大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，是馬克思主義的重要組成部分。它既是我們從理論高度認識和研究資本主義的經(jīng)濟科學(xué)，也是我們進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)和改革開放的理論指導(dǎo)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案，一起來看看吧。
大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案一、單項選擇題
1、馬克思主義產(chǎn)生于( B )。
A.18世紀90年代 B.19世紀40年代
C.19世紀70年代 D.19世紀90年代
2、馬克思主義從狹義上說是( C )。
A.關(guān)于無產(chǎn)階級自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系
B.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說
C.馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法的科學(xué)體系
D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說
3、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是( C )。
A.對世界本原是一個還是兩個的不同回答
B.對世界是否可知的不同回答
C.對思維和存在何者是第一性的不同回答
D.對世界是否運動的不同回答
4、馬克思主義哲學(xué)認為物質(zhì)的唯一特性是( D )。
A.存在性 B.意識性
C.運動性 D.客觀實在性
5、意識的能動性是指( D )。
A.能動地創(chuàng)造客觀規(guī)律
B.能動地改造自然規(guī)律
C.自由地創(chuàng)造宇宙萬物
D.能動地反映世界和改造世界
6、唯物辯證法的總特征是( C )。
A.矛盾的觀點
B.物質(zhì)第一意識第二的觀點
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點
D.實踐的觀點
7、區(qū)分事物發(fā)展過程的量變和質(zhì)變的標(biāo)志是( C )。
A.事物發(fā)展變化是否迅速
B.事物質(zhì)變的臨界點
C.事物發(fā)展是否超過“度”的范圍
D.事物發(fā)展是否顯著
8、辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是( B )。
A.矛盾的觀點 B.實踐的觀點
C.普遍聯(lián)系的觀點 D.唯物主義的觀點
9、認識的本質(zhì)是( D )。
A.主體對客體的反映
B.客體在主體頭腦中的直接映像
C.主體先驗的對客體的認知
D.主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映
10、真理是( D )。
A.標(biāo)志主觀的范疇
B.標(biāo)志客觀的范疇
C.標(biāo)志客觀規(guī)律的范疇
D.標(biāo)志主觀同客觀相符合的范疇
11、唯物史觀認為，社會存在和發(fā)展的決定性力量是( C )。
A.地理環(huán)境 B.人口因素
C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 D.階級斗爭
12、生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的( B )。
A.人與自然的關(guān)系
B.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系
C.管理與被管理的體系
D.分工協(xié)作關(guān)系
13、商品二因素是指( B )。
A.使用價值和交換價值 B.使用價值和價值
C.交換價值和價值 D.價值和價格
14、周而復(fù)始、不斷反復(fù)的資本循環(huán)叫( D )。
A.資本積累 B.資本集中
C.資本積聚 D.資本周轉(zhuǎn)
15、資本循環(huán)的公式是( B )。
A.G—W—G' B.G—W„P„W'—G'
C.W—G—W' D.G—W—G
16、資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指( C )。
A.具體勞動和抽象勞動
B.簡單勞動和復(fù)雜勞動
C.勞動過程和價值增殖過程
D.私人勞動和社會勞動
17、資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是( A )
A.生產(chǎn)的相對過剩 B.生產(chǎn)過剩
C.資本主義基本矛盾 D.固定資本的更新
18、壟斷資本主義代替自由競爭資本主義，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系( C )。
A.發(fā)生了根本性質(zhì)的變化
B.沒有發(fā)生根本性質(zhì)的變化
C.根本性質(zhì)未變，只是局部調(diào)整
D.根本性質(zhì)未變，局部也未調(diào)整
19、科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)志( B )。
A.1845年4月《神圣家族》的發(fā)表
B.1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表
C.1888年6月《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的發(fā)表
D.1878年7月《反杜林論》的發(fā)表
20、在共產(chǎn)主義社會，個人消費品的分配方式是( B )。
A.各盡所能，按勞分配
B.各盡所能，按需分配
C.按資本分配
D.按特權(quán)分配
大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案二、多項選擇題
1、馬克思主義理論體系的三大主要組成部分是( BCD )。
A.馬克思主義政治學(xué)
B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)
C.科學(xué)社會主義
D.馬克思主義哲學(xué)
