高考政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇綜合檢測(cè)試題
做好政治試題的練習(xí)，不僅是對(duì)學(xué)生政治知識(shí)掌握的一個(gè)考查，通過(guò)政治試題卷的檢測(cè)，還能找出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的一些遺漏的地方。所以，你準(zhǔn)備好了做這一份試卷嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的2017年高考政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇綜合檢測(cè)試題以供大家去學(xué)習(xí)。
2017年高考政治認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇綜合檢測(cè)試題
單選題
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”這是因?yàn)? )
①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
?、诒仨毻ㄟ^(guò)實(shí)踐突破原有歷史條件對(duì)人的限制
?、廴嗣袢罕姷恼J(rèn)識(shí)一定具有真理性
④人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2013年3月17日，表示：“在讀書、做事、文化熏陶當(dāng)中，悟出一個(gè)道理，就是行大道、民為本、利天下。這九個(gè)字不是什么典籍的原話，是我的心得。我堅(jiān)信做人要正、辦事要公，才能利國(guó)利民。”這反映出他的人生價(jià)值觀( )
?、僮裱松鐣?huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
?、谡驹诹藦V大人民群眾的立場(chǎng)上
?、壑灰鐣?huì)價(jià)值，不要自我價(jià)值
?、懿痪哂猩鐣?huì)歷史性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
從“托舉哥”周沖，到“奪刀俠”黃兆景，到“最美司機(jī)”吳志宏，再到“最美女教師”張麗莉，他們?cè)诟袆?dòng)我們的同時(shí)，更激起了社會(huì)公眾的良善情懷，推動(dòng)著社會(huì)走向溫暖和美好。這說(shuō)明( )
?、偃说膬r(jià)值就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
②精神能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量
?、蹆r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界有積極作用
?、芟冗M(jìn)人物高尚的道德情操引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)尚
A.①③ B.②④ C.①② D.①④
龜鱉藥用和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高，市場(chǎng)前景廣闊。某農(nóng)民抓住這一商機(jī)，回鄉(xiāng)發(fā)展龜鱉養(yǎng)殖，但因經(jīng)驗(yàn)不足，損失慘重，痛定思痛，于是他長(zhǎng)期認(rèn)真觀察龜鱉的生活習(xí)性，努力學(xué)習(xí)龜鱉養(yǎng)殖技術(shù)，最終喜獲成功。致富不忘鄉(xiāng)親，他無(wú)償轉(zhuǎn)讓技術(shù)，帶動(dòng)全村村民致富，幾年來(lái)，在全鄉(xiāng)形成頗具規(guī)模的龜鱉養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)。該農(nóng)民養(yǎng)殖龜鱉的過(guò)程進(jìn)一步佐證了( )
?、偃祟悓?shí)踐積極成果的獲得并不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)充滿艱辛
?、谝磺袕膶?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是人類正確解決事物矛盾的關(guān)鍵
?、廴祟愓J(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性決定人類客觀物質(zhì)活動(dòng)的復(fù)雜性
?、茏鞒稣_的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有利于創(chuàng)造和書寫精彩人生
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
2013年2月19日，“感動(dòng)中國(guó)”2012年度人物正式揭曉。航空英模羅陽(yáng)、工作到生命最后一刻的科學(xué)家林俊德、“最美教師”張麗莉等獲獎(jiǎng)。這些感動(dòng)中國(guó)人物的震撼故事給我們的啟示有( )
?、僦挥蟹艞壩覀兊膫€(gè)人利益，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
②一個(gè)人的科學(xué)文化素質(zhì)越高，人生價(jià)值就越大
?、廴说膬r(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任
?、軐?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新的歷史時(shí)期，孝親意識(shí)不僅是對(duì)父母長(zhǎng)輩的愛，更衍生出忠誠(chéng)精神，把對(duì)家庭的愛上升為對(duì)民族、對(duì)國(guó)家的愛。“孝的變遷”說(shuō)明( )
①有價(jià)值的人生必須做到舍小家為大家
?、趦r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
③價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的
?、芡皇挛镌诓煌l(fā)展階段有不同的矛盾
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
我國(guó)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體多次表明，中國(guó)改革要啃“硬骨頭”。下面對(duì)改革認(rèn)識(shí)正確的有( )
?、俑母锸巧鐣?huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路
②改革是辯證的否定，是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展
?、鄹母锸且粓?chǎng)廣泛深刻的革命，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
?、芨母锸巧鐣?huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
自古以來(lái)，中國(guó)就有“養(yǎng)兒防老”的觀念，對(duì)中國(guó)的大多數(shù)老人來(lái)講，養(yǎng)老的意義是回歸家庭生活。隨著中國(guó)老齡化的加劇，家庭的養(yǎng)老功能將逐漸弱化。要解決養(yǎng)老問(wèn)題，需要從根本上改變傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念，把家庭養(yǎng)老與社會(huì)養(yǎng)老結(jié)合起來(lái)，建立社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系。材料表明( )
