效回收利用,發(fā)展再生資源。核算GDP時,要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本。這是人們在總結(jié)實踐中的經(jīng)驗教訓后作出的選擇。為此,必須強化全民族的環(huán)保意識、節(jié)約意識。上述材料表明
①實踐是有意識有目的的能動性活動 ②意識的能動作用
?、畚镔|(zhì)和意識是相互依賴的 ④實踐決定認識
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
能夠統(tǒng)一天下的秦始皇,下令修筑了舉世聞名的長城去防御敵人,可卻不能制造導彈去攻擊敵人。從哲學上看,這主要表明實踐具有
A.客觀物質(zhì)性 | B.主觀能動性 | C.直接轉(zhuǎn)化性 | D.社會歷史性 |
甲乙兩人都因高考失利而落榜。甲認為,高考落榜是天命所致,我應(yīng)順應(yīng)天命,另謀其他出路;乙認為,事在人為,沒有過不去的坎,我要復讀,再考一次。由此可見
?、偈澜缬^決定方法論 ②哲學源于對實踐問題的思考
?、凵钚枰茖W世界觀的指導 ④學習哲學是走向成功的關(guān)鍵
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
哲學基本問題的內(nèi)容包括
?、僬軐W對具體科學有沒有指導作用的問題 ②意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題
③思維和存在何者為第一性的問題 ④思維和存在有沒有同一性的問題
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
近代形而上學唯物主義
?、賵猿至宋ㄎ镏髁x的根本方向,本質(zhì)上是正確的
?、诎盐镔|(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等具體的物質(zhì)形態(tài)
?、墼跉v史觀上是唯心主義的
④缺少辯證法思想,具有機械性
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
漫畫中的人認為,只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖。這種觀點
①屬于客觀唯心主義觀點 ②認為意識決定物質(zhì)
?、蹚娬{(diào)物質(zhì)決定意識 ④歪曲了世界的本來面目
A.①② | B.①④ | C.②④ | D.①③ |
列寧說物質(zhì)“為我們的感覺所復寫、攝影、反映”,這是指
①物質(zhì)是看得見、摸得著的 ②物質(zhì)能為人的意識所反映
③物質(zhì)具有可知性 ④物質(zhì)和意識密不可分
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
生物進化論指出,動物是地球上生物進化的結(jié)果。動物產(chǎn)生后,從單細胞到多細胞,從無脊椎到有脊椎,從水生到陸生,由低等動物慢慢發(fā)展到高級哺乳動物,進而由類人猿進化到人類,產(chǎn)生了人類社會。這說明
?、傥镔|(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會發(fā)展的決定力量
?、谧匀唤缡潜緛砭痛嬖诘奈镔|(zhì)世界
③上帝創(chuàng)世說是背離客觀實際的
?、苋祟惿鐣强陀^世界發(fā)展的必然結(jié)果
A.②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①③④ |
“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L铩?rdquo;唐代詩人李賀的這一詩句體現(xiàn)了
A.運動是永恒的、絕對的和有條件的 | B.運動是物質(zhì)的唯一特性 |
C.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 | D.運動是靜止的特殊狀態(tài) |
古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變,他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于
A.否定了事物的客觀性 | B.夸大了人的主觀能動性 |
C.否認了事物的相對靜止 | D.割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系 |
在虛高就業(yè)率的指引下,國家的就業(yè)工作可能會忽略本來最值得關(guān)注的就業(yè)困難群體,各方出臺的優(yōu)惠政策也可能會脫離真實情況,淪為擺設(shè)。這表明
?、僖庾R對物質(zhì)具有能動作用
?、诔雠_優(yōu)惠政策是解決就業(yè)問題的重要出路
③錯誤的思想會阻礙客觀事物的發(fā)展
?、軋猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)、使主觀符合客觀是黨和國家制定正確的路線、方針、政策的前提
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
20世紀科學技術(shù)的發(fā)展,使19世紀法國作家儒勒·凡爾納在其小說中描述的很多科學幻想成為現(xiàn)實,如電視機、直升飛機、潛水艇和人類登月等,很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學幻想中受到啟發(fā),甚至有人說:“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的預(yù)言付諸實踐的過程而已。”作為人類意識花朵的科學幻想的付諸實現(xiàn),表明
?、僖庾R不僅反映世界,而且能夠通過實踐改造世界
?、谝庾R怎樣幻想世界,世界就會發(fā)生怎樣的改變
?、垡庾R因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實性
④意識因其能動性,而可以成為實踐的先導
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān),這進一步佐證了
?、僖庾R活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的