2、馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義最科學(xué)的世界觀和方法論，是因為(AB )。
A.它是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論
B.它是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)
C.它是馬克思主義政黨的使命決定的
D.它是由馬克思和恩格斯親自創(chuàng)立的
3、馬克思主義的根本特性是( AB )。
A.階級性 B.實踐性
C.客觀性 D.人民性
4、馬克思主義物質(zhì)觀豐富而深刻的理論意義是( ABCD )。
A.堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限
B.堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論
C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一
5、實踐的基本特征是( ABD )。
A.客觀物質(zhì)性 B.自覺能動性
C.直接理論性 D.社會歷史性
6、辯證的否定觀認為，否定是( ABCD )。
A.事物的自我否定
B.事物的發(fā)展環(huán)節(jié)
C.事物的聯(lián)系環(huán)節(jié)
D.新事物對舊事物的揚棄
7、感性認識向理性認識飛躍的條件是(ACD )。
A.占有豐富而真實的感性材料
B.具有天賦的聰明才智
C.具有科學(xué)的思維方法
D.大腦對感性材料進行加工制作
8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式對人類社會發(fā)展的決定性作用表現(xiàn)在
( BCD )。
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是全部社會關(guān)系的總和
B.物質(zhì)生產(chǎn)和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是決定其
它一切活動的首要前提
C.物質(zhì)生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌
D.物質(zhì)生產(chǎn)及其生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個社會的歷史變化發(fā)展，決定社
會形態(tài)的更替和發(fā)展
9、面臨環(huán)境被污染，人類越來越重視環(huán)境問題，這是因為
( AD )。
A.地理環(huán)境是人類物質(zhì)生活的必要條件
B.地理環(huán)境直接決定社會的發(fā)展
C.地理環(huán)境能決定社會的性質(zhì)
D.地理環(huán)境通過物質(zhì)生產(chǎn)制約社會發(fā)展
10、黨的報告指出：“任何時候都要把人民利益放在第一
位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷
史前進。”這是因為(BCD )。
A.人民群眾的一切活動都推動社會歷史前進
B.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是實現(xiàn)社會變革的決定力量
D.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者
11、價值形式發(fā)展的四個階段是( ABCD )。
A.擴大的價值形式 B.一般價值形式
C.簡單的價值形式 D.貨幣形式
12、勞動力成為商品的條件是( BD )。
A.貨幣成為資本
B.勞動力的所有者是個自由人
C.勞動者沒有人身自由
D.勞動者在生產(chǎn)資料上一無所有
13、下面關(guān)于資本有機構(gòu)成的正確說法有( BD )。
A.資本的價值構(gòu)成決定資本的技術(shù)構(gòu)成
B.資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價值構(gòu)成
C.其公式是v/c
D.其公式是c/v
14、產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的三種職能形式是( ABC )
A.貨幣資本 B.商品資本
C.生產(chǎn)資本 D.資本商品
15、勞動力商品的價值包括( ABC )。
A.維持勞動者本人生存所必需的生活資料的價值
B.維持勞動者家屬生存所必需的生活資料的價值
C.勞動者接受教育和訓(xùn)練所支出的費用
D.勞動者奢侈生活所必需的生活資料的價值
16、壟斷并未消除競爭，反而使競爭更復(fù)雜和劇烈，原因是( ABC )。
A.壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件
B.壟斷組織壟斷不了所有社會生產(chǎn)
C.壟斷必須通過競爭來維持
D.壟斷的實質(zhì)就是競爭
17、社會主義發(fā)展史的兩次飛躍( AD )。
A.19世紀中葉，社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展
B.16—18世紀的早期空想社會主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展
C.18—19世紀初期空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會主義的發(fā)展
D.20世紀初社會主義從理論發(fā)展到建立社會主義制度的實踐
18、下列現(xiàn)象屬于共產(chǎn)主義社會特征的是( ABCD )。
A.徹底廢除私有制 B.階級消亡
C.國家消亡 D.“三大差別”消失
19、社會主義發(fā)展道路多樣性的特點是由于(ABC )。
A.各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同特點
B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件
C.時代和實踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因
D.地理位置和所屬區(qū)域的價值觀是社會主義發(fā)展道路多樣性的外部原因
20、關(guān)于共產(chǎn)主義理想，下列提法正確的有( BD )。