?、偕鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
?、谏鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
③價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性
?、軅€(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革重點(diǎn)圍繞轉(zhuǎn)變職能和理順職責(zé)關(guān)系，穩(wěn)步推進(jìn)大部制改革，實(shí)行鐵路政企分開，整合加強(qiáng)衛(wèi)生和計(jì)劃生育、食品藥品、新聞出版和廣播電影電視、海洋、能源管理機(jī)構(gòu)，以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這說(shuō)明( )
?、俳?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
?、谝⒅叵到y(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
?、凵a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r
?、苌蠈咏ㄖm合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況則能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
A.①③ B.②④ C.①② D.③④
中共十八屆二中全會(huì)通過(guò)的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》，貫徹了中共關(guān)于建立中國(guó)特色社會(huì)主義行政體制目標(biāo)的要求，以職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵?，繼續(xù)簡(jiǎn)政放權(quán)、推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革、完善制度機(jī)制、提高行政效能，穩(wěn)步推進(jìn)大部門制改革。國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變( )
?、儆欣谡{(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展
?、谟欣谡{(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
?、凼俏覈?guó)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)目標(biāo)的根本動(dòng)力
④是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的必然要求
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
家庭農(nóng)場(chǎng)搞的是農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，但它的主要?jiǎng)趧?dòng)力仍是家庭成員。以家庭為單位，可以方便農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)決策，提高效率。要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體制，必須( )
①增強(qiáng)農(nóng)民改造主觀世界的能動(dòng)性
?、趶膶?shí)際出發(fā)，按農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律辦事
?、鄢姓J(rèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的聯(lián)系是主觀的
?、苁罐r(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力狀況
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明( )
?、偕鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
?、谏鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
?、凵鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用
?、苌鐣?huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
綜合題
材料一 中國(guó)人一年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧。這種“舌尖上的浪費(fèi)”引起了人們的關(guān)注。“舌尖上的浪費(fèi)”有民間的，比如節(jié)慶時(shí)節(jié)，聚會(huì)增多，請(qǐng)人吃飯一定要多點(diǎn)菜，不然覺得丟面子，往往造成請(qǐng)客的點(diǎn)得不少、赴宴的吃得不多，一桌宴席有一半會(huì)被浪費(fèi);也有官場(chǎng)的，公款吃喝之風(fēng)盛行，大行其道;還有不少大學(xué)生花著父母的血汗錢，糟蹋糧食不以為意，因?yàn)樗麄儾皇录诜w不知辛苦。
(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活的知識(shí)分析“舌尖上的浪費(fèi)”產(chǎn)生的原因。
材料二 2012年12月4日，中共中央政治局會(huì)議審議通過(guò)了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)調(diào)查研究，精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，規(guī)范出訪活動(dòng)，改進(jìn)警衛(wèi)工作，改進(jìn)新聞報(bào)道，嚴(yán)格文稿發(fā)表，厲行勤儉節(jié)約。隨后又提出六項(xiàng)禁令，嚴(yán)禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請(qǐng)等拜年活動(dòng);嚴(yán)禁向上級(jí)部門贈(zèng)送土特產(chǎn);嚴(yán)禁違反規(guī)定收送禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證和商業(yè)預(yù)付卡;嚴(yán)禁濫發(fā)錢物，講排場(chǎng)、比闊氣，搞鋪張浪費(fèi);嚴(yán)禁超標(biāo)準(zhǔn)接待;嚴(yán)禁組織和參與賭博活動(dòng)。
(2)結(jié)合材料二運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”的認(rèn)識(shí)。
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