?、谝庾R是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦機能
?、廴四X是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ)
?、苋四X是思維活動的生理基礎(chǔ)
A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
在電腦的控制下,機器能夠自動調(diào)節(jié)程序,導彈能夠自動命中目標,宇宙飛船能夠自動導航。因此,有人認為,電腦是有意識的。這種觀點
?、僬J為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ②否認意識是人腦對客觀事物的反映
③否認意識是人腦特有的機能 ④認為意識對物質(zhì)具有能動作用
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.②③ |
某地利用當?shù)靥厣褡?a href='http://m.rzpgrj.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化資源打造旅游業(yè):以民族文化為內(nèi)容,以民族村寨為載體,以原汁原味為亮點,建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈,取得了良好的經(jīng)濟效益。“原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈”的創(chuàng)建思路所蘊涵的哲學道理有
?、購膶嶋H出發(fā),發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢
②在歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素
③發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機和條件
?、馨盐赵鷳B(tài)文化凝固不變的特點,發(fā)展特色旅游經(jīng)濟
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
綜合題
閱讀以下材料,回答問題。
“水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”,請?zhí)綄?ldquo;水”中的哲理。
水多——洪澇災(zāi)害頻繁。2012年,我國437條河流發(fā)生了超警以上洪水,因災(zāi)死亡3222人,直接經(jīng)濟損失3745億元。
水少——人多水少,是必須面對的基本國情。我國人均水資源量僅為世界平均水平的28%,且時空分布不均。
水臟——我國地表水污染依然較重。黃河、遼河為中度污染,海河為重度污染。一些地區(qū)“有河皆污,有水皆臟”。
定水策——嚴守“三條紅線(用水總量、用水效率、限制納污)”,推動發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,走出一條中國特色的水利現(xiàn)代化道路。
興水利——珠江調(diào)水,引江濟太,江水北調(diào),一個個調(diào)水工程使江河成網(wǎng),水系連通,為城鄉(xiāng)發(fā)展提供著不竭動力。
結(jié)合上述材料,運用“探索世界的本質(zhì)”和“把握思維的奧妙”的有關(guān)知識,分析說明我們?nèi)绾尾拍苋〉弥嗡聵I(yè)的成功。(10分)
閱讀材料,回答問題。
黨的十八提出了“五位一體”建設(shè)中國特色社會主義,即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)。黨的十一屆三中全會,鄧小平提出物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)兩手抓,黨的十二屆六中全會首次提出“三位一體”建設(shè),即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、精神文明建設(shè),黨的十六屆六中全會提出“四位一體”建設(shè),經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),再到今天的“五位一體”。從兩手抓到“五位一體”,是我們黨在社會主義實踐中對理論的不斷豐富和發(fā)展,中國特色社會主義事業(yè)總體布局內(nèi)容更加豐富、結(jié)構(gòu)更加完善。
請運用“求索真理的歷程”的相關(guān)知識,分析黨的理論需要不斷發(fā)展的正確性。(10分)
閱讀以下材料,回答問題。
經(jīng)過30多年改革開放的艱辛努力,中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,為中國夢的實現(xiàn)提供了基礎(chǔ)性的支撐。但面對未來,中國仍面臨諸多挑戰(zhàn):粗放型增長方式造成嚴重的資源短缺;社會矛盾日益凸顯;國際競爭也在加劇……成就“中國夢”,對于承擔這一光榮而艱巨的歷史使命的中國共產(chǎn)黨來說,關(guān)鍵在于全面客觀地審視和分析當今世界格局和國內(nèi)條件的深刻變化,牢牢把握機遇,沉著應(yīng)對挑戰(zhàn),從而將夢想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。
結(jié)合材料,運用“聯(lián)系多樣性”的有關(guān)知識,談?wù)匋h應(yīng)如何審時度勢帶領(lǐng)人民成就“中國夢”。(10分)
閱讀以下材料,回答問題。
2012年2月20日,國務(wù)院正式批復同意國家發(fā)展改革委組織編制的《西部大開發(fā)“十二五”規(guī)劃》,明確指出必須推動西部大開發(fā)再上一個新臺階。
材料一:在西部大開發(fā)中,西部各省、市、自治區(qū)都有各自的特點,有長處也是不足點,只有根據(jù)各自特點和長處,揚長避短,有計劃、有步驟地開發(fā),才能改變面貌,發(fā)展自己。
材料二:西部各級黨政部門要在新形勢下,在實踐中形成新觀念、新思路,拿出新辦法,要防止兩種錯誤傾向;其一是照抄照搬東部地區(qū)經(jīng)驗,而不聯(lián)系實際;其二是一哄而上,沒有輕重緩急。
運用“矛盾特殊性”的有關(guān)知識,說明上述材料中的認識和做法的正確性。(10分)
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