A.共產(chǎn)主義渺茫論
B.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想
C.在社會主義歷史階段不應(yīng)樹立共產(chǎn)主義理想
D.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程
大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案三、問答題
1、馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性。
馬克思主義誕生于19世紀40年代中期，具有深刻的經(jīng)濟社會根源、思想根源和實踐基礎(chǔ)。
(1)馬克思主義是時代產(chǎn)物。資本主義的發(fā)展及其內(nèi)在矛盾的尖銳化，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件;工人階級作為一支獨立的力量登上歷史舞臺，進行反對資本主義制度和資產(chǎn)階級斗爭，為馬克思主義的產(chǎn)生準(zhǔn)備了階級基礎(chǔ)。
(2)馬克思主義對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。馬克思恩格斯始終處于國際共產(chǎn)主義運動斗爭的前沿，積極參與并領(lǐng)導(dǎo)了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級和資本主義制度的斗爭。馬克思恩格斯的生平事業(yè)和無產(chǎn)階級革命斗爭所具有的這種緊密聯(lián)系，是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。馬克思主義吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展的一切優(yōu)秀成果，尤其是在批判的繼承、吸收人類19世紀所創(chuàng)造的優(yōu)秀成果---德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、英法兩國的空想社會主義合理成分的基礎(chǔ)上，總結(jié)資本主義制度發(fā)展和工人階級斗爭的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。馬克思恩格斯批判的繼承了前人的成果，實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。
2、社會的物質(zhì)性的主要表現(xiàn)是什么?
(1)人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分
(2)人們謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導(dǎo)，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動
(3)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)著人類社會的物質(zhì)性。
3、為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?
實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。
首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，他的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的的主觀認識同客觀實際是否相符合及符合的程度。這就需要把主觀認識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較、對照，以判定它是不是真理。主觀認識本身不能稱自己正確，客觀事物本身無所謂正確和錯誤，即檢驗真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁--實踐。
其次，從實踐的特點看，實踐作為人們能動改造世界的客觀物質(zhì)活動，具有直接現(xiàn)實性的特點，能夠把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西。如果在實踐中達到了預(yù)想的結(jié)果，認識被證實了，就稱之為真理性的認識;如果失敗了，且不是由于認識之外的其他原因引起的，那就是錯誤的認識。
4、簡述社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。
社會存在也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會存在和社會意識是辯證統(tǒng)一的。
(一)首先，社會存在決定社會意識。(1)社會意識的內(nèi)容來源于社會存在(2)社會意識隨著社會存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化(3)社會意識受反映者的立場、觀點、方法的影響和制約，而反映者的立場、觀點、方法是由人們在社會存在中的地位決定的。
(二)其次，社會意識反作用于社會存在。先進的或正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起積極的推動作用，促進社會向前發(fā)展;落后的或錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會的發(fā)展。
(三)再次，社會意識具有相對獨立性。(1)社會意識與社會存在的發(fā)展并非完全同步性(2)社會意識與社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性(3)社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性(4)社會意識各種形式之間相互作用、相互影響(5)社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會的發(fā)展起積極的促進作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，這是社會意識相對獨立性的重要表現(xiàn)。
5、不變資本、可變資本劃分的依據(jù)、內(nèi)容和意義是什么?
(1)劃分依據(jù)：資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中起不同的作用
(2)內(nèi)容：根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形式存在的這部分資本，其物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)過程中被消耗，生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，其價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，沒有發(fā)生價值量的變化?？勺冑Y本使用購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中，工人的勞動不僅能創(chuàng)造出勞動力自身的價值，還能創(chuàng)造出剩余價值。
(3)劃分的意義：揭露了剩余價值的源泉和資本主義的剝削實質(zhì)‚為揭示資本家對工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)
大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案四、論述題(15分)
運用辯證法相關(guān)原理說明建設(shè)中國特色的社會主義的必要性與合理性。
(1)矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理：第一，矛盾普遍性和特殊性是相互區(qū)別的。矛盾的普遍性是指矛盾無所不在，無時不有，是事物的共性，是無條件的，絕對的;矛盾的特殊性是指事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特點，即事物的個性，是有條件的，相對的。第二，普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。任何事物都是普遍性和特殊性，共性和個性的對立統(tǒng)一。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是我們堅持馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合、建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。首先，社會主義是共性。我國現(xiàn)代化建設(shè)必須遵循社會主義的一般規(guī)律，堅持馬克思主義普遍真理。其次，中國特色是個性，我們必須從中國國情出發(fā)。第三，反對兩種錯誤傾向：一是要反對脫離馬克思普遍真理，背離社會主義方向，如反對“全盤西化”的錯誤觀點等;二是要反對脫離我國的具體情況，盲目搬用外國的經(jīng)驗和模式的教條主義傾向。
大學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)試題答案五、材料分析題(20分)
聞一多有一次給學(xué)生上課，他走上講臺，先在黑板上寫了一道算術(shù)題：2+5=? 學(xué)生們疑惑不解。這還用說嗎?聞先生卻執(zhí)意要問：2+5=?同學(xué)們于是回答：“等于7嘛!” 聞先生說：“不錯。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2+5=7，這是天經(jīng)地義的顛撲不破的。但是，在藝術(shù)領(lǐng)域里，2+5=10000也是可能的。”他拿出一幅題為《萬里馳騁》的圖畫叫學(xué)生們欣賞，只見畫面上突出地畫了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面，又錯落有致、大小不一地畫了五匹馬，這五匹馬后面便是許多影影綽綽的黑點點了。聞先生指著畫說：“從整個畫面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過這幅畫的人，都會感到這里有萬馬奔騰，這難道不是2+5=10000嗎?”
請結(jié)合馬克思主義認識論的相關(guān)原理，分析既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2+5=7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2+5=10000也是可能的?正確處理理性和非理性的關(guān)系對科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義?
1.人的認識活動既有理性因素的作用，又有非理性因素的參與。非理性因素主要指認識主體的情感、欲望、動機、習(xí)慣、信念、意志等意識形式，以及直覺、靈感、頓悟、想象等非邏輯思維形式。非理性因素對于人的認識活動和人的認識能力的發(fā)揮具有激活、驅(qū)動和控制作用。在藝術(shù)活動中，由于人的認識活動中的想象等非理性因素的作用，使2+5=10000也是可能的。
2.理性與非理性都是認識活動中不可或缺的因素。理性包含著抽象力、綜合力、判斷力、記憶力等，是主體認識定勢中的條理化、規(guī)范化、邏輯化的方面，規(guī)定著認識活動的目的與目標(biāo)，制約著認識活動的途徑、方式和方法，是認識活動中的主要方面。正確處理理性與非理性的關(guān)系，首先要肯定理性因素在認識活動中的主導(dǎo)作用，強調(diào)非理性因素受理性因素的制約，同時也承認非理性因素的重要作用。正常的認識是理性因素與非理性因素相互作用、內(nèi)在滲透的過程。科學(xué)創(chuàng)新更是理性因素與非理性因素綜合作用的結(jié)果。進行科學(xué)創(chuàng)新既要有嚴密的邏輯思維能力，對實際問題進行嚴格的理性分析和邏輯論證，還要有科學(xué)的自信心、大膽的懷疑精神、堅韌不拔的意志力，敢于想象，勇于探索，才有可能打破常規(guī)，突破前人的成果和思維模式。
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